tag:blogger.com,1999:blog-66206245474283425922024-03-13T05:05:05.373+01:00Política en el borde de la cornisaUn blog de análisis y comentario político sin ideas preconcebidas (2010-2013).Jacques.frhttp://www.blogger.com/profile/01571686779238008254noreply@blogger.comBlogger47125tag:blogger.com,1999:blog-6620624547428342592.post-37347538987866729862013-06-14T04:29:00.002+02:002013-06-14T05:49:23.456+02:00El quién es quién de la guerra en Siria. O por qué occidente no ha intervenido hasta ahora.<div style="text-align: justify;">
<b>ABSTRACT (RESUMEN): La guerra en Siria se ha convertido en realidad es bastante más complejo que este dibujo (aunque tiene su punto). Hay dos bandos, sí; el del dictador y el de los rebeldes/oposición. Pero en ambos bandos hay diversas facciones con intereses muy diversos que se han aliado a veces casi por casualidad y conveniencia (salvando las distancias, un poco como en la guerra civil española). Sin ánimo de ser exhaustivo en el análisis, este artículo presenta el escenario geo-estratégico básico para comprender la guerra; siempre teniendo en cuenta que la información que nos llega no es completa ni actualizada y que los matices son innumerables.</b></div>
<br />
<ul>
<li>Al bando del dictador (Bashar al-Assad) lo apoyan:</li>
</ul>
<div style="text-align: justify;">
-<b>Rusia</b>, que vende armas al dictador y le ayuda diplomáticamente (por ejemplo vetando resoluciones en el Consejo de Seguridad de Naciones Unidas) como una manera de hacerle la contra a EEUU. Tiene intereses en el petróleo de la zona y en ciertos oleoductos. Para Rusia, el dictador es una garantía de estabilidad y un aliado desde hace tiempo. Piensan que cualquier cambio puede dejarles sin influencia en la zona. Además, Rusia siente que EEUU y sus aliados intervinieron en Libia mucho más allá de lo que Rusia permitió en el Consejo de Seguridad. Rusia piensa que es peligroso para sus intereses que EEUU interprete el caso Libio como un precedente internacional y esta vez quiere ser más tajante en su bloqueo. Por si fuera poco, a todo esto se añade que el bando rebelde es mayoritariamente suní (un tipo de islam), misma religión que profesan los chechenos (pueblo que ha intentado varias veces independizarse de Rusia por la vía armada)... Aunque el conflicto checheno hace años que dejó su fase más truculenta, "rebeldes+armados+suníes" son palabras que los rusos no quieren ver juntas.</div>
<div style="text-align: justify;">
-<b>Irán</b>, que apoya con múltiples recursos,<a href="http://internacional.elpais.com/internacional/2013/06/14/actualidad/1371162315_417859.html"> incluidos los militares</a>. Irán es de religión chií (un tipo de islam) y el dictador es alauí (un tipo de chiismo). Tiene en común con el dictador su miedo a las revueltas pro-democracia de los últimos años como amenaza a su poder autoritario. Asimismo, de ganar el dictador, Irán aseguraría su influencia en la zona (recursos naturales-económicos incluidos). </div>
<div style="text-align: justify;">
-<b>Hezbolá</b>, un grupo armado chií (terrorista para occidente) del Líbano, que está financiado por Irán y aporta al dictador soldados. Harán lo que haga Irán. Entienden la guerra como un conflicto entre etnias y facciones religiosas (al estilo de la guerra del Líbano).</div>
<div style="text-align: justify;">
*A estas fuerzas se le han sumado milicianos de diversos orígenes: kurdos (PKK), Iraquíes (chiíes), Palestinos extremistas, etc.</div>
<div style="text-align: justify;">
-La minoría <b>alauí </b>de Siria, confesión a la que pertenece el dictador. Temen que las demás etnias (que no medraron tanto durante la dictadura) se venguen contra ellos si cae Al-Assad.</div>
<div style="text-align: justify;">
-Parte de los <b>cristianos </b>sirios (que son muchos, por cierto, aunque minoría), que temen que si ganan los rebeldes (muchos de ellos extremistas islamistas) se les quiten derechos (curiosamente, el dictador era uno de los garantes de la libertad de cultos y los cristianos no estaban más oprimidos que cualquier otro colectivo).<br />
*Algunos sectores que inicialmente se alinearon con los rebeldes ahora han vuelto a apoyar al dictador tras el temor de que tomen el poder ciertas secciones fundamentalistas del bando rebelde.<br />
*Otros países se han posicionado en contra de intervenciones favorables a la oposición y han defendido el estatus quo (lo que viene a ser, al dictador). Entre estos países tenemos, entre otros, a varios conocidos del antiamericanismo, como Cuba o Venezuela y a un semi-aliado ruso como es China en todo lo que sea la defensa de dictaduras y la oposición a EEUU.</div>
<ul>
<li style="text-align: justify;">A la oposición la apoyan:</li>
</ul>
<div style="text-align: justify;">
-<b>Arabia Saudí y las monarquías árabes suníes</b> (un tipo de islam), ya que son enemigos de Irán y la mayoría de la población siria (y de los rebeldes) es también suní. Temen que si el dictador gana, Irán amplie su área de influencia, teniendo un arco de aliados con territorios continuos en Líbano-Siria-Irán.</div>
<div style="text-align: justify;">
-La parte (mayoría) de la población suní de Siria. </div>
<div style="text-align: justify;">
-La minoría laicista pro-democracia y derechos humanos (y digamos, progresista al estilo de la primavera árabe) de la población siria. Todo esto empezó cuando, hace dos años, se reprimieron brutalmente las manifestaciones de este sector de la población y una parte de ellos tomaron las armas para derrocar al dictador.<br />
-Buena parte de la minoría kurda, que ve en la guerra una oportunidad de ganar una gran autonomía para sus territorios.<br />
-Una parte del ejército sirio, que se ha vuelto contra el dictador (pertenencientes sobretodo a los anteriormente citados grupos) y que encabezan el llamado Ejército Libre de Siria.</div>
<div style="text-align: justify;">
-<b>Al-Qaeda</b>. Sí, Al-Qaeda son suníes, y están deseando que caiga el dictador para, aprovechando el caos de la guerra y las instituciones débiles de la post-guerra, hacerse con el control de varias regiones en las que puedan implantar su modelo de sociedad estilo talibanes de Afganistán. Van un poco por libre y, de hecho, el temor a ellos ha hecho que algunos sectores que antes apoyaban a los rebeldes ahora casi que prefieran la opresión del dictador que la de los talibanes. En cualquier caso, no suponen más que una minoría del bando rebelde y, en gran parte, se trata de fuerzas de origen extranjero.</div>
<div style="text-align: justify;">
-También hay otros grupos suníes extremistas que no son técnicamente Al-Qaeda, pero que se le parecen. Son un parte importante aunque no mayoritaria de la fuerza militar de los rebeldes.</div>
<div style="text-align: justify;">
-La <b>OTAN </b>(EEUU, Reino Unido, Francia, España, Turquía, etc.). Por un lado la OTAN es enemiga de Irán (que está en el otro bando) y EEUU es aliado de Arabia Saudí. No debemos caer en la tentación de equiparar Siria con lo ocurrido en Libia (donde los bandos eran dos, razonablemente sencillos y ninguno especialmente bien armado). Si en Siria no han intervenido hasta ahora es porque no se tiene muy claro qué quiere hacer con el país la oposición/rebeldes si gana la guerra. EEUU temía hacer ganar a unos rebeldes que luego acaben creando otro Afganistán: sí, en teoría democrático, pero un caos incontrolable donde florezcan los extremistas tipo Al-Qaeda. Siria tiene recursos naturales interesantes, pero quizás no merezca la pena ni a los occidentales más avariciosos meterse en esta guerra por ellos, al estilo de Irak. Entrar en guerra con Irán no es cualquier cosa, y todo podría complicarse mucho más si entrara EEUU en la partida con tropas propias sobre el terreno. Una parte de la oposición nos pide a gritos que les ayudemos para evitar ser aplastados por el dictador (como ya ha hecho en numerosas ciudades que los rebeldes habían tomado), otra nos mira con recelo. De momento, EEUU<a href="http://internacional.elpais.com/internacional/2013/06/13/actualidad/1371159434_190047.html"> ha anunciado</a> ayuda en equipos militares y en cuanto al dominio aéreo.<br />
*La <b>UE</b>, en particular, acaba recientemente de permitir que se vendan armas a los rebeldes (y prohíbe que se haga al dictador), pero nada más -ayuda humanitaria a parte-. Como organización está claro que no entrará en ningún conflicto armado, pero Francia y Reino Unido podrían sumarse a intervención estadounidense. En cualquier caso, lo veo menos probable en el caso de Francia. Francia acaba de salir de Mali y Hollande no está como para jugarse su popularidad a una tercera guerra en poco tiempo (mucho más difícil que las anteriores). Además, la UE no puede dejar de comprender la ambigua situación de los cristianos sirios que, sin ser particularmente partidarios del dictador, ven con mayor temor si cabe la incertidumbre que pudiera seguirle.</div>
<div style="text-align: justify;">
*<b>Turquía</b>, que es parte de la OTAN, podría entrar en la guerra por el bando de los rebeldes (provocaciones de los sirios no han faltado, ataques fronterizos incluidos). En teoría no parece descabellado que quiera fomentar la democracia entre sus vecinos, siendo como es el país que de referencia en la región como modelo de democracia musulmana moderna. Sin embargo, no lo ha hecho porque no ve claro que tenga nada que ganar con ello y sí mucho que perder (por ejemplo, que los kurdos -un pueblo independentista que vive a caballo entre Turquía, Siria e Iraq- aproveche la confusión para afianzar sus posiciones, justo ahora que parecía que el PKK iba a dejar las armas). Turquía, recordemos, puede obligar a EEUU y el resto de la OTAN a entrar en la guerra si se ven amenazadas sus fronteras (aunque hasta ahora se ha valido por sí misma para repeler los ataques que ha sufrido). Si quieren un "<a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Casus_belli">casus belli</a>", no les costará encontrarlo.<br />
*Otros países árabes de reciente democracia como Túnez, Egipto o Libia (suníes, por cierto) también han dado apoyo diplomático a los rebeldes (que son "hermanos" de la primavera árabe), pero están demasiado débiles como para prestarles apoyo militar.<br />
*<b>Israel </b>es otro cabo suelto. En teoría podría entrar si lo hiciese EEUU, aunque en ocasiones va por libre; teniendo en cuenta que el dictador es apoyado por sus archienemigos: Irán y Hezbollá. Es más, ya han habido varias batallas entre las fuerzas de éste y las de Israel en la región fronteriza y disputada de "Los Altos del Golán". Sin embargo, lo más probable es que Israel se limite a mantener su influencia en esa zona, sin aventurarse más profundamente en el conflicto sirio.<br />
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En definitiva, el conflicto sirio es muchísimo más complejo que el de Libia (un conflicto entre tribus, pero de la misma religión; en el que el dictador apenas tuvo aliados, salvo algunos tuaregs). Decía al principio que me recuerda, salvando las distancias, a la guerra civil española de 1936-39, en la que se amalgamaron a facciones muy diversas y hasta opuestas tanto en un bando (como eran el comunismo, el anarquismo y el progresismo democrático) como en el otro (como eran los tradicionalistas carlistas, los revolucionarios falangistas y ciertos poderes económicos). Es más, no olvidemos que también en Siria hay muchos combatientes que luchan simplemente "en el bando que les ha tocado" por razones geográficas o religiosas, pero que probablemente abandonarían el frente si les dejaran (como ha ocurrido a menudo en el bando del dictador). Como añadidura, otro punto de similitud es la participación de brigadistas voluntarios internacionales en ambos bandos, que ven el conflicto como un tablero en el que se juega una partida a mayor escala (suníes contra chiíes, religiosos contra laicos, democracias contra dictaduras...). Como broche, vemos también como cada bando cuenta con el apoyo desigual de diversas potencias extranjeras que apoyan militar, económica o diplomáticamente.<br />
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A la hora de entender por qué EEUU y los demás occidentales no hemos intervenido con tropas ya que si lo hiciéramos (del lado de los rebeldes, se entiende) se darían situaciones tan irónicas como que la OTAN y Al-Qaeda estarían luchando contra el mismo enemigo. Al igual que EEUU no apoyó a los republicanos españoles porque prefería a un dictador que a un hipotético gobierno comunista, ahora teme apoyar con tropas (aunque ya lo hace actualmente con equipamientos y próximamente quizás con su fuerza aérea) a los rebeldes, por temor a cargar con las culpas de un hipotético estado fallido y base para el terrorismo fundamentalista.<br />
Pero no solo los occidentales estamos sujetos a estos dilemas. Las monarquías árabes, que son regímenes absolutistas (o casi), están apoyando a unos rebeldes que quieren derrocar a un dictador para implantar la democracia, principalmente para ganar influencia frente a su archienemigo, Irán. Algo así como cuando las monarquías absolutas de Francia y España apoyaron a los estadounidenses a independizarse, con tal de perjudicar a Inglaterra. Quizás acaben sentando un peligroso precedente que se les vuelva en contra el futuro... como les ocurrió a Francia y España. La historia es tozuda y le gusta repetirse.</div>
Jacques.frhttp://www.blogger.com/profile/01571686779238008254noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-6620624547428342592.post-49862063734725363532012-05-20T01:08:00.000+02:002012-05-20T01:45:08.849+02:00Cuidado con los eurófobos que van de salvadores.<br />
<div style="text-align: justify;">
<b>ABSTRACT (RESUMEN): Últimamente circula por la web un vídeo de un europarlamentario euroescéptico que en un supuesto alarde de sinceridad arremete contra todo lo habido y por haber en la Unión Europea. Pues bien, lejos de deslumbrado por su (muy buena) oratoria, quisiera desmontar, punto por punto; por qué lo califico abiertamente de demagogia. Juzguen ustedes.</b></div>
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<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<object class="BLOGGER-youtube-video" classid="clsid:D27CDB6E-AE6D-11cf-96B8-444553540000" codebase="http://download.macromedia.com/pub/shockwave/cabs/flash/swflash.cab#version=6,0,40,0" data-thumbnail-src="http://2.gvt0.com/vi/qJx_Lrwop1Y/0.jpg" height="266" width="320"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/qJx_Lrwop1Y&fs=1&source=uds" />
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<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
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<a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Nigel_Farage">Nigel Farage</a> es un político británico. Lidera el <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Partido_de_la_Independencia_del_Reino_Unido">Partido de la Independencia del Reino Unido</a> (UKIP), partido político de derechas, nacionalista y anti-europeo (está en el eurogrupo parlamentario <a href="http://en.wikipedia.org/wiki/Europe_of_Freedom_and_Democracy">EFD</a>, junto con la extrema derecha italiana [Liga Norte], la finlandesa [Los Verdaderos Finlandeses] y algunas más) con representación institucional, sobre todo en el Parlamento Europeo, que aboga por la separación del Reino Unido de la Unión Europea.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
DEMAGOGIA. Ese es el comentario que me merece esta intervención. Por las siguientes razones:</div>
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1. En primer lugar este eurodiputado no dice lo que dice por casualidad o por "un alarde de sinceridad". Sino que suelta todo el discurso eurófobo que su partido viene defendiendo desde su fundación. Es un discurso muy viejo y bien preparado para captar votos para su partido. De esponteneidad nada.</div>
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<br /></div>
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2. La hipocresía es ya importante cuando critica a la Unión Europea por no reaccionar a la crisis rápidamente. Cuando no lo ha hecho básicamente porque los euroescépticos se han negado una y otra vez a ceder más competencias al Parlamento y a la Comisión europeos. Piden apagar los fuegos pero se niegan a dar al bombero la manguera. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
3. Y su brillante oratoria casi me convence de sus críticas al nivel de democracia de la UE si no fuera porque la única razón por la que el Presidente de la UE no es elegido directamente por los ciudadanos es porque ESTE Eurodiputado y todos los demás eurófobos lo han impedido (frente a los diputados federalistas europeístas que lo piden desde hace tiempo). Vota en contra de que los ciudadanos tengan poder de voto directo (y no indirecto a través de gobiernos nacionales y europarlamentarios como ahora) para nombrar al Presidente europeo y luego le critica por no serlo por elección directa.<br />
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4. Se apropia de la verdad absoluta en momentos en los que da su opinión (ideológicamente orientada) como cuando suelta lo de "cualquier persona objetiva dirá que el euro es un fracaso"; cuando en realidad lleva siendo un éxito hasta hace dos años (en los que ha entrado en problemas por la falta de respuestas ante los especuladores, pero no por tener mayores problemas propios que el dólar, que viene de un país con mayor déficit que la media europea). Eso sin contar el logro que supone para la mobilidad entre países para ciudadanos y empresas.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
5. Ni que decir tiene el populismo de cara a sus votantes británicos del "fantasma del imperialismo alemán", haciendo como que los alemanes poco menos que van a imponer a los niños británicos estudiar en alemán en las escuelas y comer salchichas de Frankfurt. El colmo ya es cuando habla de la "sangre que se derramó para evitar el dominio alemán de Europa". Pues bien, en realidad fue sangre que se derramó por culpa de los nacionalismos, contra los que Europa se creó. La Unión no es contra Alemania, ni contra Francia, (ni siquiera contra el Reino Unido,) sino contra el "sálvese quien pueda" de los nacionalismos antagónicos.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
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6. Se le olvida comentar que los gobiernos de Papandreu y Berlusconi cayeron porque SUS parlamentos nacionales les retiraron la confianza (A Berlusconi en concreto quien le hizo caer fue la Liga Norte, por cierto, socios de grupo parlamentario de este señor del vídeo). No porque un señor muy malo de Bruselas decidió jugar al Padrino versión europea.<br />
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7. La simplificación (para mí insultante) a la que reduce todo dice mucho sobre el trasfondo intelectual de su programa político: "ellos son los villanos", "nosotros somos los ciudadanos objetivos", etc.</div>
<div style="text-align: justify;">
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<div style="text-align: justify;">
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Casi cuela. Una lástima que tenga los conocimientos suficientes sobre el funcionamiento legal y político de la Unión Europea como para saber que la mayoría de las cosas que los euroescépticos critican de ella son consecuencia de que ellos mismos se oponen a darle al Parlamento Europeo las competencias para resolverlas. Una jugada redonda, vaya.</div>Jacques.frhttp://www.blogger.com/profile/01571686779238008254noreply@blogger.com5tag:blogger.com,1999:blog-6620624547428342592.post-52840354596243693612012-05-14T15:34:00.000+02:002012-05-22T00:35:48.792+02:00Borrón y cuenta nueva, revoluciones y otros cuentos populares<div style="text-align: justify;">
<b>ABSTRACT (RESUMEN): Después de meses de escuchar cómo los mensajes "antisistema" y anti-europeos aumentan en número y volumen, hoy ya he tenido suficiente. Quisiera dedicar esta breve entrada a todos aquellos que escuchan embelesados los cantos de sirena del "borrón y cuenta nueva"; que, como en la Odisea, solo conducen hacia las rocas. Tras cumplirse el primer año del movimiento 15-M, quisiera recordar que la mayoría de los que lo apoyamos entonces seguimos indignados. Pero no como anti-sistemas, sino como cambia-sistemas. Sobre esta diferencia tratará mi artículo; a nivel estatal, </b><b>pero también europeo.</b></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white;">El desencadenante de este artículo es <a href="http://profesorgeohistoria.wordpress.com/2012/05/13/querido-senor-presidente-es-usted-un-hijo-de-puta-usted-y-sus-ministros/">una carta abierta</a> al presidente español que últimamente circula por internet. Tras unas críticas más o menos acertadas a las contradicciones, mentiras y desaciertos del gobierno de Mariano Rajoy, concluye de la siguente manera:</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white;"><br /></span></div>
<span style="background-color: white; margin: 0px; padding: 0px; text-align: -webkit-auto;"></span><br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white; margin: 0px; padding: 0px; text-align: -webkit-auto;"><i style="color: #555555; font-family: Verdana, 'BitStream vera Sans', Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 17px;">"Solo le deseo que si algún día la sociedad se rebela, salimos a la calle, tomamos los poderes públicos, proclamamos una Asamblea Constituyente, convocamos un referéndum sobre la forma de Estado, disolvemos los partidos actuales y los obligamos a refundarse en partidos que atiendan a las ideologías políticas y no a las económicas, establecemos un sistema de elecciones realmente democráticas, nos salimos de la moneda alemana (llamada también euro) y establecemos pactos bilaterales con los países importantes, invertimos en educación e investigación. Si todo eso pasa y empieza con una mecha que la sociedad enciende. Si pasa y asaltamos su palacete en la Moncloa, ojalá usted esté ya camino del exilio en Berlín. "</i></span></div>
<div style="background-color: white; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: justify;">
<i style="color: #555555; font-family: Verdana, 'BitStream vera Sans', Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 17px;"><br /></i></div>
<div style="background-color: white; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: justify;">
Pues bien, solo digo una cosa, cuidado con no confundir una buena crítica con una buena propuesta.</div>
<div style="background-color: white; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: justify;">
Este señor tiene razón en estar indignado con las mentiras y las medidas de Rajoy. Pero eso no convierte a algunas de sus propuestas en menos absurdas y contraproducentes de lo que son.</div>
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<div style="background-color: white; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: justify;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjEN7wDCGZp69cxXRDbox1ikK9YkXDRvIhq5VUGP-DJHpanex9dMEL7Geebvra9SXvW5HOauD-JDXZfpp3pNoGwKiTQZshaVYufhqhY8of8mX_3kfyNZg-Rs_rF41yQrp9zJcbSaCCq8USF/s1600/revolucion+china.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="279" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjEN7wDCGZp69cxXRDbox1ikK9YkXDRvIhq5VUGP-DJHpanex9dMEL7Geebvra9SXvW5HOauD-JDXZfpp3pNoGwKiTQZshaVYufhqhY8of8mX_3kfyNZg-Rs_rF41yQrp9zJcbSaCCq8USF/s320/revolucion+china.jpg" width="320" /></a>A lo largo de la historia, cuando hay graves problemas en una sociedad, a menudo una parte de la población se siente tentada al "borrón y cuenta nueva" como panacea que todo lo soluciona. Sin embargo, la historia, tozuda, nos recuerda que en la mayoría de las ocasiones el cambio es a peor; que las prisas revolucionarias solo llevan a excesos, a nuevas élites que escapan al control de los ciudadanos que las auparon, a errores de cálculo que se multiplican al sustituir a los expertos por el "todopoderoso" sentido común popular (que cada uno tiene el suyo, variando con las pasiones de cada día) y a ciudadanos defraudados por promesas hechas con mucho corazón y poca cabeza.</div>
<div style="background-color: white; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: justify;">
Si una ley es injusta, se puede cambiar. Si cien leyes son injustas, se pueden cambiar. Nadie dijo que fuera fácil, eso sí. Negar que hay personas con más capacidad que otras de influir en la sociedad sería no ver la realidad. Negar que estamos en una democracia, a pesar de los poderes económicos y mediáticos, sería no conocer cómo funciona nuestro sistema (bueno, o no creer en la idea de la democracia representativa, pero esa ya es otro debate).<br />
<i>"Una asamblea constituyente"</i> decía el artículo. Suponiendo que ésta nos dará una mejor constitución que la que ya tenemos. Ignorando que hoy en día no existe el consenso que se logró durante la Transición. O lo que es lo mismo, que una constitución escrita "de cero" ahora mismo tendría menos apoyos que los que tuvo la del '78. <i>El pueblo</i>, a diferencia de lo que ciertas ideologías extremas propugnan (a derecha e izquierda, por cierto) no está de acuerdo en la mayoría de las cosas. Los consensos en algo a nivel nacional son la excepción, y no la regla. Ninguna organización es capaz de funcionar a largo plazo a base de consensos, sea cual sea su sistema de funcionamiento. Llega el momento en el que la mayoría tiene que tomar una decisión con la que la minoría no está de acuerdo. Minoría que a su vez quedará protegida de abusos de la mayoría, gracias a los contrapesos institucionales pulidos durante siglos hasta su forma actual (a base de ensayo y error). <i>Protegida </i>de la mayoría, no confundir con <i>de acuerdo</i>.<br />
<br />
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjE0QXWpnhz2VKgdzKIoobKOsbZkc174n0PaHXkkIdzGHR6JehrTO0D5DiM35pDzD-jZ-2gkEOJmZ3iHIUh2IaIAirCLCtFbJlCWcdRZy9ItI6oGwAwk2tJqEoE-nPrWrLZccUBd4oSWDzb/s1600/16168_revolucion_islamica_big.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="235" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjE0QXWpnhz2VKgdzKIoobKOsbZkc174n0PaHXkkIdzGHR6JehrTO0D5DiM35pDzD-jZ-2gkEOJmZ3iHIUh2IaIAirCLCtFbJlCWcdRZy9ItI6oGwAwk2tJqEoE-nPrWrLZccUBd4oSWDzb/s320/16168_revolucion_islamica_big.jpg" width="320" /></a>Lo que no admitimos a veces es que la democracia representativa, cuenta, por definición, con un margen de discrepancia. Y esto es bueno. Minimizar la discrepancia sólo se consigue con represión o con parálisis (no hacer nunca nada concreto para no contrariar a nadie). Es por esto que desconfío de proclamas que contraponen "el sistema político establecido" a "el pueblo". Pues bien, resulta que la "sociedad" no es <i>una </i>más que en términos de análisis, nunca en términos de acción política. Jamás en la historia una revolución ha sido llevada a cabo por "la sociedad", ni por "el pueblo". Todas ellas han sido llevadas a cabo por vanguardias políticas (los liberales y los habitantes de París en la revolución francesa, los afiliados del partido comunista en sus respectivas revoluciones, los líderes religiosos en Irán, los nacionalistas hinduístas en la India, el ejército en Portugal (y en muchos otros sitios), etc.). Vanguardias no necesariamente representativas de la mayoría de la población (que, por lo general, lo único que quiere es que la dejen tranquila). No digo que esto último sea ni bueno ni malo. Simplemente que es y siempre ha sido así. Las vanguardias no son la punta de lanza (los más valientes) del pueblo. Son las que, ellas solitas, empiezan y acaban las revueltas (ya sea para colocarse ellas en el lugar de los antiguos gobernantes, ya sea para fracasar en el intento).<br />
<br />
El problema, y eso es lo que se nos escapa a veces con la -lógica- indignación a flor de piel, es que nuestras ideas no tienen por qué ser mayoritarias y, con el borrón y cuenta nueva, nos arriesgamos a que los ciudadanos apoyen una "cuenta nueva", justo en el sentido contrario al que nosotros queremos. Así que cuando oigo hablar de "salir de la Europa neoliberal y del euro" se me ocurre una pregunta ¿De qué color son los gobiernos nacionales de la mayoría de Europa?</div>
<div style="background-color: white; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: justify;">
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<div style="background-color: white; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: justify;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjUZ8arnLtczJHORGAJBnHIDJmIMAZkvZnG5Bep2Bgj0TuemxMNLIXdeVxw29e-ceGczO1OrpchvV3RTVQMQhaVUFq8ttFxi0h73MG1KiUTRR-iwU4z7TDnY7AgzdcUJIFtMwdBX9vMi64f/s1600/691px-2009_European_Parliament_Composition.svg.png" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="253" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjUZ8arnLtczJHORGAJBnHIDJmIMAZkvZnG5Bep2Bgj0TuemxMNLIXdeVxw29e-ceGczO1OrpchvV3RTVQMQhaVUFq8ttFxi0h73MG1KiUTRR-iwU4z7TDnY7AgzdcUJIFtMwdBX9vMi64f/s320/691px-2009_European_Parliament_Composition.svg.png" width="320" /></a>La Unión Europea hace políticas de derechas, simple y llanamente porque la gente ha votado más a la derecha que a la izquierda en el Parlamento Europeo y en sus parlamentos nacionales. La Unión no tiene ideología, es, como todas las instituciones occidentales, un instrumento al servicio de quienes salgan de las urnas (nacionales o europeas, según el caso). Es decir, que hoy está al servicio de la derecha porque la gente, mayoritariamente, apoya a la derecha. Si mañana a todo el mundo le diera por votar a los partidos ecologistas en Europa, ésta se convertiría en un instrumento de políticas verdes (bueno, más de lo que ya lo es). Otra cosa es que a la gente le de por ahí, pero ese ya es otro debate.<br />
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<div style="background-color: white; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: justify;">
Salirse de la Unión porque no nos gustan sus medidas económicas es como un murciano de izquierdas que pidiera la independencia de España porque el gobierno nacional es de derechas, olvidando que el de su región, también lo es (y quizás más), por lo que la independencia, llevaría, obviamente, a un gobierno igualmente (o más) de derechas, solo que con menos margen de maniobra ante una economía globalizada.<br />
<br />
...Y yo me pregunto. Si el "enemigo" son los especuladores, y estos son internacionales, ¿Por qué narices nos empeñamos en reforzar los gobiernos nacionales, que, por definición, no tienen capacidad para actuar sobre fuerzas que estén fuera de su territorio?</div>
<div style="background-color: white; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: justify;">
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<div class="separator" style="background-color: white; clear: both; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: center;">
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<div style="background-color: white; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: justify;">
Los gobiernos vienen y van, las ideologías mayoritarias se convierten en minoritarias con los años. Los líderes cambian y los discursos evolucionan. Si tuviéramos que exiliarnos del país o sublevarnos contra el Estado entero (como en otras épocas) cada vez que el gobierno es contrario a nuestras ideas, no quedaría ya gente en nuestras ciudades.<br />
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<span style="background-color: white;">***</span></div>
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El pasado día 9 de mayo (el poco conocido <a href="http://europa.eu/about-eu/basic-information/symbols/europe-day/index_es.htm">Día de Europa</a>), pude celebrar el 62 aniversario de la <a href="http://europa.eu/about-eu/basic-information/symbols/europe-day/schuman-declaration/index_es.htm">Declaración de Schuman</a> (primera piedra de la construcción europea) asistiendo a una <a href="http://www.europarl.europa.eu/news/es/headlines/content/20120507STO44559/html/%C2%BFHacia-d%C3%B3nde-debe-ir-la-UEDebate-sobre-el-futuro-de-Europa">sesión del Parlamento Europeo en Bruselas.</a> Desde el <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Presidente_del_Parlamento_Europeo">Presidente del Parlamento Europeo</a>, pasando por los líderes de los partidos europeos; todos pronunciaron, para este especial día, un discurso sobre el futuro y el sentido de Europa.<br />
Lógicamente, esto apenas salió en los medios españoles (como la mayoría de lo que ocurre en Bruselas). Sin embargo, muchos ciudadanos españoles (y muchos indignados) se sorprenderían de lo de acuerdo que podrían llegar a estar con al menos 3 o 4 de los 8 portavoces que hablaron. Los medios de comunicación sólo nos hablan de una Europa dominada por Merkel, como si no existiera una Europa distinta. </div>
<div style="background-color: white; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: justify;">
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<div style="background-color: white; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjyBdT5Muigeot0godH3Yk2P3cKgtEJYTDZc7dIywiuJPRv6KxS_r55PGMuAMhW6tC-IXX1dqNhNdQJjsbQbXdNODaZJg7xzTTZw8xTiOGrk7I6HNtk5OPSsLPYnuz1uyNsW0EkDVg96NY2/s1600/ue-cideal.jpeg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjyBdT5Muigeot0godH3Yk2P3cKgtEJYTDZc7dIywiuJPRv6KxS_r55PGMuAMhW6tC-IXX1dqNhNdQJjsbQbXdNODaZJg7xzTTZw8xTiOGrk7I6HNtk5OPSsLPYnuz1uyNsW0EkDVg96NY2/s320/ue-cideal.jpeg" width="291" /></a></div>
<b>Yo soy europeísta.</b> Así de claro. Y sin embargo, por mis estudios (derecho y ciencias políticas) he podido conocer (legal y políticamente) todos los puntos débiles de la Unión Europea. En mi opinión la UE tiene un importante déficit democrático (esto afortunadamente mejora cuantas más competencias se ceden al <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Parlamento_Europeo">Parlamento Europeo</a>, pero aún queda mucho camino por andar), funciona excesivamente lenta (cuando no está paralizada) en muchos aspectos (básicamente por la negativa de muchos gobiernos nacionales a unificar competencias a nivel europeo) y dirige sus políticas económicas a una ideología que no es la mía. Y sin embargo, no por ello soy menos europeísta ...al igual que un estadounidense del partido demócrata no se sentirá menos americano si gana las elecciones el candidato republicano (neoliberal, ultraconservador y homófobo, entre otras cosas). Simple y llanamente, protestará contra él e intentará que en las próximas elecciones quien gobierne sea de una ideología más similar a la suya para que así mejoren las cosas.<br />
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<span style="background-color: white;">***</span></div>
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PD. Adjunto a continuación la traducción al español de un discurso sobre Europa que merece la pena ser leído. Otra Europa es posible. Pero sin Europa, no hay futuro.<br />
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<a href="http://www.europarl.europa.eu/the-president/en-es/press/press_release_speeches/speeches/sp-2012/sp-2012-may/speeches-2012-may-1.html">[Discurso de Martin Schulz, Presidente del Parlamento Europeo (Partido Socialista Europeo), con motivo del día de Europa. 9 de Mayo de 2012]</a><br />
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Aquí algunos extractos:<br />
<i>«¡Nunca jamás otra guerra!», se prometieron a sí mismos hace más de 60 años hombres y mujeres que habían sufrido dos devastadoras guerras mundiales. (...)</i><br />
<i><br />¿Acaso algo simboliza mejor a Europa que la posibilidad de trabajar, vivir y viajar libremente? Para la generación Erasmus, se trata de un derecho evidente que hacemos realidad todos los días: la libertad de movimiento en un espacio sin fronteras ni control de pasaportes. ¿Y vamos a permitir que nos arrebaten ese derecho? Q</i><i style="background-color: white;">uien se atreva a tocar el espacio Schengen socavará los cimientos mismos de la Unión Europea.</i><br />
<i><br />Lo que necesitamos para resolver los problemas no es precisamente el repliegue dentro de las fronteras de los Estados nacionales, sino una actuación conjunta y solidaria para controlar las fronteras exteriores de la UE y una gobernanza común del espacio Schengen a nivel de la Unión.<br /><br />El euro se introdujo para unir a los pueblos de Europa; y ahora corremos el riesgo de que se convierta en un símbolo de los egoísmos nacionales, o incluso de la división.<br /><br />La vuelta a las divisas nacionales provocaría pérdidas políticas y económicas de fatales consecuencias. En lugar de un actor global con una moneda de reserva de importancia mundial, regresaríamos a los reinos de taifas, con la consiguiente pérdida de relevancia política a escala mundial.<br /><br />Solo podremos avanzar si caminamos juntos. Para ello, y después de las medidas de austeridad, necesitamos ahora iniciativas que fomenten el crecimiento.<br /><br />¡Hace ya mucho tiempo que esta Cámara viene pidiendo un pacto de crecimiento! (...)<br /><br />Hace 60 años que empezó una revolución tranquila que estaba destinada a cambiar el mundo para siempre. Europa ha demostrado que es posible conjugar la democracia, la justicia, la libertad y la solidaridad en nuestro modelo social europeo.<br /><br />Un modelo que se caracteriza por la libertad de prensa y la independencia de la justicia, por las prestaciones sanitarias y de jubilación, por el libre acceso a la formación y la oportunidad de ascenso para todos, por la democracia parlamentaria y la participación política, por la igualdad de derechos y el reconocimiento legal de los derechos civiles, por las normas sociales y ambientales más elevadas en todo el mundo. Y por la prohibición del trabajo infantil y de la pena de muerte. (...)<br /><br />Esta es la sociedad en la que quiero vivir. (...) Nada nos garantiza que podamos gozar eternamente del actual sistema de vida. Necesitamos Europa precisamente para defender nuestro modelo democrático y social en tiempos de globalización. No podemos permitirnos el lujo de considerar todo lo conseguido hasta hoy como algo caído del cielo: habrá que seguir luchando por ello día tras día.</i>
</div>Jacques.frhttp://www.blogger.com/profile/01571686779238008254noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6620624547428342592.post-29726018523817468352012-01-31T07:39:00.000+01:002012-02-13T22:56:28.913+01:00Referendums de independencia. ¿Escocia como un modelo para España?<div style="text-align: justify;">
<b>ABSTRACT (RESUMEN): El Primer Ministro británico, David Cameron, ha comenzado el año con <a href="http://www.publico.es/internacional/415992/cameron-ofrecera-a-escocia-un-referendum-por-la-independencia">un anuncio bomba</a>: se va a convocar un referéndum para sobre la independencia de Escocia. Así de sencillo. Una votación. Sale que sí o sale que no. Y fin de la historia. Las reacciones en España no se han hecho esperar. ¿Es aplicable esa idea a España? ¿Es legalmente posible? ¿Es políticamente deseable? ¿Qué podría ocurrir aquí si siguiéramos el ejemplo británico?</b></div>
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<br /></div>
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<b><span style="font-size: large;">1. El caso escocés.</span></b></div>
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Cameron ha sorprendido a ingleses, escoceses y al resto del mundo con su anuncio. No lo ha hecho "a cambio" de ningún favor político de los nacionalistas escoceses, no lo ha hecho ante ningún clamor popular independentista (encuestas recientes cifran el apoyo a la independencia entorno al <a href="http://www.prensa.com/impreso/mundo/independencia-de-escocia-gana-apoyo/56942">16%</a> de los escoceses; con un 38% de indecisos, eso sí), ni tampoco lo ha hecho por convicciones morales o históricas. Cameron, simplemente, ha sido pragmático.</div>
<div style="text-align: justify;">
En primer lugar sabe que lo más probable es que salga que no a la independencia. Así podrá tener un argumento demoledor contra el Partido Nacionalista Escocés, que pide cada vez más autonomía política para esta región. Se rompería el "círculo vicioso del regionalismo", por el cual si el poder estatal le cede más competencias a la región acrecienta el poder nacionalista, por lo que consigue más instrumentos para ganar votos, y si no lo hace los nacionalistas lo utilizan como argumento para denunciar la "opresión centralista", por lo que también ganan votos.</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiLYEK4TPAiiCxIqCDq3gFboJJ8on_wbRAorcDhI-9yu5LL9kbAn6-eKc6UrvhHdqHYi9_L2GVey_NuxTphQPwkbdQBi-GHNL6ho2oToDHIStONj7ul07hA9NhMlR_RCsizntPLmBgtDocM/s1600/elecciones+RU.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiLYEK4TPAiiCxIqCDq3gFboJJ8on_wbRAorcDhI-9yu5LL9kbAn6-eKc6UrvhHdqHYi9_L2GVey_NuxTphQPwkbdQBi-GHNL6ho2oToDHIStONj7ul07hA9NhMlR_RCsizntPLmBgtDocM/s400/elecciones+RU.jpg" width="278" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
Por supuesto, en estas consideraciones nunca debemos menospreciar el aspecto "cortina de humo" del asunto. Sin duda a Cameron le vendrá muy bien que durante una temporada la gente hable de otra cosa que no sean sus recortes sociales.<br />
En el muy improbable (pero no imposible) caso de que salga que sí en el referéndum, tampoco sería una catástrofe para el Reino Unido (más allá de que quizás dejase de tener sentido su propio nombre). Escocia es una de las regiones menos ricas del país, por lo que su secesión haría subir el PIB per cápita del R.U. Como guinda del pastel, hay que decir que en Escocia el partido conservador (el del actual primer ministro) es precisamente donde menos votos obtiene [<i>véase en azul en el mapa</i>], luego su independencia tendría la consecuencia colateral de aumentar el porcentaje de escaños de los conservadores.</div>
<div style="text-align: justify;">
Así, aunque hiera los sentimientos patrióticos de los británicos más acérrimos, en términos estratégicos a corto plazo al gobierno actual le vendría hasta bien la secesión. Sin embargo, el principal objetivo del referéndum es dejar sin discurso a los nacionalistas escoceses, <a href="http://www.publico.es/internacional/416093/cameron-pretende-desactivar-los-planes-autonomistas-de-escocia-con-un-referendum">parando así en seco sus continuas reclamaciones competenciales</a>.</div>
<div style="text-align: justify;">
Como contexto, es interesante saber que estas competencias apenas llevan transferidas desde 1998, año en el que Toni Blair creó el actual modelo de descentralización. <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Refer%C3%A9ndum_escoc%C3%A9s_de_1997">En 1997, un referéndum apoyó la creación del Parlamento Escocés</a>, por lo que fue incluido en la Ley de Escocia de 1998, comenzando sus sesiones <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Parlamento_Escoc%C3%A9s">al año siguiente</a>.</div>
<div style="text-align: justify;">
Actualmente, a falta de que el anuncio se concrete en una convocatoria concreta, las mayores discrepancias se hayan entre el gobierno central británico y el gobierno regional (del Partido Nacionalista Escocés) por el quién debe convocar la fecha de la consulta y quién debe redactar la pregunta. Todo apunta a que ésta se hará en el momento y con las palabras que prefiera Cameron. Es decir, a principios de 2014 y con una pregunta muy sencilla de independencia sí o indendencia no. El PNE por su parte prefería retrasar el referéndum un poco para hacerlo coincidir con cierta fecha conmemorativa de gran simbolismo para el nacionalismo escocés, así como introducir (ante la previsible victoria del no) una tercera opción que contemplase la permanencia en el Reino Unido pero con mayores competencias para Escocia.</div>
<div style="text-align: justify;">
<b><br /></b><br />
<b><br /></b></div>
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<b><span style="font-size: large;">2. Precedentes: en especial, <a href="http://en.wikipedia.org/wiki/Quebec_referendum,_1995">Quebec 1980/1995</a>.</span></b></div>
<div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgNX9C2Uzcm5eiLjksmOn94_qAjw0gJrTEbbkPrBNAKUpYFU6jzpXQhFTBtUdP8gBevBmgtLxjOTW17P5hYv40Ky-7xx-rqT5qx7ZE0bjCFDtQvzMqXwXUZAreH1iJpFnresq_nW1a84K7_/s1600/canada.gif" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="260" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgNX9C2Uzcm5eiLjksmOn94_qAjw0gJrTEbbkPrBNAKUpYFU6jzpXQhFTBtUdP8gBevBmgtLxjOTW17P5hYv40Ky-7xx-rqT5qx7ZE0bjCFDtQvzMqXwXUZAreH1iJpFnresq_nW1a84K7_/s320/canada.gif" width="320" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
En todo el mundo democrático occidental sólo hay un precedente que podríamos encontrar aplicable a esta situación más allá del escocés, el de Canadá y su región: Quebec. Esta región organizó dos referéndums sobre su independencia en 1980 y 1995, ganando la respuesta negativa por un 59,6% y un 50,4% respectivamente. Según las encuestas poco menos de la mitad de los quebequeses sigue deseando constituirse en estado independiente. La región continúa como una autonomía dentro de Canadá pero con importantes competencias y un papel importante de los nacionalistas en la vida política. No obstante, lo cercano de los porcentajes <a href="http://fr.wikipedia.org/wiki/R%C3%A9f%C3%A9rendum_de_1995_au_Qu%C3%A9bec#Cons.C3.A9quences">creó gran polémica por cuestiones técnicas</a> y abrió un posterior debate (que culminó en 1999 en ley) sobre si un simple 51% de los votos debía bastar para proclamar la independencia en el caso de hipotéticas futuras consultas.</div>
<div style="text-align: justify;">
Esta región, francófona y católica, había sido históricamente algo distinta del resto de Canadá, anglófono y protestante. Es de remarcar que l<a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Socioling%C3%BC%C3%ADstica_de_Quebec">a mayoría de la población habla solo una lengua</a>, menos de un 1% se declara bilingüe en cuanto a su lengua materna y <a href="http://www40.statcan.gc.ca/l02/cst01/demo15-fra.htm">solo tres de los más de siete millones</a> de habitantes habla las dos lenguas (aunque no al mismo nivel). Esto supone una situación que podríamos asimilar a la de Bélgica pero no a la de España, donde no hay diferencias religiosas sustanciales y casi la totalidad de la población habla castellano con independencia de que, además, conozca otra lengua. Sin embargo, la ideología detrás del independentismo es políticamente similar a las que podemos encontrar en Cataluña.</div>
<div style="text-align: justify;">
<a href="http://www.cbc.ca/news/canada/story/2006/11/27/nation-vote.html">En noviembre de 2006</a> el parlamento canadiense, con el apoyo del partido en el gobierno, reconoció a los quebequeses como nación dentro de un Canadá unido en un intento de aplacar los deseos secesionistas de los partidos independentistas, aunque en sentido cultural y social, no legal. Esto es un concepto legalmente muy similar al concepto de <i>"nacional"</i> establecido en el actual <i>Estatut de Catalunya</i>, que el Tribunal Constitucional sentenció que se ha de interpretar como una apelación al término <i>"nacionalidad"</i> y no al de <i>"nación soberana depositaria de derechos políticos"</i>. Es decir, más un símbolo identitario que una declaración político-jurídica.</div>
</div>
<div style="text-align: justify;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg4wiq9dZtv5kTw1833gncgyNfygTZzLYR5bYPxWNHTYM-OLREfrDuAzT-uudmbn38Zm6ftXyj6Z04qTxMcVWZqcZ6_GYyMq4lFlgX0Px8_vANCkvepGU8bts0N_wUZip5hcyqDk8JQcVVM/s1600/drapeau-du-quebec.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg4wiq9dZtv5kTw1833gncgyNfygTZzLYR5bYPxWNHTYM-OLREfrDuAzT-uudmbn38Zm6ftXyj6Z04qTxMcVWZqcZ6_GYyMq4lFlgX0Px8_vANCkvepGU8bts0N_wUZip5hcyqDk8JQcVVM/s320/drapeau-du-quebec.jpg" width="320" /></a>Canadá ha sido un ejemplo de cómo el referéndum secesionista puede abordarse sin mayores traumas que la habitual competición política. Y que es más fácil convencer a alguien de quedarse en un país si se le permite elegirlo que si se le niega la opción. No obstante, toda comparación ha de cogerse con pinzas, pues tampoco podemos permitirnos aplicar a la bicentenaria nación española los esquemas de un país que a principios del siglo XX ni siquiera existía.</div>
<div style="text-align: justify;">
<b><br /></b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>-¿Existe algún precedente de secesión democrática aplicable para España?:</b><br />
No existe, a día de hoy, un solo país que haya pedido y alcanzado la secesión fuera de tres supuestos muy concretos: descolonización, conflictos étnico-religiosos y fin de imperios. Y animo al lector a que encuentre una sola excepción a esta regla. Es decir: NO hay precedentes de ninguna región en un país democrático que haya querido (mayoritariamente por referéndum) la secesión del estado al que pertenecía; salvo, quizás, el particular caso islandés, que veremos a continuación.</div>
<div style="text-align: justify;">
En la mayoría de <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Archivo:Acceso_a_la_independencia.png">los casos que han visto los siglos XX y XXI</a> se trata de descolonizaciones de territorios alejados físicamente de la metrópoli, salvo en el caso de la URSS. Apenas encontramos excepciones como la de Sudán del Sur (<a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Historia_de_Sud%C3%A1n_del_Sur#Independencia">independiente desde 2011</a>, tras décadas de lucha armada con el norte, en una división con gran componente étnico-religioso), Eritrea (<a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Historia_de_Eritrea">independiente desde 1993</a>, un caso similar heredado de la mala descolonización europea), Timor Oriental (<a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Historia_de_Timor_Oriental#Independencia">desde 2002</a>, cuyo caso se asemeja al del Sáhara y Palestina, pues justo cuando estaban a punto de independizarse de su colonizador europeo, fueron ocupados por una tercera potencia extranjera; Indonesia, Marruecos e Israel respectivamente).</div>
<div style="text-align: justify;">
En Europa, casi todas las independencias han sido la consecuencia de la desintegración de los imperios Austrohúngaro y soviético. Sólo encontramos dos excepciones: Irlanda e Islandia. En cuanto a Irlanda, su independencia en 1921 se enmarca en la paulatina disolución del Imperio Británico (presionado además por la lucha armada a gran escala del IRA). El caso de Islandia (independiente de Dinamarca de facto desde 1918, cuando contaba con una población de menos de cien mil personas) es quizás el más parecido a una <a href="http://en.wikipedia.org/wiki/Icelandic_independence_movement">secesión pacífica y democrática</a>; si bien finalmente intervinieron factores externos como la II Guerra Mundial (durante la cual Islandia fue <a href="http://en.wikipedia.org/wiki/Iceland_during_World_War_II">ocupada por los británicos</a> y Dinamarca por los nazis, por lo que se forzó, de facto, la secesión), así como lo lejano, insignificante y aislado de esta isla. Como anécdota podemos citar el caso de Groenlandia, con menos de sesenta mil habitantes, que en 2008 <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Refer%C3%A9ndum_sobre_el_autogobierno_de_Groenlandia_en_2008">aprobó por referéndum</a> un estatuto de autonomía que le concedía <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Historia_de_Groenlandia">la mayoría de las competencias</a>, aunque permaneciendo todavía a Dinamarca. En una situación similar se encuentran las <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Islas_Faroe#Historia">Islas Feroe</a> desde 1948.<br />
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh21N99YWKbd308F008oQLMeTm8j5HO78tsncpprMHs9nutbp1-YZ_Xy1BLja2bWFN6KpZong91dj189fCo31U4Gz7J64V1UXORbjCpwOBNPb5o10K4updI7nv9g_5X480KBabgIu6YRq_P/s1600/800px-Acceso_a_la_independencia.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="289" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh21N99YWKbd308F008oQLMeTm8j5HO78tsncpprMHs9nutbp1-YZ_Xy1BLja2bWFN6KpZong91dj189fCo31U4Gz7J64V1UXORbjCpwOBNPb5o10K4updI7nv9g_5X480KBabgIu6YRq_P/s640/800px-Acceso_a_la_independencia.png" width="640" /></a></div>
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: large;">3. ¿Qué dicen el derecho internacional, la Constitución, las leyes españolas?</span></b></div>
<div style="text-align: justify;">
-<u>Derecho internacional</u>: actualmente NO existe un derecho genérico a la secesión unilateral de una parte de un Estado con respecto al resto. En general el Derecho internacional prima el <i>Derecho a la integridad territorial de los Estados</i>. Lo que existe es el <i>Derecho de autodeterminación de los pueblos</i><span style="font-size: x-small;"> [Recogido en la <span style="font-family: 'Times New Roman', serif; line-height: 24px; text-indent: 47px;">Carta de las Naciones Unidas (artículos 1.2 y 55) o en el Pacto Internacional de Derechos Civiles y Políticos de 1996 (artículo 1)]</span></span>, que puede primar sobre el de la integridad territorial sólo en unos supuestos muy tasados: <b>dominación colonial </b>(El territorio dominado tiene una condición jurídica distinta y separada de la del territorio del Estado que lo administra. P.ej: El Congo)<b>, racista </b>(Una parte de la población domina sobre la otra en base a criterios étnicos. P.ej: Sudáfrica)<b> o extranjera </b>(Control por una fuerza de origen externo y mediante ocupación militar. P.ej: Irlanda). <span style="font-family: 'Times New Roman', serif; line-height: 150%; text-indent: 1.25cm;">Según la <a href="http://www.aloj.us.es/eulalia/derecho%20internacional/materiales%20dpto/resolucion2625.htm">resolución 2625 (XXV)</a> de las Naciones Unidas, si los derechos civiles y políticos y la no
discriminación de una minoría están garantizados por el Estado en
el que residan, dicha minoría a no tiene por qué tener derecho a la
autodeterminación. En resumen: una región que esté plenamente integrada en un Estado plenamente democrático en el que se protejan las minorías no tiene derecho a la secesión si no es con la aceptación de dicho Estado.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjeo-e0Qzck3-1QQU1Ci1dvsxpXg1lceSTEEd47I3oD6rR-ppFQwAbULJcQUpACPI7tznHvBeh88bDfCFhLB2mDO4DU8HQ36HS9MvlCg6yfmfXuJWc83X6UDPpEkRe44PCPSc6e4ZMBkNSS/s1600/referendum.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="238" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjeo-e0Qzck3-1QQU1Ci1dvsxpXg1lceSTEEd47I3oD6rR-ppFQwAbULJcQUpACPI7tznHvBeh88bDfCFhLB2mDO4DU8HQ36HS9MvlCg6yfmfXuJWc83X6UDPpEkRe44PCPSc6e4ZMBkNSS/s320/referendum.jpg" width="320" /></a>-<u>Las leyes españolas:</u> la Constitución no prevé ningún mecanismo para la secesión de los territorios españoles, luego habría que hacer una reforma para preverlo. Esto exige una doble aprobación por mayoría de dos tercios en el Congreso y el Senado antes y después de unas elecciones generales (con la nueva composición de las Cámaras) más un referéndum (en TODO el Estado). Por otro lado, antes de esto habría que convocar un referéndum en la comunidad autónoma afectada, para lo cual SOLO es competente el gobierno cen<span style="font-family: inherit;">tral (<a href="http://noticias.juridicas.com/base_datos/Admin/lo2-1980.html" style="font-size: small;">art.2.1 Ley Orgánica 2/1980, de 18 de enero, sobre Regulación de las Distintas Modalidades de Referéndum</a><span style="font-size: 11px;">)</span>, cualquier otra institución no estaría legalmente capacitada para hacerlo.</span></div>
<br />
<br />
<div style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: large;">4. ¿Qué resultado cabría esperar en España?</span></b><br />
Tanto en Cataluña como en el País Vasco a día de hoy saldría que no, aunque habría un importante porcentaje de síes. En cualquier otra región con presencia de partidos nacionalistas regionales el "no" ganaría de manera abrumadora (Galicia, Canarias, Valencia y Baleares). Para ello me he basado en distintos estudios, principalmente del Centro de Investigaciones Sociológicas.<br />
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
-<u>País Vasco</u>:</div>
<div style="text-align: justify;">
Pregunta nº8 <a href="http://www.cis.es/cis/opencm/ES/1_encuestas/estudios/ver.jsp?estudio=8060&cuestionario=9334&muestra=14571">Estudio 2667 del CIS (2007)</a>. Se pregunta qué prefiere el entrevistado (resultado en %):<br />
<br />
<table border="1px" cellpadding="7" cellspacing="1" class="Table" frame="box" rules="groups" style="background-color: #e0e0e0; border-bottom-width: 1px; border-left-width: 1px; border-right-width: 1px; border-top-width: 1px; color: #002288; font-family: Arial, Helvetica, Helv; font-size: x-small;" summary="Procedure Tabulate: Tabla 1"><tbody>
<tr><th class="l t RowHeader" scope="row" style="background-color: #f0f0f0; color: #0033aa; text-align: left; vertical-align: top;">Un Estado con un único Gobierno central sin autonomías</th><td class="r b Data" style="background-color: #f0f0f0; text-align: right; vertical-align: bottom;">2.2 </td><td class="r b Data" style="background-color: #f0f0f0; text-align: right; vertical-align: bottom;"><br /></td></tr>
<tr><th class="l t RowHeader" scope="row" style="background-color: #f0f0f0; color: #0033aa; text-align: left; vertical-align: top;">Un Estado con comunidades autónomas como en la actualidad</th><td class="r b Data" style="background-color: #f0f0f0; text-align: right; vertical-align: bottom;">34.8</td><td class="r b Data" style="background-color: #f0f0f0; text-align: right; vertical-align: bottom;"><br /></td></tr>
<tr><th class="l t RowHeader" scope="row" style="background-color: #f0f0f0; color: #0033aa; text-align: left; vertical-align: top;">Un Estado en el que las comunidades autónomas tenga mayor autonomía que en la actualidad</th><td class="r b Data" style="background-color: #f0f0f0; text-align: right; vertical-align: bottom;">32.2</td><td class="r b Data" style="background-color: #f0f0f0; text-align: right; vertical-align: bottom;"></td></tr>
<tr><th class="l t RowHeader" scope="row" style="background-color: #f0f0f0; color: #0033aa; text-align: left; vertical-align: top;"><span style="font-size: small;">Un Estado en que se reconociese a las comunidades autónomas la posibilidad de convertirse en estados independientes</span></th><td class="r b Data" style="background-color: #f0f0f0; text-align: right; vertical-align: bottom;"><span style="font-size: small;"><b>26.3*</b></span></td><td class="r b Data" style="background-color: #f0f0f0; text-align: justify; vertical-align: bottom;"><br /></td></tr>
</tbody></table>
*El porcentaje era del 30,8 en el <a href="http://www.cis.es/cis/opencm/ES/1_encuestas/estudios/ver.jsp?estudio=4576&cuestionario=4809&muestra=8863">Estudio 2593 (2005)</a> y del 31,2% en el <a href="http://www.cis.es/cis/export/sites/default/-Archivos/Marginales/2220_2239/2228/e222880.html">Estudio 2228 (1996)</a>.<br />
<br />
-<u>Navarra</u>:<br />
<br />
<table border="1px" cellpadding="7" cellspacing="1" class="Table" frame="box" rules="groups" style="background-color: #e0e0e0; border-bottom-width: 1px; border-left-width: 1px; border-right-width: 1px; border-top-width: 1px; color: #002288; font-family: Arial, Helvetica, Helv; font-size: x-small;" summary="Procedure Tabulate: Tabla 1"><tbody>
<tr><th class="l RowHeader" scope="row" style="background-color: #f0f0f0; color: #0033aa; text-align: left; vertical-align: top;">Un Estado con un único Gobierno central sin autonomías</th><td class="r b Data" style="background-color: #f0f0f0; text-align: right; vertical-align: bottom;">2.2</td><td class="r b Data" style="background-color: #f0f0f0; text-align: right; vertical-align: bottom;"></td></tr>
<tr><th class="l RowHeader" scope="row" style="background-color: #f0f0f0; color: #0033aa; text-align: left; vertical-align: top;">Un Estado con Comunidades Autónomas como en la actualidad</th><td class="r b Data" style="background-color: #f0f0f0; text-align: right; vertical-align: bottom;">49.4</td><td class="r b Data" style="background-color: #f0f0f0; text-align: right; vertical-align: bottom;"></td></tr>
<tr><th class="l RowHeader" scope="row" style="background-color: #f0f0f0; color: #0033aa; text-align: left; vertical-align: top;">Un Estado en el que las Comunidades Autónomas tengan mayor autonomía que en la actualidad</th><td class="r b Data" style="background-color: #f0f0f0; text-align: right; vertical-align: bottom;">28.5</td><td class="r b Data" style="background-color: #f0f0f0; text-align: right; vertical-align: bottom;"></td></tr>
<tr><th class="l RowHeader" scope="row" style="background-color: #f0f0f0; color: #0033aa; text-align: left; vertical-align: top;"><span style="font-size: small;">Un Estado en que se reconociese a las autonomías la posibilidad de convertirse en naciones independientes</span></th><td class="r b Data" style="background-color: #f0f0f0; text-align: right; vertical-align: bottom;"><span style="font-size: small;">13.4*</span></td><td class="r b Data" style="background-color: #f0f0f0; text-align: right; vertical-align: bottom;"><br /></td></tr>
</tbody></table>
<br />
*El porcentaje era del 18% en el <a href="http://www.cis.es/cis/export/sites/default/-Archivos/Marginales/2220_2239/2228/e222870.html">Estudio 2228 (1996)</a>.<br />
<br />
-<u>Cataluña</u>:<br />
Pregunta nº8 <a href="http://www.cis.es/cis/opencm/ES/1_encuestas/estudios/ver.jsp?estudio=8060&cuestionario=9334&muestra=14565">Estudio 2667 del CIS (2007)</a>. Se pregunta qué prefiere el entrevistado (resultado en %):
<br />
<br />
<table border="1px" cellpadding="7" cellspacing="1" class="Table" frame="box" rules="groups" style="background-color: #e0e0e0; border-bottom-width: 1px; border-left-width: 1px; border-right-width: 1px; border-top-width: 1px; color: #002288; font-family: Arial, Helvetica, Helv; font-size: x-small;" summary="Procedure Tabulate: Tabla 1"><tbody>
<tr><th class="l t RowHeader" scope="row" style="background-color: #f0f0f0; color: #0033aa; text-align: left; vertical-align: top;">Un Estado con un único Gobierno central sin autonomías</th><td class="r b Data" style="background-color: #f0f0f0; text-align: right; vertical-align: bottom;">8.7</td><td class="r b Data" style="background-color: #f0f0f0; text-align: right; vertical-align: bottom;"><br /></td></tr>
<tr><th class="l t RowHeader" scope="row" style="background-color: #f0f0f0; color: #0033aa; text-align: left; vertical-align: top;">Un Estado con comunidades autónomas como en la actualidad</th><td class="r b Data" style="background-color: #f0f0f0; text-align: right; vertical-align: bottom;">29.5</td><td class="r b Data" style="background-color: #f0f0f0; text-align: right; vertical-align: bottom;"><br /></td></tr>
<tr><th class="l t RowHeader" scope="row" style="background-color: #f0f0f0; color: #0033aa; text-align: left; vertical-align: top;">Un Estado en el que las comunidades autónomas tenga mayor autonomía que en la actualidad</th><td class="r b Data" style="background-color: #f0f0f0; text-align: right; vertical-align: bottom;">35.1</td><td class="r b Data" style="background-color: #f0f0f0; text-align: right; vertical-align: bottom;"><br /></td></tr>
<tr><th class="l t RowHeader" scope="row" style="background-color: #f0f0f0; color: #0033aa; text-align: left; vertical-align: top;"><span style="font-size: small;">Un Estado en que se reconociese a las comunidades autónomas la posibilidad de convertirse en estados independientes</span></th><td class="r b Data" style="background-color: #f0f0f0; text-align: right; vertical-align: bottom;"><span style="font-size: small;"><b>22.5</b></span></td><td class="r b Data" style="background-color: #f0f0f0; text-align: right; vertical-align: bottom;"><br /></td></tr>
</tbody></table>
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj_wioRNLDBLReGTwL9YLo6PUQPGAFv8PXn2u3s9aI5Rf3XtUZCSa0Lf9PkmC58uaKC-L2zAdHyzdvyz5PqSAJ0FiXxBBEA_xsDDKLg1CCs4og-2uyLXn8ptu66HnP6P__ExqA6Ml5UZUVV/s1600/800px-Independentisme-ICPS.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="431" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj_wioRNLDBLReGTwL9YLo6PUQPGAFv8PXn2u3s9aI5Rf3XtUZCSa0Lf9PkmC58uaKC-L2zAdHyzdvyz5PqSAJ0FiXxBBEA_xsDDKLg1CCs4og-2uyLXn8ptu66HnP6P__ExqA6Ml5UZUVV/s640/800px-Independentisme-ICPS.png" width="640" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
-<u>Galicia</u>:</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
Pregunta nº15 <a href="http://www.cis.es/cis/opencm/ES/1_encuestas/estudios/ver.jsp?estudio=4696&cuestionario=4949&muestra=9063">Estudio 2603 del CIS (2005)</a>. Se pregunta qué prefiere el entrevistado (resultado en %):</div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
</div>
<table bgcolor="#D3D3D3" border="1" cellpadding="7" cellspacing="1" frame="BOX" rules="GROUPS" style="background-color: #e0e0e0; font-family: Arial, Helvetica, Helv;"><tbody>
<tr><td align="LEFT" bgcolor="#F0F0F0" valign="TOP"><span style="color: #0033aa; font-family: Arial, Helvetica, Helv; font-size: x-small;">Un Estado con un único Gobierno central sin autonomías</span></td><td align="RIGHT" bgcolor="#F0F0F0" valign="BOTTOM"><span style="color: #002288; font-family: Arial, Helvetica, Helv; font-size: x-small;">7.5</span></td><td align="RIGHT" bgcolor="#F0F0F0" valign="BOTTOM"></td></tr>
<tr><td align="LEFT" bgcolor="#F0F0F0" valign="TOP"><span style="color: #0033aa; font-family: Arial, Helvetica, Helv; font-size: x-small;">Un Estado con CC</span><span style="color: #0033aa; font-family: Arial, Helvetica, Helv; font-size: x-small;"><span style="color: #002288; font-family: Arial, Helvetica, Helv; font-size: x-small;">AA</span></span><span style="color: #002288; font-family: Arial, Helvetica, Helv; font-size: x-small;"><span style="color: #0033aa; font-family: Arial, Helvetica, Helv; font-size: x-small;"> como en la actualidad</span></span></td><td align="RIGHT" bgcolor="#F0F0F0" valign="BOTTOM"><span style="color: #002288; font-family: Arial, Helvetica, Helv; font-size: x-small;">51.5</span></td><td align="RIGHT" bgcolor="#F0F0F0" valign="BOTTOM"></td></tr>
<tr><td align="LEFT" bgcolor="#F0F0F0" valign="TOP"><span style="color: #0033aa; font-family: Arial, Helvetica, Helv; font-size: x-small;">Un Estado en el que las CC</span><span style="color: #002288; font-family: Arial, Helvetica, Helv; font-size: x-small;"><span style="color: #0033aa; font-family: Arial, Helvetica, Helv; font-size: x-small;">AA tengan mayor autonomía</span></span></td><td align="RIGHT" bgcolor="#F0F0F0" valign="BOTTOM"><span style="color: #002288; font-family: Arial, Helvetica, Helv; font-size: x-small;">27.2</span></td><td align="RIGHT" bgcolor="#F0F0F0" valign="BOTTOM"></td></tr>
<tr><td align="LEFT" bgcolor="#F0F0F0" valign="TOP"><span style="color: #0033aa; font-family: Arial, Helvetica, Helv;">Un Estado en el que tengan posibilidad de ser independientes</span></td><td align="RIGHT" bgcolor="#F0F0F0" valign="BOTTOM"><span style="color: #002288; font-family: Arial, Helvetica, Helv;"><b>3.4*</b></span></td><td align="RIGHT" bgcolor="#F0F0F0" valign="BOTTOM"><span style="color: #002288; font-size: x-small;"><br /></span></td></tr>
</tbody></table>
<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
*Este porcentaje es similar a los encontrados en otras comunidades como la Comunidad Valenciana, del <a href="http://www.cis.es/cis/export/sites/default/-Archivos/Marginales/2600_2619/2610/e2610100.html">2,9%</a>; en las Islas Baleares, del <a href="http://www.cis.es/cis/opencm/ES/1_encuestas/estudios/ver.jsp?estudio=5338&cuestionario=5731">4,6%</a> o Canarias, del <a href="http://www.cis.es/cis/opencm/ES/1_encuestas/estudios/ver.jsp?estudio=5338&cuestionario=5751">3,8%</a> (<a href="http://www.cis.es/cis/opencm/ES/1_encuestas/estudios/ver.jsp?estudio=5338&cuestionario=5731">Estudio 2610</a>, de 2005).</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<br /></div>
<div class="" style="clear: both; text-align: justify;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjpS_N-aZZBBfOR0JgafzeJTrgutIW_L-3r8Bx5RyOCgOycw23ho6ES6Ge96Ythugp5BnRe9YvBj3V1a9_VOF_hOEjryfjMO5yyme_fT-HBQ2Upk7B98-CuUBYmOeIOcstfC2MElBNVcV_u/s1600/690px-Identitat_propia_espanya_castell%25C3%25A0.svg.png" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="242" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjpS_N-aZZBBfOR0JgafzeJTrgutIW_L-3r8Bx5RyOCgOycw23ho6ES6Ge96Ythugp5BnRe9YvBj3V1a9_VOF_hOEjryfjMO5yyme_fT-HBQ2Upk7B98-CuUBYmOeIOcstfC2MElBNVcV_u/s320/690px-Identitat_propia_espanya_castell%25C3%25A0.svg.png" width="320" /></a>En general, en los últimos treinta años, han aumentado lentamente los números a favor de mayor descentralización (posiblemente conforme se iba comprendiendo mejor el funcionamiento de las comunidades autónomas). Sin embargo, la tendencia no permite afirmar que los favorables a la independencia puedan llegar algún día a ser mayoría. En general, la mayoría de las fluctuaciones a favor y en contra tienen más que ver con los cambios de gobiernos nacionales y autonómicos que con tendencias claras a largo plazo. Comparando con datos de 1996, País vasco y Navarra muestran una tendencia a la baja en el independentismo, <a href="http://www.cis.es/cis/export/sites/default/-Archivos/Marginales/2220_2239/2228/e222860.html">Galicia </a>es ahora más de un punto menos independentista pero varios puntos más autonomistas; <a href="http://www.cis.es/cis/export/sites/default/-Archivos/Marginales/2220_2239/2228/e222830.html">Canarias </a>es tres puntos menos independentista. (<a href="http://www.cis.es/cis/opencm/ES/1_encuestas/estudios/ver.jsp?estudio=1218&cuestionario=1365">Estudio 2228</a>). Cataluña es la única que ha aumentado algún punto en los últimos años según el CIS (hay otras <a href="http://www.abc.es/agencias/noticia.asp?noticia=702395">fuentes que apoyan estos datos</a> y otras que los cuestionan).</div>
<div style="text-align: justify;">
<br />
<br />
<b><span style="font-size: large;">5. ¿Cuáles serían las consecuencias políticas?</span></b><br />
-<u>En caso de que salga que SÍ</u>:<br />
No es fácil de adivinar. En primer lugar, habría que reformar la Constitución con un segundo referéndum en el que el conjunto de los españoles tuvieran voto. Esto haría podría llevar a la tensa situación de un sí a la independencia en esa región y un no en el resto del Estado, paralizando legalmente el proceso. En encuestas de 2009 por Publiscopia, el <a href="http://www.publico.es/espana/268216/los-espanoles-ven-mas-independentistas-a-los-catalanes-que-a-los-vascos">61,5% de los españoles votaría contra</a> la independencia de una región española, aún tras una victoria del sí en un hipotético primer referéndum en dicha región. Lo cual crisparía y eventualmente movilizaría aún más a los independentistas.<br />
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi_d6IR0juKJ0lldSvxS8J0xLHEQxKOlCs4FoBD_kv11sQEHZeos4ixTyXH84swxBphMMiLbo1KV90yhapXXNcPLfioUxX72Z_oJervyzvFDq_7qgQrbMJ22EkQ3BV52oL-SsXGPvT33_pv/s1600/17-Desembre-11blog.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="391" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi_d6IR0juKJ0lldSvxS8J0xLHEQxKOlCs4FoBD_kv11sQEHZeos4ixTyXH84swxBphMMiLbo1KV90yhapXXNcPLfioUxX72Z_oJervyzvFDq_7qgQrbMJ22EkQ3BV52oL-SsXGPvT33_pv/s640/17-Desembre-11blog.jpg" width="640" /></a>En cualquier caso sería un motivo de ruptura entre los partidos políticos estatales. Se abriría una época de inestabilidad dentro de los grandes partidos a favor y en contra del proceso, hasta el punto de poder hacer caer al gobierno de turno con el voto de castigo de parte de sus propios diputados. No obstante, muy lejos queda ya el día en el que los militares eran un agente político capaz de oponerse a sus gobiernos.</div>
<div style="text-align: justify;">
Cabe preguntarse también ¿Qué ocurriría con los ciudadanos de esa región que votaron no? Probablemente el Estado español se ofreciese a mantenerles la nacionalidad, pudiendo crear una situación en la que casi la mitad de la población del nuevo Estado fuese extranjera, quedando así fuera de la vida política.<br />
Todo esto por no hablar de las dificultades legales a nivel europeo, pues sería la primera vez que un territorio de la UE abandona la misma (aunque fuera para volver a entrar al cabo de unos años... si no hubiera veto de España, claro).</div>
<div style="text-align: justify;">
Sin embargo, la vida de los habitantes de dicha región no cambiaría sustancialmente. Las leyes aplicables y las instituciones que las aplican continuarían siendo básicamente las mismas. Poco cambiaría en una época en la que el derecho europeo ha homogeneizado en gran medida (y cada vez más) las diferencias legales entre países miembros y en la que las comunidades autónomas tienen mayores competencias que la de la mayoría de Estados federales del mundo. Aunque el Estado regulaba muchas materias, en las últimas décadas siempre ha sido la comunidad autónoma la que gestionaba su puesta en marcha, por lo que el ciudadano no notaría gran diferencia. La legislación más visible para el ciudadano: sanidad, educación, policía, lengua, medio ambiente, servicios sociales o fomento YA están transferidas a día de hoy a las CCAA. Luego es de esperar que que continuase siendo básicamente la misma.<br />
El nuevo Estado podría controlar mejor recursos como los impuestos (que hoy en día sólo controlan en parte) y aunque ésto pudiera verse reflejado en un aumento de los ingresos (por una mayor renta per cápita), también debería hacer frente a nuevos e importantes gastos como la creación de un ejército, fuerzas especiales, una alta estructura judicial propia, una red diplomática por el mundo y un sustituto de todas las agencias, institutos y ministerios actualmente en Madrid y que habría que duplicar. Es difícil de calcular si este balance entre nuevos ingresos y nuevos gastos sería positivo o negativo. Sin embargo, el conjunto de la economía regional se vería perjudicado, teniendo en cuenta que la incertidumbre inicial, las nuevas trabas legales y la disparidad regulatoria retraerían la iniciativa privada a ambos lados de la nueva frontera (algunas empresas españolas podrían retirarse de la región mientras que algunas empresas regionales podrían perder clientes y oportunidades de negocio en España debido a la ruptura de la unidad de mercado).<br />
En términos electorales, el PP aumentaría considerablemente su número de escaños en el Parlamento español (pues tanto Cataluña como el País Vasco son precisamente las comunidades en las que menor porcentaje de votos reciben).<br />
<br />
-<u>En caso de que salga que NO</u>:</div>
<div style="text-align: justify;">
En primer lugar, los nacionalistas regionales pondrían alguna excusa técnica para invalidar la legitimidad de la consulta (por ejemplo, como dicen ahora los de Escocia, que fue convocado por el gobierno del Estado, en lugar de por el de la región). Al mismo tiempo, muchos nacionalistas españoles aprovecharían para hacer como si a partir de entonces se pudiera ignorar los sentimientos identitarios de los que hubieran votado sí. Ni tanto ni tan poco. Nadie garantiza que el sí o el no sean para siempre. Pero es obvio que desmontaría buena parte del granero de votos nacionalista, basado en una supuesta opresión centralista contra el sentir "mayoritario" de los habitantes de la región. Un independentismo que, confrontado con los resultados del referéndum, se de cuenta de que es minoritario podría reconvertirse en el medio plazo en un nacionalismo no independentista. Esto a su vez tendría el efecto secundario de frenar las peticiones de mayores transferencias competenciales hacia las comunidades autónomas como medida de presión para contentar a los independentistas.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: large;">6. Conclusiones.</span></b></div>
<div style="text-align: justify;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEizAIB0NtBcRvZbDC4F0ilnLFTZsEha_zdVW5gJ8S2gZlAve2QSzGFKklkKDAWbce8nwG8XRfG8VXJz6nfp3Cy48rkbR-6QtFJTvtWY8dLuDVvMXVTv2seVYFm9yAbTVj1hsBmH3wYEYXx-/s1600/401450_168575579912113_138334929602845_173428_892883460_n.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEizAIB0NtBcRvZbDC4F0ilnLFTZsEha_zdVW5gJ8S2gZlAve2QSzGFKklkKDAWbce8nwG8XRfG8VXJz6nfp3Cy48rkbR-6QtFJTvtWY8dLuDVvMXVTv2seVYFm9yAbTVj1hsBmH3wYEYXx-/s320/401450_168575579912113_138334929602845_173428_892883460_n.jpg" width="280" /></a>Aún veo lejano el día en que un presidente del gobierno español emule la iniciativa de David Cameron. Hoy por hoy ni el PP, ni el PSOE están dispuestos... pero tanto PNV como CiU son conscientes de que les resulta más rentable electoralmente pedir el derecho de autodeterminación que conseguirlo y perder (previsiblemente) el referéndum junto con parte de sus votantes. Como persona que cree que lo importante no son los derechos de los territorios sino los de las personas, no creo que hoy por hoy una región española conseguiría nada en especial separándose del resto. La mayor repercusión sería que durante varios años en lugar de dedicarse a resolver problemas, los gobernantes se dedicarían a defender, atacar y gestionar el referéndum y sus consecuencias. ...Sin embargo, quizás no fuera mala idea plantear algunos referéndum ahora que se sabe que probablemente saldría que no, acabando con una discusión de décadas y satisfaciendo tanto a independentistas (por la posibilidad) como a no independentistas (por el resultado). Mejor que esperarse a que el discurso nacionalista invierta su tendencia a la baja y cale en mayores porcentajes de la población a través de los discursos políticos, los medios de comunicación de masas (públicos y privados), las políticas de inmersión lingüístico-culturales, el descontento económico y los libros de texto.</div>Jacques.frhttp://www.blogger.com/profile/01571686779238008254noreply@blogger.com7tag:blogger.com,1999:blog-6620624547428342592.post-42703969921509467932012-01-02T03:39:00.003+01:002012-01-04T06:07:59.977+01:00¿Ha causado inflación el Euro?<div style="text-align: justify;">
<b>ABSTRACT (RESUMEN): El Euro cumple 10 años en nuestros bolsillos. Nos ha ayudado a viajar, a que nuestras empresas salgan más de España y a tener una moneda más fuerte. Sin embargo, en todos los balances se le achaca una cosa: una terrible inflación,<a href="http://www.ocu.org/10-anos-del-euro-precios-que-suben-y-no-bajan-s565514.htm"> más del doble que lo que han subido los salarios</a> eso sí. Pues bien, ésta entrada será muy corta pues muy sencillo es lo que quiero recordar hoy: ha habido menos inflación estos 10 años que en cualquiera de las décadas anteriores.</b></div>
<br />
<a href="http://1.bp.blogspot.com/-rYJ5fiWqy64/TwEbvDl11WI/AAAAAAAAAQM/TL-ruN36dbA/s1600/espana_2012_10_anos_euro.gif" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="http://1.bp.blogspot.com/-rYJ5fiWqy64/TwEbvDl11WI/AAAAAAAAAQM/TL-ruN36dbA/s320/espana_2012_10_anos_euro.gif" width="320" /></a>-Variación del IPC 2001-2011: <b>32%.</b><br />
-Variación del IPC 1991-2001: <b>41,2%</b>.<br />
-Variación del IPC 1981-1991: <b>117,3%.</b><br />
-Variación del IPC 1971-1981: <b>343,2%.</b><br />
-Variación del IPC 1961-1971: <b>99,6%.</b><br />
<br />
*Y para que no parezca que hay trampa:<br />
-Variación de IPC 1999-2001 (convivencia euros y pesetas): 6,8% (incluido el "efecto redondeo").<br />
<div style="text-align: justify;">
-Variación de IPC 2001-2007 (periodo de Euro en época de bonanza y sin contar la crisis): 22,3%.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
ES DECIR: El periodo que ha durado el Euro en España ha sido el de MENOR inflación desde que se tiene registro (es decir, mínimo de los últimos 50 años). Lo que pasa es que <a href="http://www.elpais.com/articulo/primer/plano/cafe/duros/euro/propina/elpepueconeg/20120101elpneglse_25/Tes">fue muy llamativo</a> que en la máquina del futbolín la moneda que te pedía pasara de ser la de 100 pesetas a la de 1 euro (con su 67% de inflación en ese caso). Sin embargo, en su conjunto, los precios subieron a menor ritmo del que habían traído en las anteriores décadas.</div>
<br />
*Fuente: Instituto Nacional de Estadística: <a href="http://www.ine.es/varipc/index.do">http://www.ine.es/varipc/index.do</a><br />
<span style="font-size: x-small;">(Datos cogidos del mes de diciembre de los años señalados, salvo 2011, que sólo aparecía actualizado hasta noviembre)</span>Jacques.frhttp://www.blogger.com/profile/01571686779238008254noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-6620624547428342592.post-17543524529302092452011-11-17T19:02:00.001+01:002012-01-02T04:14:11.997+01:00¡Las elecciones son un cuento! (La "fabulosa" historia de la campaña)<div style="text-align: justify;">
<b>ABSTRACT (RESUMEN): ¿Hartos de la campaña electoral? ¿Hartos de los cuentos de los políticos? Pues, digo yo, vamos a ser originales: ¿porqué no mezclar campaña con los cuentos? Ahí van las</b></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<br />
<div style="text-align: center;">
<b>FÁBULAS para contar en la (tienda de) CAMPAÑA</b></div>
<br />
<br />
<b>El cuento de Pedro y el lobo:</b><br />
<div style="text-align: justify;">
<b><span class="Apple-style-span" style="font-weight: normal;">Érase una vez un niño llamado Pedro. Pedro dijo en el '96 "que viene el lobo, que viene el lobo"... y perdió las elecciones. Pedro dijo en mayo del '11 "que viene el lobo, que viene el lobo"... y perdió las elecciones. Así pues, el lobo ganó las elecciones y, como los animales no hablan, nadie supo qué iba a hacer hasta que lo hizo. Preguntáronse entonces los aldeanos: ¿Elegimos a un niño, inconstante por naturaleza y famoso por sus mentiras; o a un lobo, temido por sus silencios y demasiado fuerte como para pararle los pies si le entra el hambre?</span></b></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<b></b><br />
<div style="text-align: justify;">
<b><b>El cuento de la cigarra y la hormiga:</b></b></div>
<b>
</b><br />
<div style="text-align: justify;">
Érase una vez una cigarra que nació en el verano. Como toda la comida era abundante no se preocupó demasiado por cómo conseguirla y ahorrarla. Hasta hizo grandes pasteles de civilizaciones con salsas de chequebebés. Cuando llegó el otoño dijo: "Esto son las noches de agosto, que a veces refrescan". Llegó el invierno y se murió de hambre.</div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
Mientras tanto había un hormiguero en el que tampoco habían hecho nada por prepararse para el invierno. Así fue que le preguntaron las hormigas obreras a la hormiga reina cómo evitar que les pasara lo que a la cigarra. Ésta les dijo que había que generar trabajo para todas las obreras para así tener comida con la que alimentar su trabajo. Las obreras no entendieron nada pero, total, como era la reina y no había otra opción, obedecieron. Salieron a buscar comida sin haber comido y muchas murieron.</div>
<div style="text-align: justify;">
A todo esto que pasaron una mariposa rosa y un gusano verde junto al hormiguero y, viéndoles con hambre, les preguntaron a las que estaban en la puerta: "¿queréis comida?". A éstas les pareció muy bien y comieron, pero Tele-hormiguero no transmitió la noticia por todo el resto del oscuro hormiguero, por lo que ninguna otra se enteró de que había comida a la salida de los túneles.</div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>El cuento de Caperucita Roja:</b></div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
Érase una niña que iba vestida de rojo. Yendo por el bosque camino de su abuelita, llamada Ciudadanía, se encontró con un lobo llamado Neoliberalismo. Y le dijo: "si echas por el camino de la derecha, llegarás mucho antes". Así lo hizo y resultó que, como el camino transcurría por Cataluña, había un peaje llamado Bancos, a los que tuvo que dejar todo su dinero para pasar. Mientras tanto el lobo llegó a casa de la abuelita por otro camino y se la comió. Cuando Caperucita llegó el lobo se puso la ropa de la abuelita y se hizo pasar por ella. Caperucita, extrañada por el cambio le preguntó:</div>
<div style="text-align: justify;">
-Abuelita, qué desigualdades más grandes tienes.</div>
<div style="text-align: justify;">
-Es para ser para ser más competitiva.</div>
<br />
<br />
<div style="text-align: justify;">
-Abuelita, qué impuestos más bajos tienes.</div>
<div style="text-align: justify;">
-Es para que me los pueda gastar yo mejor en lo que me apetezca. -Respondió el lobo.</div>
<br />
<br />
<div style="text-align: justify;">
-Abuelita, que pensiones más bajas tienes.</div>
<div style="text-align: justify;">
-Es porque me gustan más los seguros privados.</div>
<div style="text-align: justify;">
-Abuelita, qué contratos más afilados tienes.</div>
<div style="text-align: justify;">
-Es para flexibilizarte mejor.</div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
Entonces el lobo, cuando hubo convencido a Caperucita y esta estaba despistada, se la comió.</div>
<div style="text-align: justify;">
Lo que el lobo no sabía era que la abuela, que no tenía acceso a la sanidad pública, estaba muy malita cuando se la comió. El lobo pilló una indigestión y también murió.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>El cuento de lechera:</b></div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
Iba Mariana por el sendero de la montaña, con un cántaro de leche para vender a los mercados. Y, como los sondeos le habían dicho que se lo iban a comprar seguro, se puso a pensar en qué haría con lo que le dieran por él. Le iba contando a su amiga Votanta que con el dinero que le dieran invertiría en algo muy rentable y se haría rica. En esto que Votanta le preguntó que en qué invertiría ella. Mariana le respondió que en algo rentable. Votanta le preguntó que qué era rentable y Mariana le respondió que algo que diera dinero. Votanta le preguntó que qué creía Mariana que podría dar dinero, y ésta le contestó que algo rentable.</div>
<div style="text-align: justify;">
Tan ocupada estaba Mariana en convencer a Votanta que se le había olvidado en qué tenía pensado invertir la leche. Votanta, tan ocupada que estaba en la conversación, no vio una piedra en el camino y se calló por un barranco.</div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>El cuento de los cuatro cerditos:</b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b><span class="Apple-style-span" style="font-weight: normal;">Érase una vez cuatro familias de cerditos. La primera vivía en una casita muy bonita pintada de azul, la segunda en una casita muy bonita pintada de rojo, la tercera en varias casitas que estaba un poco más alejadas y la cuarta en una casita pintada de otro color.</span></b></div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
Un día llegó un lobo muy malo llamado Crisis. Se acercó a la casita roja y empezó a echar la puerta abajo. Los niños, asustados, le preguntaron a papá cerdito que cómo se iban a escapar y él respondió: ¿Lobo, qué lobo? Yo no veo ninguno. El lobo entró y se lo comió.</div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
Los que pudieron escapar, correiron hacia la casita azul, que desde fuera parecía la más sólida, le preguntaron a los que estaban dentro si allí podrían salvarse y desde dentro les contestaron: "Claro que sí, pero no os diremos cómo para que el lobo no lo oiga". Al cabo del rato llegó el lobo y empezó a romper la puerta. Entonces los pequeños cerditos preguntaron al otro papá cerdito cómo iban a salvarse y él respondió: Abriré la puerta, que no estamos como para comprar otra nueva, y dejaré que la mano invisible de los mercados decida: si vosotros tenéis más hambre que el lobo la lógica dice que seréis vosotros los que os lo comáis. El lobo entró y se los comió.</div>
<div style="text-align: justify;">
Los que sobrevivieron corrieron a las casitas que estaban un poco más lejos. Les preguntaron a los que allí vivían si podrían entrar y éstos les respondieron que sólo si hablaban el idioma de esa familia. Algunos lo sabían y otros no. Los que no se quedaron fuera y el lobo se los comió. Los que lo sabían entraron. Entonces el lobo se dispuso a entrar. Los niños, una vez más, preguntaron a papá cerdito cómo iban a salvarse y él respondió: "nuestra casa es tan pequeña que podemos vigilarla mejor y el lobo no entrará". Sin embargo, se le olvidó lo de la piscina. Como en esa familia de cerditos cada uno tenía su casa, cada uno se construyó una piscina, un jardín y una barbacoa para él solo (en lugar de una para toda la familia). El problema fue que con el dinero que gastaron en todas esas piscinas, tuvieron que comprar una puerta muy barata, el lobo la rompió fácilmente y se los comió.</div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
Los pocos que se salvaron corrieron a la casita que estaba pintada de otro color y preguntaron si podían dejarles entrar. Y los que allí vivían respondieron: os abriríamos la puerta gustosos, pero la ley electoral nos lo prohíbe. El lobo llegó y se los comió.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Y, para acabar, ya puestos con la fábula. Hagamos un suponer:</div>
<div style="text-align: justify;">
<b>Si la opinión pública hiciera que la prioridad del futuro gobierno fuera la gestión de los zoos</b>, ésta sería la campaña electoral:</div>
<div style="text-align: justify;">
-PP: ¿Como mejoramos el zoo? Consiguiendo más recaudación. ¿Cómo conseguimos más recaudación? Con un zoo mejor al que venga más gente. También hace falta austeridad en el zoo, hace falta quitar animales, ya veremos cuáles más adelante... </div>
<div style="text-align: justify;">
-PSOE: ¡Cuidado, que El PP quiere privatizar los zoos!</div>
<div style="text-align: justify;">
-IU: El PSOE ha vendido el zoo a los mercados, se ha quedado solo con las especies que la gente visitaba, dejando olvidadas las que no daban ninguna ganancia al zoo.</div>
<div style="text-align: justify;">
-UPyD: El problema es que cada departamento se organiza por su cuenta y al final perdemos dinero en duplicidades evitables. Tenemos una tienda de regalos en el acuario, otra donde los monos, otra donde los pájaros, otra donde los lagartos...</div>
<div style="text-align: justify;">
-Equo: Los zoos son maltrato animal y la zona de los pingüínos no es energéticamente sostenible. Hay que reconvertir los zoos en un espacio sin animales, en el que sea el visitante el que decida qué metemos en su lugar y con placas solares en el techo.</div>
<div style="text-align: justify;">
-PNV-CIU: El problema es que la administración del zoo se lleva el dinero que recaudan los espectáculos con delfines para pagar el mantenimiento de los lagartos.</div>
<div style="text-align: justify;">
-ERC-BNG-Amaiur: La administración del zoo reprime los sentimientos diferenciados de los ornitólogos y los ictólogos, que como todo el mundo sabe, han sido históricamente obligados a convivir con los aficionados a reptiles y mamíferos.</div>Jacques.frhttp://www.blogger.com/profile/01571686779238008254noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6620624547428342592.post-5672116031119209752011-10-28T21:09:00.001+02:002011-10-28T21:25:34.278+02:00Presupuestos participativos. Un objetivo tangible para las asambleas locales del 15M<div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;"><b>ABSTRACT (RESUMEN): Cuando va a cumplir medio año de la aparición del movimiento 15M, y más de cuatro meses desde su descentralización en una red de asambleas locales, la perdurabilidad a largo plazo de esta estructura pasa por la determinación de objetivos locales. Pero para mantener la cohesión de esta red de asambleas independientes y autogestionadas, se hace necesario un elemento común. Ese elemento lo pueden conformar las reivindicaciones del movimiento a nivel estatal. Sin embargo, las asambleas de los pueblos más pequeños no serán capaces de mantener un nivel mínimo de movilización si no suman a su "programa" un elemento local. La medida que más se acerca a estas necesidades es la de los <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Presupuesto_participativo">presupuestos participativos</a>. En este artículo se explicará en qué consisten, por qué son necesarios, cuáles son sus beneficios y sus inconvenientes, así como el camino a seguir para quienes deseen hacer suya esta reivindicación.</b><br />
<br />
<div align="CENTER" style="margin-bottom: 0cm;"><br />
</div><div align="CENTER" style="margin-bottom: 0cm;"><i><u>Ideas clave</u>: Presupuestos participativos, participación ciudadana, democracia directa, debate público, deliberación, republicanismo (ideología), cultura cívica, política local, Movimiento 15M.</i></div><div align="CENTER" style="margin-bottom: 0cm;"><br />
</div><div align="LEFT" style="margin-bottom: 0cm;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjx0iGVHASuiRMfK5i5Z2Bo7ws20brl5IvrtCUYSlAtwByxrlwHtM5xyVKHIQUfQiLyrrFr-QmND0jnVH4F1wg_spXc3MqXjfe-5QsbWRiNoMuu84QtxIAFOl2nj3D6bOiI14e7qQtHMJWH/s1600/ReddePresupuestoParticipativo%255B1%255D.gif" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjx0iGVHASuiRMfK5i5Z2Bo7ws20brl5IvrtCUYSlAtwByxrlwHtM5xyVKHIQUfQiLyrrFr-QmND0jnVH4F1wg_spXc3MqXjfe-5QsbWRiNoMuu84QtxIAFOl2nj3D6bOiI14e7qQtHMJWH/s320/ReddePresupuestoParticipativo%255B1%255D.gif" width="224" /></a></div><span style="font-size: medium;"><b>Introducción. De la necesidad de objetivos locales a largo plazo:</b></span></div><div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;">El 15M se ha estructurado de forma descentralizada. Cada asamblea local combina su apoyo y contribución al movimiento en su conjunto con su independencia en asuntos locales o regionales. Una vez consensuadas las primeras cuatro prioridades comunes a todo el movimiento, y una vez desarrolladas éstas en propuestas concretas, es hora de encontrar un sentido a las asambleas locales.</div><div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;"><br />
</div><div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;">Está claro que cada pueblo, cada barrio y cada ciudad tienen sus propios problemas y necesidades. De ahí la independencia de cada asamblea a la hora de tratar los asuntos que sólo a ella conciernen. Sin embargo, también existen objetivos que pueden ser generalizables a todas las asambleas locales. Además, cabe la posibilidad de que en muchos pueblos y barrios no siempre existan problemas con la suficiente entidad como para mantener movilizada a una asamblea entera. Sin objetivos a largo plazo, las asambleas locales y de barrios pueden quedarse, literalmente, sin nada que hacer (más allá de servir de altavoz y foro de debate de las propuestas estatales). Sin movilización periódica, un movimiento corre el riesgo de disolverse.</div><div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;"><br />
</div><div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;">Los presupuestos participativos <a href="http://blogs.elpais.com/3500-millones/2011/06/presupuestos-participativos-democracia-real-al-alcance-de-la-mano.html">encajan a la perfección</a> en ese perfil de propuesta concreta, tangible, realizable, reivindicable a largo plazo, aplicable a cualquier pueblo y en la línea general del 15M (<a href="http://www.um.es/perfiles/antiguos-alumnos/doc/presupuestos-participativos.pdf">fomentar la participación ciudadana</a> en la política).</div><div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;"><br />
</div><div align="LEFT" style="margin-bottom: 0cm;"><b><span class="Apple-style-span" style="font-size: 16pt;">¿En qué consisten?</span> [<a href="http://www.edukanda.es/mediatecaweb/data/zip/1103/participacion_presupuestos.html">ver vídeo de presentación</a>]</b></div><div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;">Se trata de que los poderes públicos correspondientes (los municipales en este caso) permiten a la ciudadanía tomar parte en la elaboración de sus presupuestos anuales. Los partidos políticos elegidos siguen siendo los que elaboran las líneas básicas del documento (gastos inevitables como los sueldos de los funcionarios, el mantenimiento de las instalaciones, el pago de las deudas o los servicios que la ley les obliga a prestar). Sin embargo, se deja que una parte del dinero restante sea adjudicado según las preferencias de los vecinos, tras un proceso deliberativo abierto.</div><div align="LEFT" style="margin-bottom: 0cm;"><br />
</div><div align="LEFT" style="margin-bottom: 0cm;">Exiten varias modalidades:</div><div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;">-Una versión es la de proponer a los vecinos varios proyectos alternativos de coste similar para que éstos elijan el que ven más prioritario. Las alternativas pueden ser más restringidas o más abiertas. Un ejemplo restringido sería que, si hay que construir un parque, los vecinos decidirán si se destinarán más metros a jardines o a pistas deportivas, y si éstas serán de skateboard, de padel, o de lo que sea. Un ejemplo abierto sería preguntar a los vecinos a qué dedicar el superávit del ayuntamiento: a contratar más policía municipal, a un plan de reforestación de montes, a la construcción de una escuela infantil, a mejorar las fiestas del pueblo, etc. (O al contrario; cuando no haya más remedio que reducir déficit, qué servicio ven los vecinos menos prioritario a la hora de recortar gastos. Esto último es realmente muy interesante desde el punto de vista electoral para el partido en el gobierno, ya que la gente aceptará mejor un recorte consensuado desde abajo que uno "impuesto" desde arriba).</div><div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj_EdS4RNXEt_cMJz2_kiVKEKPgLIjELEQcx3o4sXr8cZIkogwMmJcp4XWMtm75KaCTUnvu9nOcgqCU_VctWPrzyzW97GGjdC7o-4v9F4MEEqammbJZEi9m_Ba49-9aN-GFJBcafYMFYGvr/s1600/votacion.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj_EdS4RNXEt_cMJz2_kiVKEKPgLIjELEQcx3o4sXr8cZIkogwMmJcp4XWMtm75KaCTUnvu9nOcgqCU_VctWPrzyzW97GGjdC7o-4v9F4MEEqammbJZEi9m_Ba49-9aN-GFJBcafYMFYGvr/s400/votacion.jpg" width="400" /></a></div>Una opción práctica para organizar el proceso abierto es hacerlo entorno a grupos temáticos (obras públicas, servicios sociales, juventud, etc.) para que la gente concrete mejor sus propuestas. Una metodología común es la presentación de éstas mediante una solicitud escrita que pasa una primera criba técnica (de factibilidad legal y material) y luego es defendida y votada en asamblea (general, sectorial y de barrio); se lleva a cabo la más votada; si sobra dinero, la segunda, y así sucesivamente. A veces se otorga la capacidad de aprobación final a los barrios y a veces éstos son una primera fase de priorización de propuestas, que acaban siendo votadas en una asamblea de toda la ciudad.</div><div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;"><br />
</div><div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;">-Otro tipo de presupuestos participativos es aquel en el que el ayuntamiento destina a éstos una partida determinada de dinero y son los vecinos los que deciden en qué se lo gastan, sin tener que elegir entre una lista de propuestas alternativas. Esta opción da más libertad a los vecinos pero también más responsabilidad, ya que si al final la mayoría de la gente no participa, el presupuesto municipal puede quedar en manos de unos pocos que sólo miren por sus intereses personales.</div><div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;"><br />
</div><div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;">-Asimismo existen muchas posibles combinaciones entre las dos opciones anteriores. Se puede ceder un presupuesto a la libre decisión de los vecinos, pero haciéndola pasar por las asociaciones vecinales y por una "criba" de viabilidad técnica. Se puede optar por una votación de una lista cerrada de alternativas, pero que algunas sean propuestas por el ayuntamiento y otras por aquellas asociaciones que hayan recogido un cierto número de firmas (por ejemplo). También caben iniciativas originales como la de aumentar o disminuir la cantidad de dinero destinado al presupuesto participativo en base a cuánta gente se implique en él. Existen tantas posibilidades como pueblos y barrios, pero la idea está clara: que parte del presupuesto depende de la decisión de los vecinos.</div><div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;"><br />
</div><div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;">Normalmente la implantación de unos presupuestos participativos es un proceso paulatino y lento. Primero se ofertan las opciones más restringidas y poco a poco se van ampliándolas según se vea que la gente va participando. Lo mismo pasa con la cantidad de dinero.</div><div align="LEFT" style="margin-bottom: 0cm;"><br />
</div><div align="LEFT" style="margin-bottom: 0cm;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjSsnapZko3450oGn4PdYm1EDY1G6oKcDg1bFr05DIrCJlhlpvbG5TBs6JjsIFprLW2uFSIijuKaC6rk5dr4uOg66-4dtuISWUeqksC_BDmPUhdqOkno_-jNkEXBDJuBVW3a_QDKQoQxSks/s1600/presupuestos-participativos.gif" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjSsnapZko3450oGn4PdYm1EDY1G6oKcDg1bFr05DIrCJlhlpvbG5TBs6JjsIFprLW2uFSIijuKaC6rk5dr4uOg66-4dtuISWUeqksC_BDmPUhdqOkno_-jNkEXBDJuBVW3a_QDKQoQxSks/s1600/presupuestos-participativos.gif" /></a><span style="font-size: medium;"><b>¿Existen precedentes?</b></span></div><div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;">Sí, existen numerosos precedentes, unos más avanzados que otros. Allí donde se han implantado han recibido en general una buena acogida por la ciudadanía (aunque también hay casos en los que se ha acabado retirando por falta de participación de la gente). Ya no se trata de algo novedoso (hace más de veinte años de las primeras experiencias modernas), ni siquiera de algo poco común (<a href="http://www.presupuestosparticipativos.com/">decenas de municipios enEspaña y por todo el mundo</a> ya cuentan con ellos). </div><div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;"><br />
</div><div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;">Algunos casos concretos:</div><div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;">-Porto Alegre (Brasil): Fue la primera ciudad que, en 1989, implantó este procedimiento.</div><div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;">-<a href="http://www.sevilla.org/presupuestosparticipativos/init.do">Sevilla</a>, un ejemplo con años de rodaje: Cualquier vecino puede hacer, desde 2003, una propuesta para su barrio. Él será el encargado de defenderla en asamblea (de barrio o de ciudad) frente a los demás vecinos, donde se votará cuál es la más popular. En el proceso de elección de propuestas hay discriminación positiva a favor de los "más desfavorecidos". Finalmente se elegirán unos delegados para quedar al cargo del seguimiento de las propuestas que hayan sido elegidas frente al ayuntamiento. El funcionamiento de las asambleas está reglado por un "autorreglamento", del que éstas mismas se dotan. Existen grupos de voluntarios llamados "grupos motores" que son los encargados de dinamizar el proceso, animando a la gente a participar y explicándoselo todo.</div><div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhgr0udcUf8JuxfG-F08DBY3exqdRm2PwVOYLFCwChA6nx9ijjKLueTW3b1v55nleRyNpwvKovt2xEsk5wC9hIa1GDkzBOVp1obAdVoYQHFwhRt4gZePRom8C90lOEYl6eaUur_IkreBu4S/s1600/mapa+espa%25C3%25B1a.gif" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhgr0udcUf8JuxfG-F08DBY3exqdRm2PwVOYLFCwChA6nx9ijjKLueTW3b1v55nleRyNpwvKovt2xEsk5wC9hIa1GDkzBOVp1obAdVoYQHFwhRt4gZePRom8C90lOEYl6eaUur_IkreBu4S/s1600/mapa+espa%25C3%25B1a.gif" /></a></div>-<a href="http://www.presupuestosparticipativos.com/localidades/_C3VTDDatmVEmYYYsYdvRIkC2Y30_kD22">Otras ciudades</a> en España (ver los enlaces para más información): <a href="http://issuu.com/aytogetafe/docs/presupuestos_participativos_2011">Getafe</a>, <a href="http://www.leganes.org/portal/contenedor_ficha.jsp?seccion=s_fdes_d4_v1.jsp&codbusqueda=1674&language=es&codResi=1&codMenuPN=49&codMenuSN=63&codMenu=1696&layout=contenedor_ficha.jsp">Leganés</a>, <a href="http://www.paterna.es/index.php?option=com_k2&view=item&layout=item&id=1718&Itemid=1178&lang=es">Paterna</a>, <a href="http://www.ayto-novelda.es/page/_C3VTDDatmVEpLAZglZOeKzpz9qVU6o7s">Novelda</a>, <a href="http://www.albacete.es/site/771/default.aspx?alias=fparticipativo">Albacete</a>, <a href="http://dretaparticiparelx.wordpress.com/que-son-els-pressupostos-participatius/">Elche</a>, <a href="http://www.ayuncordoba.es/presupuesto-participativo.html">Córdoba</a>,...</div><div align="LEFT" style="margin-bottom: 0cm;"><br />
</div><div align="LEFT" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: medium;"><b>¿De quién depende que se implanten?</b></span></div><div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;">De los ayuntamientos. Es decir, un partido con mayoría en el pleno municipal tiene la capacidad legal como para implantar los presupuestos participativos en su ciudad. No hace falta permiso de ningún poder superior. Obviamente, ayudaría el hecho de que hubiera algún tipo de normativa estatal o autonómica obligando a los ayuntamientos a este tipo de iniciativas de participación ciudadana. Sin embargo, dada la autonomía actual de los ayuntamientos para gestionar sus propios presupuestos, a donde ha de dirigirse esta reivindicación es a los partidos políticos locales.</div><div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;"><br />
</div><div align="LEFT" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: medium;"><b>¿Son viables fuera del ámbito municipal?</b></span></div><div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;">Esta es una cuestión compleja. Todos podemos entender si preferimos un parque o un polideportivo, si queremos más policías o más guarderías, una carretera por aquí o una carretera por allá. Sin embargo, la inmensa mayoría de nosotros no tendríamos elementos de juicio suficientes como para decidir sobre cuestiones que escapen a nuestro día a día.</div><div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;">El debate sobre si unos presupuestos participativos se pueden hacer en la práctica a nivel regional o estatal es un dilema parejo a la pregunta de cuáles son los límites de la democracia directa. Ante este interrogante tarde o temprano nos topamos con la realidad: es físicamente imposible decidir sobre todo. Ni tenemos tiempo para votar todo, ni tenemos tiempo para informarnos de todo antes de votar, ni tenemos los conocimientos como para emitir un voto racional sobre todo. Esto no implica que no se podrían hacer bastantes más referéndums de los que se hacen hoy en día (tres en treinta y tres años), simplemente hay que tener en cuenta que cuantos más se hagan menor será la participación en cada uno de ellos (véase para esto el caso suizo).</div><div align="LEFT" style="margin-bottom: 0cm;"><br />
</div><div align="LEFT" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: medium;"><b>¿Qué problemas conlleva? Obstaculos a sortear para la implantación y consolidación:</b></span></div><div align="LEFT" style="margin-bottom: 0cm;"><br />
</div><div align="LEFT" style="margin-bottom: 0cm;">Allí donde se han implantado, podemos ver una serie de patrones comunes, más allá de las particularidades de cada barrio y cada ciudad:</div><div align="LEFT" style="margin-bottom: 0cm;"><br />
</div><div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;">-<b>La implicación ciudadana es progresiva</b>. Empieza siendo bastante escasa, hay que decirlo. Pero está demostrado estadísticamente que cuantos más años están en funcionamiento unos presupuestos participativos más participa la gente (valga la redundancia). Cuesta arrancar, pero cuando la ciudadanía los conoce mejor tiende a considerarlos algo positivo. Además, el nivel de aceptación posterior hacia las medidas adoptadas es mucho mayor, ya que no es lo mismo criticar lo que ha hecho el ayuntamiento que criticar lo que han elegido los vecinos en un proceso en el que has tenido la opción de participar y de intentar convencer a los demás de tu opinión.</div><div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;">-<b>Son caros</b>. A primera vista pudiera parecer que deliberar es algo gratis. Da la impresión de que simplemente hay que ir a un lugar de reunión, debatir las propuestas y votarlas. La realidad es que unos presupuestos participativos requieren de una infraestructura, una planificación y un sistema de asesoramiento muy complejos y, por lo tanto, costosos. No se puede dar a la gente la capacidad de elegir el destino de miles de euros sin un trabajo previo de explicación y concienciación. Esto requiere contratar gente que haga de moderadora de los debates y gente que forme a los moderadores. Hacen falta cursos de formación así como un importante gasto publicitario para que la gente se entere de la existencia y funcionamiento de los presupuestos participativos. Si un ayuntamiento se limita a convocar a la gente tal día a tal hora en el auditorio municipal lo más probable es que los asistentes quepan en las dos primeras filas.</div><div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;">Afortunadamente, una vez pasada la primera fase de promoción y explicación, los costes se hacen menores (aunque nunca dejan de suponer una suma importante de dinero, pues siempre se requiere un mínimo de personal profesional con la capacidad técnica suficiente como para apreciar si un proyecto es viable o no). Una manera de reducir costes es la de sustituir a los animadores, formadores y moderadores del ayuntamiento por vecinos voluntarios.<br />
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgi19HuvSoT6EtcWQ7tzvXa9YReewXL93czcaGunUFAhCcbFxjXqTlxahvwIukAhe0JPBXCn8sLRlFrPpJ2JytdaOs_ymSQ-m44xG94J9APcdP6GTh_9_pRQhQ2hcXqUCocNNnsEdJsQRLn/s1600/100_6052-300x225.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgi19HuvSoT6EtcWQ7tzvXa9YReewXL93czcaGunUFAhCcbFxjXqTlxahvwIukAhe0JPBXCn8sLRlFrPpJ2JytdaOs_ymSQ-m44xG94J9APcdP6GTh_9_pRQhQ2hcXqUCocNNnsEdJsQRLn/s1600/100_6052-300x225.jpg" /></a><b>Aquí es donde podrían entrar asociaciones y movimientos del estilo del 15M.</b> Si la principal excusa de un alcalde para no tomar esta medida es lo costoso de movilizar a la gente, no hay mejor contraargumento que el "nosotros nos encargamos", "nosotros nos encargamos porque llevamos meses preparándonos precisamente para esto: para movilizar a la gente por sus derechos e intereses políticos". </div><div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;">A menudo se han cuestionado la existencia de presupuestos participativos en los que casi valía más dinero su puesta en marcha que la propia partida de dinero a adjudicar. Aunque en una ciudad se consiga implantar los presupuestos participativos, nada garantiza que se vayan a mantener si la gente no participa o si el partido en el gobierno percibe que la gente ha dejado de apoyarlo. Los presupuestos participativos implican una movilización constante de las asociaciones locales.</div><div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;"><br />
</div><div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgksiXwUY7yzgtoOatrAYVUhwbh6euJFovykq74S8ukO7Ze5i2HeXkd2dWiDXy3OaReYl_t6f3zYPE8DjKnoowuTBrImtKNTAr_S4xyaIWU-J0ZXLYAdxiA8cT70O5k2jtesh_TsmWftyvL/s1600/votacionesEDIT.gif" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgksiXwUY7yzgtoOatrAYVUhwbh6euJFovykq74S8ukO7Ze5i2HeXkd2dWiDXy3OaReYl_t6f3zYPE8DjKnoowuTBrImtKNTAr_S4xyaIWU-J0ZXLYAdxiA8cT70O5k2jtesh_TsmWftyvL/s1600/votacionesEDIT.gif" /></a>En definitiva, no se pueden hacer unos presupuestos participativos sin un considerable trabajo logístico detrás. Lo contrario supone su fracaso. No hay que engañar a la gente ocultándole el coste (en esfuerzo y en dinero) de esta medida. No obstante, no es un gasto cualquiera; se trata de una inversión (incluso en popularidad del partido que la implante). Una inversión en implicación ciudadana, en transparencia, en calidad de los servicios, una inversión en democracia.</div></div><div align="LEFT" style="margin-bottom: 0cm;"><br />
</div><div align="LEFT" style="margin-bottom: 0cm;"><br />
</div><div align="LEFT" style="margin-bottom: 0cm;"><br />
<ul><li><b>Más información:</b></li>
</ul></div><div align="LEFT" style="margin-bottom: 0cm;"><a href="http://www.presupuestosparticipativos.com/">http://www.presupuestosparticipativos.com/</a><br />
<a href="http://www.asip.org.ar/es/revistas/42/pires/pires_01.php">http://www.asip.org.ar/es/revistas/42/pires/pires_01.php</a></div>Jacques.frhttp://www.blogger.com/profile/01571686779238008254noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-6620624547428342592.post-72751157256939403152011-10-25T02:06:00.004+02:002011-10-26T00:48:19.365+02:00El modelo federal de Bélgica. ¿Un referente para España?<div style="text-align: justify;"><b>ABSTRACT: Bélgica, el país con el récord mundial de días consecutivos sin conseguir formar gobierno después de unas elecciones (<a href="http://www.elmundo.es/elmundo/2011/10/05/internacional/1317773787.html">más de 500</a>, que no es poco). Bélgica, el país con <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Archivo:Organizaci%C3%B3nEstadoBelga.jpg">5 parlamentos</a> para tres regiones y cuatro áreas lingüísticas. Bélgica, capital a la vez de la Unión Europea (integradora de competencias dispersas) y de la descentralización creativa (sin final a la vista). Bélgica, ese país del que tan poco sabemos, pero que nos puede dar -quizás- algunas pistas sobre cómo podría evolucionar en España el modelo territorial.</b><br />
<b><br />
</b></div><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj-hkSB2CTCLNSPI7hn88HnthnKliwlAnFsMKGjPzTmHmULZF-oNHnV4lbDmOy9ShXRRmhItkRmu2XYqLtObmb-E2AK8Mw1rueWiF3QaxB3kWFOeHC90sro-wGS99TGjjk7-J2dz3BwM3J6/s1600/belgica-bruselas-europa.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="280" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj-hkSB2CTCLNSPI7hn88HnthnKliwlAnFsMKGjPzTmHmULZF-oNHnV4lbDmOy9ShXRRmhItkRmu2XYqLtObmb-E2AK8Mw1rueWiF3QaxB3kWFOeHC90sro-wGS99TGjjk7-J2dz3BwM3J6/s400/belgica-bruselas-europa.jpg" width="400" /></a><br />
<div style="text-align: justify;">Recientemente, acabo de desembarcar en Bélgica para pasar en Bruselas mi próximo año de estudios. Y tras varias semanas he ido conociendo poco a poco la peculiar situación política de este país en el corazón de Europa. Aquí y allá he ido viendo semejanzas y diferencias con la situación política española. Comparaciones que pueden servirnos de reflexión la próxima vez que, viendo el panorama territorial español, nos preguntemos ¿Cómo podría ser España dentro de treinta años?</div><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"><b>Antes de nada, el contexto; la <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Historia_de_B%C3%A9lgica">Historia</a>:</b></span><br />
<div style="text-align: justify;">Los actuales conflictos políticos en Bélgica son el fruto no casual de los siglos. Si bien, lo más destacable se encuentra en los últimos 200 años (si no <a href="http://en.wikipedia.org/wiki/State_reform_in_Belgium">en los últimos 70</a>).</div><div style="text-align: justify;">Bélgica es un Estado joven. No existe sino desde 1830, cuando se independizaron -revolución mediante- de los holandeses. Los belgas habían sido de aquí y de allí, pero nunca independientes hasta esa fecha. Más o menos por esa zona había una tribu celta, en la época de los romanos, llamada los belgas, y de ahí el nombre (aunque no empezaron a usarlo de nuevo hasta el siglo XVIII). Pero realmente su historia es un ir y venir: fueron parte del Imperio Carolingio, de los borgoñones, de diversos príncipes, condes, duques y obispos, del Imperio Español, de los austríacos, de los holandeses en su fase republicana, de los franceses, de los holandeses otra vez pero ahora monárquicos y, finalmente, independientes.</div><div style="text-align: justify;">Con el nuevo Estado belga, ya que se ponían, se decidió tener un rey belga, que se trajeron (por qué no) de Alemania. Y hasta la fecha que les dura la dinastía. Sin embargo, parece que el rey no ha servido de mucho de mediador últimamente, teniendo en cuenta las tensiones (políticas, más que nada) entre las distintas comunidades lingüísticas.</div>Comunidades lingüísticas digo, sí, porque en Bélgica hay tres: los neerlandófonos (también llamados "flamencos", que hablan un dialecto del holandés), los francófonos y los germanófonos.<br />
<br />
<div style="text-align: justify;">Pero a todo extranjero que le explican por primera vez el follón de las lenguas y los territorios belgas no le acaba de cuadrar por qué les dio a estas gentes por hacer un país tan complicado en lugar de irse cada comunidad lingüística con su país vecino más afín y ya está (Holanda, Francia y Alemania). Pues todo esto viene de lejos. En realidad, aunque nunca habían sido independientes, los belgas ya llevaban tiempo siendo más o menos un territorio diferenciado. En un principio, los españoles dominaban todos los Países Bajos de entonces (Holanda + Bélgica). Pero la parte norte, los holandeses, se independizaron. Y, desde entonces, ya los belgas, el sur, empezaron a adquirir sentimiento de ser un territorio diferenciado de sus países vecinos.</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjqeKnQkdLH9FWgmCHwH6AomqD8Tw42OFzP-RwCCjDEbxYD3Ty3Ixwoq8BYbtyHfTTrLwrismnKFzEj0spI9ybiRpVU190RruNvhJYEkbCcieDmwDGarry49mhSmcdr5wzQGsZlpbegY6C2/s1600/Revolucion_Belga.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjqeKnQkdLH9FWgmCHwH6AomqD8Tw42OFzP-RwCCjDEbxYD3Ty3Ixwoq8BYbtyHfTTrLwrismnKFzEj0spI9ybiRpVU190RruNvhJYEkbCcieDmwDGarry49mhSmcdr5wzQGsZlpbegY6C2/s1600/Revolucion_Belga.jpg" /></a></div><div style="text-align: justify;">Para cuando, varias guerras después (y tras pasar por austríacos y franceses), volvieron a ser parte de unos Países Bajos (unificados bajo un rey holandés), los belgas ya no querían saber nada de los holandeses, a los que consideraban extranjeros. ¿Y por qué? Pues en aquella época los holandeses (rey incluido) eran protestantes, mientras que los belgas eran mayoritariamente católicos. Así pues, los belgas que hablaban holandés (los flamencos) pensaban que tenían más en común con los belgas que hablaban francés pero eran católicos que con los holandeses que hablaban más o menos la misma lengua pero que eran protestantes. ¡Cómo han cambiado las cosas!<br />
Y tampoco fue todo fue tan sencillo. Hay que tener en cuenta que el rey de los Países Bajos benefició mucho a las provincias del norte (futura Holanda), lo cual llevó a una curiosísima unión de los católicos/campesinos belgas (recelosos de los protestantes) y los liberales/burgueses belgas (perjudicados económicamente). Todo esto y algún que otro abuso de poder monárquico aquí y allá (deriva autoritaria, censura de la prensa, marginación de los francófonos y germanófonos, etc.) supuso el caldo de cultivo para la Revolución de 1830. Se trata de una revolución en la que poblaciones tan distintas como las referidas se unieron contra el enemigo común: el rey absolutista "extranjero". (¿No os da un aire a nuestro 1812?)</div><div style="text-align: justify;">Por supuesto, el sentimiento de identidad belga no fue unánime y hubo ciudades que se pusieron de parte de Holanda durante la revolución que llevó a la independencia. Pero, en general, fue más fuerte el sentimiento anti-extranjeros (de los que los belgas, a esas alturas, estaban bastante hartos) que las posibles diferencias ideomáticas.<br />
Dichas diferencias se hicieron patentes cuando las élites (tanto flamencas como valonas), que hablaban francés por aquella época, se olvidaron al llegar al poder (el rey el primero) de las lenguas regionales (flamenco, alemán y varios dialectos del francés que había en el sur). Esta marginación (hasta el punto de la prohibición) de todo lo no-francés fue el caldo de cultivo para que, ya en el siglo XX, el nacionalismo flamenco surgiera con fuerza. </div><div style="text-align: justify;">Por otro lado, como guinda del pastel, el nacionalismo flamenco fue fomentado por los nazis durante su ocupación de Bélgica como una manera de controlar mejor el país "premiando" a los que tenían una lengua de origen germánico así como mayor afinidad ideológica. No en vano, las políticas de presos fueron mucho más indulgentes y el colaboracionismo más acentuado en el norte, mientras que en el sur la resistencia fue mayor. Finalmente, el papel de la monarquía fue muy criticado por su pasividad ante la ocupación alemana. Con el fin de la II Guerra Mundial, el país hizo un referéndum para decidir si mantenía la monarquía o no. Venció el sí por un estrecho margen, pero en la región valona el no había sido mayoritario. La monarquía siguió, y esto fue causa de resentimiento entre los francófonos.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">El Estado Belga fue centralista hasta la segunda mitad del siglo XX, cuando comenzó un proceso de descentralización que desembocó en el actual federalismo. Aunque la descentralización se ha llevado a múltiples terrenos (sanidad, juventud, deportes, etc.) el motor de todo fue y sigue siendo la lengua. Gracias a este proceso, se ha podido solucionar la marginación histórica a la que estaban sometidas las comunidades no francófonas (a las que se les impedía poder educarse y comunicarse con la Administración en holandés). Sin embargo, detrás de la educación y el fomento de las culturas regionales vinieron el resto de competencias.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">En el plano económico, durante los siglos XVIII y XIX la región de Valonia era la más próspera e industrial, por lo que tuvo preeminencia política (aunque también compartió sus recursos con el resto del país). Sin embargo, ahora es al revés, y son los flamencos los que tienen más dinero que los valones (lo cual es un recurrente argumento para los nacionalistas secesionistas flamencos).</div><br />
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<span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"><b>El sistema político belga en la actualidad. Para no perderse:</b></span><br />
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<div style="text-align: justify;">Bélgica es un<a href="http://en.wikipedia.org/wiki/Belgian_constitution"> Estado federal</a>, pero <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Organizaci%C3%B3n_territorial_de_B%C3%A9lgica">muy particular en su organización</a>. Hay tres regiones con amplias competencias transferidas a <i>exclusividad </i>(que no compartidas con el Estado, ojo), cada una con su parlamento y su gobierno; así como un parlamento y un gobierno central para las cuestiones consideradas comunes (Hacienda, policía, justicia, ejército, exteriores...). Las regiones son: Flandes (al norte, donde hablan holandés), Bruselas-Capital (en el centro, metida literalmente dentro de Flandes pero con una población que habla tanto flamenco como francés) y <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Regi%C3%B3n_Valona">Valonia </a>(al sur, donde hablan francés pero al este incluye también la zona germanófona). Flandes y Valonia se subdividen a su vez en provincias y en municipios. Bruselas en "comunas".</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiB8SwBxwdR2qKe6nRT89sENYNwzhOrtuPyriuQyqMa7aUYdTRzS0qM5FZzB1smY4D9EhiGd5ecbeuUv72Ln8ahvR6KD5SV8f5IpWADb3j3v8Vg4cU__WzQF71-7o-uTPx5U8xCmGUNBJQG/s1600/Comunidades_ling%25C3%25BC%25C3%25ADsticas_de_B%25C3%25A9lgica.png" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiB8SwBxwdR2qKe6nRT89sENYNwzhOrtuPyriuQyqMa7aUYdTRzS0qM5FZzB1smY4D9EhiGd5ecbeuUv72Ln8ahvR6KD5SV8f5IpWADb3j3v8Vg4cU__WzQF71-7o-uTPx5U8xCmGUNBJQG/s1600/Comunidades_ling%25C3%25BC%25C3%25ADsticas_de_B%25C3%25A9lgica.png" /></a></div><div style="text-align: justify;">Pero, además del gobierno central y de los gobiernos regionales están las llamadas "comunidades lingüísticas", cuyas fronteras no corresponden exactamente con las de las regiones. Así, la comunidad lingüística flamenca es representada por una institución (parlamento y gobierno incluidos) llamada "<a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Comunidad_flamenca_de_B%C3%A9lgica">Federación Flandes-Bruselas</a>" (también llamada Comunidad Flamenca... sí, es un lío); la comunidad francófona tiene una institución análoga llamada "<a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Comunidad_francesa_de_B%C3%A9lgica">Federación Valonia-Bruselas</a>" y, finalmente, la <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Comunidad_german%C3%B3fona_de_B%C3%A9lgica">comunidad germanoparlante</a> tiene otra para ellos solos, pero enmarcada únicamente en una esquina de la región de Valonia. Sin embargo, cada federación y parlamento funciona de forma distinta y con un número diferente de competencias exclusivas (aunque el elemento común son las cuestiones de seguridad social, sanidad, cultura y educación). Así, las instituciones de la Región de Flandes han sido absorbidas por la Federación Flandes-Bruselas; mientras que la región de Valonia y la Federación Valonia-Bruselas permanecen institucionalmente separadas. Esto quiere decir que el parlamento de la Federación F.-B. es votado en Flandes y en Bruselas, decide sobre las cuestiones correspondientes a de la comunidad neerlandófona (igual que la Fed. V.-B.) y, además, decide sobre cuestiones propias de la Región de Flandes (durante cuyas votaciones los diputados elegidos por Bruselas deben abstenerse).</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgcy7hm6SSZz1LhnkPaJ70Sr5zrWKA_wwRYnw_gX4cZPqAK_nwZWLSdu2gkXwAHGM_Kf1lg7pecjvLgVpqImk4NXTnyD6n5MKLcH0DwbnjuLlWxCBU97dyRC7nhBRk4Sn4SlDPrplPVA18A/s1600/Dibujo.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="256" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgcy7hm6SSZz1LhnkPaJ70Sr5zrWKA_wwRYnw_gX4cZPqAK_nwZWLSdu2gkXwAHGM_Kf1lg7pecjvLgVpqImk4NXTnyD6n5MKLcH0DwbnjuLlWxCBU97dyRC7nhBRk4Sn4SlDPrplPVA18A/s640/Dibujo.jpg" width="640" /></a></div><div style="text-align: justify;">Es a tener en cuenta que Flandes es la que ha ido adquiriendo antes las competencias que el Estado perdía, mientras que Valonia iba a la cola "copiando" lo que hacían los flamencos por aquello de no ser menos que el vecino. En Flandes hay un partido nacionalista independentista (aunque minoritario por el momento), mientras que en Valonia en todo caso lo que hay es regionalismo, no nacionalismo.</div><br />
<div style="text-align: justify;">Además de todo esto, existen divisiones específicas de cara a los distritos electorales y los distritos judiciales. Esto ocurre porque hay municipios en Flandes con población francófona y viceversa con Valonia. Por lo tanto, a esas localidades se les deja tener acceso a la justicia en el idioma que prefieran (porque normalmente sólo puedes acceder a la justicia en el idioma de la región). Para las elecciones ocurre lo mismo. En Bélgica por ley todos los partidos son regionales, y sólo puedes votar a los de tu región (es decir, que no hay un "Partido Socialista Belga", sino un partido socialista en cada región que luego, si quieren, se alían en el parlamento estatal. Los distritos electorales permiten a gente de ciertos municipios fronterizos votar a partidos de la región de al lado. Esto ha sido, de hecho, uno de los grandes puntos de fricción política que ha llevado a la situación de parálisis institucional del último año y medio.</div><div style="text-align: justify;">Repasemos:</div><div style="text-align: justify;">-3 regiones (una la mitad norte del país, otra la mitad sur y Bruselas en medio)= 2 parlamentos y 2 gobiernos (los que corresponderían a Flandes están fusionados con los de la Federación Flandes-Bruselas).</div>-3 comunidades lingüísticas (Flandes+Bruselas, Valonia+Bruselas y la parte germanófona de Valonia)= 3 parlamentos y 3 gobiernos más.<br />
-1 parlamento y 1 gobierno estatales.<br />
_____________________________<br />
6 parlamentos y 6 gobiernos.<br />
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<b><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">¿Está España condenada a convertirse en Bélgica?</span></b><br />
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<div style="text-align: justify;">En primer lugar hay que advertir que nuestras circunstancias históricas, políticas, nacionales y lingüísticas son muy distintas a las belgas. Sin embargo, si bien no en el trasfondo sí que hay ciertas similitudes en las dinámicas políticas, en la retórica nacionalista utilizada y en la deriva descentralizadora.</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgvoS2gB1LxtzQ_cb1Ir8R1eCNzOvwqVxUeOk239BtrE27Or6Ogw0D3VlY7kF14orqIhFqcipg1ezJYxtRHGsRBuNXS_LeQWuO9XhOItwYgQ2ctQttpgdbo_gOdGOJatuQ7xVZGnof9LM-5/s1600/media_l_4055969.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgvoS2gB1LxtzQ_cb1Ir8R1eCNzOvwqVxUeOk239BtrE27Or6Ogw0D3VlY7kF14orqIhFqcipg1ezJYxtRHGsRBuNXS_LeQWuO9XhOItwYgQ2ctQttpgdbo_gOdGOJatuQ7xVZGnof9LM-5/s320/media_l_4055969.jpg" width="210" /></a></div><div style="text-align: justify;">Para un español puede ser difícil entender el problema de los idiomas en Bélgica porque nosotros tenemos una lengua, el castellano, que es hablada en todas las regiones del país y que nos sirve para comunicarnos entre todos. Sin embargo, si bien un gallego habla gallego y castellano, un flamenco no habla necesariamente francés y un valón no habla necesariamente holandés. Esto lleva a situaciones tan surrealistas como que dos personas del mismo país no se puedan comunicar. De hecho, me he encontrado flamencos cuyo francés era peor que el mío.</div><div style="text-align: justify;">Por supuesto, en la escuela se enseña la lengua de la otra región, pero se enseña como quien enseña inglés o cualquier otra lengua extranjera. Es decir, un francés que salga del instituto podrá comunicarse en holandés, pero no necesariamente de manera fluida. Y viceversa. Este mutuo desconocimiento es agravado por un aislamiento absoluto entre las distintas comunidades. Los medios de comunicación son o flamencos o francófonos, nunca mixtos ni traducidos. Los partidos políticos o las universidades son o flamencos o francófonos, no belgas. Un ciudadano de una región belga puede encontrar realmente difícil mudarse (digamos, por motivos de trabajo) a la otra región, donde se verá obligado a hablar un idioma que no le hicieron aprender con suficiente ahínco en la escuela. En la práctica esto supone un círculo vicioso de aislamiento entre las dos regiones (con la salvedad de la bilingüe Bruselas); dinámica que solo revierte en el progresivo distanciamiento de ambas comunidades.</div><div style="text-align: justify;">Éstas son las consecuencias de una "inmersión lingüística" <i>exitosa</i>. ¿La <i>lograremos </i>nosotros en nuestras Comunidades Autónomas?</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Poco importa que al sistema se le llame federal o no. En la práctica la descentralización española es equiparable a la de varios estados federados. La cuestión es si seremos capaces de dotarnos de un sistema territorial (el que sea) capaz de perdurar en el tiempo, sin ceder competencias progresivamente (y sin un final claro a la vista) a unas regiones cada vez más autosuficientes, que no necesariamente más eficientes. El ejemplo belga, con sus muchísimas diferencias a nuestra situación, puede servir como advertencia:</div><div style="text-align: justify;"><i>-"Cuidado, los nacionalistas regionales, por definición, no se sacian nunca. Conseguir hoy una cosa no les frena para mañana pedir la siguiente".</i></div><div style="text-align: justify;"><i>-"Cuidado, que por defender los derechos de las distintas comunidades lingüísticas no se pierda la cohesión estatal y, mucho menos, la capacidad de unos y otros de entenderse dentro del mismo país".</i></div><div style="text-align: justify;"><i>-"Cuidado, que la suma por separado de las partes no es igual al total unido. Si no hay partidos estatales (por mucho que haya afinidades ideológicas entre los de un lado y los de otro), no habrá incentivos para llevar a cabo políticas estatales. Si no hay electorados nacionales, no habrá campañas nacionales y quien no baile al son regionalista se quedará fuera de la competición".<br />
-"Cuidado, que el nacionalismo separatista y la ultraderecha van a menudo de la mano, pues ambas son ideas reaccionarias. </i><i>El nacionalismo actual no es sino una de las formas en las que se manifiesta el fracaso del multiculturalismo allí donde esto sucede".</i></div><div style="text-align: justify;"><i>-"Cuidado, que de tanto hablar sobre quién tiene que hacer las cosas... igual se nos olvida hacerlas".</i></div>Jacques.frhttp://www.blogger.com/profile/01571686779238008254noreply@blogger.com4tag:blogger.com,1999:blog-6620624547428342592.post-76802523088667909872011-08-16T04:35:00.004+02:002011-08-25T23:36:40.923+02:00Caos en las calles. Las consecuencias del 'todo vale' de una generación sin referentes<div style="text-align: justify;"><b>ABSTRACT (RESUMEN): El 13 de agosto de 2011 tuvieron lugar en Londres (y después en otras ciudades) los mayores disturbios que se han visto en décadas en toda Gran Bretaña. Saqueos, incendios, agresiones y hasta asesinatos. Miles de personas campando en una orgía de caos y pillaje que ni las películas post-apocalípticas. Más de 15.000 policías han hecho falta para devolver un tenso orden a las calles </b><b>en plena capital del reino, en</b><b> un país supuestamente civilizado y económicamente </b><b>mejor</b><b> que muchos otros. Nadie parece tener la respuesta a la gran pregunta ¿Por qué? ¿Por qué ahí, por qué ahora, por qué semejantes proporciones? ¿Por qué saqueaba gente sin necesidades económicas? ¿Por qué había <i>niños-bien</i> quemando comercios? ¿Qué es lo que no hemos visto en estos años para que tamaño descontrol se nos haya ido de las manos?</b><br />
<b><br />
</b></div><ul><li><b><span class="Apple-style-span" style="font-size: x-large;">Los hechos:</span></b></li>
</ul><div style="text-align: justify;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjDPNWL7vjqj2RQ3N5wa-UCn5-lQTy33HGY4Wo_kOCaFdhbaxn1mIls8p3qfH1tGMpQq61edO2Eexfgozt9ixZ23ESnwAmE7cOH2RwODmZzjtcILPNTpJkvuM0ASxC_W7aRIU_F6Qac0gPu/s1600/disturbios-londres.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="265" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjDPNWL7vjqj2RQ3N5wa-UCn5-lQTy33HGY4Wo_kOCaFdhbaxn1mIls8p3qfH1tGMpQq61edO2Eexfgozt9ixZ23ESnwAmE7cOH2RwODmZzjtcILPNTpJkvuM0ASxC_W7aRIU_F6Qac0gPu/s400/disturbios-londres.jpg" width="400" /></a></div>Era sábado por la tarde. Unos escasos <a href="http://www.elpais.com/articulo/internacional/claves/protestas/Londres/elpepuint/20110808elpepuint_7/Tes">cientos de personas se manifestaban</a> por la muerte esa semana de Mark Duggan, joven negro (afrocaribeño) de 29 años, durante un tiroteo con la policía. Unos dicen que era un pandillero peligroso, otros hablan de un exceso en la actuación policial. Poco importa eso ya, porque lo que vino después nada tuvo que ver con el origen de todo esto.</div><div style="text-align: justify;">Apenas tres horas después, la manifestación se calentó y empezaron los roces con la policía. Nada que no ocurra en un montón de manifestaciones. Tuvieron que acudir los antidisturbios. Pero ya fue tarde. Algo más de dos horas depués, sobre las 23h, los rifi-rafes con la policía habían degenerado en disturbios a gran escala. Autobuses quemados, casas quemadas, comercios saqueados...</div><div style="text-align: justify;">Tres días tardó la policía en controlar la situación, todavía cogida con alfileres. Para entonces ya se había extendido a <a href="http://www.elpais.com/articulo/internacional/barrio/salvo/elpepuint/20110810elpepiint_4/Tes">varias ciudades más</a> del país, <a href="http://www.elpais.com/articulo/internacional/incierto/impacto/economico/disturbios/elpepuint/20110810elpepuint_8/Tes">las pérdidas económicas se cifraban en millones</a>, los heridos por cientos, los detenidos por miles y las vidas segadas en cuatro (todas <a href="http://www.elpais.com/articulo/internacional/Tributo/heroe/Ealing/elpepuint/20110813elpepiint_2/Tes">personas que habían acudido a proteger sus locales y barrios</a>).</div><br />
<ul><li><b><span class="Apple-style-span" style="font-size: x-large;">Los factores:</span></b></li>
</ul><div style="text-align: justify;">-<u><b><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">Coyunturales</span></b></u>: son básicamente dos.</div><div style="text-align: justify;">En primer lugar la<b> falta de policía</b>, especialmente durante el primer día de disturbios. Muchos han achacado parte de la culpa -probablemente con acierto- al recorte de efectivos que el gobierno de Cameron le ha hecho a las fuerzas de seguridad. Parece difícil dejar de fijarnos en que los disturbios se han descontrolado precisamente el año en que se ha prescindido de miles de agentes. Pero tampoco es que haya sido la causa.</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhsr4wB6t5bDDjSvDDz2xegbp2aPNCHI7PLdra1eNclX_LPebau_W2W6FWwoqY5oym2-WLo1WPVWgFPCDHggobOp3dTO-o3DUwI1bRJhMd-y8D4vOiQ7sFuKN9YsZkxE7SxRgg4bffLsB2j/s1600/disturbios-londres-3.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="244" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhsr4wB6t5bDDjSvDDz2xegbp2aPNCHI7PLdra1eNclX_LPebau_W2W6FWwoqY5oym2-WLo1WPVWgFPCDHggobOp3dTO-o3DUwI1bRJhMd-y8D4vOiQ7sFuKN9YsZkxE7SxRgg4bffLsB2j/s400/disturbios-londres-3.jpg" width="400" /></a></div><div style="text-align: justify;">Otra cuestión es la de la quizás <b>lenta actuación</b> de la policía. Admitámoslo, no se lo esperaban, pero ¡ni ellos ni nadie! En situaciones como ésta, lo más efectivo es un gran (y si es exagerado, mejor) despliegue policial en los primeros momentos. Esto lo que hace es cortar de raíz el problema, no tanto por las personas que se detienen en las calles, sino por las que todavía estaban en sus casas pensándose si salir o no. Una respuesta débil de las autoridades (quizás por no querer ser desproporcionados) al principio de un conflicto, sólo desemboca en que los alborotadores se crezcan, tomen confianza y hagan un efecto llamada. La sociedad debe defenderse. La democracia debe defenderse. Y cuando la defensa es tibia, a los dos días <a href="http://www.publico.es/internacional/390857/cameron-triplica-los-agentes-para-cercenar-los-disturbios">acaban siendo necesarios más efectivos </a>de los que hubieran sido necesarios el primer día para acabar con todo desde su comienzo.</div><div style="text-align: justify;">En segundo lugar el uso de las nuevas tecnologías. En especial <a href="http://www.elpais.com/articulo/internacional/red/social/sombra/avivo/revueltas/elpepuint/20110808elpepuint_13/Tes">redes sociales</a> como <i>Facebook </i>o el chat de <i><a href="http://www.elmundo.es/elmundo/2011/08/11/internacional/1313081241.html">Blackberry</a></i>. Parecen haber sido el cauce por el que se han organizado los saqueadores, especialmente su punta de lanza: las <a href="http://www.elpais.com/articulo/internacional/Delincuencia/desorganizada/elpepuint/20110813elpepiint_4/Tes">bandas de delincuencia organizada</a>. El primer ministro ya ha lanzado un "globo sonda" a la opinión pública a ver qué le parecería que el gobierno pudiera bloquear o restringir este tipo de servicios virtuales. Personalmente, creo que sería inútil (si no han controlado unos dictadores a los informáticos de Túnez y Egipto, menos va a controlar un gobierno democrático a todos los usuarios informáticos del Reino Unido).</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">-<u><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"><b>Económicos</b></span></u>: Crisis económica, marginación en barrios pobres, jóvenes sin futuro profesional absorbidos por bandas de pandilleros, inmigrantes que no acaban de poder integrarse, racismo latente... Sí, sí, todo esto nos suena. No nos pilla de nuevas y tiene su parte de culpa en todo esto, sin duda. El barrio de Totenham, donde todo empezó, <a href="http://www.elpais.com/articulo/internacional/mecha/vuelve/prender/Tottenham/elpepuint/20110808elpepuint_6/Tes">ya vivió disturbios en los 70 y 80</a>. Pero <a href="http://www.elpais.com/articulo/internacional/Cronologia/disturbios/Reino/Unido/elpepuint/20110808elpepuint_4/Tes">entonces los factores estuvieron más claros</a>: conflictos económico-raciales, roces entre población negra y la policía, barrios conflictivos, etc. Eso no es lo que ha pasado ahora. Quizás por ahí fue la chispa, pero apenas unas horas después del inicio de todo, los disturbios ya nada tenían que ver con su origen (y de hecho, la mayoría de sus víctimas fueron personas humildes y trabajadoras, en gran parte inmigrantes). Hasta los familiares del citado Mark Duggan salieron en los medios intentando calmar a la gente. No lo consiguieron, simplemente, porque los que estaban saqueando tiendas de televisores de plasma no conocían al tal Mark ni les importaba un pimiento.</div><div style="text-align: justify;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgYMxWaO7iDz9yllvmc_lbn4SnKqNKeTQDKf7Nq0nEkbOpXNP9umFvYq7UzOmkQpuVmwfN1ZBXgHTS11i8G28xeOhFvN-nfsLD-_iZIsuO0MH4LzVEOHo53nBhJY4Tt8emjtNHgoJQcZsU5/s1600/tvplasma_560x280.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgYMxWaO7iDz9yllvmc_lbn4SnKqNKeTQDKf7Nq0nEkbOpXNP9umFvYq7UzOmkQpuVmwfN1ZBXgHTS11i8G28xeOhFvN-nfsLD-_iZIsuO0MH4LzVEOHo53nBhJY4Tt8emjtNHgoJQcZsU5/s400/tvplasma_560x280.jpg" width="400" /></a>El año pasado también se vivieron en Londres<a href="http://www.elpais.com/articulo/economia/estudiantes/rebelan/recortes/Cameron/elpepieco/20101125elpepieco_9/Tes"> una serie de protestas contra los recortes sociales</a>... igual que en casi todos los países de Europa. Pudo ser un factor más para caldear el ambiente, pero debemos descartarlo también como causa de todo. Un dato crucial es que gran parte de los asaltantes y saqueadores ni siquiera eran gente en paro o pobre, muchos eran menores de edad que vivían con sus padres o "niños-bien" de familias acomodadas, incluso profesionales con trabajos tales como enfermeras o asistentes sociales... El argumento de unos "saqueos por necesidad económica" también se derrumba. No hay más que ver lo que se robó: ni panes ni harina... fueron teles de plasma, ropa pija y cosas por el estilo. Tampoco se ha podido demostrar que las familias desestructuradas o la pertenencia a bandas sean un factor determinante y excluyente a la hora de que un joven participe o no en los disturbios. Hay algo más detrás de todo esto que no es la reivindicación política, ni la provocación de la policía, ni la marginación social, ni la necesidad económica. Pero... ¿¡qué demonios es!?</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">-<u><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"><b>Culturales</b></span></u>: Muchos, el primer ministro Cameron a la cabeza, han hablado de la "perdida de valores" como uno de los factores. Entiéndase en un sentido muy amplio.</div><div style="text-align: justify;">Hay <b>cuestiones educativas</b>, <a href="http://www.elmundo.es/elmundo/2011/08/10/internacional/1312972127.html">señaladas por muchos</a>, que critican la falta de disciplina en las aulas, donde la figura del profesor ha perdido la posición de autoridad de la que siempre había gozado; privando a los alumnos de uno de sus primeros referentes en el concepto de jerarquía. En España está pasando lo mismo y deberíamos reaccionar a tiempo con iniciativas como la figura jurídica de "autoridad pública" para los profesores o la concienciación a los padres, que son a menudo los primeros en menoscabar la posición del docente frente a los alumnos. Pero no sólo en la escuela se educa uno. Es la base de toda educación, la de los padres, la que ha fallado principalmente. Niños consentidos se han convertido en adolescentes que <a href="http://www.elpais.com/articulo/internacional/pub/piden/mano/dura/elpepuint/20110815elpepuint_8/Tes">hacen lo que quieren porque nadie se les opone</a> en casa. Nunca nadie les dijo "NO", a veces por dejadez paterna o en muchos otros casos, directamente, por <i>ausencia</i> de los padres. ...¿Y cómo van a estar presentes unos padres obligados a jornadas laborales interminables, que casi exclusivamente aparecen por casa para dormir? ¿Podría ser este tipo de factores familiar-económicos un punto común a los saqueadores ingleses, a los que <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Disturbios_de_Francia_de_2005">quemaban coches en París o Marsella</a> y a los miembros de bandas juveniles en España o los EEUU?</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi_4xo4ncewPW-G9hCibPIIyFXrDUwTVKMFSAWRYFC4TKPMbL7MzP6ZBFxQZSQsdcdMI1CJie39aLEgpE8fMCmveNm9lX1ABo_S6ZqIvSSzw2Zk6iaWFsQXUhkRfYmHPQu_P0ocI-FcqtDt/s1600/1312972176355.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi_4xo4ncewPW-G9hCibPIIyFXrDUwTVKMFSAWRYFC4TKPMbL7MzP6ZBFxQZSQsdcdMI1CJie39aLEgpE8fMCmveNm9lX1ABo_S6ZqIvSSzw2Zk6iaWFsQXUhkRfYmHPQu_P0ocI-FcqtDt/s320/1312972176355.jpg" width="242" /></a>Como decía<a href="http://www.elpais.com/articulo/reportajes/semana/furia/elpepusocdmg/20110814elpdmgrep_1/Tes"> en una entrevista el psicólogo Anthony Daniels</a>, "<i>Los niños británicos tienen más posibilidades de tener un televisor en su habitación que un padre viviendo en casa. Un tercio de ellos nunca han comido con otro miembro de su familia en la casa familiar. (...) Son, por lo tanto, radicalmente asociales y profundamente egoístas. Al crecer están destinados no solo al desempleo sino a ser inempleables</i>" Y continúa en otro artículo: "<i>Los disturbios son la apoteosis del Estado de bienestar</i>". (...) "<i>Una población que cree que tiene derecho a altos niveles de consumo con independencia de su esfuerzo personal; y que si no consigue alcanzar esos niveles en comparación con los demás lo percibe como una injusticia. Se ven a sí mismos como despojados, incluso a pesar de que cada uno de sus miembros ha recibido una educación que ha costado 80.000 dólares, por la que ni él ni probablemente ningún miembro de su familia ha hecho mucho por contribuir. E incluso si fuera capaz de reconocer eso, no significa que vaya a mostrarse agradecido, porque la dependencia no crea agradecimiento. Al contrario: simplemente sentiría que las subvenciones no son suficientes para permitirle vivir como quisiera</i>".</div><div style="text-align: justify;">Hay también cuestiones morales. O más bien de falta de moral. Buena parte de la masa adolescente (y no tan adolescente) de hoy en día se ha anclado en una especie de <b><a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Nihilismo">nihilismo</a> </b>despectivo con todo. No se trata de una crítica racional al sistema, sino del mero pasotismo, de falta de identificación con la sociedad que les rodea. Es parte de la idea de<b> <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Generaci%C3%B3n_ni-ni">"generación ni-ni"</a></b>. Gentes que se han criado teniéndolo todo, sin esforzarse por nada y que, ante las negras perspectivas de futuro del panorama laboral, se ven si cabe menos motivadas a buscar una salida a su situación. Gentes que han perdido valores y conceptos como los de comunidad, ciudadanía o esfuerzo personal. Gentes que no tienen nada que perder.. o mejor dicho, que se creen que no tienen nada que perder. Que interiorizan, a la vista de la <b>corrupción </b>de sus dirigentes y del alarmismo de la prensa sensacionalista, que los delitos nunca se acaba pagando, que uno puede hacer 'lo que quiera'. Y lo que es peor: que tiene derecho, al menos moralmente, a hacerlo. El famoso "hooligan" inglés ha dado un salto cualitativo, pero nada que no pueda reproducirse en nuestro país... Pensemos por ejemplo en los casos de niñatos de familia acomodada que se dedican a asesinar mendigos por pura 'diversión'.</div><br />
<div style="text-align: justify;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi7ePidCkFv5NulOqcP997rC4SUAbpQd0u4UQ7J2xx7gcI-r4jcYOlEoaz03NpQqPGcAuZNyUsNb6GP5aLUTipjJYJ0XxxK4G8T2n6llhm2PPnvHo9dSSMSOTD6czf0n8rQaEfHS-JOloVT/s1600/95464F56A16E757CA8B7FA3AA43CAD.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="270" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi7ePidCkFv5NulOqcP997rC4SUAbpQd0u4UQ7J2xx7gcI-r4jcYOlEoaz03NpQqPGcAuZNyUsNb6GP5aLUTipjJYJ0XxxK4G8T2n6llhm2PPnvHo9dSSMSOTD6czf0n8rQaEfHS-JOloVT/s400/95464F56A16E757CA8B7FA3AA43CAD.jpg" width="400" /></a>Pero todo lo anterior se ve reforzado por el patrón cultural y económico dominante en nuestros días: <b>la sociedad de consumo</b>. La expansión del pensamiento económico ha llegado a ámbitos de la vida antes libres de tal injerencia. El bombardeo publicitario es incansable y quizás nosotros, la segunda generación de la sociedad de consumo y la <i>cultura de la televisión</i>, estemos empezando a interiorizar sus efectos. Las técnicas de márketing nos han vendido durante años que podíamos ser más felices teniendo esto y aquello, poniéndonos tal artículo o comprando lo de más allá... El problema es que, tarde o temprano, la realidad acaba por recordarnos que tal producto no nos está haciendo felices porque siempre habrá otro más caro o más nuevo que no estaremos teniendo. Dicho momento ha llegado, quizás, con la crisis: nos hemos dado cuenta de que no tenemos todo aquello que nos han hecho querer tener. Y lo que es peor, hemos empezado a temer que nunca lo tendremos. La sociedad de consumo se basa en aguantar las injusticias sociales o la infelicidad actual bajo la promesa de una posible felicidad futura. Pero... ¿qué pasa cuando, de repente, una generación entera se da cuenta de que, probablemente, nunca cumplirá los sueños para los que la publicidad nos ha programado? Frustración. Desengaño. Ira.</div><div style="text-align: justify;">Finalmente, <a href="http://www.rtve.es/noticias/20110812/reino-unido-se-debate-entre-palo-zanahoria-para-salir-anarquia/454077.shtml">algunos han apuntado a un tema peliagudo</a>, el<b> Estado del Bienestar</b>. La teoría, que huele a interesada, artificial y <i>casualmente </i>"oportuna"... no deja de tener su sentido. En países como Reino Unido, muchas familias viven durante años (a veces generaciones) exclusivamente de los generosos subsidios sociales. La idea es la siguiente: hay una generación que ha crecido sin ver jamás a ninguno de sus padres ir a trabajar. Una generación que cree que tiene derecho a todo porque sí, por la costumbre de recibir gratis, sin darse cuenta de lo que cuesta ganarse las cosas. Que los billetes crecen en los árboles, valga la expresión.</div><div style="text-align: justify;">No debemos dejar que nos confundan quienes asocian prestaciones sociales con vagancia o quienes ven un fomento de la improductividad donde simplemente hay solidaridad con quien padece desigualdades sociales. No obstante, también puede ser sano reflexionar sobre cuáles han de ser los límites de algunas subvenciones, especialmente si a lo mejor resulta que no están cumpliendo la finalidad para la que se destinaron.</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">-<u><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"><b>Sociológicos</b></span></u>: Podríamos encontrar un principio de explicación a los robos masivos en lo anteriormente explicado. Pero... ¿y a la quema de manzanas enteras de casas? ¿Y a la violencia desatada? ¿Y al sentimiento de impunidad? ¿Y al relativismo moral del "todo vale"? Numerosos sociólogos apuntan ya a los disturbios como <a href="http://www.elpais.com/articulo/reportajes/semana/furia/elpepusocdmg/20110814elpdmgrep_1/Tes">un caso de "comportamientos de masa"</a>, algo más allá de un mero problema de delincuencia.</div><div style="text-align: justify;">Esto me recuerda a experimentos como el de <i>La cárcel de Standford</i> o el de <i>Milgram </i>(comentados en mi anterior entrada "<a href="http://politicaenlacornisa.blogspot.com/2011/04/politica-y-punset-una-seleccion-de-sus.html">Política y Punset</a>", una selección de enlaces a documentales del programa "<i><a href="http://www.rtve.es/television/redes/">Redes</a></i>"). Dichos experimentos demostraban como personas normales y 'buenas' eran capaces de atrocidades cuando el contexto social era propicio. Ya fuera por presión de grupo o por confianza ciega en un superior, el caso es que la voluntad y razocinio independiente de los participantes en el experimento se demostró casi nula.<br />
En casos de disturbios graves como los de Inglaterra o los de <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Disturbios_de_Francia_de_2005">Francia en 2005</a> todo puede comenzar en bandas criminales o en turbas enfervorecidas por la marginación social respectivamente, añadiéndose a posteriori el resto de la gente en un efecto 'bola de nieve'.</div><div style="text-align: justify;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgFuBfH7KP4oZnNpzW380P0B4zxYzXu2CSNkwktnYD8Kn35JnCYz8htAwlWQdFHH3f-87TSbJCi5T_DzRNm7wKM4w0NyHxN6tl5jj8VY3FNvDeveZUvml-W2cYcPQ6iDW2b5VCJuj7fYsOu/s1600/Continuan_disturbios_Londres.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="221" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgFuBfH7KP4oZnNpzW380P0B4zxYzXu2CSNkwktnYD8Kn35JnCYz8htAwlWQdFHH3f-87TSbJCi5T_DzRNm7wKM4w0NyHxN6tl5jj8VY3FNvDeveZUvml-W2cYcPQ6iDW2b5VCJuj7fYsOu/s320/Continuan_disturbios_Londres.jpg" width="320" /></a>A menudo la gente hace lo que hace simple y llanamente porque puede, porque es fácil, porque se lo ordenan, o porque todos los demás lo están haciendo. El poder de atracción de la masa (en el sentido sociológico) es mayor de lo que somos conscientes. Que una persona no se haya dejado llevar por el bandalismo colectivo en toda su vida no quiere decir que no sea capaz de ello si el vacío de autoridad y el contexto social son propicios. Sin esas herramientas y sin una personalidad fuerte, no somos sino veletas en manos de las circunstancias que nos rodeen.</div><ul><li><b><span class="Apple-style-span" style="font-size: x-large;">El resumen:</span></b></li>
</ul><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiJQcQwYvZ4AD8LRIbm7bCAxGovqYTmzF3Qin9Mn6t09zqsAZkCW1U37hRUusr7gjD46IxSg_auw5ejSb2zirHt93Eecaf7Xj8iA216oE4C4-qDt6RhthPGlIB-8L49kp6qcvEhak_KgfJw/s1600/1312976181165camerondn.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiJQcQwYvZ4AD8LRIbm7bCAxGovqYTmzF3Qin9Mn6t09zqsAZkCW1U37hRUusr7gjD46IxSg_auw5ejSb2zirHt93Eecaf7Xj8iA216oE4C4-qDt6RhthPGlIB-8L49kp6qcvEhak_KgfJw/s320/1312976181165camerondn.jpg" width="260" /></a></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="background-color: white; line-height: 20px;">En cuanto a las causas de la crisis, mi conclusión es que no se pueden reducir a una, ni a dos ni a tres. Se trata de un fenómeno sociológico muy complejo, suma de miles de historias personales cada una distinta de la anterior. Pero sí que podemos intuir ciertos patrones económicos, educativos, culturales y sociológicos. Un buen resumen podrían ser las palabras que <a href="http://www.elmundo.es/elmundo/2011/08/15/internacional/1313396593.html">dijo Cameron estos días</a>:</span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;">"</span><i><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;">Los niños sin padre</span>s, las escuelas sin disciplina, la recompensa sin esfuerzo, el crimen sin castigo, los derechos sin responsabilidades, las comunidades sin control...", han llegado a un punto donde la irresponsabilidad y el egoísmo llevan a las personas a comportarse "como si sus decisiones no tuvieran consecuencias</i>".</div><br />
<div style="text-align: justify;">Todo hay que decirlo, los saqueadores son una pequeña minoría de la población. La mayoría de la gente ve todo esto con incredulidad e indignación, la mayoría está con la policía, con los dueños de casas y comercios quemados, con las patrullas ciudadanas que espontáneamente se han reunido para limpiar las calles arrasadas... Pero sin duda se enfrentan a una minoría cada vez más numerosa, más segura de sí misma y menos preocupada por las consecuencias de sus actos.</div><br />
<ul><li><b><span class="Apple-style-span" style="font-size: x-large;">Las consecuencias:</span></b></li>
</ul><div style="text-align: justify;"><b><u>Antes de nada, una inquietante reflexión: </u></b>No puedo evitar acordarme de un curioso documental, b<span class="Apple-style-span" style="line-height: 24px;">asado en el libro homónimo de Naomi Klein, llamado "</span><a href="http://www.filmaffinity.com/es/film901936.html">La doctrina del Shock</a>" (de 2009, <a href="http://politicaenlacornisa.blogspot.com/2011/03/politica-en-el-cine-peliculas.html">comentado en mi entrada sobre cine político</a>). Este documental trata de establecer una relación entre hechos dramáticos como guerras, represión, crisis económica o desastres naturales y la implantación de nuevas medidas económicas aprovechando la distracción que estas catástrofes provocan en la opinión pública [<a href="http://www.youtube.com/watch?v=0JZcb7hFovI">enlace al vídeo</a>]. Aciertos y divagaciones del documental aparte, no hay duda esta es una época muy "golosa" para gobiernos que quieran tomar medidas impopulares en el Reino Unido. No tiene más que presentar la medida a implantar como una solución a los disturbios. La población, atemorizada y confusa ante un fenómeno tan inesperado, tragará con lo que sea, en su deseo de retomar la calma. No soy adivino, pero sin duda hay temas sensibles a ser utilizados en este sentido: la restricción y control de las redes sociales en internet, los recortes en prestaciones sociales, el uso de cámaras en lugares públicos (en lo que Londres es el número uno mundial), reformas penales, reformas de la educación, etc.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Más allá de lo material y de las consecuencias económicas, Gran Bretaña sin duda va a entrar en un periodo de reflexión y autocrítica. Temas tabú como el de ciertos subsidios sociales saldrán a debate igual que ya lo ha hecho el asunto del control de las redes sociales. Cuestiones como la educación y la falta de un futuro para los jóvenes deberán ser revisados en profundidad si no queremos perder otra vez la oportunidad de cambiar aquello que no funciona. La sociedad de consumo, me temo, seguirá con su avance implacable; corrompiendo las mentes de todos nosotros, prometiéndonos lo que no podemos tener y despreciando lo que ya tenemos. Por lo menos, la policía ya no se tomará como un asunto menor la aparición de desórdenes públicos en las ciudades. En cualquier caso, este es un tema todavía candente y del que aún hará falta distanciarse en el tiempo para comprenderlo de una manera más clara.</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhLhhyphenhyphenjKd149JHrFOaLm32fZk3EW6_GLN6IJjfiADtE4Jv1YvvtDStz06ULKxMoBDUe5mIpRejDiSIh1PMQRLoWHCYFrnx7xR4aXyh5US_b_8gnntWxwWjqNzOT5C4T1agGZmf5lWEqp-Da/s1600/1312908783_0.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="266" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhLhhyphenhyphenjKd149JHrFOaLm32fZk3EW6_GLN6IJjfiADtE4Jv1YvvtDStz06ULKxMoBDUe5mIpRejDiSIh1PMQRLoWHCYFrnx7xR4aXyh5US_b_8gnntWxwWjqNzOT5C4T1agGZmf5lWEqp-Da/s400/1312908783_0.jpg" width="400" /></a></div><div style="text-align: justify;">No es fácil cambiar la mentalidad de buena parte de una generación. Ni tampoco rápido. Sin embargo, todos nosotros: jóvenes, padres y ciudadanos de toda condición somos responsables de lo que pase de aquí en adelante. Ningún país está a salvo de disturbios. Los ingleses fueron los primeros, pero el caldo de cultivo que nutrió sus saqueos no nos es ajeno. Por falta de masas juveniles, apáticas, egoístas, irresponsables y criadas en casas vacías no será. Pero por falta de gente con espíritu de ciudadanía que les haga frente, tampoco.</div>Jacques.frhttp://www.blogger.com/profile/01571686779238008254noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-6620624547428342592.post-88215508346807917352011-08-14T22:30:00.012+02:002011-08-20T16:33:29.140+02:00A favor de la Jornada Mundial de la Juventud (Católica) en Madrid<div style="text-align: justify;"><b>ABSTRACT (RESUMEN): Del 16 al 21 de Agosto de 2011 tendrá lugar en Madrid la llamada <a href="http://www.madrid11.com/">Jornada Mundial de la Juventud </a>(de la que es católica, se entiende). Múltiples voces se han posicionado en contra de la colaboración y facilidades que las autoridades han prestado a esta semana de actividades católicas que incluye la visita del Papa a la capital española. Múltiples asociaciones laicistas han convocado una serie de manifestaciones (con el apoyo de<a href="http://www.europapress.es/madrid/noticia-indignados-recuerdan-apoyo-manifestacion-laica-no-sido-consensuado-asambleas-barrio-20110816180153.html"> una parte </a>del <a href="http://www.abc.es/videos-espana/20110808/indignados-acuerdan-manifestacion-contra-1098382256001.html">15M madrileño</a>). En este artículo mostraré por qué yo, siendo ateo, estoy en contra de esa manifestación y a favor de la JMJ.</b></div><div style="text-align: justify;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiQfPdw2JC0PbyKMUzICQ5-4aV_LrMs23n69PYtNGhqLL5_9ugOo01Hc0sQ8MgC3Uot2ady7hLGQ_l-TMBuJ_C6zjIEIAGPqQSdwaerbVASK3M443G4D4A4TzLfy2rMkRBmIcXGm_NVihv3/s1600/logo_jmj_madrid_2011.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiQfPdw2JC0PbyKMUzICQ5-4aV_LrMs23n69PYtNGhqLL5_9ugOo01Hc0sQ8MgC3Uot2ady7hLGQ_l-TMBuJ_C6zjIEIAGPqQSdwaerbVASK3M443G4D4A4TzLfy2rMkRBmIcXGm_NVihv3/s320/logo_jmj_madrid_2011.jpg" width="320" /></a></div><div style="text-align: justify;">Antes de nada, los datos*:</div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;">*(consultables en múltiples fuentes, por ejemplo, El Mundo, 13/08/2011, pags 8 y 9).</span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;"><br />
</span></div><div style="text-align: justify;">-<b>¿Cuánta gente acudirá? </b>Se calcula que cerca de un millón de personas acudirá a esta semana de actividades religiosas. 450.000 personas ya están inscritas oficialmente, y se esperan muchas más (que simplemente no se hayan inscrito por vivir ya cerca de Madrid).</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">-<b>¿Cuánto cuesta?</b> Según la JMJ, a ellos les va a costar 50,5 millones de euros.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">-<b>¿Cómo se financia?</b> El 70% de ese dinero se ha cubierto con las inscripciones de los peregrinos. Una pequeña parte por donativos y la tienda de regalos. El casi 30% restante con el patrocinio de empresas privadas, mediante donaciones voluntarias pero que son desgravables a Hacienda. Esto último significa que hasta un 80% de lo que estas empresas donen a la JMJ en realidad lo está pagando el contribuyente (pues es dinero que está dejando de percibir Hacienda). ¿Por qué se puede hacer esto? Pues porque el Gobierno (el de Zapatero) declaró a la JMJ como "acontecimiento de excepcional interés público".</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">-<b>¿Qué pone la Administración Pública?</b> Además de las citadas desgravaciones y la cesión de espacios públicos (como lo hace con un montón de organizaciones de todo tipo, incluso con muchas que no tienen ni la décima parte de participantes e interesados): La seguridad (como en cualquier evento público que se haga), la decoración (<a href="http://www.rtve.es/alacarta/videos/jornada-mundial-de-la-juventud/dos-semanas-visita-del-pontifice-madrid-coste-sigue-siendo-motivo-polemica/1167093/#aHR0cDovL3d3dy5ydHZlLmVzL2FsYWNhcnRhL2ludGVybm8vY29udGVudHRhYmxlLnNodG1sP3BicT0yJm1vZGw9VE9DJmxvY2FsZT1lcyZwYWdlU2l6ZT0xNSZjdHg9MTk1NzAmYWR2U2VhcmNoT3Blbj1mYWxzZQ==">flores, luces y cosas así</a>), parte del alojamiento (la Comunidad ha cedido colegios y polideportivos públicos; igual que se hace en todos los pueblos para actividades lúdicas o cursos de verano) y un <a href="http://www.rtve.es/alacarta/videos/jornada-mundial-de-la-juventud/abono-especial-transportes-para-peregrinos/1171659/">bono de transporte con precio rebajado</a> para los peregrinos. Eso en Madrid, porque cientos de municipios de toda España han acogido, cada uno a su manera, a grupos de decenas (o miles) de participantes. Por lo demás, los 30.000 voluntarios del la JMJ se encargan de la organización, limpieza de los locales cedidos y demás cuestiones prácticas.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjI540cJ5fqxqc3-ynlTw29VdoD_kbVgD9fObieJNWTF5wBsJRC4HeqoAiz0M29TVJBd9SDxTnVuRaZLAC-nYo7saZlta3XTAvjXp4RoffHAlBLVvX49v5TkE8HxRT0EJhmUlpqtzH7s92W/s1600/no-visita-del-papa-L-S7QkSP.jpeg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjI540cJ5fqxqc3-ynlTw29VdoD_kbVgD9fObieJNWTF5wBsJRC4HeqoAiz0M29TVJBd9SDxTnVuRaZLAC-nYo7saZlta3XTAvjXp4RoffHAlBLVvX49v5TkE8HxRT0EJhmUlpqtzH7s92W/s1600/no-visita-del-papa-L-S7QkSP.jpeg" /></a><b>¿Qué critica la manifestación?</b></div><div style="text-align: justify;">Oficialmente la manifestación del día 17 de Agosto critica las costes indirectos que la JMJ supone a las arcas públicas, unos 100 millones de euros según los convocantes. Se argumenta que<a href="http://www.laicismo.org/observatorio/destacados/la_visita_del_papa_no_con_mis_impuestos.html"> la visita del Papa es pastoral y no de Jefe de Estado </a>(aunque hay que decir que se entrevistará también con numerosas autoridades españolas durante esos días) y por tanto el viaje debe financiárselo el Vaticano con sus propios fondos (aunque, técnicamente, eso es exactamente lo que está haciendo). Está convocada por asociaciones como <a href="http://www.laicismo.org/europa_laica">Europa Laica</a>, Redes Cristianas (cristianos críticos con ciertas prácticas de la Iglesia) y <a href="http://www.ateosdemadrid.com/">AMAL</a>. <a href="http://www.izquierda-unida.es/node/9125">Izquierda Unida se suma</a> a la protesta y el <a href="http://www.rtve.es/alacarta/videos/jornada-mundial-de-la-juventud/dos-semanas-visita-del-pontifice-madrid-coste-sigue-siendo-motivo-polemica/1167093/#aHR0cDovL3d3dy5ydHZlLmVzL2FsYWNhcnRhL2ludGVybm8vY29udGVudHRhYmxlLnNodG1sP3BicT0yJm1vZGw9VE9DJmxvY2FsZT1lcyZwYWdlU2l6ZT0xNSZjdHg9MTk1NzAmYWR2U2VhcmNoT3Blbj1mYWxzZQ==">PSOE madrileño también</a> ha lanzado críticas a los gastos que produce la visita.</div><div style="text-align: justify;">La manifestación sigue la estela de otras similares como la de la última Semana Santa o como la que tuvo lugar con la visita de Benedicto XVI a España <a href="http://www.elperiodico.com/es/noticias/sociedad/20101107/cientos-personas-participan-una-manifestacion-alternativa-contra-papa/583097.shtml">el año pasado con motivo del año santo</a> Xacobeo. Movilizaciones, dicho sea de paso, <a href="http://www.20minutos.es/noticia/864057/0/manifestacion/visita/papa/">con bastante escaso seguimiento</a>. La excusa son los costes de la visita papal, pero en el fondo no es sino una oportunidad para visibilizar sus reivindicaciones de laicidad del Estado y crítica de las doctrinas morales de la Iglesia, 'tomando prestada' la atención que los medios prestan a la JMJ. Resumiendo, es básicamente una manifestación contra la Iglesia Católica y sus posicionamientos ideológicos (que yo no comparto y tampoco es el tema de esta entrada), pero bajo la justificación del asunto de la financiación pública de las jornadas (el nombre que ellos dan a lo que en realidad son gastos indirectos).<br />
Eso sí, también hay que decir que esta manifestación es perfectamente legítima mientra no suponga una alteración del orden público. [Lo digo porque algunos de sus detractores <a href="http://www.rtve.es/alacarta/videos/jornada-mundial-de-la-juventud/marcha-laica-pasara-finalmente-puerta-del-sol/1173213/">querían prohibirla en esas fechas</a> o trasladarla a otra zona de Madrid distinta de la prevista por los organizadores. Finalmente <a href="http://www.rtve.es/alacarta/videos/jornada-mundial-de-la-juventud/marcha-laica-pasara-finalmente-puerta-del-sol/1173213/">la manifestación se hará por donde estaba pensado</a> que lo hiciera].</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><b>¿Qué obtienen Madrid y España a cambio de esas prestaciones?</b></div><div style="text-align: justify;">-<u>Dinero</u>: Se ha calculado en <a href="http://www.rtve.es/alacarta/videos/jornada-mundial-de-la-juventud/organizacion-visita-del-papa-madrid-presentado-hoy-cuentas/1171668/">100 millones de euros </a>el dinero que ganará Madrid con la visita (más lo que obtengan <a href="http://www.elmundo.es/elmundo/2011/08/17/castillayleon/1313600059.html">las demás ciudades</a> <a href="http://www.elpais.com/articulo/Comunidad/Valenciana/efecto/Papa/regresa/Valencia/elpepiespval/20110812elpval_3/Tes">que también han recibido gente</a>). Principalmente los obtendrá en turismo y todo lo que ello conlleva (hostelería [<a href="http://www.publico.es/espana/391615/la-jmj-llena-menos-hostales-que-el-orgullo">aunque no se ha conseguido el lleno</a>], restauración, entradas a museos, souvenirs, etc.) ya que, mientras esperan la visita del papa (algunos durante más de dos semanas), cientos de miles de turistas ¡tendrán que estar entretenidos en algo! Además, recordemos que esos 50 millones que la Iglesia ha recaudado no "se los lleva", los gasta, y eso quiere decir que son 50 millones que <a href="http://www.elmundo.es/elmundo/2011/07/31/castillayleon/1312110740.html">se van a quedar</a> en empresas y comercios españoles.</div><div style="text-align: justify;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjCQ8-U47mC7hYmVZ08K82hxfR08HOIO7desrIm6SuBKt5Cf-PPT3lqbZR0KEQ97QaS7OeISJxCTIR1_54m8Ajsg1ylw7MjO6okEVQUqIxPjuVFH-hpzgxGgwTwKv4CRtQma0nWKQjqLPR6/s1600/fouleJMJ.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="263" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjCQ8-U47mC7hYmVZ08K82hxfR08HOIO7desrIm6SuBKt5Cf-PPT3lqbZR0KEQ97QaS7OeISJxCTIR1_54m8Ajsg1ylw7MjO6okEVQUqIxPjuVFH-hpzgxGgwTwKv4CRtQma0nWKQjqLPR6/s400/fouleJMJ.jpg" width="400" /></a>-<u>Publicidad</u>: Madrid y España estarán en telediarios del todo el mundo gracias a la visita del Papa, hablarán de las actividades turísticas de los peregrinos y mostrarán nuestras ciudades. En el fondo el efecto publicitario de todos los grandes eventos es más o menos igual de efectivo: igual de buena es la publicidad por unos Juegos Olímpicos, una Fórmula Uno, un Mundial de Fútbol, un gran festival de música o una visita del Papa; el caso es salir en los medios internacionales. Un ejemplo claro: El viernes 19 hay una procesión por el centro de Madrid con una selección de los mejores pasos de Semana Santa de toda España. Una oportunidad única de mostrar la riqueza de nuestro patrimonio histórico-artístico, animando a futuros turistas a que lo visiten. Yo, si estuviera en Madrid esos días, no me perdería tamaña exposición escultórica gratuita al aire libre.</div><br />
<b>¿Atenta la JMJ contra la aconfesionalidad del Estado Español?</b><br />
<div style="text-align: justify;">No, ya que un Estado aconfesional tiene que no dar prioridad a ninguna confesión religiosa. Esto es perfectamente compatible con la "cooperación" del Estado con las distintas confesiones (artículo 16 de la Constitución de 1978). Es decir, si un millón de judíos o de musulmanes fueran a venir a Madrid junto con el Jefe de Estado de Israel o de un país islámico, pues se les daría el mismo trato (proveer de policía, espacios públicos, alojamiento y facilidades de transporte para fomentar que viniesen cuantos más turistas mejor, etc.). Los recursos se destinan por el número de asistentes, no por la finalidad de las jornadas.</div><br />
<div style="text-align: justify;">Dichos los datos... ¿hace falta explicar el por qué de mi opinión? Pues es sencilla: la visita sale a cuenta. Los ingresos que genera superan a los gastos indirectos. Y aún si no se les diese las ayudas más polémica (la desgravación a las empresas donantes, el bono transporte reducido y el alojamiento en locales públicos) todo lo demás sería incontestable pues son aplicables a cualquier otro evento de similares características (cesión de espacios públicos para sus actividades, recibimiento de Jefe de Estado para el Papa, servicios de seguridad y ambulancias, etc.).</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Finalmente, me remito <a href="http://www.abc.es/agencias/noticia.asp?noticia=899570">a algunas de las declaraciones</a> de<a href="http://www.lasextanoticias.com/noticias/ver/jmj___la_manifestacion_anti_papa_es_de_gente_intolerante_que_busca_visibilidad/389253"> uno de los organizadores</a> de la JMJ: <i>"Esto es como si una persona decide convocar una fiesta en su casa y pide cinco euros a cada uno; si la convocatoria es un éxito increíble ya tiene 5.000 euros. Entonces viene el vecino y dice: 'no te los gastes en una fiesta, haz algo por la comunidad'" </i>(...) <i>"la vía pública es de todos y la puede usar todo el mundo, incluidos los católicos"</i> (...) Y se pregunta: <i>"¿Cuánto pagamos nosotros por la manifestación del Basta Ya? ¿A la Asociación de Víctimas se les cobró el uso de la Gran Vía, el Paseo de Recoletos? ... ¡Espero que no!</i>" Siguiendo con la comparación con otros actos privados en lugares públicos, De la Cierva reconoce que <i>cuando el Real Madrid celebra sus victorias en la Plaza de Cibeles, a él, que es del Atlético, le molesta, pero no va a protestar</i>.</div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><br />
</span></div><br />
<div style="text-align: justify;">PD. Pero no todas las actividades que realiza la Iglesia Católica con ayudas públicas son tan beneficiosas o legítimas. Atentos a mi próxima entrada: "<i>Laicidad y aconfesionalidad. Alternativas para el futuro de las relaciones Iglesia-Estado</i>".<br />
<br />
PD.2. A día 17 <a href="http://www.publico.es/espana/391865/la-policia-desaloja-la-puerta-del-sol-tras-ser-tomada-por-la-marcha-laica">tuvo lugar la "marcha laicista"</a>, en la que <a href="http://www.abc.es/20110817/sociedad/alminuto-abci-directo-miercoles-201108170911.html">acabaron habiendo enfrentamientos con la policía </a>(<a href="http://www.larazon.es/noticias/create_comment/9826-la-marcha-laica-espera-un-castigo-ejemplar-para-el-voluntario-detenido">heridos y detenidos incluidos</a>) e <a href="http://politica.elpais.com/politica/2011/08/17/actualidad/1313604237_769917.html">insultos</a> entre pro-papa y anti-papa (más bien de los segundos, entre los que <a href="http://www.navarraconfidencial.com/2011/08/19/caceria-contra-el-peregrino-en-sol/">un grupo de radicales</a> se dedicó a echar <a href="http://elmundo.orbyt.es/2011/08/18/tu_mundo/1313695702.html">-literalmente, a empujones y amenazas-</a> de la Plaza de Sol a todos los peregrinos que casualmente andaban por allí). Lamentable manera de acabar una manifestación que podría haber sumado a muchos y que ha terminado causando rechazo a quienes la podrían haber apoyado. Como laicista, creo que se puede reivindicar un estado más laico sin estar en contra de unas jornadas que traen más dinero del que cuestan; pero sobretodo sin necesidad de insultar a los católicos, <a href="http://www.elmundo.es/elmundo/2011/08/17/espana/1313601327.html">sin burlarse en su cara de sus creencias</a> y sin entrar en crispaciones viscerales, más bien propias de otras épocas más funestas. </div>Jacques.frhttp://www.blogger.com/profile/01571686779238008254noreply@blogger.com14tag:blogger.com,1999:blog-6620624547428342592.post-8179047252036694712011-08-05T05:09:00.005+02:002011-08-20T23:21:34.088+02:00Falacias: el mejor amigo de la manipulación. Cómo nos embaucan los populistas (y cómo evitarlo).<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiXsK51fcyWlEiErx2U2sG3td8j3EUDvtgY_wZBkZDjf5jQpntlA2NsRzYlSSLxiRlvhyFlHKp_7Zi0AKvLaltOceuvO7PTesncA-GX3j3kQwDxnMhvqcY10-7cb3yJZZxACkTJSt0sr1oS/s1600/la-mentira.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiXsK51fcyWlEiErx2U2sG3td8j3EUDvtgY_wZBkZDjf5jQpntlA2NsRzYlSSLxiRlvhyFlHKp_7Zi0AKvLaltOceuvO7PTesncA-GX3j3kQwDxnMhvqcY10-7cb3yJZZxACkTJSt0sr1oS/s1600/la-mentira.jpg" /></a></div><div style="text-align: justify;"><b>ABSTRACT (RESUMEN): Esta entrada quiere servir de introducción al mundo de las <a href="http://www.paginasobrefilosofia.com/html/falacia1.html#Defi">falacias</a>. Las falacias son errores de razonamiento, engaños con apariencia de sentido común. Son las técnicas que utilizan los populistas para que no nos demos cuenta de la falta de lógica de sus argumentos ...pero también las usamos en nuestro día a día. En este artículo se hará una selección de las falacias más comunes, para evitarlas en nuestra propia argumentación y para poder detectarlas en la de quien nos quiera vender la moto.</b></div><br />
<div style="text-align: justify;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEggBK7g0PPDAmcOsmbl1LxLt2c5ohNPL8jAx7bTs8J8HHvK8ziJtLQ6YQqMBmpIGCpRWVU2ryd-NZB8ctgoPlg-ReiWGG8V79Yj0L1RjvEEXeSKCeey0HuFPX54N2bLJ0Y1JcP6XyiMD4PB/s1600/Prot%25C3%25A1goras.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEggBK7g0PPDAmcOsmbl1LxLt2c5ohNPL8jAx7bTs8J8HHvK8ziJtLQ6YQqMBmpIGCpRWVU2ryd-NZB8ctgoPlg-ReiWGG8V79Yj0L1RjvEEXeSKCeey0HuFPX54N2bLJ0Y1JcP6XyiMD4PB/s320/Prot%25C3%25A1goras.jpg" width="203" /></a>Hace dos milenios y medio, los griegos ya tenían un nombre para quienes mezclaban oratoria con populismo para lograr sus fines: eran los sofistas. Aunque en su origen el término se usaba de otra manera, hoy en día <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Sofista">sofista</a> es aquel que consigue convencer o influenciar a los demás mediante la palabra; pero no mediante argumentos de peso y datos contrastables, sino mediante la elocuencia y el control de las emociones ajenas.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">En una democracia los ciudadanos elegimos. Pero ¿hasta qué punto nuestra decisión se basa en argumentos de peso y no en las trampas que los sofistas nos tienden a cada paso? ¿Cómo se supone que vamos a defender nuestros intereses si nuestro conocimiento de la realidad es cada día menguado por quienes "simplemente hablan muy bien"? Sin duda, la falta de formación específica en oratoria, debate y razonamiento lógico son el primer punto a su favor. Quien conoce los ardides de la oratoria puede utilizarlos para bien o para mal... Eso depende de cada uno. Pero si todos los ciudadanos conociéramos las falacias más básicas, de la noche a la mañana los políticos dejarían de convencernos de cualquier mentira con tanta facilidad, dejarían de sacarnos el voto sin sacar antes, al menos, una buena razón para ello. La base de la democracia de calidad -instituciones aparte- es una ciudadanía informada y capaz de evitar el engaño. Cuanto más fácil sea colárnosla con palabras bonitas, menos se esforzarán nuestros dirigentes por hacer las cosas bien de verdad.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Finalmente, tres advertencias:<br />
<b>-1ª:</b> En el 99,99% de cualquier conversación política que dure más de quince minutos alguien acabará utilizando alguna falacia. Algunas personas, incluso, usarán casi exclusivamente argumentos falaces. Esto es así desde la barra de un bar a los debates electorales entre candidatos. En la mayoría de los casos lo hacemos inconscientemente, sin ánimo de engañar; de hecho algunas son reacciones psicológicas naturales, determinadas por la evolución o las emociones. Hasta tal punto tenemos interiorizadas algunas falacias. Incluso conociendo un tipo de falacia a veces podemos utilizarla o que la utilicen contra nosotros sin darnos cuenta. Es una cuestión de práctica el detectarlas e identificarlas. Afortunadamente no nos faltarán ocasiones para practicar: no hay más que encender el telediario o conversar de política con los amigos para empezar a encontrar ejemplos uno tras otro. </div><div style="text-align: justify;"><b>-2ª: </b>Un argumento que incluya una falacia <b>nunca </b>podrá ser válido para probar <b>nada</b>. Esto no quita para que lo dicho no pueda ser un "indicio" o algo "de sentido común". Tampoco debemos volvernos locos evitando absolutamente cualquier principio de falacia, pues las conversaciones no son fórmulas matemáticas, libres de emociones y percepciones irracionales. Simplemente recordemos que un indicio no demuestra nada por sí solo. Y, muchas veces, la del sentido común no es sino la apariencia que el sofista le da, artificialmente, a sus argumentos.</div><div style="text-align: justify;"><b>-3ª:</b> Algunas falacias no son sino el abuso de técnicas de oratoria en principio honestas. No está mal apoyarnos en fuentes de autoridad, simplificar un poco el debate para que el público lo entienda, denunciar la hipocresía de nuestros rivales, rodear las afirmaciones polémicas de afirmaciones ampliamente aceptadas o ejemplificar nuestros argumentos en vivencias personales. Sin embargo, no tenemos que perder de vista que estas técnicas podrán ser útiles como maneras de hacer nuestro mensaje más eficaz, pero no son argumentaciones en sí mismas ni contribuyen a demostrar que tengamos razón.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">Algunas de las falacias más comunes:</span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;">*Muchas de estas falacias están relacionadas o se parecen unas a otras. Pero, como les decía hace poco a mis alumnos de un curso de oratoria y debate, es mejor conocerlas por separado y de antemano para poder atacarlas automáticamente. A menudo, sólo con el sentido común podemos darnos cuenta de que algo no nos cuadra en el discurso de alguien. Sin embargo, en un debate, no vamos a tener precisamente todo el tiempo del mundo para pararnos a pensar <i>exactamente </i>qué era lo que nos chirriaba de lo que el otro ha dicho (y menos aún cómo denunciarlo ante terceras personas que nos estén escuchando).</span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;"><br />
</span></div><div style="text-align: justify;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEipyebnPxv9CzpgFd56uhq56LC690szkTbSQ9vQojiIdoqoQxyBgCDoH3eIMHXgp9r2bNwbOnGkuWccM5yeMzR3WKEqkgmTiwc4LCcc5p5QUFvVrB2CVVzJ_sEVvMPhkL4FQe2gcd-uot4S/s1600/5drago.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEipyebnPxv9CzpgFd56uhq56LC690szkTbSQ9vQojiIdoqoQxyBgCDoH3eIMHXgp9r2bNwbOnGkuWccM5yeMzR3WKEqkgmTiwc4LCcc5p5QUFvVrB2CVVzJ_sEVvMPhkL4FQe2gcd-uot4S/s1600/5drago.jpg" /></a></div>-<b><u>Ataque personal</u></b> [O "<i>ad hominem</i>", en latín, que es como se la conoce a esta falacia desde la antigüedad]: se trata de criticar al adversario en lugar de sus argumentos. La idea es "por ser esta persona como es, no hay que hacerle caso a nada de lo que diga". Se trata de desviar la atención de los verdaderos argumentos para no entrar realmente a discutirlos. Los ejemplos son inagotables: <i>"tú qué sabrás, eres muy joven"; "la gente que simpatiza con ese partido sólo puede decir tonterías"; "los viejos nunca lo entenderéis"; "la profesora no tiene ni idea, ella no tiene hijos"; etc.</i></div><div style="text-align: justify;">-<b><u>Falacia de autoridad</u></b>: "porque él lo dice, debe ser verdad". Citar a alguien que sea una eminencia es un apoyo a unos argumentos, pero <b>no </b>puede sustituirlos (pues ni el más sabio está libre de errores o de ser malinterpretado).<br />
-<b><u>Sofisma populista</u></b>: "la opinión de la mayoría es la verdadera", "si tanta gente lo piensa será por algo". Nuevamente puede ser un indicio, pero nunca una prueba. Puede ser que la totalidad del planeta sea de una opinión salvo por una persona, que sea de la contraria... y que esa solitaria persona sea la que tenía razón (véase el caso, por ejemplo, de Galileo).<br />
-<b><u>Argumento desde la falacia</u></b>: Aunque un argumento sea falaz por el razonamiento que ha seguido, la conclusión puede ser fortuitamente correcta. Por ejemplo:<i> un político puede inventarse completamente una acusación de corrupción contra su rival, demostrarse que esa acusación era inventada y, más tarde, resultar que realmente era corrupto (aunque el primer político no lo sabía y sólo quería perjudicar su imagen). El político corrupto podría utilizar esta falacia para hacer creer a la gente que, puesto que la primera acusación fue falsa, la segunda también lo es.</i><br />
-<b><u>"Post hoc ergo propter hoc" ("Después de y, por lo tanto, como consecuencia"):</u></b> Por ejemplo: <i>este atentado ocurrió la misma semana en la que el presidente hizo aquellas declaraciones (cuando el atentado lo tenían pensado hacer de todas formas desde mucho tiempo atrás).</i><br />
-<u><b>"El opuesto/contrario a algo falaz/malo es algo correcto/bueno"</b></u>. Ésta es una falacia muy usada tanto por el juego de partidos bipartidista como por los extremistas. Su objetivo es simplificar situaciones complejas e ignorar la posibilidad de que las dos opciones sean buenas/ciertas o las dos sean malas/falsas. Ejemplos: <i>"El PSOE ha gestionado mal la economía, luego el PP lo hará mejor". "Los fascistas en España querían una dictadura, luego los comunistas querían una democracia". "Se ha demostrado que esa persona ha mentido, luego su oponente decía la verdad". "Los israelíes matan a inocentes, luego los palestinos luchan limpiamente (y viceversa)".</i><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjpXnFJeM8mTJ7Vw6Qlig26TMpurXiqoV2HAeMm_4yF4CB6rKgzBC5wv-ruiXOQeY1tBoL9AHaM1P8DB_BiKMb2PBi-FdVLKxY41WaupaOKW1iI8vZxZAZXI3nlG8Gee1yCj9yt3H7djjhD/s1600/439144_640px.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjpXnFJeM8mTJ7Vw6Qlig26TMpurXiqoV2HAeMm_4yF4CB6rKgzBC5wv-ruiXOQeY1tBoL9AHaM1P8DB_BiKMb2PBi-FdVLKxY41WaupaOKW1iI8vZxZAZXI3nlG8Gee1yCj9yt3H7djjhD/s1600/439144_640px.jpg" /></a></div><br />
*Una variante de esta falacia es la de que <b><u>"el oponente de alguien que se equivoca, tiene razón"</u></b>. Como ejemplo de este engaño valga el siguiente fragmento de la película "<a href="http://www.filmaffinity.com/es/film803212.html">Gracias por fumar</a>" (comentada en mi anterior <a href="http://politicaenlacornisa.blogspot.com/2011/03/politica-en-el-cine-peliculas.html">entrada sobre cine político</a>): [<a href="http://www.youtube.com/watch?v=Y99L7Jf9n3E">ver en youtube</a>].<br />
<b><u>-Muestras sesgadas</u></b>. Esto ocurre sobretodo en los sondeos, en los que se elige a gente de una zona o de unas características concretas y no representativas del total de la población.<br />
-<b><u>Generalizaciones </u></b>(prejuicios, tópicos...): Las hay por deducción (<i>"Puesto que los alemanes tienen fama de trabajadores, deduzco que su jornada laboral será más dura"</i>), por inducción ("<i>Como todas las personas con las que hablé ayer opinaron igual, deduzco que la población apoya mayoritariamente tal medida</i>"), por uso del ejemplo como prueba (<i>"¿Que todos los inmigrantes no son gente problemática?, pues yo tengo un vecino que..."</i>) y por probabilidad (<i>"Si un dado ha salido cinco veces par, lo más probable es que la sexta vez salga impar" o "nadie compraría para la lotería los números que ya salieron la semana anterior, es imposible que toquen dos veces"; en ambos casos la probabilidad es exactamente la misma sin importar el número de veces que se intente o de los resultados obtenidos</i>).<br />
-<b><u>Verdades a medias</u></b>: Dicen que la mejor manera de mentir es introducir partes de verdad que rodeen la falsedad. Ejemplo: <i>"El Frente Popular ganó unas elecciones libres, en un país con una constitución democrática, luego la mayoría de la gente que luchaba en el Frente Popular en la guerra civil luchaba por la democracia representativa contra una dictadura autoritaria" (Cuando en realidad en el bando republicano se luchaba, básicamente, por la revolución comunista o por la revolución anarquista, ambas enemigas de la democracia liberal).</i><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjKFxGEmewoa5GN1l-kmu-tK5GYGuSv5tpM4fgossV7IBwYfclSPpz6Mt2sDzJiVEKybLLsbowSArAEiAYUClFHd1DOQNS95v8SkKDlDbDcScKvxWJ0x3UJK_xlG2jbktdmBhBGudjXBgUd/s1600/TeleCinco-logo-8DC96E9FD0-seeklogo.com.gif" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjKFxGEmewoa5GN1l-kmu-tK5GYGuSv5tpM4fgossV7IBwYfclSPpz6Mt2sDzJiVEKybLLsbowSArAEiAYUClFHd1DOQNS95v8SkKDlDbDcScKvxWJ0x3UJK_xlG2jbktdmBhBGudjXBgUd/s200/TeleCinco-logo-8DC96E9FD0-seeklogo.com.gif" width="200" /></a></div>-<b><u>Vivencias personales</u></b>: A menudo nos dejamos convencer más por una conmovedora historia personal que nos cuenten (o que hayamos vivido nosotros mismos) que por la realidad objetiva. Ejemplo: <i>"¿Viste las noticias? ¡Qué horrible crimen! Las calles son muy inseguras hoy en día" (<a href="http://politicaenlacornisa.blogspot.com/2010/12/informativos-o-la-berlusconizacion-del.html">cuando en realidad la criminalidad ha descendido ese año</a>).</i><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh6ua741GE5LVkN15r5uak9M1bJOuFw_zhuGZjKzLN2JNekCPdeDXPCioI_nxubKa1MPO3dcp4vaOYwpMklyYftuBUAlqK7FD3kIUk4yqWXaSFwXzPK-sdDQMB8h9UcyceIW1KJNYQ7WXrL/s1600/CR_268931_lucha_o_esclavitud+%25281%2529.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; display: inline !important; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="270" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh6ua741GE5LVkN15r5uak9M1bJOuFw_zhuGZjKzLN2JNekCPdeDXPCioI_nxubKa1MPO3dcp4vaOYwpMklyYftuBUAlqK7FD3kIUk4yqWXaSFwXzPK-sdDQMB8h9UcyceIW1KJNYQ7WXrL/s320/CR_268931_lucha_o_esclavitud+%25281%2529.jpg" width="320" /></a></div>-<b style="text-decoration: underline;">Falso dilema</b>: Limitar a un número (2, por ej.) las opciones cuando en realidad hay más. Ejemplo: "<i>O estás con nosotros o estás con ellos" (cuando a lo mejor tú estás con un tercero)</i>. Otra variante es: Limitar a 2 las opciones cuando éstas no son sino los extremos de una gradación de posibilidades. Ejemplos: <i>Un extremista de derechas dirá "hay dos opciones, o una represión fuerte o el caos". El extremista de izquierdas dirá "hay dos opciones, o la revolución socialista o la esclavitud". Ambos incurren en un falso dilema, pues puede evitarse el caos sin necesidad de sangrientas represiones y se puede acabar con la esclavitud sin pasar por una revolución socialista.</i><br />
-<b><u>Falacia del punto medio (como el más cercano a la verdad)</u></b>: A veces en una discusión uno tiene toda la razón y el otro ninguna. A veces ninguno tiene la razón absoluta, pero uno sí que está más equivocado que el otro. Así de simple.<br />
-<b><u>Confundir correlación con causalidad</u></b>: que dos circunstancias se den a la vez no demuestra que una sea consecuencia de la otra. Por ejemplo: <i>Durante los años en los que gobernó Aznar coincidió que la economía española creció. Quizás haya causalidad o quizás no, pero <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Cum_hoc_ergo_propter_hoc">la mera correlación no es prueba suficiente</a> para afirmarlo.</i><br />
-<b><u>Falacia de la causa única (cuando en realidad hay varias)</u></b>. Esta simplificación de una realidad compleja hace que el sofista consiga que nos fijemos en los factores que a él le interesan. Ejemplo: <i>Tras la crisis de 2008 en España, el gobierno dirá: se debe básicamente a la quiebra de bancos americanos. La oposición dirá: se debe básicamente a la mala gestión del gobierno. Ambos serían falaces</i>. Relacionada con esta falacia, encontramos la de <b><u>"la causalidad infinita"</u></b>, intentando enlazar dos ideas lejanas ignorando multitud de factores intermedios (quizás más importantes). Ejemplo: "<i>la guerra civil española tiene tiene como causa la Guerra del Rif, que a su vez causó malestar en los civiles y el ejército, que a su vez causaron...</i>".<br />
-<b><u>Falacia de las muchas preguntas</u></b>: plantea una pregunta que incluye afirmaciones, por lo que responder "sí" o "no" ya implica aceptar esas afirmaciones. Ejemplo: <i>"¿Todavía pegas a tu esposa?"</i> (Si no cuestionas la propia pregunta, tanto si dices sí como si dices no: ¡estás perdido!). O también: "<i>Vosotros los del PP, ¿Todavía apoyáis el franquismo, o ya no?</i>" (cuando dicho partido nunca lo ha apoyado).<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhGBodg71FCBn07NOuHLQ5YdLj08LfL1bXKtXKdVcaZ4p418DvEQKgysc-syxnydSjrWKCACX0e4T7zLOTrVKsttrQDvMc5u5iOCPtKIi-7NT1gasQLurZRm0RTAbdV_hDW4h9GcnAFFOGz/s1600/Mar%25C3%25ADa+Antonia+Iglesias.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="160" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhGBodg71FCBn07NOuHLQ5YdLj08LfL1bXKtXKdVcaZ4p418DvEQKgysc-syxnydSjrWKCACX0e4T7zLOTrVKsttrQDvMc5u5iOCPtKIi-7NT1gasQLurZRm0RTAbdV_hDW4h9GcnAFFOGz/s320/Mar%25C3%25ADa+Antonia+Iglesias.jpg" width="320" /></a></div>-<b><u>Conclusión irrelevante, refutación ignorante o eludir la cuestión</u></b>: Un clásico de las conversaciones de taberna. Consiste en utilizar un argumento que puede ser cierto, pero que no tiene nada que ver con el tema que se está tratando. Es el conocido "saltar de tema". Ejemplo: "<i>-Este gobernante ha hecho un buen trabajo en seguridad pública. -Sí, sí... ¿pero qué me dices de cómo están las carreteras?</i>".<br />
-<b><u>Falacia "del francotirador"</u></b>: Esta falacia es como un francotirador que dispara al azar y luego pinta dianas alrededor de donde han dado las balas diciendo "le he dado justo en el centro". Es decir, construir una teoría o un razonamiento para justificar una conclusión de la que ya estábamos convencidos previamente. También ocurre cuando inventamos definiciones "ad hoc", es decir, únicamente para usarlas con el sentido que a nosotros nos interesa. Ejemplo: <i>Hay quien quiere ver en ciertos sucesos internacionales una poderosa conspiración orquestada por sociedades secretas y servicios de espionaje</i> <i>(cuando a lo mejor, simplemente son hechos cuya única relación entre sí es la que a nosotros se nos ha ocurrido)</i>. Está científicamente demostrado que el ser humano no procesa bien el concepto "azar" y tiende a agrupar todo en patrones lógicos. Esto nos ha llevado a crear las más disparatadas teorías y supersticiones.<br />
-<b><u>"Y tú también"</u></b>: Es un tipo de ataque personal. Se basa en querer demostrar la falsedad de una premisa mediante la hipocresía de quien la enuncia (al estilo de "mira quién habló"). Ejemplo: <i>Pongamos que un político es justamente acusado de ser un derrochador; si luego acusa a su rival de derrochador, éste segundo usará la falacia "¿y tú qué?" para querer desautorizarlo (cuando a lo mejor, ambas acusaciones son igual de ciertas y el primer político podrá ser un hipócrita... pero decía la verdad).</i><br />
-<b><u>Falacia de la ignorancia</u></b>: ante dos opciones, afirmar algo por el hecho de que no se pueda demostrar su contrario. Ejemplo: <i>"-¿Puede demostrarse que esa persona es inocente? -No. -Luego es culpable".</i> Esta falacia es muy citada también en temas de teología.<br />
-<b><u>Falacia "del hombre de paja"</u></b>: Es como quien ataca a un espantapájaros simplemente porque es más fácil que atacar a un hombre de verdad. Consiste en exagerar la postura del contrario y entonces criticar dicha exageración. Si tiene suerte, el sofista conseguirá aparentar que te derrota sin realmente haber rebatido tu posición o, peor aún, tú reaccionarás refutando su crítica y acabará pareciendo que lo que haces es defender esa postura exagerada en la que tú, realmente, no crees. Otro clásico de las conversaciones de andar por casa ...y de andar por el Congreso. Por ej. <i>"-Creo que el aborto es un crimen. -Tú lo que pasa es que te crees todo lo que la Iglesia dice, y ellos nunca piensan en la gente con problemas. -Pero la Iglesia sí que ayuda a mucha gente que..." Da igual cómo siga el debate, la segunda persona ha conseguido que se hable de si la Iglesia es buena o mala, no de si el aborto lo es.</i></div><div style="text-align: justify;"><br />
<div style="text-align: right;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;">PD. Esta lista está sujeta a ampliaciones y sujerencias.</span></div><br />
</div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">*Más información:</span></div><div style="text-align: justify;">En internet podemos encontrar muchísima información extra sobre el tema. Con sólo <a href="http://www.google.es/search?sourceid=chrome&ie=UTF-8&q=falacias#q=falacias&hl=es&prmd=ivns&ei=6ho7TqPoHc_GtAa63vz4Dw&start=10&sa=N&bav=on.2,or.r_gc.r_pw.&fp=f74163eccc242f73&biw=1366&bih=610">poner "falacias" en google</a> ya tenemos para empezar. Algunos enlaces interesantes son los siguientes:</div><div style="text-align: justify;">-Entrada correspondiente en Wikipedia: [<a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Falacia">enlace</a>]</div><div style="text-align: justify;">-Diccionarios de falacias (vienen bien explicadas de manera más extensa, están las de este artículo y muchas más, incluyendo más ejemplos prácticos): [<a href="http://perso.wanadoo.es/usoderazonweb/html/conten/arca/dicci/dicci2.htm">enlace al 1</a>º] [<a href="http://www.paginasobrefilosofia.com/html/falacia.html">enlace al 2</a>º] [<a href="http://www.escepticos.es/webanterior/alojadas/falacias1.html">enlace al 3</a>º] [<a href="http://sovmadrid.cnt.es/textos/falacias.pdf">enlace al 4</a>º]</div><div style="text-align: justify;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">-A menudo se asocian las listas de falacias con las críticas a los dogmas de religión [<a href="http://ateismo.ws/falacias/falacias.html">ejemplo 1º</a>] [<a href="http://www.sedin.org/propesp/X0026_2-.htm">ejemplo 2º</a>] sin embargo, los tipos de falacias son abstractos. Un tipo de falacia se puede utilizar para defender una cosa y su contraria.</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgEmN8YUaJsivMcDS4Y_l7nJEe9iWh7_nLVruGG8V6A_lO2Nb0k-F6VgJpVbaPakkJVCGEC-yWec_YYASmeFlz4T3zwXy4qzNN71-d_IHkTw_E96M1mhIuvibuqGRhcCDCr0jDxxGidDGKb/s1600/debate_Zapatero_Rajoy.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgEmN8YUaJsivMcDS4Y_l7nJEe9iWh7_nLVruGG8V6A_lO2Nb0k-F6VgJpVbaPakkJVCGEC-yWec_YYASmeFlz4T3zwXy4qzNN71-d_IHkTw_E96M1mhIuvibuqGRhcCDCr0jDxxGidDGKb/s1600/debate_Zapatero_Rajoy.jpg" /></a></div><br />
</div>Jacques.frhttp://www.blogger.com/profile/01571686779238008254noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6620624547428342592.post-51845727259542287342011-06-30T04:18:00.006+02:002011-07-05T12:26:24.156+02:00El debate sobre el estado de la nación comprimido en 50 segundos.<div style="text-align: justify;"><br />
<b>ABSTRACT (RESUMEN): los debates sobre el estado de la nación se han convertido en una sucesión de monólogos preparados y herméticos; de discursos mirando a cámara y no a la bancada rival a la que en teoría se dirigen los oradores. Una vez tenemos esto claro, poco sorprenden las intervenciones de los distintos portavoces, que, quitando la paja y las elocuencias, se podrían resumir así:</b></div><br />
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgIZbPSjqf6-s9X5iUcyaXWfL5oMPe329Iqgu3n4DxGtLxJqahR0TmJ3eEquC-MN_PQvMl7tF4dSOn35UJcl9ZK0ENani77aHma0e5ZBSorHFhEa9w_ul2Gs7n3_PglnZiFh5Wxu5cn9pNs/s1600/propaganda_460515.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="238" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgIZbPSjqf6-s9X5iUcyaXWfL5oMPe329Iqgu3n4DxGtLxJqahR0TmJ3eEquC-MN_PQvMl7tF4dSOn35UJcl9ZK0ENani77aHma0e5ZBSorHFhEa9w_ul2Gs7n3_PglnZiFh5Wxu5cn9pNs/s320/propaganda_460515.jpg" width="320" /></a><span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, Utopia, 'Palatino Linotype', Palatino, serif; font-size: 14px; line-height: 19px;">Mi resumen del debate:</span><span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, Utopia, 'Palatino Linotype', Palatino, serif; font-size: 14px; line-height: 19px;"><br />
</span><span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, Utopia, 'Palatino Linotype', Palatino, serif; font-size: 14px; line-height: 19px;">-<b>Zapatero (PSOE)</b></span><span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, Utopia, 'Palatino Linotype', Palatino, serif; font-size: 14px; line-height: 19px;">: "Venga chicos, hay crisis, qué le vamos a hacer. Dejadme una última oportunidad, porfa, que esta es la buena".</span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, Utopia, 'Palatino Linotype', Palatino, serif; font-size: 14px; line-height: 19px;">-<b>Rajoy (PP)</b></span><span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, Utopia, 'Palatino Linotype', Palatino, serif; font-size: 14px; line-height: 19px;">: "Elecciones generales ya. ZP=Caca. Yo lo arreglaré todo. Ya si eso después de las elecciones os cuento cómo".</span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, Utopia, 'Palatino Linotype', Palatino, serif; font-size: 14px; line-height: 19px;">-<b>Duran i Lleida (CiU)</b></span><span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, Utopia, 'Palatino Linotype', Palatino, serif; font-size: 14px; line-height: 19px;">: "Hay que hacer un pacto de Estado. Y como no os aclaráis entre vosotros, ya sabéis que pactar significa pasar por CIU. Así que cuidadín los dos, eh".</span><br />
<div style="text-align: justify;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg4RYZ41rV9kHJRmO5V8oxyqmX8d6WerVRAue1MCAVRiaeEDKEy0TDr_p6UAN0HmkPCTFo9k0Sbc0FYzOX9cHWxxs_sE0ruwGzq5ktaNwuSCx9jzqT5CzwmOVRlshVoVAbBMtOA7N0rQT-J/s1600/debate+estado+nacion+2010.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg4RYZ41rV9kHJRmO5V8oxyqmX8d6WerVRAue1MCAVRiaeEDKEy0TDr_p6UAN0HmkPCTFo9k0Sbc0FYzOX9cHWxxs_sE0ruwGzq5ktaNwuSCx9jzqT5CzwmOVRlshVoVAbBMtOA7N0rQT-J/s1600/debate+estado+nacion+2010.jpg" /></a><span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, Utopia, 'Palatino Linotype', Palatino, serif; font-size: 14px; line-height: 19px;">-<b>Josu Erkoreka (PNV)</b></span><span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, Utopia, 'Palatino Linotype', Palatino, serif; font-size: 14px; line-height: 19px;">: "El gobierno lo ha hecho fatal, nosotros como ahora no gobernamos no tenemos la culpa (y cuando pactamos con vosotros CiU también lo hizo, eh). Así que a ver qué me hacéis en el tiempo que os queda que aún tenéis que sacar los presupuestos adelante y os hacemos falta".</span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, Utopia, 'Palatino Linotype', Palatino, serif; font-size: 14px; line-height: 19px;">-</span><span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, Utopia, 'Palatino Linotype', Palatino, serif; font-size: 14px; line-height: 19px;"><b>LLamazares (IU)</b></span><span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, Utopia, 'Palatino Linotype', Palatino, serif; font-size: 14px; line-height: 19px;">: "El PSOE es como el PP. Los de izquierdas somos nosotros. Venga, indignados, votadnos a nosotros".</span></div><span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, Utopia, 'Palatino Linotype', Palatino, serif; font-size: 14px; line-height: 19px;">-<b>Rosa Díez (UPyD)</b>: "Hecatombe. La culpa de todo la tiene Zapatero, vete ya. Pero tengo 6 minutos y yo he venido aquí a hablar de mi libro: ley electoral, reforma constitucional, reforma judicial, contrato único...".</span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, Utopia, 'Palatino Linotype', Palatino, serif; font-size: 14px; line-height: 19px;">*-<b><a href="http://politica.elpais.com/politica/2011/06/29/actualidad/1309377407_234854.html">Indignados (Plaza de Sol)</a></b>: "Ya que vosotros os limitáis una vez más a hacer monólogos electorales en lugar de un debate de verdad, alguien va a tener que hacerlo, ¿no?".</span><br />
<div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, Utopia, 'Palatino Linotype', Palatino, serif; font-size: 14px; line-height: 19px;"><br />
</span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, Utopia, 'Palatino Linotype', Palatino, serif; font-size: 14px; line-height: 19px;"><i>PD. Por favor, que alguien enseñe a los oradores a no mirar el papel tanto, que pierden toda la credibilidad que pudieran tener cuando lo hacen.</i></span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, Utopia, 'Palatino Linotype', Palatino, serif; font-size: 14px; line-height: 19px;"><br />
</span></div><span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, Utopia, 'Palatino Linotype', Palatino, serif; font-size: 14px; line-height: 19px;">Para haceros una idea propia, en este enlace las intervenciones completas ordenadas por partidos:</span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, Utopia, 'Palatino Linotype', Palatino, serif; font-size: 14px; line-height: 19px;"><a href="http://www.rtve.es/alacarta/videos/debate-sobre-el-estado-de-la-nacion/debate-sobre-estado-nacion-2011-psoe/1141085/">http://www.rtve.es/alacarta/videos/debate-sobre-el-estado-de-la-nacion/debate-sobre-estado-nacion-2011-psoe/1141085/</a></span>Jacques.frhttp://www.blogger.com/profile/01571686779238008254noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6620624547428342592.post-73786698376329551182011-06-28T08:06:00.007+02:002011-06-29T01:54:53.553+02:00Despilfarro de emociones. Una reflexión sobre el Pan y Circo.<div style="text-align: justify;"><div class="" style="clear: both; text-align: justify;"><b>ABSTRACT (RESUMEN): ¿Cómo es posible que lloremos más con un partido de fútbol que con la muerte de miles de personas? ¿Cómo es posible que nos indigne un árbitro más que un corrupto? ¿Cómo puede suceder que nos sepamos la alineación de nuestro equipo en las últimas siete temporadas y no sepamos el nombre de las tres primeras personas de las listas que votamos? ¿Por qué sale más gente a la calle cuando un grupo de personas a las que no conocemos ganan a un juego que cuando se nos recortan derechos sociales que afectan a nuestra propia familia? El caso es que sucede. Y a pocos les resulta tan absurdo como es.</b></div></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj1tbEX7pOzz-_FvPKkV0-6tXeIbaEzObG5LLAHE9SuzKoVYvWy0peVeDrOC5U6ICAgiLlQbOpsCJwD21xwBWhGh8UMBxTIo1gkpg952uC4JNrMeocAIxE3gfbVwh6rA2xwiDuGzGjAF73p/s1600/amargura_descenso.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="285" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj1tbEX7pOzz-_FvPKkV0-6tXeIbaEzObG5LLAHE9SuzKoVYvWy0peVeDrOC5U6ICAgiLlQbOpsCJwD21xwBWhGh8UMBxTIo1gkpg952uC4JNrMeocAIxE3gfbVwh6rA2xwiDuGzGjAF73p/s320/amargura_descenso.jpg" width="320" /></a></div><br />
<div style="text-align: justify;"><a href="http://www.elpais.com/articulo/deportes/drama/millonarios/elpepudep/20110626elpepudep_17/Tes">Ayer (26/06/2011) el "River Plate"</a>, uno de los equipos históricos de fútbol de Argentina, bajó a segunda. Vamos, el equivalente a que el Real Madrid o el Barça hubieran bajado de categoría. <a href="http://www.elpais.com/articulo/deportes/Histeria/vandalismo/Monumental/elpepudep/20110626elpepudep_18/Tes">Los incidentes violentos</a>, provocados por los decepcionados aficionados, duraron toda la noche, saldándose con más de setenta heridos y varias decenas de detenidos. La noticia ha dado la vuelta al mundo, ha copado portadas y ha abierto informativos dentro y fuera de Argentina. Sin embargo este incidente, si bien algo más llamativo de lo normal, no es muy distinto del derroche de emociones que cada semana se pueden ver en los estadios de España o de casi cualquier otro país del mundo.</div><div style="text-align: justify;"><div style="text-align: justify;">Las imágenes de ayer hablan por sí solas: gente llorando a lágrima viva, gritos de dolor y desesperación, impotencia en unas miradas anegadas en la más profunda desolación, ira, rabia contenida y sin contener, emociones que pocas tragedias son capaces de despertar en semejante grado.</div></div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">¿Qué mueve a alguien a reaccionar así? Obviamente existe un sentimiento de pertenencia a los equipos que apoyamos, algo así como un sucedáneo de comunidad; un placebo de luchas y victorias ajenas que hacemos nuestras. Ver deportes puede ser entretenido, incluso bonito si hay nivel. Pero ¿dónde se abandona el pasatiempos y se entra en el absurdo?</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">El mismo día que el River bajó a segunda, <a href="http://www.publico.es/internacional/383973/los-talibanes-matan-a-una-nina-bomba-en-afganistan">una niña afgana de ocho años murió </a>al explotar la bomba que le habían encargado llevar a una comisaría. Esto no llenó portadas ni abrió informativos. "Ocurre tanto que ya no es noticia", dirán. Pero, por esa regla de tres, ¿no debería ignorarse la mayor parte de la información deportiva, basada en rumores, cotilleos y falsas polémicas repetidas hasta la pesadez? Que no me vengan con el "es noticia" o "no es noticia". Que no me vengan con el "es lo que la gente quiere", porque el 99% de la gente que vio hoy en las televisiones españolas los 10 minutos dedicados al River ni siquiera sigue la liga argentina ni le interesa lo más mínimo. Que no me vengan con "la gente está harta de oír noticias desagradables", pues bien que sacan la sangre de los accidentes de tráfico siempre que tienen las imágenes. Que no me vengan con chorradas. Ni con mentiras autojustificantes. Esto es el "pan y circo", en estado puro.</div><div style="text-align: justify;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"></div><br />
</div><div style="text-align: justify;">Imagínense. Tan sólo por un segundo imaginen qué pasaría si dedicásemos a mejorar el mundo tan sólo una parte del tiempo y<a href="http://www.elpais.com/articulo/deportes/River/llorar/elpepudep/20110627elpepudep_1/Tes"> la pasión</a> que dedicamos al fútbol. Imaginen que conociéramos las aptitudes profesionales de aquellos a los que votamos tan bien como conocemos las capacidades deportivas y las estadísticas de nuestros jugadores favoritos. Imaginen que la indignación que mostramos ante una injusticia social que no nos afecta personalmente fuese la misma que la que mostramos ante un árbitro que comete una injusticia contra unos jugadores con los que jamás hemos hablado. Imaginen. Imaginen el potencial de una sociedad en la que la mitad del tiempo que dedicamos a hablar de deportes que no practicamos lo dedicásemos a interesarnos por la política.<br />
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<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh14oBN_ZpJsplWE3Mo8cObWkSQqojL9WHcQOsUM0wpfy_kmhVwFQfrShq0Iqn5zOski8T-cepwVg3-jbb9SK_OtuSERSjyhhtg57ebD-iJhGxLR2r6xSRIm0-gyzckL-slhVhW7UZlMUQ5/s1600/fotonoticia_20100712215331_500.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="213" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh14oBN_ZpJsplWE3Mo8cObWkSQqojL9WHcQOsUM0wpfy_kmhVwFQfrShq0Iqn5zOski8T-cepwVg3-jbb9SK_OtuSERSjyhhtg57ebD-iJhGxLR2r6xSRIm0-gyzckL-slhVhW7UZlMUQ5/s320/fotonoticia_20100712215331_500.jpg" width="320" /></a><a href="http://www.elpais.com/articulo/deportes/pasion/roja/elpdepfutmunart/20100713elpepidep_5/Tes">El día que la selección de fútbol española volvió</a> a Madrid después de <a href="http://www.elpais.com/articulo/deportes/Espana/Mundial/elpdepfutmunart/20100711elpepudep_13/Tes">ganar el Mundial de Sudáfrica de 2010</a>, decenas -si no cientos- de miles personas fueron a recibirles. <a href="http://www.elpais.com/articulo/deportes/Gracias/hacer/realidad/suenos/elpdepfutmunart/20100713elpepidep_7/Tes">El Jefe del Estado</a> y <a href="http://www.elpais.com/articulo/deportes/Zapatero/han/saltado/lagrimas/partido/elpdepfutmunart/20100712elpepudep_3/Tes">el Jefe del Gobierno</a> felicitaron a la selección. <a href="http://www.elpais.com/articulo/deportes/Obama/Merkel/Sarkozy/Cameron/llaman/Moncloa/felicitar/Espana/elpdepfutmunart/20100712elpepudep_17/Tes">Obama, Merkel, Cameron y Sarkozy</a> felicitaron a Zapatero por el "logro" de su país. Dicen que los deportes son a los orgullos nacionalistas lo que las guerras en el siglo XIX. Benditos deportes entonces. Pero el hecho de que hayan "pacificado" las rivalidades interestatales no hace éstas menos absurdas. No deja de ser un mero entretenimiento. Una distracción que nos hace olvidar los problemas propios. Una distracción que nos hace posponer el <i>resolver </i>los problemas propios.<br />
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEixzxw061w6YK8RH9DHk4qLLcaZLLBJDx4ZtE9jTk6CN0te-G1l9-6rq7PvlAjIo5aBmYJv6vqVDBo0IZnn2HC_zwe2yTbY-u_Ekdn5bWPGWRwBnCeu1I7ug_bJe5h56gykRv15Vt4pRs4u/s1600/15m.png" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="211" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEixzxw061w6YK8RH9DHk4qLLcaZLLBJDx4ZtE9jTk6CN0te-G1l9-6rq7PvlAjIo5aBmYJv6vqVDBo0IZnn2HC_zwe2yTbY-u_Ekdn5bWPGWRwBnCeu1I7ug_bJe5h56gykRv15Vt4pRs4u/s320/15m.png" width="320" /></a>Si tan sólo consiguiéramos canalizar esa explosión de emociones hacia algo útil... Si el "a por ellos, oee" no se le cantase al otro equipo sino a los especuladores y corruptos. Si el "yo soy español, español, español" sirviese para meterse a mejorar el país y no para meterse en una fuente. Si se festejasen las buenas leyes con la alegría que se festejan los goles. Si las multitudes enfervorecidas inundasen las calles para pedir derechos sociales en lugar de para agitar trapos de colores... Que no nos digan eso de que "es que cuesta mucho movilizar a la gente", "es que la gente no se interesa por nada", "es que a la gente le da pereza salir de su casa". Que no nos lo digan como excusa para la pasividad porque la distancia de tu casa a la plaza es la misma para celebrar una victoria que para acudir a una manifestación. Porque las calorías quemadas gritando reivindicaciones son las mismas que gritando "Villa maravilla". Porque al día siguiente de haber andado esa distancia y haber quemado esas calorías sólo habrá dos posibilidades: haber mejorado tus condiciones de vida y las de tu país, o haberte quedado exactamente igual; todo depende de en qué hayas empleado el tiempo que se te ha dado.</div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgqz8qTLQSPL4toKe0tYPC0jwRAtdW1byY_pfasRyIkyfl_dnqbwCFg6_6xYoe1WsnKQ191kQN9xKnIFosyrQvqCQmYC7H0WYLVuhWFw52ozklUDXYEyiPqvZzQcr1MdSM1ohgA0BBv1Js2/s1600/1305833558840.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgqz8qTLQSPL4toKe0tYPC0jwRAtdW1byY_pfasRyIkyfl_dnqbwCFg6_6xYoe1WsnKQ191kQN9xKnIFosyrQvqCQmYC7H0WYLVuhWFw52ozklUDXYEyiPqvZzQcr1MdSM1ohgA0BBv1Js2/s1600/1305833558840.jpg" /></a></div>Las manifestaciones convocadas el 19 de Junio de este año por el Movimiento 15-M sacaron a la calle a unas <a href="http://www.periodicodigital.com.mx/portal/index.php?option=com_k2&view=item&id=134087:m%C3%A1s-de-200000-personas-protestaron-en-espa%C3%B1a-contra-el-pacto-del-euro&Itemid=558">200.000 personas</a> según distintos medios (y más de medio millón según los organizadores). Las de la noche del 20 al 21 de Mayo juntaron entre 25.000 y 60.000 personas entorno a la Plaza de Sol en Madrid. Esos pocos miles han dado lugar al fenómeno político más novedoso de los últimos años en España, han apuntado la atención de la ciudadanía hacia problemas que los grandes partidos se negaban a abordar (reuniendo un <a href="http://www.elpais.com/articulo/espana/15-M/mantiene/apoyo/ciudadano/elpepiesp/20110626elpepinac_9/Tes">apoyo hacia sus propuestas del 79%</a> de la población según las últimas encuestas), han sido el acicate para miles de debates espontáneos, han tumbado una decisión de la Junta Electoral Central, han detenido deshaucios de viviendas y han atraído hacia sí el debate político de un país durante semanas. Y eso simplemente porque a <a href="http://www.rtve.es/noticias/20110516/miles-personas-piden-toda-espana-cambio-del-modelo-politico-social/432656.shtml">entre 15.000 y 25.000 personas</a> se les ocurrió salir a la calle a mostrar su indignación un quince de mayo.</div><div style="text-align: justify;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhYQnZw4DV0OpfYi-8jPXxDBIaPdpKVSarlvgzLu2MRH94dlYNWx7Esmw_VOY_u_kNqQOUIPT2hdlbGwU4AElfoRMw3v9voDrIYnrD5ycdXPvqm81GvFe53HW4lb1i6PgiREpkd2oDexawQ/s1600/1278939248_extras_portada_8.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="207" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhYQnZw4DV0OpfYi-8jPXxDBIaPdpKVSarlvgzLu2MRH94dlYNWx7Esmw_VOY_u_kNqQOUIPT2hdlbGwU4AElfoRMw3v9voDrIYnrD5ycdXPvqm81GvFe53HW4lb1i6PgiREpkd2oDexawQ/s640/1278939248_extras_portada_8.jpg" width="640" /></a></div>Éste no es más que un ejemplo de tantos. Un ejemplo que muestra que <i>unos pocos</i> pueden movilizar a <i><a href="http://www.elmundo.es/elmundo/2004/03/13/espana/1079142574.html">unos muchos</a></i>. Un revulsivo a preguntarnos sobre por qué lloramos la derrota de un grupo de personas que juegan a la pelota y no lloramos la muerte de mutilados y hambrientos en otros continentes (aunque ni a unos ni a otros los conocemos ni los conoceremos nunca). Una reflexión para que nos preguntemos qué habría ocurrido si los ríos de gente que mueven los juegos de pelota se convirtiesen en ríos de reivindicación, torrentes de indignación social, cauces de las protestas, mareas de ciudadanía.<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg9-LHnXEKNWTo8bwGTaJIOHH1VETZmapiQAvtAGX5GIJEkmBgeOXXi05kqFsIuqwL_HiLwvqges5vHxYpy9fmDGElC23Pv6GERPlyIW-d04ApYNcOJB-mXdosbNcpAea4a7Ck3XuwRnTu0/s1600/River_desciende.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="212" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg9-LHnXEKNWTo8bwGTaJIOHH1VETZmapiQAvtAGX5GIJEkmBgeOXXi05kqFsIuqwL_HiLwvqges5vHxYpy9fmDGElC23Pv6GERPlyIW-d04ApYNcOJB-mXdosbNcpAea4a7Ck3XuwRnTu0/s320/River_desciende.jpg" width="320" /></a></div><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjoi4TyFji44aLXfMn5NPzUOdEzaZDNl4JpttDFJPzRtEw_hv6aADtiBTGqbUvHDNuhzvd1xLkHQaJSnM4AmLLu4hLHfZhXkO_1mdlw0ZBoMMnqDkCyfXEqUbjr8B8f-WCSdznnOFIXf9BI/s1600/Llorar.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjoi4TyFji44aLXfMn5NPzUOdEzaZDNl4JpttDFJPzRtEw_hv6aADtiBTGqbUvHDNuhzvd1xLkHQaJSnM4AmLLu4hLHfZhXkO_1mdlw0ZBoMMnqDkCyfXEqUbjr8B8f-WCSdznnOFIXf9BI/s320/Llorar.jpg" width="213" /></a><br />
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<i><b>"El día en el que la lucha por los derechos humanos y la democracia consiga convocar a más gente que un partido de fútbol, ese día las injusticias y el abuso de poder caerán bajo su propio peso".</b></i><br />
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PD. Sobre la manipulación mediática, véase también en este blog la entrada<b> <i>"<a href="http://politicaenlacornisa.blogspot.com/2010/12/informativos-o-la-berlusconizacion-del.html">¿Informativos? O la berlusconización del Show de Mediodía</a>"</i></b></div>Jacques.frhttp://www.blogger.com/profile/01571686779238008254noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6620624547428342592.post-32321988486237841332011-06-13T03:58:00.005+02:002011-07-06T13:06:06.114+02:00Las mejores entrevistas, conferencias y debates políticos para ver online<div style="text-align: justify;"><b>ABSTRACT (INTRODUCCIÓN): Las tres veces en dos años que me he quedado sin entrar a una conferencia de tema político por lleno absoluto son la prueba. La gente quiere saber. La gente, o al menos mucha más gente de la que nos creemos, quiere aprender lo que no conoce de política y de temas sociales. Una ciudadanía informada es una ciudadanía difícil de engañar y cada vez nos damos más cuenta de ello. Aquí va una selección de conferencias, charlas, debates y entrevitas de diversos temas políticos, económicos, sociales, ecológicos, etc. Obviamente siempre habrá cosas que digan los ponentes con las que uno (y yo el primero) esté en desacuerdo. Pero precisamente hay que oír todo tipo de opiniones para poder tener una propia (si son razonables y de gente que sabe del tema).</b></div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><ul><li><b>ATTAC:</b></li>
</ul><div style="text-align: justify;">La <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Attac">Asociación por la Tasación de las Transacciones Financieras y por la Ayuda a los Ciudadanos</a> (<a href="http://www.attac.es/">Attac</a>) es un movimiento <a href="http://www.attac.org/es">interna<span class="Apple-style-span" style="line-height: 19px;">cional </span></a><a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Altermundialismo">altermundialista<span class="Apple-style-span" style="line-height: 19px;"> </span></a>que promueve el control democráticode los mercados financieros y las instituciones encargadas de su control. Promueven constantemente debates y conferencias de <b>tema económico</b> desde una perspectiva de izquierdas, pero de forma independiente (no están asociados a ningún partido político o sindicato de ningún país, aunque puedan coincidir en algunas ocasiones con alguno).</div><div><div><div style="text-align: justify;">En esta web publican sus vídeos, incluidos conferencias y reportajes: <a href="http://www.attac.tv/altermedia/">http://www.attac.tv/altermedia/</a></div><div><br />
<ul><li style="text-align: justify;"><b>FUNDACIÓN PROGRESO Y DEMOCRACIA:</b></li>
</ul><div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify;"><b>-Sobre una posible reforma de la Constitución (2009)</b>. Conferencia organizada por la <a href="http://www.youtube.com/user/fpydmedia#g/u">Fundación Progreso y Democracia</a> (vinculada al partido UPyD; la pongo porque, Roberto Blanco, el ponente, hace un análisis que me parece bastante acertado independientemente de la postura que, por su parte, pueda tener el partido que avala la fundación). <a href="http://www.youtube.com/watch?v=eUbq4jKakuM&feature=related">http://www.youtube.com/watch?v=eUbq4jKakuM&feature=related</a><br />
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-<b>"El pensamiento liberal en nuestros días" (2009).</b> Incluye intervención de Mario Vargas Llosa. [<a href="http://www.youtube.com/watch?v=_nf_d2KuhzY&feature=related">enlace 1ª parte</a>] [<a href="http://www.youtube.com/watch?v=JmjZ9evIO-w">enlace 2ª parte</a>]<br />
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</div><div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;"><div style="text-align: justify;">-<b>"El coste del Estado autonómico: el verdadero déficit" (2010)</b>. Ante el crecimiento descontrolado del déficit del Estado, el gobierno anunció una serie de medidas de recorte presupuestario (más que nada porque de donde no hay no se puede sacar), y el PP ha contraargumentado con propuestas que más bien parecen evasivas. En este vídeo (enlazo la parte 1 de 6) se presenta el libro "El coste del Estado autonómico", donde se desgrana la flagrante ineficiencia de las autonomías en la gestión de ciertos recursos (no por su mera existencia sino por su configuración legal actual). Ineficiencia que radica en una inútil duplicidad de funciones: un par de datos: el equivalente al Consejo de Estado en Cataluña cobra 400.000 euros al año por 7 informes; La Rioja, con poco más de 300.000 habitantes, cuenta con defensor del pueblo (cuyas funciones ya están cubiertas por el Defensor del Pueblo a nivel nacional). Que lo disfrutéis, a mí me pareció bastante interesante y esclarecedor: <a href="http://www.youtube.com/user/fpydmedia#p/u/5/QQmwDKaYGYE">www.youtube.com/user/fpydmedia#p/u/5/QQmwDKaYGYE</a><br />
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</div><ul><li><b>JOSÉ LUIS SAMPEDRO:</b></li>
</ul><b>-Sobre el 15-M. (2011): </b>[<a href="http://www.youtube.com/watch?v=yyOp8IRxgoo&feature=related">enlace</a>]</div><div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;"><b>-Entrevista en TVE (2009):</b> [<a href="http://www.youtube.com/watch?v=pftudoT5XmI&feature=related">enlace 1</a>] [<a href="http://www.youtube.com/watch?v=pftudoT5XmI">enlace alternativo</a>]</div><div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;"><b>-Entrevistado por ATTAC (2010): </b>[<a href="http://www.youtube.com/watch?v=6z35q1PKsmU&feature=related">enlace</a>]</div><div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;"><b>-Conferencia en la Carlos III "No hemos aprendido a vivir" (2010):</b> [<a href="http://www.youtube.com/watch?v=Q0FufG1pqZY&feature=related">enlace</a>]</div><div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;"><b>-Entrevista (2008): </b>[<a href="http://www.youtube.com/watch?v=mdYVzdl1-Hw">enlace</a>]</div><div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;"><ul><li><b>JULIO ANGUITA:</b></li>
</ul>-Discurso en Extremadura (1999): [<a href="http://www.youtube.com/watch?v=E67GjCRwpjA&feature=related">enlace</a>]</div><div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">-Conferencia Andalucía <b>"La crisis de la civilización"</b> (2011): [<a href="http://www.youtube.com/watch?v=4WiThjpYwuY">enlace</a>, empieza en el minuto 5 del vídeo]</div><div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;"><ul><li><b>ARCADI OLIVERES:</b></li>
</ul>-"<b>El origen de las migraciones modernas"</b> (2010, sobre desigualdad Norte-Sur y el fenómeno de la inmigración): [<a href="http://www.youtube.com/watch?v=VlelJa79Juo">enlace</a>]<br />
<ul><li><b><span class="Apple-style-span" style="font-weight: normal;"><b>NOAM CHOMSKY:</b></span></b></li>
</ul>-<b>Why Propaganda Works:</b></div><div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;"><a href="http://www.youtube.com/watch?v=XO_vRNtgeIA&feature=related">http://www.youtube.com/watch?v=XO_vRNtgeIA&feature=related</a> (en inglés)<br />
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-<b>Propaganda and Control of The Public Mind:</b></div><div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;"><a href="http://www.youtube.com/watch?v=_0OnTHz--7I&feature=related">http://www.youtube.com/watch?v=_0OnTHz--7I&feature=related</a> (en inglés)</div><div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;"><ul><li><b>(ORATORIA Y COMUNICACIÓN POLÍTICA):</b></li>
</ul>-Conferencia digital con Fran Carrillo. <b>"PEC: El manejo de la oratoria persuasiva en la política". (2011). </b>[<a href="http://www.youtube.com/watch?v=GJWN92fOdMA&playnext=1&list=PL2616574F63F27F38">enlace</a>]</div><div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;"><div style="text-align: left;">-Entrevistas a Fran Carrillo sobre<b> comunicación política</b>. [<a href="http://www.youtube.com/watch?v=6O3KYKv0dNE&feature=related">enlace</a> Entrevista para <a href="http://www.lasonrisadelahiena.com/">http://www.lasonrisadelahiena.com/</a>] [<a href="http://www.intereconomia.com/video/negocios/francisco-carrillo-fabrica-discursos-tenemos-buenos-oradores-espana-video-20110512">enlace Entrevista para Intereconomía</a>]</div></div><div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">-Vídeo para <b>candidatos </b>(por Fran Carrillo): [<a href="http://www.youtube.com/watch?v=9VwLFyY_ClI&feature=related">enlace</a>]<br />
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<ul><li><b>OTROS:</b></li>
</ul>-Para quien domine el inglés, la página TED se dedica a subir conferencias en vídeo de una gran variedad de temas, aquí va un ejemplo [<a href="http://www.ted.com/themes/rethinking_poverty.html">enlace</a>]</div><div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;"><br />
</div><div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 20px;"><i><b><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><span class="Apple-style-span" style="line-height: normal;">P.D. Esta entrada, aún escasa, está sujeta a actualizaciones y ampliaciones. </span>Se aceptan (y piden) sugerencias. Dejadme un comentario con las conferencias de tema económico, social y/o políticas que os hayan gustado poniendo siempre el enlace y los incluyo a la lista cuando las haya visto.</span></b></i></span></div></div></div></div>Jacques.frhttp://www.blogger.com/profile/01571686779238008254noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6620624547428342592.post-26722954355989658192011-06-13T03:40:00.008+02:002012-10-25T02:52:18.305+02:00Una imagen vale más que mil palabras. Documentales (para TV) de tema social y/o político.<div style="text-align: justify;">
<b><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;">ABSTRACT (RESUMEN): Una imagen vale más que mil palabras. Esta es una recopilación personal de los mejores documentales y reportajes periodísticos de temática social o política. La denuncia de las injusticias y la información a la ciudadanía son el primer paso para cambiar el mundo. Entender para reivindicar, saber para actuar. Este listado tiene por objetivo precisamente difundir todo lo posible algunas de los millones de historias que necesitan ser contadas. Hay reportajes meramente descriptivos y hechos para buscar una reacción concreta del espectador; los hay curiosos, didácticos, interesantes, dramáticos, indignantes... Los he agrupado por autores, productores o programas, según el caso. Hay un poco de cada tema y, siempre que pueda, adjuntaré el enlace para verlos directamente en internet.</span></b></div>
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><br />
</span></div>
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit; font-size: x-small;">*Para quien esté buscando PELÍCULAS de tema social y/o político o DOCUMENTALES con formato película y distribución en salas de cine, recomiendo mi anterior entrada al respecto:</span></div>
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><a href="http://politicaenlacornisa.blogspot.com/2011/03/politica-en-el-cine-peliculas.html">http://politicaenlacornisa.blogspot.com/2011/03/politica-en-el-cine-peliculas.html</a></span></div>
<br />
<ul>
<li style="text-align: justify;"><b><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;">JON SISTIAGA (CNN+ y CUATRO):</span></b></li>
</ul>
<div style="text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><span class="Apple-style-span" style="line-height: 20px;">El periodista <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Jon_Sistiaga">Jon Sistiaga</a></span><span class="Apple-style-span" style="line-height: 20px;">, uno de los mejores reporteros de investigación españoles, anda siempre metido en los lugares y situaciones más controvertidos. Ha viajado por medio mundo denunciando a todo tipo de gobiernos, organizaciones, culturas y empresas. En sus reportajes nunca evita dar su opinión subjetiva ni pretende ser puramente descriptivo; sin embargo, sus análisis suelen ser razonables y sus denuncias acertadas. Para conocer un poco su manera de hacer periodismo recomiendo <a href="http://www.lasexta.com/sextatv/buenafuente/entrevista_completa___jon_sistiaga/245063/191">la entrevista que Andreu Buenafuente le hizo en su programa en Junio de 2011</a>. Algunos de sus reportajes son los siguientes (para ver una lista más completa, ver su biografía haciendo click más arriba, en su nombre):</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="line-height: 20px;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><br />
</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><span class="Apple-style-span" style="line-height: 20px;">-Corea del Norte: "<a href="http://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=Z3Z9ukkWvz-E">Amarás al líder sobre todas las cosas</a>".</span><span class="Apple-style-span" style="line-height: 20px;">-Sobre las armas en EEUU (y esperemos que no lleguen estos pensamientos a España): "<a href="http://www.youtube.com/watch?v=fQEVIawsLIs&feature=player_embedded">Papi, cómprame un Kalashnikov</a>".</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="line-height: 20px;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;">-Gaza. "<a href="http://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=lHcHjCbDeQw">Lo que Israel no queria que vieramos</a>".<br />
-"<a href="http://www.youtube.com/watch?v=A-Yu7KvN8mo&feature=player_embedded">Los Guardianes de Chávez</a>".<br />
-Irak: "<a href="http://www.youtube.com/watch?v=xUVUulOp1a8&feature=player_embedded">Sargento, ¿a que estamos disparando?</a>".<br />
-Fundamentalismo islámico en España: "<a href="http://www.youtube.com/watch?v=QeWJl_do_Jk&feature=player_embedded">Los Legionarios de Alá</a>".<br />
-<a href="http://www.youtube.com/watch?v=k0Wrquya4jQ&feature=player_embedded">Guantanamo</a>.<br />
-<a href="http://www.youtube.com/watch?v=OrrCLpqMI3A&feature=player_embedded">Narcomexico</a>.<br />
</span></span></div>
<ul>
<li><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><b>Otros reportajes de investigación:</b></span></li>
</ul>
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;">-Sobre los neonazis en España: "<a href="http://www.blogger.com/goog_329255686">Antonio Salas, </a><i><a href="http://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=TR48p1wZMvI">diario de un Skin</a>"</i>.</span><br />
<br />
<ul>
<li style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="line-height: 20px;"><b><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;">SALVADOS (LA SEXTA):</span></b></span></li>
</ul>
<div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 20px;">Programa de entrevistas y reportajes temáticos sobre temas de actualidad, a menudo políticos o económicos. Jordi Évole (conocido como <i>el Follonero</i> por su anterior participación en programas de humor) ha conseguido algo interesante: que sus reportajes (de apariencia simple y humorística) acaben dando análisis <a href="http://elpais.com/elpais/2012/10/16/opinion/1350403797_060029.html">más profundos, incisivos y claros</a> que la muchos considerados más "serios". Todos se pueden ver online en la web de la cadena: </span><a href="http://www.lasexta.com/videos/salvados.html">http://www.lasexta.com/videos/salvados.html</a> </div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 20px;">Como muestra de algunos especialmente logrados cabe citar:</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 20px;">-<i>Piratas de paraísos fiscales, Cuando éramos ricos, Reiniciando Euskadi, Miedocracia, Que Dios te lo pague, Bancos del crédito al descrédito, Al filo del rescate, Ciudadano Klinex, Ya lo dije, La defensa tenía un precio, Jugando a banqueros...</i> Ya es una cuestión de gustos pero, en general, ha ido mejorando la calidad (al principio era más de chascarrillo y en los últimos, especialmente los de la crisis económica, la mayor parte del programa son entrevistas a expertos).</span></div>
<ul>
<li style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="line-height: 20px;"><b><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;">LA SEXTA COLUMNA (LA SEXTA):</span></b></span></li>
</ul>
<div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 20px;">El equipo de informativos de esa cadena elabora de vez en cuando reportajes bastante logrados (unos más que otros) sobre temas sociales, económicos y políticos: </span><a href="http://www.lasexta.com/videos/sexta-columna.html">http://www.lasexta.com/videos/sexta-columna.html</a></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 20px;"><i>-Esclavas sexuales en España: ¿y tú qué miras?</i></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 20px;">-En general todos los de la crisis económica dan una visión interesante (con datos esclarecedores) y que no es quizás la habitual en el resto de medios. No ocultan su clara preferencia ideológica por medidas de izquierdas pero lo hacen de manera bastante argumentada en general.</span></div>
<ul>
<li style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="line-height: 20px;"><b><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;">21 DÍAS (CUATRO):</span></b></span></li>
</ul>
<div style="text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;">En<a href="http://es.wikipedia.org/wiki/21_d%C3%ADas"> este original formato</a>, la reportera (Samanta Villar o Adela Úcar)se interna personalmente durante 21 días en el ambiente sobre el que quiere investigar. Si bien no tiene el rigor de análisis de otros reportajes más "sesudos", la verdad es que a menudo muestra problemas olvidados o situaciones controvertidas desde una perspectiva novedosa y a veces mucho más útil que la de quienes estudian los fenómenos "desde fuera". Después de ver alguno de estos reportajes se entiende el verdadero significado del lema del programa "Porque no es lo mismo contarlo que vivirlo". Estos son algunos ejemplos de aquellos programas en los que ha tratado temática más "social" o de denuncia (están colgados en<a href="http://www.cuatro.com/21-dias/"> la correspondiente sección de la web de la cadena Cuatro</a>, pero si se buscan en<a href="http://www.youtube.com/results?search_query=21+dias&aq=f"> Youtube</a>, <a href="http://www.seriesyonkis.com/serie/21-dias/">Series Yonkis, etc</a>. también aparecerán).</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><br />
</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;">-<a href="http://www.youtube.com/watch?v=ZD-cUCvxPWI&feature=related">21 días como inmigrante sin papeles</a>. Decenas de miles de personas viven en España en condiciones que nada tienen que envidiar a las del África más pobre. En este programa nos acercamos al drama de quienes viven rodeados de una riqueza a la que no tienen acceso y a quienes ni siquiera se les permite trabajar para poder alcanzarla con sus esfuerzo.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;">-<a href="http://blog.cuatro.com/21_dias/2010/11/21-d%C3%ADas-en-la-mina-premio-ondas-internacional-de-televisi%C3%B3n-2010.html">21 días en la mina</a>. La reportera acompaña a unos trabajadores de una mina del Perú. Quien crea que su trabajo es horrible y que su vida es dura, debería ver esto y replantearselo con algo más de perspectiva.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;">-<a href="http://www.youtube.com/watch?v=D4ic7Afg3pw">21 días en la indigencia</a>. Todos hemos visto a alguien durmiendo en un portal o en un banco de la calle. Pensamos "un pobre" y a veces olvidamos (aunque alguno se niegue a aceptarlo) que son personas como tú y como yo, con su historia detrás, con su día a día. ...Y hoy en día es más fácil acabar así de lo que nos pensamos...</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;">-<a href="http://www.youtube.com/watch?v=I1JLbSSZCL0">21 días viviendo con musulmanes</a>. Para quitarnos ciertos prejuicios de encima y hablar con un poco más de conocimiento de causa, que nunca viene mal.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;">-<a href="http://www.youtube.com/watch?v=ZppTdWUx1NY&feature=related">21 días viviendo la crisis</a>.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;">-<a href="http://www.youtube.com/watch?v=GsI5ElLPJag">21 días de lujo</a>. Samanta Villar se rodea de millonarios esta vez. Más allá de avalancha de frivolidades y curiosidades del reportaje, acabamos el reportaje sabiendo un poco mejor cómo se percibe el mundo cuando no sabes ni en qué gastar el dinero. Quizás ahora podamos saber de qué hablamos cuando sacamos el tema de "pedir más a los más ricos".</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;">-<a href="http://www.youtube.com/watch?v=jyvPP70crL4">21 días a ciegas</a>. ¿Podrías pasar un día haciendo vida normal con los ojos tapados? ¿Y 21? ¿Y siempre? ¿Cómo salen adelante los ciegos (70.000 en España) en un mundo hecho para videntes?</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;">-<a href="http://www.youtube.com/watch?v=1RWnACexZvY">21 días conviviendo con la anorexia</a>.</span></div>
<br />
<ul>
<li style="text-align: justify;"><b><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;">TELEVISIÓN ESPAÑOLA:</span></b></li>
</ul>
<div style="text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><span class="Apple-style-span" style="line-height: 20px;">En la web de </span><span class="Apple-style-span" style="line-height: 20px;"><b><u><a href="http://www.blogger.com/goog_329255534">RTVE</a></u></b></span><span class="Apple-style-span" style="line-height: 20px;"><a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Radiotelevisi%C3%B3n_Espa%C3%B1ola"> </a>ahora podemos ver una gran cantidad de contenidos online, sin publicidad ni restricciones. Hay muchísimos y aquí sólo he puesto unos cuantos que he podido ver personalmente, sin embargo para buscar uno mismo más vídeos es muy sencillo: Desde la página de "<a href="http://www.rtve.es/alacarta/">TVE a la carta</a>", hacemos click en las pestañas de "Informativos" o de "Documentales".</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="line-height: 20px;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;">En "Informativos" podemos encontrar secciones como "<a href="http://www.rtve.es/alacarta/videos/en-portada/">En Portada</a>", "<a href="http://www.rtve.es/alacarta/videos/repor/">Repor</a>", "<a href="http://www.rtve.es/alacarta/videos/europa-2011/">Europa 2011</a>", "<a href="http://www.rtve.es/alacarta/videos/cronicas/">Crónicas</a>" o "<a href="http://www.rtve.es/alacarta/videos/cronicas/">Informe Semanal</a>" (este último es más de actualidad que de documentales propiamente dichos, pero a veces tiene buenos reportajes).</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><span class="Apple-style-span" style="line-height: 20px;">En "Documentales" podemos encontrar secciones como </span><span class="Apple-style-span" style="line-height: 20px;">"</span><span class="Apple-style-span" style="line-height: 20px;"><a href="http://www.rtve.es/alacarta/videos/documentos-tv/" style="text-decoration: none;">Documentos TV</a></span><span class="Apple-style-span" style="line-height: 20px;">", "</span><span class="Apple-style-span" style="line-height: 20px;"><a href="http://www.rtve.es/alacarta/videos/la-noche-tematica/" style="text-decoration: none;">La noche temática</a></span><span class="Apple-style-span" style="line-height: 20px;">" o "</span><span class="Apple-style-span" style="line-height: 20px;"><a href="http://www.rtve.es/alacarta/videos/el-documental/" style="text-decoration: none;">Documentales de la 2</a></span><span class="Apple-style-span" style="line-height: 20px;">"). </span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="line-height: 20px;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;">Algunos ejemplos de documentales interesantes, sacados de la citada web, son los siguientes (hacer click en el enlace para ver online):</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><br />
</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;">-<b><a href="http://www.rtve.es/alacarta/videos/documentos-tv/documentos-tv-habitaciones-muerte/1126805/">Las habitaciones de la Muerte</a>. (2011).</b> Uno de los reportajes más duros que he visto últimamente. La llamada "política de hijo único" (prohibición legal de tener más de un hijo) en China ha provocado que <b>millones </b>de niñas sean abandonadas o asesinadas al nacer por sus propios padres, que prefieren perder a su hija y esperar a que del próximo embarazo sí salga un niño. La cultura china hace preferir un hijo varón, especialmente en el campo, pero también las ciudades cuyos rascacielos admiramos como ejemplo de prosperidad económica. Ellos son una <i>bendición</i>, un orgullo, y heredarán todo; ellas, una <i>carga </i>desde que nacen hasta que se "por fin" van con la familia del marido). </span></div>
<div style="line-height: 20px; text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;">-<b><a href="http://www.rtve.es/alacarta/videos/programas-y-concursos-en-el-archivo-de-rtve/anarquismo-vivir-la-utopia-1930-1939/942896/" style="text-decoration: none;">Anarquismo: </a><a href="http://video.google.com/videoplay?docid=-8755849295018315234&hl=es#" style="text-decoration: none;">vivir la utopía</a></b>. (2010). ¿Es el anarquismo realmente utópico? ...Entonces ¿qué fue lo que pasó en España durante la Guerra Civil? Este documental nos cuenta lo que consiguió la revolución libertaria del '36, a pesar de los pesares.</span></div>
<div>
<div style="text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><span class="Apple-style-span" style="line-height: 20px;">-<a href="http://www.rtve.es/alacarta/videos/documentos-tv/documentos-tv-un-pulso-al-fracaso/670276/"><b>Un pulso al fracaso.</b></a> (2010). </span><span class="Apple-style-span" style="line-height: 15px;">Sobre el fracaso escolar y el abandono de la sociedad hacia quienes lo sufren. El documental presenta las llamadas "escuelas de segunda oportunidad", donde prima el individuo por encima de los planes de estudios. Allía se trabaja con los chicos calificados como malos estudiantes y les ayuda a canalizar sus aptitudes a través de talleres. Les forma y convence de que pueden ser personas de provecho, </span><span class="Apple-style-span" style="line-height: 15px;">la última que tienen para encauzar sus vidas en un mundo laboral que ya no contaba con ellos.</span></span></div>
</div>
<div style="line-height: 20px; text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><b>-<a href="http://www.rtve.es/alacarta/videos/la-noche-tematica/la-noche-tematica-la-violacion-del-embargo/1056173/">Comerciantes de armas (La violación del embargo).</a></b> (2011). Sobre el tráfico ilegal de armas, en especial sobre el famoso traficante <span class="Apple-style-span" style="line-height: 15px;"> </span><span class="Apple-style-span" style="line-height: 15px;">Jacques Monsier, en el que se basó la película "<a href="http://www.filmaffinity.com/es/film801934.html">El señor de la guerra</a>".</span></span></div>
<div style="line-height: 20px; text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;">-<b><a href="http://www.rtve.es/alacarta/videos/programa/las-maras-en-la-noche-tematica/579332/">Las maras</a>.</b> (2010). Sobre estas organizaciones mafiosas juveniles, especialmente violentas, de Centroamérica y EEUU.</span></div>
<div style="line-height: 20px; text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;">-<a href="http://www.rtve.es/alacarta/videos/la-noche-tematica/la-noche-tematica-contrabando-de-uranio/1056154/" style="text-decoration: none;"><b>El contrabando de uranio</b></a>. (2011).</span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;">-<b><a href="http://www.rtve.es/alacarta/videos/en-portada/portada-jubanos-26-06-11/1138818/">Jubanos </a></b>(2011). Sobre el último país en independizarse en el mundo: Sudán del Sur. El reportaje habla con la escasa minoría con estudios que pretende sacar el país adelante. Curiosamente, una "élite" que habla en español debido a que le deben su formación a que en su niñez, durante la época de influencia de la URSS en la región, el gobierno cubano se ofreció a acogerlos y educarlos.</span><br />
-<b><a href="http://www.rtve.es/alacarta/videos/cronicas/cronicas-km0/1129418/">Km 0</a></b> (2011). Sobre el movimiento 15-M, una visión amplia desde sus orígenes y a través de todo el proceso de manifestaciones y acampadas de Mayo y Junio de este año.</div>
<div>
<div style="text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="line-height: 20px;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><br />
</span></span></div>
</div>
<div>
<ul style="list-style-image: initial; list-style-position: initial; list-style-type: disc; margin-bottom: 0.5em; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0.5em; padding-bottom: 0px; padding-left: 2.5em; padding-right: 2.5em; padding-top: 0px;">
<li style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="line-height: 20px;"><b><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;">EDUARD PUNSET (TVE):</span></b></span></li>
</ul>
<span class="Apple-style-span" style="line-height: 20px;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;">Punset es uno de los mejores divulgadores de ciencia de nuestro país. Hace compresibles e interesantes para el gran público temas que a primera vista podrían parecer aburridos o demasiado complicados. A veces trata también asuntos más relacionados con las ciencias sociales (cómo funciona la sociedad, cómo nos comportamos en ella, cómo reaccionamos ante un entorno social y político u otro, etc.). Puesto que encontré bastantes programas interesantes de este estilo, creé la siguiente entrada, especialmente dedicada a ellos:</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><a href="http://politicaenlacornisa.blogspot.com/2011/04/politica-y-punset-una-seleccion-de-sus.html">http://politicaenlacornisa.blogspot.com/2011/04/politica-y-punset-una-seleccion-de-sus.html</a></span><br />
<br />
<br />
<ul>
<li style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="line-height: 24px;"><b>HISTORIA BÉLICA:</b></span></li>
</ul>
<span class="Apple-style-span" style="line-height: 24px;">-<u><a href="http://www.portaloaca.com/videos/documentales-/643-la-guerra-civil-espanola-documentales-de-la-bbc.html">La Guerra Civil española</a>.</u> Una buena serie documental de referencia puede ser sin duda éste. Realizado por la BBC (a la que no se puede acusar de parcialismos) en 1984. Dividido en 6 partes [<a href="http://tu.tv/videos/bbc-guerra-civil-espanola">enlace a la 1ª</a>].</span><br />
<span class="Apple-style-span" style="line-height: 24px;"><br /></span>
<span class="Apple-style-span" style="line-height: 24px;">-<a href="http://www.filmaffinity.com/es/film327799.html">El mundo en guerra</a>. La mejor serie sobre la Segunda Guerra Mundial que he encontrado hasta la fecha. Realizado por </span><span class="Apple-style-span" style="line-height: 24px;">Thames Television en 1978, uno de sus puntos fuertes es su extensión que, con 26 episodios, permite abarcar la totalidad del conflicto, parte por parte, con todas sus complejidades no sólo bélicas sino políticas, históricas y psicológicas. [<a href="http://www.seriesyonkis.com/serie/un-mundo-en-guerra/">enlace para ver online</a>]</span><br />
<br /></div>
<div>
<div style="text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><br />
</span></div>
<ul style="list-style-image: initial; list-style-position: initial; list-style-type: disc; margin-bottom: 0.5em; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0.5em; padding-bottom: 0px; padding-left: 2.5em; padding-right: 2.5em; padding-top: 0px;">
<li style="text-align: justify;"><b><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;">Otros documentales comentados anteriormente en este blog:</span></b></li>
</ul>
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;">-La Corporación. La institución que nos gobierna a todos.</span><br />
<span class="Apple-style-span" style="line-height: 20px;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit; line-height: 18px;"><a href="http://politicaenlacornisa.blogspot.com/2011/01/la-corporacion-la-institucion-que-nos.html">http://politicaenlacornisa.blogspot.com/2011/01/la-corporacion-la-institucion-que-nos.html</a></span></span></div>
<div>
<h3 class="post-title entry-title" style="font: normal normal normal 18px/normal Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; position: relative;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit; font-size: small;">-Armas, gérmenes y acero. ¿Por qué unos pueblos han dominado a otros y no al revés?</span></h3>
<h3 class="post-title entry-title" style="font: normal normal normal 18px/normal Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; position: relative;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit; font-size: small; line-height: 20px;"><a href="http://politicaenlacornisa.blogspot.com/2011/01/armas-germenes-y-acero-por-que-unos.html">http://politicaenlacornisa.blogspot.com/2011/01/armas-germenes-y-acero-por-que-unos.html</a></span></h3>
</div>
<div style="line-height: 20px;">
<h3 class="post-title entry-title" style="font: normal normal normal 18px/normal Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; line-height: 18px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; position: relative; text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit; font-size: small;">-Comprar, tirar, comprar. La tiranía de la "obsolescencia programada".(*1)</span></h3>
</div>
<div style="line-height: 20px;">
<div style="text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><a href="http://politicaenlacornisa.blogspot.com/2011/01/comprar-tirar-comprar-la-tirania-de-la.html" style="text-decoration: none;">http://politicaenlacornisa.blogspot.com/2011/01/comprar-tirar-comprar-la-tirania-de-la.html</a> </span></div>
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit; font-size: x-small;"> (*1)También incluye enlaces a los reportajes: "<u>No-Logo</u>", de Naomi Klein (ver <a href="http://www.youtube.com/watch?v=5lTaiHhqBn8&feature=related" style="text-decoration: none;">tráiler-presentación</a>, o<a href="http://www.youtube.com/watch?v=lDTG_e7I4hU" style="text-decoration: none;"> documental al respecto</a>, ambos en inglés); "<u>La historia de las cosas</u>" (<a href="http://www.youtube.com/watch?v=x5NVqDPYKjg" style="text-decoration: none;">ver este corto</a>) y "<u>La publicidad al descubierto</u>" (Ver <a href="http://www.youtube.com/watch?v=LY-tKOOrwUo&feature=related" style="text-decoration: none;">aquí </a>o <a href="http://www.youtube.com/watch?v=QZmrKXfl8bs&feature=related" style="text-decoration: none;">aquí</a>).</span></div>
<div style="line-height: 20px;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit; font-size: x-small;"><br />
</span></div>
<div style="line-height: 20px; text-align: center;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit; font-size: x-small;"><b>***</b></span></div>
<div style="line-height: 20px; text-align: justify;">
<i><b><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><span class="Apple-style-span" style="line-height: normal;">P.D. Esta entrada está sujeta a actualizaciones y ampliaciones. </span>Se aceptan (y piden) sugerencias. Dejadme un comentario con los documentales y reportajes de tema social y/o políticas que os hayan gustado (si es posible poned también el enlace) y los incluyo a la lista cuando los haya visto.</span></b></i></div>
Jacques.frhttp://www.blogger.com/profile/01571686779238008254noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-6620624547428342592.post-88155974191469872292011-05-25T04:00:00.013+02:002011-08-10T00:53:12.967+02:00Movimiento 15-M. ¿Qué es, cómo funciona y a dónde va?<div style="text-align: justify;"><b><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">ABSTRACT (RESUMEN): Después de pasar varios días en la acampada de la plaza de Sol de Madrid, he querido resolver muchas de las dudas que están surgiendo sobre el llamado "Movimiento 15 de Mayo". Intentaré analizarlo con suficiente perspectiva como para que quien no lo ha vivido personalmente pueda hacerse una idea lo más clara y objetiva posible. Lo haré a título personal (no soy portavoz del movimiento) pero desde el conocimiento de quien ha pasado muchas horas allí, ha hablado con mucha gente, ha estado en muchas asambleas y reuniones y ha conocido desde dentro la organización de la acampada. Finalmente haré un análisis de cuáles son las posibilidades reales de futuro de esta serie de acampadas por distintas ciudades de España (y no desde lo que me gustaría a mí que ocurriese sino desde lo que preveo que va a pasar).</span></b></div><div style="text-align: justify;"><b><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br />
</span></b></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiYNEuGYm1NqIgh9NAIPJlkr-lX1Wz2PkF2bCHK3vQI-07e15tLNerR57ShNNygqKsBJDQdglUqzA0i3fUNsrDLslaj6pBu-2e_FLV-RTx9pN6t4iHkQEOm3GPj1Ma_aW4y_dfuAStw5kGd/s1600/puerta-del-sol.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span class="Apple-style-span" style="color: black; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiYNEuGYm1NqIgh9NAIPJlkr-lX1Wz2PkF2bCHK3vQI-07e15tLNerR57ShNNygqKsBJDQdglUqzA0i3fUNsrDLslaj6pBu-2e_FLV-RTx9pN6t4iHkQEOm3GPj1Ma_aW4y_dfuAStw5kGd/s1600/puerta-del-sol.jpg" /></span></a></div><div style="text-align: justify;"></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><b><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br />
</span></b></div><div style="text-align: justify;"></div><ul><li><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: x-large;">¿Cómo empezó todo?</span></li>
</ul><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgCwjcjQLL9QH31htYkwQRJLIFC_gPlIimqkl35yJiU8iu2rgabmm7Ap1qr7K5JTF0tmHj_039g3BJxiw_x50-9jLKfGAporpwuadrrgayi2q_hd8gJtJMCSZP40qzZ9CL4wR2iZ-RhuGC7/s1600/Democracia_real_ya.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><span class="Apple-style-span" style="color: black; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgCwjcjQLL9QH31htYkwQRJLIFC_gPlIimqkl35yJiU8iu2rgabmm7Ap1qr7K5JTF0tmHj_039g3BJxiw_x50-9jLKfGAporpwuadrrgayi2q_hd8gJtJMCSZP40qzZ9CL4wR2iZ-RhuGC7/s1600/Democracia_real_ya.jpg" /></span></a></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">El día 15 de Mayo de 2011 tuvieron lugar en distintas ciudades de España (principalmente en Madrid) una serie de manifestaciones. Su lema era "No somos mercancía en manos de políticos y banqueros" y <a href="http://blogs.elpais.com/trending-topics/2011/05/los-virales-de-spanishrevolution.html">su medio de convocatoria Internet</a>. Su motivo de protesta: el descontento generalizado con la clase política y financiera de este país. Los convocantes fueron una asociación llamada "Democracia Real Ya". Desde su inicio, la protesta se caracterizó por declararse apartidista y por no tener vinculación con ninguna corriente ideológica, asociación política, sindicato, etc. Se autodenominó como una reacción de la ciudadanía en su conjunto ante la "indignación" que les provocaba la situación política y económica.</span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br />
</span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Los <b><u>antecedentes </u></b>e inspiraciones más inmediatos de la protesta fueron:</span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">-<b>La percepción de la "clase política" </b>en si misma como un problema (3er problema según las encuestas del CIS de los últimos meses). Este era un sentimiento que había ido ganando fuerza poco a poco debido a los casos de corrupción, los privilegios de la "clase política", la vaguedad de los discursos políticos, la falta de correspondencia entre sus promesas y la actuación de los gobiernos, etc.</span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">-<b>La crisis económica</b> (desde 2008) actuó como detonante. A lo largo de la Historia de la humanidad la mayoría de las protestas tienen un componente económico que sirve de elemento aglutinante de otros problemas subyacentes que quizás no habían encontrado por sí solos una manera de salir a la luz.</span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">-<b>El libro del francés <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/St%C3%A9phane_Hessel">Stéphane Hessel</a> "¡<a href="http://www.indignaos.com/">Indignaos</a>!"</b> (<a href="http://es.wikipedia.org/wiki/%C2%A1Indignaos!">¡<i>Indingez-vous!</i>, 2010</a>) fue todo un referente ideológico en el que se instaba a la ciudadanía a alzarse contra quienes pretendiesen atacar las conquistas sociales y políticas del siglo XX. Este libro se convirtió en un auténtico 'superventas' en Francia y fue rápidamente traducido a varios idiomas, adquiriendo también una <a href="http://www.elpais.com/articulo/pais/vasco/Indignaos/elpepiesppvs/20110309elpvas_16/Tes">gran repercusión en España</a>. A ello ayudaron las circunstancias económicas europeas así como la propia historia personal de S. Hessel, un anciano de 93 años que sobrevivió a los campos de concentración nazis, luchó en la resistencia francesa y fue miembro redactor de la <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Declaraci%C3%B3n_Universal_de_Derechos_Humanos">Declaración Universal de Derechos del Hombre</a>. Muchos artículos de periódico y en internet le dieron eco y suscribieron sus principales ideas. En 2011 salió en España el libro "<a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Reacciona"><b>¡Reacciona!</b></a>" una recopilación de artículos de autores españoles (Prólogo del propio Hessel) en el que se instaba a la ciudadanía a participar en la vida pública y a reivindicar sus derechos de forma más activa.</span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">-<b>La serie de protestas en Islandia durante 2009-2010</b>, que acabaron con la caída del gobierno, el rechazo al rescate financiero a los bancos y el comienzo de un original proceso constituyente (es decir de una reforma de su Constitución). <i>*[Para un resumen y análisis más detenido de estos sucesos <a href="http://politicaenlacornisa.blogspot.com/2011/03/revolucion-en-islandia-pero-que-fue-lo.html">véase mi anterior entrada al respecto</a>].</i></span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">-<b>La oleada de revoluciones en el mundo árabe</b> (desde Enero de 2011), que derrocaron a las dictaduras de Túnez y Egipto; y que actualmente (Mayo 2011) continúan en numerosos países árabes. Aunque sus circunstancias no son comparables con las de España, sí que podemos apreciar ciertos elementos similares: convocatoria de las manifestaciones a través de Internet, descontento político sumado a crisis económica, movilizaciones pacíficas por todo el país pero centralizadas en un macro-acampada en la plaza central de la capital, movimientos aglutinadores de ciudadanos muy diversos pero con algunas reivindicaciones y protestas comunes, etc. Desde Europa se vio como un símbolo de lo que el pueblo puede llegar a conseguir si se moviliza en masa. <i>*[Para un resumen y análisis más detenido de estos sucesos <a href="http://politicaenlacornisa.blogspot.com/2011/02/las-revoluciones-arabes-1-parte-como.html">véase mi anterior entrada al respecto</a>].</i></span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">-<b>Las movilizaciones de la asociación "<a href="http://www.juventudsinfuturo.net/">Juventud sin futuro</a>"</b> durante el día 7 de Mayo y su posterior apoyo de las de la manifestación del 15-M. Éstas, a su vez, estaban probablemente inspiradas en las del <a href="http://www.elpais.com/articulo/internacional/Decenas/miles/portugueses/manifiestan/precariedad/mayor/concentracion/margen/partidos/elpepuint/20110312elpepuint_18/Tes">movimiento portugués "<b>Generación En Apuros</b></a>", que menos de dos meses antes habían convocado a decenas de miles de personas contra la precariedad juvenil (y al margen de partidos o sindicatos). En menor medida podemos tener en cuenta las movilizaciones contra los planes de recorte en <a href="http://www.elpais.com/articulo/economia/personas/mueren/Grecia/durante/protestas/plan/austeridad/elpepueco/20100505elpepueco_1/Tes">Grecia </a>e <a href="http://www.elpais.com/articulo/economia/Irlanda/adelanta/presentacion/plan/recortes/calmar/mercados/elpepueco/20101120elpepueco_1/Tes">Irlanda</a>. Ya en un segundo plano, quizás podríamos contemplar las movilizaciones contra los recortes sociales y presupuestarios del gobierno español entre 2008 y 2011 (incluida una tibia huelga general). Probablemente, la falta de legitimidad y respuesta que se asociaba a los sindicatos mayoritarios por su cercanía al gobierno supuso un hito importante en la canalización de las protestas, que ya no encontraban salida a través de partidos o sindicatos habituales.</span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br />
</span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">La manifestación del 15 de Mayo (Domingo) en Madrid concluía su recorrido en la céntrica Plaza del Sol. Fue allí donde, de manera probablemente espontánea, varios manifestantes tomaron la decisión de acampar como forma extra de protesta. A lo largo de esa misma noche y del día siguiente (Lunes) se les fueron sumando hasta un total de entre 100 y 200 personas. Esa noche, de madrugada (ya Martes) <a href="http://www.lavanguardia.com/vida/20110517/54155086410/la-policia-desaloja-a-los-acampados-en-la-puerta-del-sol.html">la policía desalojó</a> a los que se habían quedado a dormir en la plaza. El desalojo fue ampliamente contestado en internet, desde donde se llamó a volver a la plaza. Ese mismo martes cientos de personas tomaron la plaza y se volvieron a quedar a dormir (y a día 25 de Mayo no se ha vuelto a intentar el desalojo). A partir de ahí el número de personas que acamparon de día y de noche en la Plaza de Sol no hizo sino aumentar hasta llegar a los varios miles de personas. A imitación de Madrid, <a href="http://tomalaplaza.net/lista-de-ciudades-que-ya-han-tomado-la-plaza/">numerosas ciudades de toda España</a> (<a href="http://www.abc.es/videos-espana/20110519/extienden-acampadas-ciudades-espanolas-950725869001.html">hasta 57</a>) organizaron y llevaron a cabo <a href="http://politica.elpais.com/politica/2011/05/20/actualidad/1305920817_361705.html">acampadas en sus respectivas plazas</a>. Esto se amplió después a los <a href="http://politica.elpais.com/politica/2011/05/21/actualidad/1306005995_753968.html">españoles residentes en el extranjero</a>, que empezaron a manifestarse o a acampar <a href="http://www.publico.es/espana/377553/la-mecha-de-sol-prende-de-valencia-a-tokio-elecciones2011">delante de las respectivas embajadas</a> y consulados de España por todo el mundo.</span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEin2G1Gm7Feu2-a-xfxBlNs16x9ulsGretNiXweDhmnbj_DJ2Gihs7AkEGZKxRS1BVakzVh-3mlnT_m09BAZKhFjAs0uM_cBGU3V1L-o75WqfMOg513G4lUmQ1KpMJdX69RpC-fEXLZxD64/s1600/15m-la-rebautizada-plaza-15-de-mayo-de-valencia-amanece-con-personas-con-camisetas-con-un-estoy-reflexionando%2524304x228.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><span class="Apple-style-span" style="color: black; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEin2G1Gm7Feu2-a-xfxBlNs16x9ulsGretNiXweDhmnbj_DJ2Gihs7AkEGZKxRS1BVakzVh-3mlnT_m09BAZKhFjAs0uM_cBGU3V1L-o75WqfMOg513G4lUmQ1KpMJdX69RpC-fEXLZxD64/s1600/15m-la-rebautizada-plaza-15-de-mayo-de-valencia-amanece-con-personas-con-camisetas-con-un-estoy-reflexionando%2524304x228.jpg" /></span></a></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><b>El momento crítico</b> de las acampadas ocurrió durante el fin de semana del 21 y 22 de Mayo, ya que las elecciones municipales y autonómicas de ese domingo suponían la prohibición de manifestaciones (para respetar la llamada "<b>jornada de reflexión</b>", cosa que los abogados voluntarios del movimiento contestaron en <a href="http://madrid.tomalaplaza.net/2011/05/21/consideraciones-juridicas-en-torno-a-la-jornada-de-reflexion-por-parte-del-movimiento-ciudadano-toma-la-plaza-madrid/">un comunicado</a> con un análisis jurídico de la situación en el que defendían la primacía del derecho de reunión). Varias Juntas Electorales Provinciales (un órgano cuya función es garantizar el buen funcionamiento de las elecciones) prohibieron las acampadas y manifestaciones para el día de las elecciones y el anterior, mientras que otras no lo hicieron. El mismo viernes 20, justo antes de que comenzase la jornada de reflexión la Junta Electoral Central (la que coordina a las provinciales) dijo que se prohibían en toda España. IU presentó un recurso ante el Tribunal Supremo que fue rechazado.</span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"></div><div style="text-align: justify;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiK3ImO6gVJrZhwmUXIPqTIQiK3v2jSau4HxHeVV_UC3XPohN-_XV8hT-RHVazIP1S9TrTAUmVepozvKAoNBYc1CKugldE8l4ve27COvUD3xd27yp_WpO1q4h3F2jAM0QJGIw1xjgTYn2E8/s1600/1305750744390acampada9c3.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><span class="Apple-style-span" style="color: black; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><img border="0" height="203" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiK3ImO6gVJrZhwmUXIPqTIQiK3v2jSau4HxHeVV_UC3XPohN-_XV8hT-RHVazIP1S9TrTAUmVepozvKAoNBYc1CKugldE8l4ve27COvUD3xd27yp_WpO1q4h3F2jAM0QJGIw1xjgTYn2E8/s320/1305750744390acampada9c3.jpg" width="320" /></span></a><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Ante el <a href="http://www.larazon.es/noticia/8330-no-molestes-estoy-reflexionando-la-protesta-continua">rechazo generalizado de los manifestantes por estas resoluciones</a>, se organizaron una serie de manifestaciones en toda España a las 00:00 del Sábado 21, para impedir el desalojo de las acampadas. Dada la masiva afluencia de gente (hasta 60.000 y, según la policía, más de <a href="http://www.elpais.com/articulo/madrid/republica/Sol/reflexiona/elpepiespmad/20110521elpmad_1/Tes">25.000 en la Plaza de Sol</a> y sus alrededores), así como la cercanía de las elecciones, el Ministerio de Interior anunció que por el momento no iba a desalojar la acampada de Madrid siempre que no se produjesen disturbios, aunque sí se desalojaron las de ciudades más pequeñas. La propia organización de las acampadas <a href="http://politica.elpais.com/politica/2011/05/21/actualidad/1305993910_334049.html">realizó una labor </a>de concienciación entre sus miembros para evitar cualquier tipo de alusión a partidos políticos concretos, lo que hubiera supuesto una violación de la jornada de reflexión.</span></div><div style="text-align: justify;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiwRytw5hR0b9mF8zSasXnJZPlXGBMinVLX4Y-UGclXOdVdjh7zVvoh2lc8BQxcenNEEEauyP_at26XsNJg8eNJez7n2Dw4K6W5E7Mcfobg6-9FWaSKco-bkgsMco7bPBnIuOvgIOpvWnWg/s1600/7blogencabeza_2011-05-20T215357Z_594514811_GM1E75L0GEM01_RTRMADP_3_SPAIN-ELECTION-PROTESTS.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><span class="Apple-style-span" style="color: black; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiwRytw5hR0b9mF8zSasXnJZPlXGBMinVLX4Y-UGclXOdVdjh7zVvoh2lc8BQxcenNEEEauyP_at26XsNJg8eNJez7n2Dw4K6W5E7Mcfobg6-9FWaSKco-bkgsMco7bPBnIuOvgIOpvWnWg/s1600/7blogencabeza_2011-05-20T215357Z_594514811_GM1E75L0GEM01_RTRMADP_3_SPAIN-ELECTION-PROTESTS.jpg" /></span></a></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">El mismo día 22, los acampados de Sol decidieron continuar con la acampada <a href="http://www.elmundo.es/elmundo/2011/05/21/espana/1306003594.html">más allá de las elecciones</a>, asimismo los de ciudades como Barcelona, Sevilla, Valencia, Santiago de Compostela, Murcia, etc. Varias de éstas están <a href="http://www.publico.es/espana/378166/la-acampada-de-sol-extiende-las-asambleas-al-resto-de-madrid">ampliando las movilizaciones </a>con reuniones ("asambleas") en distintos barrios y pueblos de los alrededores, con el objetivo de incluir al máximo posible de gente en el movimiento.</span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br />
</span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Todo esto dio forma al que acabó denominándose "<a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Movimiento_de_indignados_15-M">Movimiento del 15-M</a>", en alusión a la manifestación que lo desencadenó todo, cuyo lema en la actualidad es "Toma la plaza" (que es es el título de <a href="http://tomalaplaza.net/">la página web</a> que ya se ha abierto por los acampados para informar y coordinarse).</span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br />
</span></div><ul><li><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: x-large;">¿Quiénes conforman actualmente el movimiento?</span></li>
</ul><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: x-large;"></span><br />
<div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">El movimiento no está formado ni instigado por gente de ningún partido político o sindicato, sino por ciudadanos a título individual. Si alguno tiene vinculación con estas asociaciones es siempre de manera estríctamente personal y nunca como representante de los mismos. Es más, los propios acampados censuraron a los pocos que en los primeros días intentaron llevar alguna bandera o insignia de partidos o sindicatos.</span></div><div style="text-align: justify;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhgUEXbGY6uYO4tUDto8p2nut144PVUz6ymBBMJSbRFL9mwRKHBCRE_GTPIfpqm56IMY8uFJ-8SOVjEbV1tDyy5xrQaUV4Rukf7wyYgzT2smJg8unHU5hyD8kwB9x1KPymFN8r_tdkrJeWy/s1600/c1qxd.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><img border="0" height="298" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhgUEXbGY6uYO4tUDto8p2nut144PVUz6ymBBMJSbRFL9mwRKHBCRE_GTPIfpqm56IMY8uFJ-8SOVjEbV1tDyy5xrQaUV4Rukf7wyYgzT2smJg8unHU5hyD8kwB9x1KPymFN8r_tdkrJeWy/s400/c1qxd.jpg" width="400" /></span></a><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Actualmente las acampadas las forman un grupo muy heterogéneo de personas. Hay gente de todas las edades (incluidos niños y ancianos) aunque principalmente de entre 20 y 40 años. No hay un perfil socio-económico único: hay jubilados, trabajadores, parados y estudiantes. Un importante porcentaje de los acampados tiene estudios superiores, aunque hay gente de todos los niveles de estudios. Podemos encontrar a gente de todas las ideologías, aunque predominantemente de izquierdas o sin ideología definida. Sin embargo, aunque no tienen por qué ser representativos de la opinión de la mayoría de los acampados, podemos constatar la presencia de núcleos ideológicos feministas, ecologistas, animalistas y en general de defensa de minorías como los homosexuales o los inmigrantes.</span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Podemos, no obstante, encontrarnos con diferencias entre las distintas acampadas. Por lo general en las acampadas más numerosas (Madrid o Barcelona, con miles de integrantes) vemos perfiles más heterogéneos; mientras que en las más reducidas (como Murcia, por ejemplo, con algo más de un centenar) sí que es más posible un cierto sesgo hacia <a href="http://www.diariosigloxxi.com/texto-ep/mostrar/20110524212103/los-indignados-irrumpen-en-la-tv-murciana-y-leen-un-manifiesto-a-favor-de-la-libre-informacion">posturas más radicales</a> (con sus excepciones, claro esta).</span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br />
</span></div><ul><li><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: x-large;">¿Qué ambiente se respira?</span></li>
</ul><div style="text-align: justify;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgkxSZJLoafvSsE_WpHeXGBjeuPZXetDm2ZtiVRfmp7d7hM9YKjIT6RQoBLMS7jForQd10fVZe2IMiBGO2x78Q_83_Egbavqu0M9af49pE9RG9nHicRQtXbkZSR-QvDtrk3Mcalv5h6Gurv/s1600/puerta-sol.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><span class="Apple-style-span" style="color: black; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><img border="0" height="197" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgkxSZJLoafvSsE_WpHeXGBjeuPZXetDm2ZtiVRfmp7d7hM9YKjIT6RQoBLMS7jForQd10fVZe2IMiBGO2x78Q_83_Egbavqu0M9af49pE9RG9nHicRQtXbkZSR-QvDtrk3Mcalv5h6Gurv/s320/puerta-sol.jpg" width="320" /></span></a><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Uno inmejorable. La gente está dedicando su tiempo y sus esfuerzos por una causa en la que cree. La solidaridad se plasma desde el vecino del barrio que lleva comida a los acampados hasta en el simpatizante anónimo que se pone a barrer la plaza para que la acampada no suponga un problema para los servicios de limpieza municipales. El espíritu de estar haciendo algo distinto para mejorar tu mundo es aplicable a cualquiera que se acerque a la Plaza a manifestarse, ayudar en la logística o </span><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">simplemente a </span><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">debatir.</span></div><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br />
</span><br />
<div style="text-align: justify;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiPHQ5JGob0BENShFFVAsPtoc91GgcAI6rodymL5Kp9xtA4g1TuMKApgNocWN7QzBVhnFAoa1Hd9XgLlvr5laT8GJilJukVkWe4AUV4WZGjimy7_CkxLcRXkM3Uwpma-QNDJO2NIsnPFyed/s1600/MADRID-Puerta-Sol-Gisele-Sousa_CLAIMA20110519_0186_4.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><span class="Apple-style-span" style="color: black; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><img border="0" height="180" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiPHQ5JGob0BENShFFVAsPtoc91GgcAI6rodymL5Kp9xtA4g1TuMKApgNocWN7QzBVhnFAoa1Hd9XgLlvr5laT8GJilJukVkWe4AUV4WZGjimy7_CkxLcRXkM3Uwpma-QNDJO2NIsnPFyed/s320/MADRID-Puerta-Sol-Gisele-Sousa_CLAIMA20110519_0186_4.jpg" width="320" /></span></a><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">No puedo hablar por las demás ciudades, pues no conozco su caso. Sin embargo, la Plaza de Sol (rebautizada por un cartel manuscrito como Plaza de la Sol-ución) es un ejemplo de lo que el ser humano es capaz cuando consigue un objetivo en el que trabajar unido. Sol es hoy una bofetada en la cara de quienes predican que el hombre se rige por patrones de la mera elección racional-económica, por el principio de coste-beneficio o por el del más estricto individualismo. Sol es hoy un ejemplo de hasta qué punto las ideas pueden pesar más que los cálculos egoístas, de hasta qué punto los sentimientos de altruismo o indignación saltan por encima de la apatía, el conformismo o el "<a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Coste_marginal">coste marginal</a>". <i>*[Para más información sobre el altruismo y los comportamientos del hombre en sociedad ver los documentales de Punset recomendados en <a href="http://politicaenlacornisa.blogspot.com/2011/04/politica-y-punset-una-seleccion-de-sus.html">mi anterior entrada al respecto</a>]</i></span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br />
</span></div><ul><li><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: x-large;">¿Cómo se organizan?</span></li>
</ul><div style="text-align: justify;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhsduPlx1KBeWbZVmP7Vf4TiVfU8qNKeqX7AR32gTqJof0hpAeIN_FuJNrCuKs57v1RGjM5qyuDlsOKCJ7XEqdXEJrBWiz5xVPk1wTZGacN9OdHJcJ2H2_GJE-9UerSVwbc6J7mVn0E90Gi/s1600/fotonoticia_20110520185157_500.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><span class="Apple-style-span" style="color: black; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><img border="0" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhsduPlx1KBeWbZVmP7Vf4TiVfU8qNKeqX7AR32gTqJof0hpAeIN_FuJNrCuKs57v1RGjM5qyuDlsOKCJ7XEqdXEJrBWiz5xVPk1wTZGacN9OdHJcJ2H2_GJE-9UerSVwbc6J7mVn0E90Gi/s400/fotonoticia_20110520185157_500.jpg" width="400" /></span></a><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Cuanto más grande es la acampada, más estructurada está y mayor número de subgrupos se han creado. Las movilizaciones y acampadas de cada ciudad son independientes de las demás, sin perjuicio de una todavía incipiente coordinación entre todas ellas. El único elemento común en su organización es el principio asambleario para la toma de decisiones. Esto supone una organización "horizontal", es decir, en la que no existan cargos de responsabilidad con poderes propios sino que todos los participantes, sea cual sea su labor, tienen el mismo peso a la hora de tomar decisiones. Estas decisiones se toman en "asambleas", tanto a nivel global (Asamblea General) como en el seno de las distintas comisiones, grupos y subgrupos de trabajo. Esto significa que aunque se creen portavoces o coordinadores, éstos no podrán tomar decisiones en nombre de quienes les eligieron, sino simplemente transmitir lo previamente acordado en las respectivas asambleas. Durante las asambleas el turno de palabra es concedido sin límite alguno, por lo que la asamblea no tomará ninguna decisión mientras quede una persona por hablar al respecto. Por lo general, la toma de decisiones se hace por unanimidad, no por mayoría. Si no hay unanimidad, el asunto se vuelve a debatir, se rechaza su aprobación o se pospone a posteriores asambleas.</span></div><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br />
</span><br />
<div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: small;"></span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: small;">La de Madrid se organiza de la siguiente manera:</span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">-La </span><b style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">ASAMBLEA GENERAL</b><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"> es la que tiene siempre la última palabra. Se reúne periódicamente en espacios amplios y la conforman de la totalidad de los acampados y simpatizantes que deseen asistir. No existe una cúpula directiva. Simplemente una serie de moderadores que se encargan de ir dando los turnos de palabra y de hacer que se cumpla el orden del día.</span></div><div style="text-align: justify;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjoe58TqcTTpOTWxz2t-cQj7tatGWcn9Uj2fGIVrrWNyI3T5R_0Js_QTeRq1hEbrSb_gW24hid1-FbsYY1LQ0vDB43a0-VwuuvflvXx1sHYVqQAt8hyamX9-m_pL1sLrNr4ou6trBevcQYo/s1600/C%25C3%25B3mo-se-organizan.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><span class="Apple-style-span" style="color: black; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><img border="0" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjoe58TqcTTpOTWxz2t-cQj7tatGWcn9Uj2fGIVrrWNyI3T5R_0Js_QTeRq1hEbrSb_gW24hid1-FbsYY1LQ0vDB43a0-VwuuvflvXx1sHYVqQAt8hyamX9-m_pL1sLrNr4ou6trBevcQYo/s400/C%25C3%25B3mo-se-organizan.jpg" width="287" /></span></a><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">-Las <b>COMISIONES </b>son grupos dedicados a tareas específicas necesarias para el mantenimiento de la acampada o para la difusión del movimiento. Son las siguientes (aunque están sujetas a constantes reajustes, por lo que unas pueden acabar integradas en otras o separadas según las necesidades del momento): ASAMBLEAS (fijación del orden del día y de la DINAMIZACIÓN DE ASAMBLEAS, es decir, de la mejora del funcionamiento de éstas), LEGAL (asesoramiento jurídico), INFRAESTRUCTURAS (construcción del campamento, abastecimiento eléctrico y adquisición de aquellos materiales que sean necesarios), ALIMENTACIÓN (conseguir y cocinar la comida para los acampados, a los que se reparte gratuitamente), COMUNICACIÓN (relaciones con la prensa), INFORMÁTICA (creación y gestión de la página web oficial, así como de la promoción del movimiento en redes sociales), EXTENSIÓN (ampliación del movimiento en general y especialmente a otras ciudades), BARRIOS (ampliación del movimiento a los barrios y pueblos de la Comunidad de Madrid), RESPETO (seguridad interna para evitar robos, consumo de alcohol y problemas de orden público, así como procedimiento en caso de desalojo policial), LIMPIEZA (recogida de basuras en la acampada), COORDINACIÓN INTERNA, ACCIÓN (resolución de problemas no previstos en las otras comisiones como los relacionados con INMIGRACIÓN [que funciona como una mezcla entre comisión y grupo de trabajo], coordinación del grupo de ACTIVIDADES ["performances", música, actuaciones, etc.] y coordinación de los grupos de trabajo), también existen los servicios de ENFERMERÍA, INFANTIL (guardería), BIBLIOTECA (libros y prensa diaria), SONIDO (megafonía), ARTES GRÁFICAS y PLÁSTICAS (cartelería y similares). A parte está el grupo de FEMINISMO, que funciona de forma autónoma a caballo entre las comisiones y los grupos de trabajo.</span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiaejW2LH4AqzcytQ2soihYnr5TmFDJYTCG841sQDkmu4z6pA_-n52JO47UtZCSjjiHJIMcwH6Cxd4pA7XnxiPTDEDGICtYn1Lobo1ehejs7c9jp2ni2B5TvIjHltSrGVoOqoNeavKwQ9Rq/s1600/Mapa-organizaci%25C3%25B3n-toma-la-plaza.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><span class="Apple-style-span" style="color: black; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><img border="0" height="452" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiaejW2LH4AqzcytQ2soihYnr5TmFDJYTCG841sQDkmu4z6pA_-n52JO47UtZCSjjiHJIMcwH6Cxd4pA7XnxiPTDEDGICtYn1Lobo1ehejs7c9jp2ni2B5TvIjHltSrGVoOqoNeavKwQ9Rq/s640/Mapa-organizaci%25C3%25B3n-toma-la-plaza.jpg" width="640" /></span></a></div><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br />
</span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br />
</span><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">-Los<b> GRUPOS DE TRABAJO </b>son reuniones periódicas para el debate sobre temas específicos que atañen a la sociedad. Su finalidad es tanto la de generar debate y espíritu crítico en la ciudadanía como la de llevar propuestas concretas a la Asamblea General, que será la que decida si las adopta como reivindicaciones propias o no. Están sujetos a los temas de debate que más apoyos hayan recibido en una serie de buzones de sugerencias repartidos por todo el campamento. Se suelen reunir en un enclave fijo a unas ciertas horas y están abiertos a cualquiera que quiera asistir a ellas. Se auto-organizan a nivel interno y son coordinadas por la Comisión de Acción así como por reuniones específicas de Coordinación de Grupos de Trabajo. Los grupos de trabajo son POLÍTICA (para temas como reformas institucionales y constitucionales, subdividido en "A corto plazo" [sector reformista] y "A largo plazo" [sector más radical]), ECONOMÍA (subdividido a su vez en varios subgrupos autosuficientes entre sí como "Finanzas", "Empleo", "Vivienda",etc.), SOCIAL (subidividido en subgrupos como "Servicios Sociales", "Penitenciario", "Cooperación al Desarrollo", etc.), MEDIO AMBIENTE (dentro del cual está ANIMALISMO, con intención de constituirse como grupo independiente), EDUCACIÓN Y CULTURA (con sus subgrupos también; uno de los cuales, UNIVERSIDAD, es ahora independiente), SANIDAD. *[Se prevé la creación de un grupo de INVESTIGACIÓN Y CIENCIA]. También existe un Grupo de Trabajo de PENSAMIENTO, dedicado únicamente al debate de corte más filosófico (y por lo tanto no pretende trasladar a la Asamblea General ningún tipo de propuesta o reivindicación).</span></div><div style="text-align: justify;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi9Rtc3Ys-A82zgOZU8dBPryrw97ypLfiLaQDN4nvRdWEYRKhLgT_cmAKkc-AtGyzT5n2k2FUpgSutbNj8rL6KG8nujH2xhNXfRyYjrCCGnr3vQpGAIro9hgQzsKeAy5TAX_M7RiMxe2s6X/s1600/462948_A-Grupos.png" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><span class="Apple-style-span" style="color: black; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi9Rtc3Ys-A82zgOZU8dBPryrw97ypLfiLaQDN4nvRdWEYRKhLgT_cmAKkc-AtGyzT5n2k2FUpgSutbNj8rL6KG8nujH2xhNXfRyYjrCCGnr3vQpGAIro9hgQzsKeAy5TAX_M7RiMxe2s6X/s1600/462948_A-Grupos.png" /></span></a><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">*En la página web de la acampada <a href="http://madrid.tomalaplaza.net/">http://madrid.tomalaplaza.net/</a> así como en la caseta de Grupos de Trabajo, se publican los puntos y horarios de reunión.</span></div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">La de Barcelona se organiza según el siguiente esquema (<a href="http://acampadabcn.wordpress.com/comissions/">Ver enlace</a> y aquí <a href="http://acampadabcn.wordpress.com/documents/organigrama/">el organigrama</a>).</span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br />
</span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">He de decir que mi percepción personal es de sorpresa ante la rapidez con la que se ha conseguido organizar la acampada. Aunque existen problemas de comunicación interna y a veces distintos grupos de trabajo se solapan entre ellos, por lo general la logística es un casi perfecto engranaje que convierte a la Plaza de Sol en un pequeño "pueblo" prácticamente autosuficiente y autogestionado.</span></div><div><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: small;"></span><br />
<ul><li><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: x-large;">¿Qué quieren?</span></li>
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: x-large;"> </span></ul><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Ante la citada heterogeneidad de los que están acampados, es importante diferenciar entre:</span></div><ul></ul></div><div style="text-align: right;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgwxPXz2F1c9H3S6ti3DiPbrOPL_GEf68HXgC4MYi3w0NpznIcq8OENK4RJJrzT_TooPfUAdpEFnIoCh5vXdSfGRaqi7DcfLsiiOee8lpipW-1LdNMt5zinH50vg9pA_yetFOlhlS_wzgTu/s1600/fotonoticia_20110520210729_500.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><span class="Apple-style-span" style="color: black; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><img border="0" height="213" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgwxPXz2F1c9H3S6ti3DiPbrOPL_GEf68HXgC4MYi3w0NpznIcq8OENK4RJJrzT_TooPfUAdpEFnIoCh5vXdSfGRaqi7DcfLsiiOee8lpipW-1LdNMt5zinH50vg9pA_yetFOlhlS_wzgTu/s320/fotonoticia_20110520210729_500.jpg" width="320" /></span></a><br />
<div style="text-align: left;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">-Los carteles que hay por la plaza, colgados a título individual por personas anónimas.</span></div></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">-Las declaraciones de Democracia Real Ya, que aunque fue la asociación que convocó las manifestaciones del 15-M no tiene ningún papel (y muchos menos de representación) en relación con la acampada. Los miembros de D.R.Y. que están en la acampada lo hacen a título individual.</span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">-Las propuestas de los Grupos de Trabajo, que no tienen por qué ser aceptadas por la Asamblea General.</span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">-La lista de reivindicaciones <a href="https://madrid.tomalaplaza.net/2011/05/20/propuestas-20-mayo/">publicada el día 20 de Mayo</a>, que <a href="http://madrid.tomalaplaza.net/2011/05/21/aclaraciones-sobre-las-propuestas-20-de-mayo/">es aún muy preliminar</a> y está en fase de desarrollo y debate todavía por los Grupos de Trabajo (por lo que aún no podemos hablar de una lista oficial y definitiva de reivindicaciones).</span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">-Las interpretaciones y conclusiones que los medios de comunicación sacan por su cuenta, las cuales son a menudo incompletas, confusas o<a href="http://www.publico.es/televisionygente/377806/a-intereconomia-le-crece-un-indignado-que-les-acusa-de-manipular"> directamente falsas</a>.</span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br />
</span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Los elementos comunes que yo creo que sí son extensibles a todo el movimiento son:</span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">-Crítica al sistema de partidos actual, especialmente al bipartidismo PP-PSOE. Para ello las demandas que más se oyen son la reforma de la ley electoral o de la circunscripción electoral provincial para hacerlas más proporcionales, así como una petición genérica de mayor posibilidad de control de la ciudadanía a los políticos (promoción de los referendums, la Iniciativa Legislativa Popular, endurecimiento de las leyes contra la corrupción, etc.).</span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">-Crítica al funcionamiento de la economía, especialmente al poder del mundo bancario-financiero. Petición genérica de defensa de los servicios públicos y de la necesidad de independencia de las instituciones ante los poderes económicos y partidistas.</span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: x-small;"><i><br />
</i></span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit; font-size: x-small;"><i>**P.D. A día 26 de mayo, se consensuaron en asamblea <a href="http://madrid.tomalaplaza.net/2011/05/26/acampada-sol-consensua-cuatro-lineas-de-debate/">4 líneas básicas de consenso</a>:<br />
1/ Reforma electoral encaminada a una democracia más representativa y de proporcionalidad real y con el objetivo adicional de desarrollar mecanismos efectivos de participación ciudadana.<br />
2/ Lucha contra la corrupción mediante normas orientadas a una total transparencia política.<br />
3/ Separación efectiva de los poderes públicos.<br />
4/ Creación de mecanismos de control ciudadano para la exigencia efectiva de responsabilidad política.</i></span></div><div style="text-align: justify;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjhffvNwMdxYbRLmhKTS9Z-3PiwemtrzGqNwvzFp7jLYTJkin5vs-JYmBkW7AJQvFmCLsFhqPkjESDBqMjqnGXRlitp_iEA94LB9V-RcRt6rA_IjDQjSbUIjX0i_xpKxxpnC4STIR7M-MX0/s1600/IMG_3400.JPG" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><span class="Apple-style-span" style="color: black; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><img border="0" height="213" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjhffvNwMdxYbRLmhKTS9Z-3PiwemtrzGqNwvzFp7jLYTJkin5vs-JYmBkW7AJQvFmCLsFhqPkjESDBqMjqnGXRlitp_iEA94LB9V-RcRt6rA_IjDQjSbUIjX0i_xpKxxpnC4STIR7M-MX0/s320/IMG_3400.JPG" width="320" /></span></a></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Por el momento éstas son las únicas cosas que están bastante claras. A partir de ahí ya entramos en discrepancias entre ciudades o entre sectores de opinión dentro de las mismas. Una de las divisiones más claras es la que separa un sector más bien "reformista" (propone cambios legislativos y defiende el voto como instrumento de consecución de objetivos políticos) y un sector más bien "antisistema" (considera insuficientes los cambios legales y propone cambios profundos en el sistema político y económico, los cuales no podrían ser conseguidos por los cauces electorales actuales sino por otros más "revolucionarios"). Actualmente, en la acampada de Sol el sector reformista es claramente mayoritario en las Asambleas Generales, aunque el antisistema puede llegar a serlo en algunos subgrupos como el de "política a largo plazo".</span></div><div style="text-align: justify;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhwsiFotpTnHrnUv09OS2zFA1Z8QqFp8tLNdM3kdMcloQf7D3RSvzdtH1orYG1IoYecvsLszVlfBBIjtl60KNrIZ38oGGNC9tkiVXJ82OGvK2c4qaMKo0S5mAa3FXi7xaKI0STS4-d5waVB/s1600/lc1ts.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><span class="Apple-style-span" style="color: black; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><img border="0" height="239" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhwsiFotpTnHrnUv09OS2zFA1Z8QqFp8tLNdM3kdMcloQf7D3RSvzdtH1orYG1IoYecvsLszVlfBBIjtl60KNrIZ38oGGNC9tkiVXJ82OGvK2c4qaMKo0S5mAa3FXi7xaKI0STS4-d5waVB/s320/lc1ts.jpg" width="320" /></span></a><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">También existe un debate terminológico entre quienes consideran que estamos en una democracia, aún con muchos fallos (y lo que quieren por tanto es conseguir una <i>democracia de calidad</i>), y quienes consideran que no estamos en una democracia "real" (ya que, según ellos, a pesar de que sobre el papel el sistema sea democrático, el sistema de partidos, los poderes económicos y mediáticos, así como la legislación actual están configurados de tal manera que el ciudadano medio carece de medios efectivos de cambiar la política y las leyes, sólo al alcance de las élites).</span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Durante la semana previa a las elecciones del 22-M (del 15 al 20 de Mayo) por lo general se promovió el voto a partidos minoritarios y no, como muchos erróneamente creen, el voto en blanco, nulo o la abstención.</span></div><div><div><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br />
</span></div><ul><li><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: x-large;">¿Qué puede llegar a conseguir el movimiento?</span></li>
</ul><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">En mi opinión (y en contra de la del sector más radical) el movimiento puede servir para tres objetivos muy concretos:</span></div><div><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiC2IFnY5emwD0dZXlciDmmmSLdKzjzP7deikhg_EY_uyKu7WmmwkjzMIM8RLg-CjpUQm8uZ_iD49Got5j__K42Yk24M1NB-hqp1A3tBP_uJMXDfmUQgVgXQnUu9o3qlN_DQokBouOqSoxR/s1600/1305639046039.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><span class="Apple-style-span" style="color: black; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiC2IFnY5emwD0dZXlciDmmmSLdKzjzP7deikhg_EY_uyKu7WmmwkjzMIM8RLg-CjpUQm8uZ_iD49Got5j__K42Yk24M1NB-hqp1A3tBP_uJMXDfmUQgVgXQnUu9o3qlN_DQokBouOqSoxR/s1600/1305639046039.jpg" /></span></a></div><div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><b>1º. Crear un precedente</b>. Pase lo que pase, esto ya lo ha conseguido. En España, hasta ahora, la ciudadanía era considerada como mayoritariamente poco implicada en política (con la salvedad quizás de los primeros momentos de la Transición). Los libros de texto de Ciencia Política describían siempre a nuestra sociedad como poco participativa salvo, a lo mejor, por las asociaciones tipo ONG. Este movimiento puede romper ese tópico de que en España la gente no se implica (y esa mentalidad de "<i>pues si no se va a implicar nadie, para qué me voy a implicar yo</i>"). Al acabar con esa idea preconcebida, se sienta un precedente de implicación, reivindicación y acción política.</span></div><div style="text-align: justify;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgqUnNFfQAUBjUfWt37m5GvX3HUpPoA0ejKeNv-b9HmZrK9vJ_k2gByPMisFyg-YRxmEicLxU69zjqKHCHxf8FFnWqB3cBb5HQaeGSsHI18M8RtcyNVFswVKujVPFzVivLHU46c5Zky0SEx/s1600/300559476.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><span class="Apple-style-span" style="color: black; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgqUnNFfQAUBjUfWt37m5GvX3HUpPoA0ejKeNv-b9HmZrK9vJ_k2gByPMisFyg-YRxmEicLxU69zjqKHCHxf8FFnWqB3cBb5HQaeGSsHI18M8RtcyNVFswVKujVPFzVivLHU46c5Zky0SEx/s320/300559476.jpg" width="320" /></span></a><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Más allá de los logros reales de este movimiento (si es que acaba teniendo alguno), un joven en el año 2035 podrá mirar atrás y decir "<i>Salgamos a la calle como en Mayo de 2011</i>". España puede crear su propio "Mayo del 68", no tanto por el tipo de protesta (ya que las de 2011 se caracterizan por ser pacíficas y con una estructura interna sólida, a diferencia de las del '68) sino por esa idea de "símbolo". Ese joven del año 2035 quizás no sepa exactamente qué pasó en 2011, de hecho probablemente tenga una imagen idealizada del mismo; sin embargo, en lugar de decir "<i>la política es una mierda, la gente pasa de todo</i>" quizás diga "<i>si en el 2011 consiguieron movilizarse por sus derechos, por qué no vamos a poder hacerlo en 2035</i>".</span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Resumiendo, Mayo de 2011 está destinado a ser un precedente de movilización popular espontánea y sin necesidad de partidos políticos o sindicatos, de organización<a href="http://blogs.elpais.com/trending-topics/2011/05/los-virales-de-spanishrevolution-2.html"> vía redes sociales virtuales</a>, de insurrección ante decisiones de las instituciones que se consideran equivocadas (como el caso de la jornada de reflexión del día 21), de solidaridad entre gente que no se conoce entre sí pero con unas ideas en común, de asamblearismo en estado puro capaz de organizar la acción y sustento de miles de personas a la vez, etc.</span></div><div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br />
</span></div><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><b></b></span><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><b><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhN4qm0E-hSrJHL2RF7DYJfgEo933-0Ns2ng9YC1qsAGeP7oIM0oMuUFhBJDrQdMPeAh6v3d2Bmo0VuO3lDQXyg66kDYrqD1fIEkw5-9ie8h3P5-TMnSm5NFjdnIkeBK2yRz9nCk0w7nwDP/s1600/5737071191_26aecf2db1.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><img border="0" height="266" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhN4qm0E-hSrJHL2RF7DYJfgEo933-0Ns2ng9YC1qsAGeP7oIM0oMuUFhBJDrQdMPeAh6v3d2Bmo0VuO3lDQXyg66kDYrqD1fIEkw5-9ie8h3P5-TMnSm5NFjdnIkeBK2yRz9nCk0w7nwDP/s400/5737071191_26aecf2db1.jpg" width="400" /></span></a></b></div><div style="text-align: justify;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhxnRReZX7ThpYA2KtgSQcd0t82-jn3E70qC49gPsF8pyj8M0yeFyIO-I_MufaTfsN_SMf-5kDbRTP-gRFa1By_IsSlHo-5QAEdz6SINh1gpASpLlwWC3SDuldqmJFLt3D1m_JQdxT6PMSx/s1600/IMAG0420.JPG" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhxnRReZX7ThpYA2KtgSQcd0t82-jn3E70qC49gPsF8pyj8M0yeFyIO-I_MufaTfsN_SMf-5kDbRTP-gRFa1By_IsSlHo-5QAEdz6SINh1gpASpLlwWC3SDuldqmJFLt3D1m_JQdxT6PMSx/s400/IMAG0420.JPG" width="400" /></a><b><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span class="Apple-style-span" style="font-weight: normal;"><b>2º. Crear sociedad civil</b></span><span class="Apple-style-span" style="font-weight: normal;">. La sociedad civil es el nombre que la Ciencia Política da la ciudadanía cuando esta se organiza en pos de unos objetivos comunes. En mi opinión, uno de los objetivos primordiales del movimiento 15-M debe ser el fomento del espíritu crítico, que es el motor último de la democracia de calidad. Esta es una labor que las acampadas están realizando desde el primer día. Gracias a la existencia de estas movilizaciones la gente habla más que nunca de política, se interesan por "lo público". La acampada es un foco de debate abierto y de libre discusión. Cualquiera es bienvenido y se fomenta la horizontalidad del conocimiento (es decir, ninguna opinión es considerada a priori mejor en base a quien la pronuncie). Durante los días que me acerqué a Sol hablé con decenas de personas anónimas sobre política, sobre las leyes, sobre la sociedad.... Miles de intercambios de ideas se sucedieron ya fuera de manera improvisada o durante las asambleas (temáticas y generales). Para una sociedad civil tan débil como la española, este tipo de acontecimientos sirve para avivar el interés por la política, lo cual hace que el ciudadano sea más crítico con aquello que le cuentan desde los medios de comunicación y los partidos. Un gobernante lo tiene mucho más difícil para engañar a la ciudadanía con medidas populistas si la gente está informada y recibe ideas políticas desde una pluralidad de focos de opinión.</span></span></b></div><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><b></b></span><br />
<div style="text-align: justify;"><b><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br />
</span></b></div></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><b>3º. Actuar como grupo de presión</b>. Personalmente considero absurda la creencia de algunos participantes de que este movimiento de raíz asambleario puede llegar a ser representativo del pueblo español y, por tanto, sustituir a parte o la totalidad de los actuales cauces de representación política en nuestro país. Lo digo más que nada, porque, aunque el que vaya a Sol pueda recibir la impresión de estar en el mayor foco de democracia directa de España, no hay que olvidar que quienes acampan o apoyan el movimiento son una minoría dentro del conjunto de la población. Aunque las principales quejas del movimiento puedan ser ampliamente respaldadas por la ciudadanía, esto no convierte a estas asambleas (a las que pueden acudir entre mil y dos mil personas) en representativas de una población de millones de personas (la mayoría de las cuales aunque pueda dar su apoyo al movimiento en términos genéricos, no tiene ocasión de participar en los debates de los cuales se extraerán las posibles listas de reivindicaciones).</span></div></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"></div><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br />
</span><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiR938lyDbkFyMdvVAb4EG8WaWoPWuzJJKmI-CwSHq3MbqARtItUg_zxJXVasdgoY2MNuMKb_vM50acKk6Pca2beeHemgzIw9XJ4Tvtp9r7Jf91RAnjSilESuxxVsBpuSc41L1hG1b0cWIT/s1600/Asamblea+interior.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><span class="Apple-style-span" style="color: black; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br />
</span></a></div><div style="text-align: justify;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi0CyOhKvC0S5MSDRSi9Ya6Y7cONJR3mq4usNJuQZkZqFfkQATksz1HLRRFvL0JSsdOW1YP0M0kihppRJ5OmddvCCP0j5SVDVIvWCRt1v5Y0oR6W_hrw3B6tWTDiVtTChzTxlojPH0dLtqo/s1600/1305917951584.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><span class="Apple-style-span" style="color: black; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><img border="0" height="233" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi0CyOhKvC0S5MSDRSi9Ya6Y7cONJR3mq4usNJuQZkZqFfkQATksz1HLRRFvL0JSsdOW1YP0M0kihppRJ5OmddvCCP0j5SVDVIvWCRt1v5Y0oR6W_hrw3B6tWTDiVtTChzTxlojPH0dLtqo/s320/1305917951584.jpg" width="320" /></span></a><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Aclarado esto, creo que la mayor baza del movimiento para producir un cambio real en la sociedad, en las leyes o en las instituciones es constituirse como grupo de presión. Es decir, los "indignados" no son "el pueblo español" ni lo representan y cuanto antes se den cuenta de ello más efectiva será su acción política. Los "indignados" son un grupo de personas con X capacidad de movilización, igual que lo pueden ser los ecologistas, la Iglesia Católica, los feministas o los pacifistas.</span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Cuando el movimiento 15-M acabe de redactar y consensuar sus primeras reivindicaciones (lo cual no nos extrañe que pueda llevar semanas o meses, teniendo en cuenta que la mayoría de las leyes tardan meses o años en tramitarse) y se plante ante el gobierno de turno, lo único que podrá poner encima de la mesa sera lo siguiente: "Somos el movimiento 15-M, estas son nuestras reivindicaciones y tenemos la capacidad de convocatoria de X personas".</span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Ahora mismo la opinión generalizada apunta hacia conseguir un <a href="http://www.elpais.com/articulo/espana/Acampadas/busca/consenso/minimos/elpepuesp/20110525elpepunac_13/Tes">"consenso de mínimos"</a>, es decir, sacar tres o cuatro propuestas concretas en las que todo el mundo esté de acuerdo y centrarse en ellas. Esto tiene todo el sentido ya que cuantas más propuestas se añadan a la futura lista de reivindicaciones más probable será que alguien esté en contra de alguna.</span></div><div><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br />
</span><br />
<ul><li><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: x-large;">¿Cuál es su futuro a medio y largo plazo?</span></li>
</ul></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Lógicamente, en algún momento entre hoy y el fin de los días, las acampadas se disolverán. La pregunta es ¿cuándo? Por poder, la estructura del campamento de Sol (que es el que conozco) permite una acampada de meses. Sin embargo, hay que contar con el factor de desgaste físico y psicológico que supone el estar durante días y días durmiendo sobre cartones y colchonetas, dedicando la mayor parte del tiempo al movimiento.</span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">No hay que olvidar que la gente tiene sus vidas fuera de Sol. Tarde o temprano cada uno tendrá que volver a sus trabajos, familias, rutinas o estudios. Ahora mismo la acampada tiene una afluencia de gente que hace prácticamente imposible su desalojo, pero ¿qué pasará en dos semanas cuando la mayoría de estudiantes (casi la mitad de los acampados) empiecen los exámenes de Junio? ¿Qué pasará cuando acaben los exámenes y unos se vuelvan a sus lugares de origen y otros se vayan de vacaciones? ¿Cuánta gente va a haber un 3 de Julio a las 7 de la mañana o a las 4 de la tarde? Debemos ser conscientes de que la desmovilización es un peligro mayor para la acampada que el desalojo. Si mañana la policía desaloja a los acampados, pasado irá el doble de gente como protesta y el movimiento recobrará impulso. Sin embargo, la capacidad de resistencia y avituallamiento del campamento es aún una incógnita más allá de los próximos 15 días.</span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span class="Apple-style-span" style="clear: left; color: black; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiR938lyDbkFyMdvVAb4EG8WaWoPWuzJJKmI-CwSHq3MbqARtItUg_zxJXVasdgoY2MNuMKb_vM50acKk6Pca2beeHemgzIw9XJ4Tvtp9r7Jf91RAnjSilESuxxVsBpuSc41L1hG1b0cWIT/s1600/Asamblea+interior.jpg" /></span></span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">En la Asamblea General del domingo 22 se postularon ya las líneas básicas del debate interno entre los que creen que: <b>A) </b>La acampada debe mantenerse únicamente hasta que el movimiento pueda funcionar de manera independiente a ella (es decir, cuando haya arraigado en los barrios, la coordinación por internet sea más fluida, alguien ceda un local al que trasladar los archivos de las comisiones y grupos de trabajo, etc.). <b>B) </b>La acampada debe mantenerse como medida de presión hasta que las principales reivindicaciones del movimiento sean atendidas por el poder político.</span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">En mi opinión la segunda opción (que es la que se siguió en las protestas de Túnez y Egipto) es muy poco factible aquí en España. Lo más lógico será establecerse en los barrios, afianzar una red informática de comunicación entre ciudades, comisiones y grupos de trabajo, empezar a realizar las asambleas periódicamente en las plazas sin necesidad de ocuparlas de forma permanente y dejar clara una estructura organizativa que -aun descentralizada- permita movilizar rápidamente a los que actualmente forman parte de la acampada y sus grupos de trabajo en caso de necesidad. Yo creo que esto podría ser factible en unos 10 o 20 días. No niego el poder simbólico de Sol para el movimiento, pero hay que contar con que no todas las ciudades tienen la capacidad de aguante de Madrid y </span><a href="http://politica.elpais.com/politica/2011/05/22/actualidad/1306101018_568775.html" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Barcelona</a><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">.</span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Una forma razonable de mantener el movimiento activo serían concentraciones periódicas (tipo cada mes o cada quince días), combinadas con una continuidad de las asambleas de barrio y temáticas como forma de mantener abierto el debate entre la gente.</span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">A largo plazo el movimiento podría configurarse de una manera similar al movimiento ecologista. Es decir: mantener una estructura mínima mediante plataformas coordinadoras de asociaciones locales o temáticas independientes entre sí; movilizarse esporádicamente en momentos concretos (ante la aplicación de leyes impopulares, previamente a unas elecciones, etc.); así como realizando de manera periódica actos de debate, concienciación e información sobre temas de relevancia política.</span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Pero quién sabe, quizás el movimiento consiga, contra todo pronóstico, mantener su actual estructura integrada pero asamblearia más allá de la permanencia acampada en las plazas. Todo dependerá de la voluntad de sus miembros, de su capacidad organizativa y de la respuesta del resto de la ciudadanía.</span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">En cualquier caso tengo muy claro que del 15-M no va a salir un partido político. La propia naturaleza apartidista, heterogénea y horizontal del movimiento lo imposibilitan. Incluso en el supuesto de que unos cuantos miembros del movimiento fundaran un nuevo partido inspirado en él, nunca conseguirían el apoyo de la totalidad de los simpatizantes del movimiento; todo lo más de algún sector muy concreto.</span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br />
</span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Sólo me resta decir: Toma la plaza. La plaza es lo público. A a la plaza, por oposición al mercado, es a donde se va a intercambiar ideas en lugar de monedas. Sin necesidad de motivos concretos. Por el mero afán de estar en contacto con la sociedad. Eso es sociedad civil: conversaciones y artículos, debates y reivindicaciones, ideas, movilización y asociación, democracia de calidad.</span></div><div><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgsUU9g508_8mHpmxkxcpMq5CVr_RFwwe8UImnuc2GFnAIEaGP-cY_SGlS3chiiKCm6JSn2EMnyHq7gnqTUiUoR72pG6S-NiZYgHUT1gH5-IJ7-tmotz2ZJZVURJNdAJqRk7O5N-N8aHVj-/s1600/20110522105806.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><span class="Apple-style-span" style="clear: left; color: black; float: left; font-family: inherit; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="258" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgsUU9g508_8mHpmxkxcpMq5CVr_RFwwe8UImnuc2GFnAIEaGP-cY_SGlS3chiiKCm6JSn2EMnyHq7gnqTUiUoR72pG6S-NiZYgHUT1gH5-IJ7-tmotz2ZJZVURJNdAJqRk7O5N-N8aHVj-/s640/20110522105806.jpg" width="640" /></span></a><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit; font-size: small;"></span></div><div><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit; font-size: small;"><br />
</span></div><div><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit; font-size: small;"></span><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"></div><ul><li><span class="Apple-style-span" style="font-size: x-large;"><span class="Apple-style-span" style="line-height: 19px;">Más información:</span></span></li>
</ul><div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"><a href="http://tomalaplaza.net/">http://tomalaplaza.net/</a> (OFICIAL)</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"><a href="http://madrid.tomalaplaza.net/">http://madrid.tomalaplaza.net/</a> (oficial Madrid ciudad)</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"><a href="http://madrid.tomalosbarrios.net/">http://madrid.tomalosbarrios.net/</a> (oficial Comunidad de Madrid)</div><span class="Apple-style-span" style="line-height: 19px;"><a href="http://www.diagonalperiodico.net/-Especial-15-M-.html">http://www.diagonalperiodico.net/-Especial-15-M-.html</a></span><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"><a href="http://politica.elpais.com/tag/movimiento_15m/a/">http://politica.elpais.com/tag/movimiento_15m/a/</a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"><a href="http://www.spanishrevolution.es/sprev/">http://www.spanishrevolution.es/sprev/</a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"><span class="Apple-style-span" style="line-height: 19px;"><a href="http://www.abc.es/20110522/espana/abci-alminuto-directo-201105220742.html">http://www.abc.es/20110522/espana/abci-alminuto-directo-201105220742.html</a></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"><br />
</div><div class="separator" style="clear: both; line-height: 20px; text-align: center;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit; line-height: 19px;"><i><<No se intentará nada si hay que superar antes todos los posibles inconvenientes>></i></span></span></div><div style="line-height: 20px; text-align: right;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit; font-size: small;"><span class="Apple-style-span" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; text-decoration: none;"><a href="http://es.wikiquote.org/wiki/Samuel_Johnson" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; text-decoration: none;" title="Samuel Johnson">Samuel Johnson</a></span></span></div><div style="line-height: 20px; text-align: right;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit; font-size: small;"><br />
</span></div><div style="line-height: 20px; text-align: right;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit; font-size: small;"></span><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit; line-height: 20px;"><i><<El mayor castigo para quienes no se interesan por la política es que serán gobernados por personas que sí se interesan.>></i></span></span></div><div style="text-align: right;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit; font-size: small;"><a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Arnold_J._Toynbee" style="text-decoration: none;">Arnold Joseph Toynbee</a></span></div><div style="text-align: center;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit; font-size: small;"><i><br />
</i></span></div><div style="text-align: center;"><span class="Apple-style-span"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit; font-size: small;"><i><<Es mejor haberlo intentado y haber perdido que haber perdido por </i><i><span class="Apple-style-span" style="font-style: normal;"><i>nunca</i></span></i><i> haberlo intentado .>></i></span></span></div><div style="color: #333333; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 15px;"></div></div></div>Jacques.frhttp://www.blogger.com/profile/01571686779238008254noreply@blogger.com24tag:blogger.com,1999:blog-6620624547428342592.post-81256388248805454812011-05-19T01:20:00.003+02:002011-05-24T05:17:59.078+02:00¿No sabes a quién votar? ¡Ahí va una ayuda!<div style="text-align: justify;"><b>ABSTRACT (RESUMEN): Ya sea por dificultad, falta de tiempo o pereza, muchas veces cuesta tomar la decisión de a quién votar; especialmente si somos jóvenes y aún no tenemos demasiado acomodado el voto. Ahí va una página web que, en base a un cuestionario, te dice qué partido se acerca más a lo que tú piensas. Se puede elegir incluso por comunidades autónomas. No digo que sea totalmente exacto pero he probado con varias personas y más o menos los resultados son acertados (aunque siempre puede haber algún error). A mí me ha salido el partido que voté (por correo) y, en segundo lugar, el que era mi segunda opción. Ánimo que es un momento nada más.</b></div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: center;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: x-large;"><a href="http://www.elecciones.es/">http://www.elecciones.es/</a></span><br />
<br />
Y una sugerencia, ésta personal:<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://wiki.nolesvotes.org/wiki/Portada"><img border="0" height="282" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgQo78FpyqwMwfb3EIcodzjnyxt3Hn5M_K0VewZdCeV_KO02AHedtx3O_oxZOqB_C9PoTivu-Vep_6niTEbuu-97ff9TlseJ-jNJ5u6Xb26jKYrSdMnenzXv6pgk-7Hg-fTnPNhm0b-WWsO/s400/800px-Nolesvotes_negro_A4.png" width="400" /></a></div><br />
<a href="http://wiki.nolesvotes.org/wiki/Corrupt%C3%B3dromo">http://wiki.nolesvotes.org/wiki/Corrupt%C3%B3dromo</a><br />
(No confundir "no <i>les </i>votes" con "no votes")<br />
<br />
<div style="text-align: left;"></div><ul><li>Un buen artículo para el tema de Voto nulo/blanco y abstención (aunque le falta comentar el tema de las circunscripciones):</li>
</ul><br />
<div style="text-align: left;"><a href="http://www.solosequenosenada.com/2011/04/05/como-hackear-unas-elecciones-generales-autonomicas-o-municipales/comment-page-4/#comment-4195">http://www.solosequenosenada.com/2011/04/05/como-hackear-unas-elecciones-generales-autonomicas-o-municipales/comment-page-4/#comment-4195</a></div><div style="text-align: left;"><br />
</div></div>Jacques.frhttp://www.blogger.com/profile/01571686779238008254noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6620624547428342592.post-75246555832643731592011-05-15T01:11:00.003+02:002011-08-10T00:52:54.693+02:00Hoy, 15 de Mayo de 2011, España se indigna.<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><b>ABSTRACT (RESUMEN): Hoy día 15 de Mayo de 2011 están convocadas una serie de manifestaciones apartidistas en distintas ciudades de España. Ciudadanos anónimos de toda condición dicen basta a la falta de representatividad y credibilidad de los grandes partidos, a la influencia de la banca en la política y a los recortes sociales, entre otras cosas. Aunque desde este blog no se está de acuerdo con algunas propuestas puntuales del largo listado que aparece en la página web convocante, sí se apoya la iniciativa en su conjunto y se invita a todos los lectores a echarle un vistazo, a indignarse, a participar.</b></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><br />
</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><br />
</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br />
</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://democraciarealya.es/?page_id=88">http://democraciarealya.es/?page_id=88</a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br />
</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span class="Apple-style-span" style="color: #333333; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 20px;"><i><<El mayor castigo para quienes no se interesan por la política es que serán gobernados por personas que sí se interesan.>></i></span></div><div style="text-align: right;"><a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Arnold_J._Toynbee" style="color: #993399; text-decoration: none;">TOYNBEE, Arnold Joseph</a></div><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjKQov6HjEgilG3Afv06IFxz1NHRPRVuE5QBpHWwYSXZvA0PkXKGNXhEIJwAfMMrXMeaUogv2xjerdDFd0SfedTmuXEI-qs6N_9ETQkyFoU9nslWrKlVghQopudwObMAZpprgxjBITIG0AK/s1600/pegatina-grande.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjKQov6HjEgilG3Afv06IFxz1NHRPRVuE5QBpHWwYSXZvA0PkXKGNXhEIJwAfMMrXMeaUogv2xjerdDFd0SfedTmuXEI-qs6N_9ETQkyFoU9nslWrKlVghQopudwObMAZpprgxjBITIG0AK/s640/pegatina-grande.jpg" width="452" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19px;"><i><br />
</i></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span class="Apple-style-span" style="line-height: 19px;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><i><<No se intentará nada si hay que superar antes todos los posibles inconvenientes>></i></span></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span class="Apple-style-span" style="line-height: 19px;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><i><br />
</i></span></span></div><div style="text-align: right;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;">Dr. <a href="http://es.wikiquote.org/wiki/Samuel_Johnson" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; text-decoration: none;" title="Samuel Johnson"><span class="Apple-style-span" style="color: purple;">Samuel Johnson</span></a></span></div>Jacques.frhttp://www.blogger.com/profile/01571686779238008254noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6620624547428342592.post-73871319831055833692011-04-29T21:25:00.009+02:002011-07-29T02:12:22.875+02:00Política y Punset. Una selección de sus mejores documentales al respecto.<div style="text-align: justify;"><b><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;">ABSTRACT (RESUMEN): <a href="http://www.facebook.com/eduardpunset">Eduard Punset</a> es probablemente el más conocido divulgador científico de España en la actualidad. Conocido por sus documentales ("Redes") para TVE, suele tratar muy diversos asuntos de ciencia; especialmente astronomía, biología, física y psicología. Es en relación a esta última, la psicología, que también acaba tratando temas políticos desde un enfoque siempre sorprendente y enriquecedor para el espectador. La aportación de Punset no es sobre políticas concretas o ideologías, sino sobre cómo se comporta el ser humano en sociedad, lo cual es la base de cómo se comporta en el espacio de lo público: la política.</span></b></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg5kUfDDplBlG5dV881IYAPpCuQP0Hr4aVlwXeMcEST1d2R97UitrP_va_ad9d1tKURF78uBRtHkDIjDCX0VeV1ZtqjXLiz58Ybk_9yhm-WnmcgNS8n-GqhLjxtNSjSF8DURZPiIe2GWZ74/s1600/punset32.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg5kUfDDplBlG5dV881IYAPpCuQP0Hr4aVlwXeMcEST1d2R97UitrP_va_ad9d1tKURF78uBRtHkDIjDCX0VeV1ZtqjXLiz58Ybk_9yhm-WnmcgNS8n-GqhLjxtNSjSF8DURZPiIe2GWZ74/s1600/punset32.png" /></a></span></div><span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;"></span><br />
<div style="text-align: right;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;">*Puntuaré con 1, 2 o 3 estrellas cada documental, según lo interesantes que me hayan parecido; siguiendo el sistema de clasificación de mi anterior entrada sobre <a href="http://politicaenlacornisa.blogspot.com/2011/03/politica-en-el-cine-peliculas.html">Política en el cine y documentales de tema político</a>. </span></div><br />
<ul><li><u><b><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;">Sobre la Sociedad en general y nuestra relación con ella como seres humanos:</span></b></u></li>
</ul><div><div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><span class="Apple-style-span" style="color: #444444; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 24px;"><a href="http://www.redesparalaciencia.com/59/redes/redes-2-violencia-y-vida-urbana"><img align="BOTTOM" border="0" height="16" hspace="1" name="gráficos2" src="http://precriticas.s3.amazonaws.com/skins_precriticas_imagenes_estrellaAzul.png" style="cursor: move;" width="16" /></a></span></span><span class="Apple-style-span" style="color: #444444; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 24px;"><img align="BOTTOM" border="0" height="16" hspace="1" name="gráficos2" src="http://precriticas.s3.amazonaws.com/skins_precriticas_imagenes_estrellaAzul.png" width="16" /> </span><a href="http://www.redesparalaciencia.com/59/redes/redes-2-violencia-y-vida-urbana">http://www.redesparalaciencia.com/59/redes/redes-2-violencia-y-vida-urbana</a><br />
<div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><span class="Apple-style-span" style="line-height: 19px;">Durante este siglo, se llegará a la situación en que la mitad de la población mundial vivirá en núcleos urbanos. La violencia ha encontrado en las grandes ciudades de hoy un nicho donde imponerse como forma de poder. ¿Cómo son los entornos que desencadenan nuestros potenciales violentos? ¿Es sólo la pobreza la causa o hay algo más</span><span class="Apple-style-span" style="line-height: 19px;">? ¿Hay más violencia ahora que en otras épocas, o hay menos? </span><span class="Apple-style-span" style="line-height: 19px;">L</span><span class="Apple-style-span" style="line-height: 19px;">os científicos han demostrado mediante experimentos que, en determinados contextos, casi todas las personas podemos ser</span><span class="Apple-style-span" style="line-height: 19px;"> </span><span class="Apple-style-span" style="line-height: 19px;">inducidas a actuar con violencia.</span></span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><span class="Apple-style-span" style="line-height: 19px;"><br />
</span></span><br />
<span class="Apple-style-span" style="color: #444444; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 24px;"><img align="BOTTOM" border="0" height="16" hspace="1" name="gráficos2" src="http://precriticas.s3.amazonaws.com/skins_precriticas_imagenes_estrellaAzul.png" width="16" /></span><span class="Apple-style-span" style="color: #444444; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 24px;"><img align="BOTTOM" border="0" height="16" hspace="1" name="gráficos2" src="http://precriticas.s3.amazonaws.com/skins_precriticas_imagenes_estrellaAzul.png" width="16" /></span><span class="Apple-style-span" style="color: #444444; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 24px;"><img align="BOTTOM" border="0" height="16" hspace="1" name="gráficos2" src="http://precriticas.s3.amazonaws.com/skins_precriticas_imagenes_estrellaAzul.png" width="16" /></span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><span class="Apple-style-span" style="line-height: 19px;"><a href="http://www.redesparalaciencia.com/5700/redes/2011/redes-101-el-declive-de-la-violencia">http://www.redesparalaciencia.com/5700/redes/2011/redes-101-el-declive-de-la-violencia</a></span></span></div><div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="line-height: 19px;">La idea de que los seres humanos son pacíficos por naturaleza y corrompidos por las instituciones modernas nos hizo soñar durante mucho tiempo con un pasado idílico en el que no habían Estados</span><span class="Apple-style-span" style="line-height: 19px;">. Pero los científicos sociales nos llaman al desengaño: no todo tiempo pasado fue mejor, sino lo contrario. </span><span class="Apple-style-span" style="line-height: 19px;">En este capítulo de Redes, el profesor de psicología de la Universidad de Harvard <a href="http://pinker.wjh.harvard.edu/" style="font-weight: bold; text-decoration: none;" target="_blank" title="sitio web del investigador">Steven Pinker</a></span><span class="Apple-style-span" style="line-height: 19px;"> explica que las sociedades de nuestros antepasados fueron enormemente más crueles y violentas que las de la actualidad.</span></div><div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="line-height: 19px;"><br />
</span></div></div></div><div><div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><a href="http://www.redesparalaciencia.com/4738/redes/2011/redes-90-el-poder-de-las-redes-sociales"><span class="Apple-style-span" style="color: #444444; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 24px;"><img align="BOTTOM" border="0" height="16" hspace="1" name="gráficos2" src="http://precriticas.s3.amazonaws.com/skins_precriticas_imagenes_estrellaAzul.png" style="cursor: move;" width="16" /> </span>http://www.redesparalaciencia.com/4738/redes/2011/redes-90-el-poder-de-las-redes-sociales</a></span><br />
<div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="line-height: 19px;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;">No somos conscientes de hasta qué punto nuestras acciones y actitudes influyen no solo a nuestro entorno más cercano, sino a miles de personas cada día. Aplicado a la política, podemos ver cómo el impacto del activista afecta, como un dominó, mucho más allá de aquellos a los que personalmente conoce.</span></span></div><span class="Apple-style-span" style="color: #272727; line-height: 19px;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><br />
</span></span></div></div><div><div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><span class="Apple-style-span" style="color: #444444; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 24px;"><a href="http://www.redesparalaciencia.com/116/redes/redes-18-todo-por-la-tribu-28-minutos"><img align="BOTTOM" border="0" height="16" hspace="1" name="gráficos2" src="http://precriticas.s3.amazonaws.com/skins_precriticas_imagenes_estrellaAzul.png" style="cursor: move;" width="16" /></a></span></span><span class="Apple-style-span" style="color: #444444; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 24px;"><img align="BOTTOM" border="0" height="16" hspace="1" name="gráficos2" src="http://precriticas.s3.amazonaws.com/skins_precriticas_imagenes_estrellaAzul.png" style="cursor: move;" width="16" /></span><span class="Apple-style-span" style="color: #444444; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 24px;"> </span><a href="http://www.redesparalaciencia.com/116/redes/redes-18-todo-por-la-tribu-28-minutos">http://www.redesparalaciencia.com/116/redes/redes-18-todo-por-la-tribu-28-minutos</a><br />
<span class="Apple-style-span" style="color: #444444; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 24px;"></span><br />
<div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><span class="Apple-style-span" style="line-height: 19px;">Nos gusta formar parte de un grupo, entregarnos a él y mostrar generosidad con los demás; nos gusta formar alianzas con otros grupos y también competir con ellos. ¿Por qué la gente está dispuesta a renunciar algo que le gusta en favor del grupo? ¿Cómo se explica la existencia del altruismo?</span></span></div><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><br />
</span></div></div><div><div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"></div><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><span class="Apple-style-span" style="color: #444444; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 24px;"><a href="http://www.redesparalaciencia.com/103/redes/redes-15-aqui-quien-manda-28-min"><img align="BOTTOM" border="0" height="16" hspace="1" name="gráficos2" src="http://precriticas.s3.amazonaws.com/skins_precriticas_imagenes_estrellaAzul.png" style="cursor: move;" width="16" /></a></span></span><span class="Apple-style-span" style="color: #444444; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 24px;"><img align="BOTTOM" border="0" height="16" hspace="1" name="gráficos2" src="http://precriticas.s3.amazonaws.com/skins_precriticas_imagenes_estrellaAzul.png" style="cursor: move;" width="16" /> </span><a href="http://www.redesparalaciencia.com/103/redes/redes-15-aqui-quien-manda-28-min">http://www.redesparalaciencia.com/103/redes/redes-15-aqui-quien-manda-28-min</a></div></div><div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><span class="Apple-style-span" style="line-height: 19px;">Sobre el liderazgo. Sin seguidores no hay líderes. Y sin líderes las sociedades se hubieran hundido en conflictos insolubles. En épocas de crisis y en épocas estables ¿preferimos gente de más edad o más jóvenes? ¿Hombres o mujeres? </span><span class="Apple-style-span" style="line-height: 19px;">¿Cómo elegimos ahora a quienes nos lideran? ¿Cómo lo hacíamos antes?</span></span></div></div><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjD5AzI3XSzjpL746dC9QXZsYAye7qwgEsb3bq6Cik1g_154ogN72WSvETyydAKUOWoJsdY_B07fMKLSAW05wRjTw0JJxm_tWTzylj2ZqmwIF-CVDPZHWSSln6FM8rG9CaQCs6jQRxEDS26/s1600/eduard_punset_350.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="208" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjD5AzI3XSzjpL746dC9QXZsYAye7qwgEsb3bq6Cik1g_154ogN72WSvETyydAKUOWoJsdY_B07fMKLSAW05wRjTw0JJxm_tWTzylj2ZqmwIF-CVDPZHWSSln6FM8rG9CaQCs6jQRxEDS26/s320/eduard_punset_350.jpg" width="320" /></a><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"></span><br />
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: left;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;"><br />
</span></span></span></div><div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: left;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;"><br />
</span></span></span></div><div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: left;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;">*Sobre este tema, recomiendo el interesantísimo </span></span><u><b><span class="Apple-style-span" style="color: #444444; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 24px;"><img align="BOTTOM" border="0" height="16" hspace="1" name="gráficos2" src="http://precriticas.s3.amazonaws.com/skins_precriticas_imagenes_estrellaAzul.png" style="cursor: move;" width="16" /></span></b></u><u><b><span class="Apple-style-span" style="color: #444444; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 24px;"><img align="BOTTOM" border="0" height="16" hspace="1" name="gráficos2" src="http://precriticas.s3.amazonaws.com/skins_precriticas_imagenes_estrellaAzul.png" style="cursor: move;" width="16" /></span></b></u><b><span class="Apple-style-span" style="color: #444444; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 24px;"><u><img align="BOTTOM" border="0" height="16" hspace="1" name="gráficos2" src="http://precriticas.s3.amazonaws.com/skins_precriticas_imagenes_estrellaAzul.png" style="cursor: move;" width="16" /></u> </span></b><b><u>experimento sobre el liderazgo,</u> </b><span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;">por el psicólogo </span><a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Kurt_Lewin"><b>Kurt Lewin</b></a>.</span></div><div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: right;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit; font-size: x-small;"><a href="http://www.youtube.com/watch?v=Lx80XCIbPcI">http://www.youtube.com/watch?v=Lx80XCIbPcI</a> (Vídeo 3')</span></span></div><div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: right;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit; font-size: x-small;"><a href="http://www.prime.edu.co/video/experimento-de-kurt-lewin-sobre-el-liderazgo">http://www.prime.edu.co/video/experimento-de-kurt-lewin-sobre-el-liderazgo</a> (Mismo vídeo 3')</span></span></div><br />
<br />
<br />
<ul><li><u><b><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;">Sobre Economía y otras Ciencias Sociales:</span></b></u></li>
</ul><div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><span class="Apple-style-span" style="color: #444444; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 24px;"><a href="http://www.redesparalaciencia.com/2988/redes/2010/redes-62-desmontando-mitos-sobre-el-mundo"><img align="BOTTOM" border="0" height="16" hspace="1" name="gráficos2" src="http://precriticas.s3.amazonaws.com/skins_precriticas_imagenes_estrellaAzul.png" style="cursor: move;" width="16" /></a></span></span><span class="Apple-style-span" style="color: #444444; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 24px;"><img align="BOTTOM" border="0" height="16" hspace="1" name="gráficos2" src="http://precriticas.s3.amazonaws.com/skins_precriticas_imagenes_estrellaAzul.png" style="cursor: move;" width="16" /> </span><a href="http://www.redesparalaciencia.com/2988/redes/2010/redes-62-desmontando-mitos-sobre-el-mundo">http://www.redesparalaciencia.com/2988/redes/2010/redes-62-desmontando-mitos-sobre-el-mundo</a><br />
<div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;">La distinción "primer mundo"-"tercer mundo" está ya desfasada. Con una serie de datos muy visuales, Punset nos muestra desde una perspectiva global cómo evolucionan los países (con algunas cifras que probablemente chocarán con nuestras ideas preconcebidas). Podemos ver claramente cuándo y por qué un país despegó y otro no lo hizo. ¿Cuál es la diferencia entre el modelo de la revolución industrial europea y el del desarrollo de China o Brasil? ¿Un país debe tener educación y sanidad primero para hacerse rico, o debe ser rico primero para poder prestar estos servicios a sus ciudadanos?</span></div><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><br />
</span></div><div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;"></div><div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><span class="Apple-style-span" style="color: #444444; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 24px;"><a href="http://www.redesparalaciencia.com/3759/redes/2010/redes-68-los-entresijos-de-la-crisis-mundial"><img align="BOTTOM" border="0" height="16" hspace="1" name="gráficos2" src="http://precriticas.s3.amazonaws.com/skins_precriticas_imagenes_estrellaAzul.png" style="cursor: move;" width="16" /></a></span></span><span class="Apple-style-span" style="color: #444444; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 24px;"><img align="BOTTOM" border="0" height="16" hspace="1" name="gráficos2" src="http://precriticas.s3.amazonaws.com/skins_precriticas_imagenes_estrellaAzul.png" width="16" /> </span><a href="http://www.redesparalaciencia.com/3759/redes/2010/redes-68-los-entresijos-de-la-crisis-mundial">http://www.redesparalaciencia.com/3759/redes/2010/redes-68-los-entresijos-de-la-crisis-mundial</a><br />
<div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><a href="http://www.redesparalaciencia.com/3759/redes/2010/redes-68-los-entresijos-de-la-crisis-mundial"></a></span><span class="Apple-style-span" style="line-height: 19px;">¿Qué acontecimientos han conducido a esta gran crisis mundial? ¿Cómo influye la economía de EEUU en la economía española? ¿Tiene la gente una percepción real de los problemas derivados de la crisis que acechan a su vida? ¿Sería bueno crear una moneda única para todos los países o eliminar el Euro? En este capítulo, se tratará de entender un poco más la actualidad económica de la mano de </span><span class="Apple-style-span" style="line-height: 19px;"><a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Robert_Mundell" style="font-weight: bold; text-decoration: none;" target="_blank" title="más información en Wikipedia">Robert Mundell</a></span><span class="Apple-style-span" style="line-height: 19px;">, premio Nobel de Economía en 1999, promotor hace más de 20 años de la moneda única europea.</span><br />
<span class="Apple-style-span" style="line-height: 19px;"><br />
</span><br />
<span class="Apple-style-span" style="line-height: 19px;"><span class="Apple-style-span" style="-webkit-text-decorations-in-effect: none; color: #444444; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 24px;"><img align="BOTTOM" border="0" height="16" hspace="1" name="gráficos2" src="http://precriticas.s3.amazonaws.com/skins_precriticas_imagenes_estrellaAzul.png" style="cursor: move;" width="16" /> </span></span><a href="http://www.redesparalaciencia.com/4427/redes/redes-84-envejecemos-y-seremos-menos">http://www.redesparalaciencia.com/4427/redes/redes-84-envejecemos-y-seremos-menos</a><br />
<span class="Apple-style-span" style="line-height: 19px;"></span><br />
<div style="line-height: 19px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 1em;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;">Europa tiene la tasa de fertilidad más baja y la población más vieja del mundo. Además, la cantidad de habitantes comenzará a disminuir en breve. Eso hace insostenible el sistema del bienestar y que Europa siga siendo competitiva. ¿Cómo puede un grupo cada vez menor de trabajadores en activo generar la riqueza necesaria para mantener a un grupo cada vez mayor de jubilados?</span></div></div></div><div><br />
<ul><li><b><u><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;">Sobre el altruismo, la bondad y la maldad, nuestras motivaciones hacia uno u otro lado y los límites de la crueldad:</span></u></b></li>
</ul></div><div><div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><span class="Apple-style-span" style="color: #444444; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 24px;"><a href="http://www.redesparalaciencia.com/2559/redes/2010/redes-54-la-pendiente-resbaladiza-de-la-maldad"><img align="BOTTOM" border="0" height="16" hspace="1" name="gráficos2" src="http://precriticas.s3.amazonaws.com/skins_precriticas_imagenes_estrellaAzul.png" style="cursor: move;" width="16" /></a></span></span><span class="Apple-style-span" style="color: #444444; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 24px;"><img align="BOTTOM" border="0" height="16" hspace="1" name="gráficos2" src="http://precriticas.s3.amazonaws.com/skins_precriticas_imagenes_estrellaAzul.png" style="cursor: move;" width="16" /></span><span class="Apple-style-span" style="color: #444444; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 24px;"><img align="BOTTOM" border="0" height="16" hspace="1" name="gráficos2" src="http://precriticas.s3.amazonaws.com/skins_precriticas_imagenes_estrellaAzul.png" style="cursor: move;" width="16" /> </span><a href="http://www.redesparalaciencia.com/2559/redes/2010/redes-54-la-pendiente-resbaladiza-de-la-maldad">http://www.redesparalaciencia.com/2559/redes/2010/redes-54-la-pendiente-resbaladiza-de-la-maldad</a><br />
<span class="Apple-style-span" style="color: #444444; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 24px;"></span><br />
<div style="text-align: justify;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgzQ5SSY2Qfhu14mgMxg5ho4kM46eE_3TQRrxi5e3yUvqJ5y52bihVH_Qr0NGeedd3VzJlHxUZhBd_Px-HyIi_YwaTsvYOySRIMQqhqFvqwYIXoSRZksc7lGE7N7aEP27yLtJRa9f9_X3zy/s1600/1.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgzQ5SSY2Qfhu14mgMxg5ho4kM46eE_3TQRrxi5e3yUvqJ5y52bihVH_Qr0NGeedd3VzJlHxUZhBd_Px-HyIi_YwaTsvYOySRIMQqhqFvqwYIXoSRZksc7lGE7N7aEP27yLtJRa9f9_X3zy/s1600/1.jpg" /></a><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><span class="Apple-style-span" style="line-height: 19px;">¿Sabemos de qué seríamos capaces en una situación extrema a la que nunca nos hubiéramos enfrentado? ¿Somos realmente quienes creemos que somos? Eduard Punset habla con</span><span class="Apple-style-span" style="line-height: 19px;"> </span><span class="Apple-style-span" style="line-height: 19px;"><a href="http://www.zimbardo.com/" style="font-weight: bold; text-decoration: none;" target="_blank" title="página web del psicólogo">Philip Zimbardo</a></span><span class="Apple-style-span" style="line-height: 19px;">, psicólogo de la Universidad de Stanford y autor del famoso y macabro</span><span class="Apple-style-span" style="line-height: 19px;"> </span><span class="Apple-style-span" style="line-height: 19px;">experimento </span><span class="Apple-style-span" style="line-height: 19px;">de la prisión de Stanford, realizado en los años 70 para estudiar la reacción de personas normales si cambiamos su entorno y su "rol social".</span></span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="color: #272727; font-size: 13px; line-height: 19px;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><br />
</span></span></div></div><div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;">*Más información sobre <b><u><a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Experimento_de_la_c%C3%A1rcel_de_Stanford">el experimento de la cárcel de Stanford</a></u></b> del profesor <u><b><a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Philip_Zimbardo">Zimbardo</a></b></u>: </span></div><div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: right;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit; font-size: x-small;"><a href="http://www.prisonexp.org/espanol/">http://www.prisonexp.org/espanol/</a> (Página sobre el tema)</span></div><div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: right;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEguY3bJHd7IaX0JDj-iWLbes4JrNrFOagXpYizB5og3RW0LXcwZ6MsO_Q263L1FB7_iXejn0JfIJyIRXwLbO7nHBYxFfh1EtfQmxFXb503mq-OEMCROVtj62tsijiDOSgFq1WIEwU-zx5iS/s1600/experimento-milgram-jpg.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em; text-align: left;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEguY3bJHd7IaX0JDj-iWLbes4JrNrFOagXpYizB5og3RW0LXcwZ6MsO_Q263L1FB7_iXejn0JfIJyIRXwLbO7nHBYxFfh1EtfQmxFXb503mq-OEMCROVtj62tsijiDOSgFq1WIEwU-zx5iS/s1600/experimento-milgram-jpg.jpg" /></a><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit; font-size: x-small;"><a href="http://www.dailymotion.com/video/x874t5_experimento-de-la-carcel-de-stanfor_school">http://www.dailymotion.com/video/x874t5_experimento-de-la-carcel-de-stanfor_school</a> (Vídeo; 15')</span></div><div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: right;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit; font-size: x-small;"><a href="http://psicologiahumanizada.blogspot.com/2010/04/el-experimento-de-la-carcel-de-stanford.html">http://psicologiahumanizada.blogspot.com/2010/04/el-experimento-de-la-carcel-de-stanford.html</a> (Artículo)</span></div><div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: right;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit; font-size: x-small;"><a href="http://psicologiahumanizada.blogspot.com/2010/05/el-experimento-psicologico-cientifico-y.html">http://psicologiahumanizada.blogspot.com/2010/05/el-experimento-psicologico-cientifico-y.html</a> (Artículo)</span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;">Sobre este suceso se hizo la película alemana "<a href="http://www.filmaffinity.com/es/film156441.html">El experimento</a>" (2001)</span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit; font-size: x-small;"><br />
</span><br />
<div style="text-align: left;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><b>*</b>Más información sobre <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Experimento_de_Milgram"><b>el experimento de Milgram</b></a>:</span></div><div style="text-align: right;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit; font-size: x-small;"><a href="http://www.youtube.com/watch?v=iUFN1eX2s6Q">http://www.youtube.com/watch?v=iUFN1eX2s6Q</a> (Vídeo 10')</span></div><div style="text-align: right;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><a href="http://www.dailymotion.com/video/x9ql7q_reproduccion-experimento-milgram_tech">http://www.dailymotion.com/video/x9ql7q_reproduccion-experimento-milgram_tech</a> (Mismo vídeo 10')</span></span></div><div style="text-align: right;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><a href="http://www.youtube.com/watch?v=lUrFUscpVqU">http://www.youtube.com/watch?v=lUrFUscpVqU</a> (Vídeo 18')</span></span></div><div style="text-align: right;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit; font-size: x-small;"><a href="http://evocid.blogspot.com/2009/04/los-experimentos-de-milgram-i.html">http://evocid.blogspot.com/2009/04/los-experimentos-de-<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;">milgram-i.html</span></a><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"> (Artículo)</span></span></div><div style="text-align: left;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><br />
</span></div><div style="text-align: left;"><span class="Apple-style-span" style="color: #444444; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 24px;"><img align="BOTTOM" border="0" height="16" hspace="1" name="gráficos2" src="http://precriticas.s3.amazonaws.com/skins_precriticas_imagenes_estrellaAzul.png" style="cursor: move;" width="16" /> </span><a href="http://www.redesparalaciencia.com/2533/redes/2010/redes-53-nuestro-cerebro-altruista"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"></span><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;">http://www.redesparalaciencia.com/2533/redes/2010/redes-53-nuestro-cerebro-altruista</span></a></div></div></div><div><div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;"><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><span class="Apple-style-span" style="line-height: 19px;">Creíamos que el ser humano era el único animal capaz de sentir empatía. Sin embargo, el altruismo existe en muchos otros animales. Estar conectado con los demás, entenderlos y sentir su dolor no es exclusivo del ser humano. La empatía y el altruísmo son automáticos en muchos casos, ya que los desarrollamos a lo largo de nuestra evolución como especie en base a un principio muy sencillo: la comunidad ha de estar unida para sobrevivir.</span></span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><span class="Apple-style-span" style="line-height: 19px;">*Sobre el mismo tema, véanse los capítulos <a href="http://www.redesparalaciencia.com/5122/redes/2011/redes-92-los-origenes-de-las-especies">nº 92 </a>(a partir del minuto 12'30'') y el <a href="http://www.redesparalaciencia.com/116/redes/redes-18-todo-por-la-tribu-28-minutos">nº 18 </a>(citado más arriba).</span></span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><span class="Apple-style-span" style="line-height: 19px;"><br />
</span></span></div></div><div><div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><span class="Apple-style-span" style="color: #444444; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 24px;"><a href="http://www.redesparalaciencia.com/60/redes/redes-3-existe-una-moral-innata"><img align="BOTTOM" border="0" height="16" hspace="1" name="gráficos2" src="http://precriticas.s3.amazonaws.com/skins_precriticas_imagenes_estrellaAzul.png" style="cursor: move;" width="16" /></a></span></span><span class="Apple-style-span" style="color: #444444; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 24px;"><img align="BOTTOM" border="0" height="16" hspace="1" name="gráficos2" src="http://precriticas.s3.amazonaws.com/skins_precriticas_imagenes_estrellaAzul.png" style="cursor: move;" width="16" /> </span><a href="http://www.redesparalaciencia.com/60/redes/redes-3-existe-una-moral-innata">http://www.redesparalaciencia.com/60/redes/redes-3-existe-una-moral-innata</a><br />
<div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><span class="Apple-style-span" style="line-height: 19px;">¿De dónde vienen nuestros</span><span class="Apple-style-span" style="line-height: 19px;"> </span><span class="Apple-style-span" style="line-height: 19px;">principios morales?</span><span class="Apple-style-span" style="line-height: 19px;"> </span><span class="Apple-style-span" style="line-height: 19px;">¿De la religión, de la filosofía, de las instituciones judiciales? Más allá de su cultura, todo ser humano siente que es malo perjudicar a los demás y que es bueno prestarles ayuda. </span><span class="Apple-style-span" style="line-height: 19px;">Marc Hauser,</span><span class="Apple-style-span" style="line-height: 19px;"> </span><span class="Apple-style-span" style="line-height: 19px;">psicobiólogo de la Universidad de Harvard y autor del libro</span><span class="Apple-style-span" style="line-height: 19px;"> </span><span class="Apple-style-span" style="line-height: 19px;"><em>Moral Minds,</em></span><span class="Apple-style-span" style="line-height: 19px;"> </span><span class="Apple-style-span" style="line-height: 19px;">le explica a</span><span class="Apple-style-span" style="line-height: 19px;"> </span><span class="Apple-style-span" style="line-height: 19px;">Eduard Punset</span><span class="Apple-style-span" style="line-height: 19px;"> </span><span class="Apple-style-span" style="line-height: 19px;">que las principales fuentes de nuestros juicios morales no proceden de la iglesia u otras instituciones. Emociones como la venganza, la compasión o el amor son conductas que han ayudado al ser humano a sobrevivir en comunidad desde hace muchos miles de años. Incluso la moral es una herramienta heredada biológicamente para consolidar una sociedad.</span></span></div><br />
</div></div><div><div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><a href="http://www.redesparalaciencia.com/2871/redes/2010/redes-60-la-ciencia-de-la-compasion"><span class="Apple-style-span" style="color: #444444; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 24px;"><img align="BOTTOM" border="0" height="16" hspace="1" name="gráficos2" src="http://precriticas.s3.amazonaws.com/skins_precriticas_imagenes_estrellaAzul.png" style="cursor: move;" width="16" /> </span>http://www.redesparalaciencia.com/2871/redes/2010/redes-60-la-ciencia-de-la-compasion</a></span><br />
<div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><span class="Apple-style-span" style="line-height: 19px;">Según el biólogo y monje budista</span><span class="Apple-style-span" style="line-height: 19px;"> </span><span class="Apple-style-span" style="line-height: 19px;"><a href="http://www.inteligenciaemocionalysocial.com/301/uncategorized/vidas-que-inspiran%E2%80%A6-matthieu-ricard" style="font-weight: bold; text-decoration: none;" target="_blank" title="enlace centro">Matthieu Ricard</a></span><span class="Apple-style-span" style="line-height: 19px;">, la felicidad no es una sucesión interminable de placeres que terminan por agotamiento, sino una forma de ser. La maldad no es un estado natural del ser humano, como muchos dicen. Es rigurosamente falso que nos movemos siempre por motivos egoístas, como se enseña en muchas facultades de economía. La compasión y el altruismo pueden surgir sin necesidad de contraprestación alguna, así es el ser humano; mal que le pese a las fórmulas matemáticas de muchos de nuestros economistas.</span></span></div></div></div></div><ul><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"> </span>
<li><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><b><u>Sobre Educación:</u></b></span></li>
</ul><div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;"><a href="http://www.redesparalaciencia.com/4114/redes/redes-77-crear-hoy-las-escuelas-de-manana"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;">http://www.redesparalaciencia.com/4114/redes/redes-77-crear-hoy-las-escuelas-de-manana</span></a></div><div><div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;"><a href="http://www.redesparalaciencia.com/4040/redes/redes-75-no-me-molestes-mama-estoy-aprendiendo"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;">http://www.redesparalaciencia.com/4040/redes/redes-75-no-me-molestes-mama-estoy-aprendiendo</span></a></div></div><div><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><a href="http://www.redesparalaciencia.com/4593/redes/2011/redes-87-el-sistema-educativo-es-anacronico">http://www.redesparalaciencia.com/4593/redes/2011/redes-87-el-sistema-educativo-es-anacronico</a></span></div><br />
<ul><li><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><u><b>Sobre Psicología en general:</b></u></span></li>
</ul><a href="http://www.redesparalaciencia.com/64/redes/redes-6-somos-predeciblemente-irracionales"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;">http://www.redesparalaciencia.com/64/redes/redes-6-somos-predeciblemente-irracionales</span></a><br />
<div><div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><a href="http://www.redesparalaciencia.com/1761/redes/2009/redes-48-el-suicidio-se-puede-evitar">http://www.redesparalaciencia.com/1761/redes/2009/redes-48-el-suicidio-se-puede-evitar</a></span></div></div><a href="http://www.redesparalaciencia.com/2838/redes/2010/redes-59-somos-primates-1%C2%AA-parte"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;">http://www.redesparalaciencia.com/2838/redes/2010/redes-59-somos-primates-1%C2%AA-parte</span></a><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><a href="http://www.redesparalaciencia.com/2922/redes/2010/redes-61-somos-primates-2%C2%AA-parte">http://www.redesparalaciencia.com/2922/redes/2010/redes-61-somos-primates-2%C2%AA-parte</a></span><br />
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;"></div><ul><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhVsBmzt_XPrpeog5_UUW9uobeCNiiQRLb4GoXMHXZ8SWV7Yb1YhG_f-ioLmTpL3ApZFNNhM6jwpurAsY3n3iO7An-Hg8AsD1z9MpEy45HkFgDH_ny2X-tbtfayPZjFFnUcvr27pKKrwLQ0/s1600/punset.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhVsBmzt_XPrpeog5_UUW9uobeCNiiQRLb4GoXMHXZ8SWV7Yb1YhG_f-ioLmTpL3ApZFNNhM6jwpurAsY3n3iO7An-Hg8AsD1z9MpEy45HkFgDH_ny2X-tbtfayPZjFFnUcvr27pKKrwLQ0/s320/punset.jpg" width="311" /></span></a>
<li><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;">Para quien se quede con ganas de más, todos los programas de Punset emitidos desde 2008 se pueden ver gratis y sin publicidad, ya sea en la web de TVE o en la propia de su programa ("Redes").</span></li>
</ul><div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;"><a href="http://www.redesparalaciencia.com/programas-2011"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;">http://www.redesparalaciencia.com/programas-2011</span></a></div><div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: right;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><a href="http://www.redesparalaciencia.com/programas-2011"></a>*(hacer click a la derecha en "2008", "2009" o "2010" para ver online los programas emitidos en esos años)</span></div><div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: right;"></div><div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: left;"><a href="http://www.rtve.es/television/redes/archivo/"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;">http://www.rtve.es/television/redes/archivo/</span></a><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><br />
</span><br />
<div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;">PD. <u><b>Curiosidades</b></u>: <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Eduardo_Punset">Eduard Punset</a> estuvo más de 20 años en la política activa en varios partidos, llegando a ser consejero y diputado autonómico, diputado nacional, ministro y eurodiputado. ¡Los sabios también entran en política! (Aunque luego no lleguen a presidentes).</span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;">Por otro lado, el que dicen es el mayor divulgador científico de España en la actualidad, nunca estudió ninguna carrera de ciencias, sino Derecho y Economía.</span></div><div style="text-align: center;"><a href="http://www.youtube.com/watch?v=39oRnU5kcBY"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;">http://www.youtube.com/watch?v=39oRnU5kcBY</span></a></div></div>Jacques.frhttp://www.blogger.com/profile/01571686779238008254noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6620624547428342592.post-30436183874972648222011-04-01T03:08:00.002+02:002011-04-01T03:10:47.769+02:00¿No a la guerra? ...Dígaselo a Gadafi, que es un tipo razonable y lo entenderá.<div style="text-align: justify;"><b>ABSTRACT (RESUMEN): Finalmente el Consejo de Seguridad de las Naciones Unidas ha dado su apoyo a la "zona de exclusión aérea en Libia", para que la aviación del bando de Gadafi no pueda bombardear las poblaciones rebeldes. Sin embargo, poco tardará la fuerza internacional correspondiente (si no lo ha hecho ya) en dejar de ser neutrales y apoyar claramente a los rebeldes. En España <a href="http://www.elpais.com/articulo/espana/Argumentos/favor/elpepuesp/20110321elpepunac_26/Tes">aún ha habido opiniones en contra</a> de nuestra participación en la operación (con buques y cazas). <a href="http://www.publico.es/espana/367476/gritos-de-no-a-la-guerra-tras-aprobarse-la-intervencion-en-libia">El lema del "no a la guerra" ha vuelto</a> (aunque mucho más minoritariamente que con Irak) a la calle. No a la guerra... ¿seguro? </b></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"></div><div style="text-align: center;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh4ht8RMwhQ942ELTolL965WaXh3VEc6vKPa8Pz5GCwChnfm1198-GKebcmVFzKJ49ZY-Krs0km8L37yxei1HNdPZRZysduuXwCovdUETKiyjDbMhZbcr1a-JblrxVwtAVMvA1Ji3q_DANw/s1600/guerra_en_libia.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh4ht8RMwhQ942ELTolL965WaXh3VEc6vKPa8Pz5GCwChnfm1198-GKebcmVFzKJ49ZY-Krs0km8L37yxei1HNdPZRZysduuXwCovdUETKiyjDbMhZbcr1a-JblrxVwtAVMvA1Ji3q_DANw/s1600/guerra_en_libia.jpg" /></a>**Antes de nada un dato: <a href="http://www.elpais.com/articulo/espana/espanoles/quieren/derroque/Gadafi/elpepuesp/20110330elpepunac_21/Tes">seis de cada diez españoles apoyan</a> la participación de España en la intervención a raíz de la resolución de la ONU sobre Libia. <a href="http://www.elpais.com/articulo/internacional/espanoles/respaldan/ataques/aliados/elpepiint/20110331elpepiint_7/Tes">Sólo el 22% está en contra</a> de cualquier acción armada.**</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Es cierto que los aliados <a href="http://www.elpais.com/articulo/internacional/resolucion/ambiguedades/elpepuint/20110328elpepiint_4/Tes">están a punto de desbordar (si no lo han hecho ya)</a> con sus acciones, favorables claramente a uno de los dos bandos, el marco legal de lo que decía la resolución del Consejo de Seguridad. Pero <a href="http://blogs.elpais.com/aguas-internacionales/2011/03/laberinto-libio.html">¿es esto en sí mismo malo?</a> Sé que EEUU y compañía no son precisamente el mejor país para fiarse y dejarle hacer a su aire, pero, siendo realistas, ¿no es acaso éste el mal menor en este caso?</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><a href="http://www.elpais.com/graficos/internacional/Cronologia/Operacion/Amanecer/Odisea/Libia/elpgraint/20110321elpepuint_1/Ges/">http://www.elpais.com/graficos/internacional/Cronologia/Operacion/Amanecer/Odisea/Libia/elpgraint/20110321elpepuint_1/Ges/</a> (Mapa interactivo con los avances del frente en Libia)</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="font-family: inherit; text-align: justify;">Hemos de tener cuidado con el abuso de la llamada "Razón de Estado" y sus desmanes. Sin embargo, en casos como éste ¿<a href="http://www.elpais.com/articulo/internacional/Obama/autoriza/operaciones/CIA/apoyo/encubierto/rebeldes/elpepiint/20110331elpepiint_6/Tes">realmente sería tan terrible</a> saltarse la normativa internacional y apoyar directamente al bando de los rebeldes? No quiero que se me malinterprete: primero se ha de intentar la vía legal; pero en casos tan claros como éste, ¿por qué no tomar partido? y más cuando (a diferencia de lo de Irak) tanto una parte importante de la población del país como todos los poderes regionales (Liga árabe en su mayoría) están a favor de la ayuda militar (al menos la aérea). Es más, países de la Liga Árabe están tomando parte en las acciones militares de esta fuerza aliada internacional (<a href="http://www.elpais.com/articulo/internacional/OTAN/dirigira/ataques/tierra/elpepiint/20110328elpepiint_3/Tes">coordinada en estos momentos por la OTAN</a>).</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"></span><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjyIDhyQ1vrMUt79IbnVpdwOyI0fy9BVJocJ6XqpuUEdilu3pgRqzW1EpiKotIZV2shPwUBniXGpyLBi48s-CfuZdwOnDh_sR9sqUlIaQDc82Dr3fMGJuztNYdmyHRclwUB8pUlN2zewHw5/s1600/Viernes_18_3_2011%2540%2540onu_libia_BIG.gif" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjyIDhyQ1vrMUt79IbnVpdwOyI0fy9BVJocJ6XqpuUEdilu3pgRqzW1EpiKotIZV2shPwUBniXGpyLBi48s-CfuZdwOnDh_sR9sqUlIaQDc82Dr3fMGJuztNYdmyHRclwUB8pUlN2zewHw5/s320/Viernes_18_3_2011%2540%2540onu_libia_BIG.gif" width="320" /></a></span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;">Además, siendo la ONU un organismo no democrático... Siendo el Consejo de Seguridad (el que tiene potestad para permitir o no una intervención armada en Libia) un órgano tampoco democrático, basado en quién tiene La Bomba y en quién no... ¿realmente dejaría de ser legítima una intervención si todos los miembros del CS hubieran votado a favor de la intervención y únicamente se hubiera opuesto el veto de Rusia (a la que interesa que Libia siga mal para vender el petróleo ruso mejor)?</span></div><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"></span><br />
<div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;">Muchas de las críticas que se hacen al intervencionismo son acertadas. Pero si no hubiese habido intervención hoy probablemente Gadafi habría dominado de nuevo todo el país (y el flujo de petróleo volvería a fluir sin problemas). No creo que países con intereses petroleros en Libia como Francia o Italia sean precisamente los más beneficiados de la situación actual. En realidad, apoyar a los rebeldes lo que hace es alargar el conflicto y encarecer el petróleo durante más semanas, no haberlos apoyado significaría una vuelta rápida a la normalidad (mejor para nosotros, de hecho). Por otro lado, <a href="http://www.elpais.com/articulo/internacional/jefe/Pentagono/admite/Libia/interes/vital/Estados/Unidos/elpepiint/20110328elpepiint_5/Tes">EEUU ni siquiera tiene intereses</a> estratégicos ni empresas petroleras en Libia. Quizás estamos tan acostumbrados al intervencionismo interesado de EEUU y compañía que no reconocemos una intervención justa cuando la vemos. ¿Por qué será que Rusia dijo primero que habría veto, alargando así las negociaciones, y finalmente permitió que hubiese intervención? ¿No será que precisamente aquí el único beneficiado es esa Rusia que se está haciendo de oro vendiendo a Europa lo que Libia temporalmente ya no exporta en combustibles?</span></div><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"></span><br />
<div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhV2dSHZkt2SxxRw2WNPi6f41wrRH3NAklMkhp4JQx3DVrphpQIYNDGEh22XHfrQVtyBO5GIWGRQYsCmDxzQXcyIK9qPuf17G8c4eWKdhGywfrIhkNUn-iNguvUHzQLFfukvgjGmfs3BBaZ/s1600/intervencion-en-libia-no-pcpe.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="282" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhV2dSHZkt2SxxRw2WNPi6f41wrRH3NAklMkhp4JQx3DVrphpQIYNDGEh22XHfrQVtyBO5GIWGRQYsCmDxzQXcyIK9qPuf17G8c4eWKdhGywfrIhkNUn-iNguvUHzQLFfukvgjGmfs3BBaZ/s400/intervencion-en-libia-no-pcpe.jpg" width="400" /></a>Intervenir en Libia no ayuda a ninguno de los países que participan en la acción internacional: perdemos dinero, arriesgamos (aunque sea poco) nuestras tropas, nos exponemos a críticas y encima perdemos a un tipo que se encargaba bastante bien de contener a los terroristas y a los inmigrantes (aunque fuera de la más cruenta de las maneras). Si alguien quiere entonar el "no a la guerra" al menos que no lo justifique en supuestos intereses que nadie sabe cuáles son (¡o si los sabe que me los diga!).</span></div><br />
<div style="font-family: inherit; text-align: justify;">Una cosa es el No a la guerra en general, como concepto. No creo que a nadie en nuestro país "le gusten" las guerras porque sí. Otra cosa es, sin embargo, <a href="http://www.elpais.com/articulo/internacional/pinza/Obama/elpepiint/20110331elpepiint_5/Tes">el no a la guerra en el caso Libia</a>: la guerra ya estaba antes de llegar nosotros (ni la empezamos, ni la instigamos, ni tan siquiera la preveíamos), y seguiría (con la previsible victoria de Gadafi) si nos fuésemos. Gadafi se exiliará facilmente, <a href="http://www.elpais.com/articulo/internacional/aliados/aumentaran/presion/aislar/Gadafi/provocar/salida/elpepiint/20110329elpepuint_7/Tes">tuvo su oportunidad, la sigue teniendo, </a>pero no estoy muy seguro de que vaya a usarla, no es de ese tipo de líderes (<a href="http://www.elpais.com/articulo/internacional/emisario/Gadafi/discute/Londres/salida/dictador/elpepuint/20110331elpepuint_21/Tes">aunque ya hay algunos rumores al respecto</a>). Su convicción en la máxima de "victoria o muerte" ha resultado hasta ahora indistinta de lo que nosotros hagamos. Aunque a Gadafi se le conoce en el mundo por su facilidad para cambiar de principios, ideología, amigos o lo que haga falta si es necesario.</div><div style="font-family: inherit; text-align: justify;"><br />
</div><div style="font-family: inherit; text-align: justify;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi_sZfMnB2Zvp5ZZrI_1-_BXMGL0RJBJ-uwZ9iHVHfi7cAbySH9NCeTcc-qmnfFH15h9VVbzrsOFhO5HO76SN9xkA8qglQKYXYpb1aLmx17HAN8RSdmE0SkWiGmFFoZGsdGwihfQMK3Rl68/s1600/Buscando_refugio.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="213" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi_sZfMnB2Zvp5ZZrI_1-_BXMGL0RJBJ-uwZ9iHVHfi7cAbySH9NCeTcc-qmnfFH15h9VVbzrsOFhO5HO76SN9xkA8qglQKYXYpb1aLmx17HAN8RSdmE0SkWiGmFFoZGsdGwihfQMK3Rl68/s320/Buscando_refugio.jpg" width="320" /></a>Y ahora bien: <a href="http://www.elpais.com/articulo/internacional/Obama/defiende/intervencion/Libia/obligacion/humanitaria/elpepiint/20110329elpepuint_2/Tes">¿<i>qué final</i> preferimos?</a> Si le preguntamos a un libio de Bengasi (capital provisional de los rebeldes) -a pesar de que intervenir implica que muere gente <a href="http://www.elpais.com/articulo/internacional/Vaticano/denuncia/muerte/civiles/bombardeos/aliados/Tripoli/elpepuint/20110331elpepuint_5/Tes">y no siempre la que se tenía previsto</a> que muriese-, si le preguntamos a un civil de Misrata... ¿qué crees que diría? "<i>No, venga, <a href="http://www.elpais.com/articulo/internacional/Gadafi/contraataca/ausencia/bombardeos/aliados/elpepiint/20110331elpepiint_4/Tes">dejadnos, que podemos solos. Prefiero una masacre</a> en todas las ciudades rebeldes a la posibilidad de que haya aunque sea unos pocas bajas civiles por los bombardeos erróneos de los aliados</i>" o "<i>Por favor, no nos dejéis solos. <a href="http://www.elpais.com/articulo/internacional/fuerzas/Gadafi/huyen/desbandada/elpepiint/20110328elpepiint_1/Tes">Sin apoyo aéreo Gadafi retomará el poder</a> absoluto y nadie en este país volverá a estar a salvo durante décadas</i>".</div><div style="font-family: inherit; text-align: justify;"><br />
</div><div><div style="text-align: justify;"><i>"NO a la GUERRA" ...Vale, vale, eso dígaselo a Gadafi, que seguro que con sus buenos argumentos lo convencerá usted de que deje de bombardear los pueblos rebeldes y ceda sonriente el poder absoluto.</i></div><span class="Apple-tab-span"></span><br />
<div style="text-align: justify;"><span class="Apple-tab-span"><i>"NO a la GUERRA" ....Vale, vale, eso explíqueselo a los rebeldes libios, que el día 17 estaban a un pelo de ser masacrados impunemente junto con la gente de sus ciudades.</i></span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-tab-span"><i><br />
</i></span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-tab-span"><i><a href="http://www.elpais.com/fotogaleria/Libia/movimientos/frentes/elpgal/20110329elpepuint_1/Zes/14">http://www.elpais.com/fotogaleria/Libia/movimientos/frentes/elpgal/20110329elpepuint_1/Zes/14</a></i></span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-tab-span"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><br />
</span></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span class="Apple-tab-span"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj7b6aK0L74_9lpLatfkOp09V-1RL3R4_t7PEbVxNTibFRKsFKWpmH5uGE_WQasL2QlwYqukgMew1uRNSr-n-HHqQKZQAV5C0-kfmYQ5ov0XF6UBPCmxkuWjpXLyU3Oh-ahI4B4F0IIGJvM/s1600/605387.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj7b6aK0L74_9lpLatfkOp09V-1RL3R4_t7PEbVxNTibFRKsFKWpmH5uGE_WQasL2QlwYqukgMew1uRNSr-n-HHqQKZQAV5C0-kfmYQ5ov0XF6UBPCmxkuWjpXLyU3Oh-ahI4B4F0IIGJvM/s1600/605387.jpg" /></a></span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-tab-span"><span class="Apple-tab-span"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><a href="http://es.noticias.yahoo.com/9/20110326/tes-manifestantes-corean-no-a-la-guerra-3388ffc.html">Decir no a la guerra es una opción</a>. Es sencillo: "no a la guerra". El problema es que estas palabras no son las palabras mágicas de algún tipo de hechizo. En el momento que uno las pronuncia las guerras no dejan de existir, los soldados y los civiles no dejan de morir. Uno puede elegir no empezar una guerra (de ahí el "no a la guerra" antes de la invasión de Irak), sin embargo, cuando uno es la comunidad internacional y ve cómo dos bandos se están matando entre sí (y a parte de los que no son de ningún bando)... ¿de qué sirve entonces el no a la guerra? En este caso, material y objetivamente hablando: a Gadafi.</span></span></span></div></div>Jacques.frhttp://www.blogger.com/profile/01571686779238008254noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6620624547428342592.post-63397270390364403892011-03-19T09:33:00.008+01:002011-06-27T21:40:32.431+02:00¿Una revolución en Islandia? ¿Pero qué fue lo que pasó allí?<div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><b>ABSTRACT (RESUMEN): Últimamente he estado viendo eventos y artículos en la blogosfera diciendo que en Islandia ha habido una revolución y aquí no nos hemos enterado. Puesto que los artículos me parecían interesantes pero en su mayoría de poca rigurosidad </b><a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Ciencia_pol%C3%ADtica#.C2.BFQu.C3.A9_es_la_politolog.C3.ADa_o_ciencia_pol.C3.ADtica.3F" style="font-weight: bold;">politológica</a><b>, decidí buscar más información al respecto (ya que, además, la mayoría daban la misma información o eran copias unos de otros). En esta entrada, haciendo una síntesis de todas esas fuentes de información dispersas, analizaré qué fue lo que realmente pasó y está pasando allí, así como las consecuencias de la crisis en este país-isla (desde 2008 hasta actualidad). </b></span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><br />
</span></div><div style="text-align: justify;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEizbqIyIWlKEckDEhBBKPVKUozGOGrijvZiKBVJF8k2dDHQ9RgQ88ybNpI5uXRdW8Dq3HM7PFZf6JVgynByVu6dWBqYAfcy2P3cDn1AXQWujmmE2C6WDQMJCdLb35wVqAZUzo3VfSRGaDbE/s1600/islandia.gif" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEizbqIyIWlKEckDEhBBKPVKUozGOGrijvZiKBVJF8k2dDHQ9RgQ88ybNpI5uXRdW8Dq3HM7PFZf6JVgynByVu6dWBqYAfcy2P3cDn1AXQWujmmE2C6WDQMJCdLb35wVqAZUzo3VfSRGaDbE/s320/islandia.gif" width="274" /></a><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;">En primer lugar he de decir que es cierta la acusación que se hace desde numerosas redes sociales y artículos en Internet sobre la falta de cobertura informativa hacia estos sucesos de Islandia. Me ha costado un rato encontrar alguna publicación de un diario serio que tratase el tema (ya que nunca ha aparecido en portadas ni en primeras páginas). <span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;">[*Para ver otros artículos de blogs al respecto </span><span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;">basta con buscar "Islandia: la revolución silenciada"] </span>. Por ejemplo yo mismo, que suelo seguir diariamente la actualidad internacional, no me había enterado de este asunto hasta que lo vi en un evento de una red social. Me sonaba que el país acabó al borde de la quiebra, pero no lo que pasó después de aquello. No obstante, aunque en mi opinión ha habido poca relevancia mediática para la relevancia de la noticia, tampoco es cierto que haya habido una censura absoluta al respecto. Aquí algunos ejemplos (por orden cronológico):</span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><br />
</span></div><div style="text-align: justify;"></div><div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: left;"><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit; font-size: x-small;"><a href="http://www.cotizalia.com/cache/2008/11/08/noticias_99_islandia_recurre_mujeres_salvar_sistema.html">http://www.cotizalia.com/cache/2008/11/08/noticias_99_islandia_recurre_mujeres_salvar_sistema.html</a> (08/11/2008)</span></div></div><div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: left;"><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit; font-size: x-small;"><a href="http://www.abc.es/hemeroteca/historico-26-04-2009/abc/Internacional/la-revolucion-llega-al-gobierno-de-islandia_92440472293.html">http://www.abc.es/hemeroteca/historico-26-04-2009/abc/Internacional/la-revolucion-llega-al-gobierno-de-islandia_92440472293.html</a> (26/04/2009)</span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit; font-size: x-small;"></span><span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;"><a href="http://www.elmundo.es/mundodinero/2010/02/26/economia/1267190452.html">http://www.elmundo.es/mundodinero/2010/02/26/economia/1267190452.html</a> (<span class="Apple-style-span" style="line-height: 15px;">26/02/2010)</span></span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="color: black; font-family: inherit; font-size: x-small;"><a href="http://www.elmundo.es/mundodinero/2010/03/06/economia/1267870016.html">http://www.elmundo.es/mundodinero/2010/03/06/economia/1267870016.html</a> (<span class="Apple-style-span" style="line-height: 15px;">06/03/2010)</span></span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit; font-size: x-small;"><a href="http://www.cotizalia.com/noticias/islandia-planea-retrasar-referendum-deuda-20100303.html">http://www.cotizalia.com/noticias/islandia-planea-retrasar-referendum-deuda-20100303.html</a> (03/03/2010)</span></div><span class="Apple-style-span" style="line-height: 15px;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit; font-size: x-small;"></span></span><br />
<div style="line-height: normal; text-align: justify;"><div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit; font-size: x-small;"><a href="http://www.elmundo.es/mundodinero/2010/03/07/economia/1267916491.html">http://www.elmundo.es/mundodinero/2010/03/07/economia/1267916491.html</a> (<span class="Apple-style-span" style="line-height: 15px;">07/03/2010)</span></span></div></div><div style="line-height: normal; text-align: justify;"><div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit; font-size: x-small;"><a href="http://www.elpais.com/articulo/andalucia/caida/gigantes/elpepiespand/20101228elpand_7/Tes">http://www.elpais.com/articulo/andalucia/caida/gigantes/elpepiespand/20101228elpand_7/Tes</a> (28/12/2010)</span></div><div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit; font-size: x-small;"><a href="http://www.elpais.com/articulo/opinion/Islandia/democracia/real/elpepiopi/20110128elpepiopi_10/Tes">http://www.elpais.com/articulo/opinion/Islandia/democracia/real/elpepiopi/20110128elpepiopi_10/Tes</a> (28/01/2011)</span></div></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="line-height: 15px;"><span class="Apple-style-span" style="line-height: normal;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit; font-size: x-small;"><span class="Apple-style-span" style="line-height: 16px;"><a href="http://www.elperiodicodearagon.com/noticias/noticia.asp?pkid=647878">http://www.elperiodicodearagon.com/noticias/noticia.asp?pkid=647878</a> (</span><span class="Apple-style-span" style="line-height: 16px;"><span class="Apple-style-span" style="line-height: normal;">17/02/2011)</span></span></span></span></span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="line-height: 15px;"><span class="Apple-style-span" style="line-height: normal;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit; font-size: x-small;"><a href="http://www.abc.es/20110223/comunidad-galicia/abcp-islandia-galicia-20110223.html">http://www.abc.es/20110223/comunidad-galicia/abcp-islandia-galicia-20110223.html</a> (23/02/2011)</span></span></span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="line-height: 15px;"><span class="Apple-style-span" style="line-height: normal;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit; font-size: x-small;"><a href="http://blogs.publico.es/trabajarcansa/2011/02/27/en-islandia-no-tenemos-corresponsales/">http://blogs.publico.es/trabajarcansa/2011/02/27/en-islandia-no-tenemos-corresponsales/</a> (27/02/2011)</span></span></span><br />
<span class="Apple-style-span" style="line-height: 15px;"><span class="Apple-style-span" style="line-height: normal;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit; font-size: x-small;"><a href="http://www.ondacero.es/OndaCero/play/G_2119312_13049620/2023491">http://www.ondacero.es/OndaCero/play/G_2119312_13049620/2023491</a> (Audio. 12/05/2011)</span></span></span></div></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><br />
</span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><i>*El caso islandés es citado también (aunque sólo tangencialmente en el documental "<a href="http://www.filmaffinity.com/es/film112844.html">Inside Job</a>" (2010, Óscar al mejor documental 2011, <a href="http://www.youtube.com/watch?v=93ewgPVBpK4">ver traíler</a>, click aquí para <a href="http://www.peliculasyonkis.com/pelicula/inside-job-2010/">ver entero online o descargar</a>). Lo recomiendo encarecidamente a todo aquel que de verdad quiera entender qué fue lo qué ocasionó la crisis de 2008, por qué <b>sí era previsible</b> y por qué <b>sí fue evitable </b>(solo que no interesó a ciertas personas y grandes corporaciones). Imprescindible a todo aquel que quiera profundizar en la descarada relación entre las corporaciones y los gobiernos que deberían controlarlas. Muy bien documentado (mejor que muchos otros documentales sobre la crisis, como el de Michael Moore, más superficiales).</i></span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><i><br />
</i></span></div><ul><li style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit; font-size: x-large;"><b><u>Resumen de los hechos:</u></b></span></li>
</ul><div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify;"><div style="line-height: 1.5em;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;">-<b>A.C. (Antes de la Crisis)</b>: Islandia era un país con una economía próspera y envidiada desde fuera. Su sistema era de fuerte tendencia liberal y, por lo tanto, su control sobre el sector financiero, escaso. Las políticas cambiarias y de tipos de interés dieron cierta ventaja a los islandeses, pero a cambio de crear una burbuja financiera que no se correspondía con la economía real. <span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;">*[<a href="http://www.elblogsalmon.com/economia/islandia-la-primera-gran-victima-de-la-crisis">ver explicación</a>]</span></span></div><div style="line-height: 1.5em;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><br />
</span></div><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEif-m-Jwt0N4OMj0HVgySgs8jbvvKY_dtETLRsMbENtvWI2cO0x2GiX0dpIYUD1vm3mAvqeY84mD2j_KuekS-jVH8-TECOx2C9Pb2oJc639nDJYRet2oOXVoGYeIkhTvWfOhLxFH0Upxp5V/s1600/CRISIS-FINANCIERA.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEif-m-Jwt0N4OMj0HVgySgs8jbvvKY_dtETLRsMbENtvWI2cO0x2GiX0dpIYUD1vm3mAvqeY84mD2j_KuekS-jVH8-TECOx2C9Pb2oJc639nDJYRet2oOXVoGYeIkhTvWfOhLxFH0Upxp5V/s320/CRISIS-FINANCIERA.jpg" width="240" /></a><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><span class="Apple-style-span" style="line-height: 1.5em;">-</span><b style="line-height: 1.5em;">2008</b><span class="Apple-style-span" style="line-height: 1.5em;">: </span><a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Crisis_financiera_en_Islandia_de_2008-2009" style="line-height: 1.5em;">La crisis estalla</a><span class="Apple-style-span" style="line-height: 1.5em;">. Los precios, el déficit y el paro </span><a href="http://es.euronews.net/2009/04/24/islandia-retrato-de-un-pais-en-crisis/" style="line-height: 1.5em;">se disparan</a><span class="Apple-style-span" style="line-height: 1.5em;">. Los bancos islandeses se dan cuenta de que sus activos no valen casi nada. Estando al borde de la quiebra, se nacionaliza (entre otros) el principal banco del país. Se garantizan los depósitos de los clientes islandeses pero no los de los clientes extranjeros. Al mismo tiempo, la corona islandesa (su moneda) cae en picado (devaluación de más del 50%) y por varios días <a href="http://www.tiempodehoy.com/default.asp?idpublicacio_PK=50&idioma=CAS&idnoticia_PK=55480&idseccion_PK=616&h">se hace un "corralito"</a> (se </span><span class="Apple-style-span" style="line-height: 24px;">prohíbe</span><span class="Apple-style-span" style="line-height: 1.5em;"> cambiar moneda islandesa por moneda extranjera, para que la gente no huya con su dinero a otro país). La bolsa, tras perder más del 70% de su valor, cierra preventivamente. Al haber nacionalizado la banca, ahora el Estado tiene que hacerse cargo de las multimillonarias deudas de ésta. El país está casi en bancarrota. El gobierno comienza una serie de reformas para recortar gastos y reducir el déficit.</span></span></div><div style="line-height: 1.5em; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><br />
</span></div><div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify;"><div style="line-height: 1.5em;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;">-<b>2009</b>: En enero, comienzan una serie de <a href="http://www.dw-world.de/dw/article/0,,3966660,00.html">manifestaciones</a> frente al parlamento. Son varios miles de personas. En España no serían muchos pero para Islandia eran las mayores manifestaciones en medio siglo. La presión continúa hasta conseguir que se <a href="http://es.wikinews.org/wiki/La_coalici%C3%B3n_que_gobierna_Islandia_cae_por_la_crisis_econ%C3%B3mica_mundial">convoquen elecciones anticipadas</a>. <a href="http://www.elmundo.es/elmundo/2009/01/23/internacional/1232718797.html">Asimismo,</a> el primer ministro (<span class="Apple-style-span" style="line-height: normal;"><a href="http://en.wikipedia.org/wiki/Geir_Haarde">Geir Haarde</a></span><span class="Apple-style-span" style="line-height: normal;">) </span>y su gobierno <a href="http://www.elpais.com/articulo/internacional/crisis/acaba/Ejecutivo/Islandia/elpepiint/20090127elpepiint_5/Tes">dimiten en medio de una crisis económica que no mejora</a>. <span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;">[*Haarde se encuentra <a href="http://www.icelandreview.com/icelandreview/daily_news/?cat_id=16539&ew_0_a_id=368276">actualmente encausado y pendiente de juicio</a>, el primero en Islandia contra un ex-primer ministro por su "mal ejercicio del cargo" (negligencia) durante la crisis.] </span>El presidente (Jefe de Estado, no confundir con el primer ministro, Jefe del Gobierno) encarga al partido Social-Demócrata (hasta entonces en el gobierno en coalición con el Partido de la Independencia) que forme un nuevo gobierno, cosa que hace aliándose con el Movimiento de Izquierda-Verde<span class="Apple-style-span" style="line-height: 19px;">, <a href="http://www.elpais.com/articulo/sociedad/Islandia/tendra/primer/Gobierno/dirigido/persona/homosexual/elpepusoc/20090129elpepusoc_4/Tes">accediendo al cargo de primera ministra</a> <u><a href="http://es.wikipedia.org/wiki/J%C3%B3hanna_Sigur%C3%B0ard%C3%B3ttir" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; color: #0645ad;">Jóhanna Sigurðardóttir</a></u>. <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Elecciones_parlamentarias_de_Islandia_de_2009">Las elecciones legislativas de abril</a> se saldan con la derrota del Partido de la Independencia (ya en la oposición) y la subida de la coalición en el gobierno. </span><span class="Apple-style-span" style="line-height: normal;"><span class="Apple-style-span" style="line-height: 1.5em;"> Las agencias de calificación crediticia ponen a Islandia </span></span><span class="Apple-style-span" style="line-height: normal;"><a href="http://www.cotizalia.com/noticias/islandia-borde-basura-segun-moodys-20091111.html" style="line-height: 1.5em;">al borde del "bono basura"</a></span></span></div></div><div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify;"><div style="line-height: 1.5em;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;">Se elabora una ley que propone la devolución de la deuda a Reino Unido y Holanda (que eran los acreedores de los bancos que fueron nacionalizados) mediante el pago de más de 3.500 millones de euros, suma que se pagaría a plazos (a cargo del contribuyente) durante los siguientes 15 años con un interés del 5,5%.</span></div><div style="line-height: 1.5em;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit; font-size: x-small;">*De este año es el documental "<a href="http://www.eldocumentaldelmes.com/es/documentals/51-god_bless_iceland.html">God bless Iceland</a>". (Ver <a href="http://www.youtube.com/watch?v=3v43mCWiXRg">tráiler</a>)</span></div><div style="line-height: 1.5em;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit; font-size: x-small;">*Otro documental sobre el tema es "<span class="Apple-style-span" style="color: #333333; line-height: 22px;"><i style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><a href="http://www.elpais.com/articulo/internacional/cara/humana/crisis/Islandia/elpepueco/20090313elpepuint_1/Tes">There & back again</a></i></span>".</span></div><div style="line-height: 1.5em;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit; font-size: x-small;">*Minidocumental (6 minutos) sobre el origen de la crisis islandesa (inglés): [<a href="http://www.youtube.com/watch?v=X35R_3ZN-t8&feature=related">Pinchar enlace aquí</a>].</span></div></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><br />
</span></div><div style="line-height: 1.5em; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;">-<b>2010</b>: Resurgen las manifestaciones, esta vez pidiendo que se someta la ley a referéndum. En enero de 2010 el Presidente (que no había dimitido, como sí había hecho el primer ministro), se niega a ratificarla y anuncia que habrá consulta popular. En marzo se celebra el referéndum, ganando con un 93% de los votos el no al pago de la deuda. [<span class="Apple-style-span" style="line-height: 22px;"><a href="http://www.elpais.com/articulo/andalucia/caida/gigantes/elpepiespand/20101228elpand_7/Tes">El sí suponía asumir una deuda</a></span><span class="Apple-style-span" style="line-height: 22px;"> de unos 40.000 euros por familia. El no equivalía a una crisis política sin precedentes, la congelación de las ayudas internacionales, una eventual crisis de la deuda y la paralización del ingreso en la UE.</span>]</span></div><div style="line-height: 1.5em; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit; line-height: 16px;"></span></div><div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify;"><div style="line-height: 1.5em;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;">A todo esto, el gobierno había iniciado una investigación para dictaminar judicialmente las posibles responsabilidades de la crisis. <a href="http://www.cotizalia.com/noticias/2011/nueve-detenidos-londres-reykjavic-colapso-banco-20110309-65976.html">Se detiene a varios banqueros</a> y altos ejecutivos. La Interpol dicta una orden, y todos los banqueros implicados, abandonan el país.</span></div><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><span class="Apple-style-span" style="line-height: 19px;">En noviembre de 2010, se establece una <a href="http://www.rue89.com/2011/01/09/la-revolution-democratique-en-islande-tient-du-fantasme-184214">"asamblea popular"</a> de 25 personas sin ningún tipo de afiliación política y<a href="http://www.icelandreview.com/icelandreview/search/news/Default.asp?ew_0_a_id=374647"> se les encarga la redacción de una nueva constitución</a> en sustitución de la actual. Los </span><span class="Apple-style-span" style="line-height: 1.5em;">25 ciudadanos fueron elegidos (con una participación del </span><a href="http://www.rue89.com/2011/01/09/la-revolution-democratique-en-islande-tient-du-fantasme-184214" style="line-height: 1.5em;">36%</a><span class="Apple-style-span" style="line-height: 1.5em;">) de entre los 522 que presentaron candidaturas a esta </span><a href="http://www.elpais.com/articulo/opinion/Islandia/democracia/real/elpepiopi/20110128elpepiopi_10/Tes" style="line-height: 1.5em;">asamblea constituyente</a><span class="Apple-style-span" style="line-height: 1.5em;"> (para lo cual sólo e</span></span>ra necesario ser mayor de edad y tener el apoyo de 30 personas). La citada asamblea tenía previsto comenzar a trabajar el pasado febrero de 2011 y presentará un proyecto de constitución a partir de las recomendaciones consensuadas en distintas asambleas que se celebrarán por todo el país. El proyecto deberá ser aprobado por el parlamento actual y por el que se constituya tras las próximas elecciones legislativas. <span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><span class="Apple-style-span" style="line-height: 1.5em;">Se espera poder votar el proyecto en referéndum para 2012 como máximo.</span></span><br />
<div style="line-height: 1.5em;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><br />
</span></div><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjOZfEwVQxQxX4tRucuND_TYqi4ziolkdOwrTYMkLAo8yCQMYC_WXtQSngbaSqsFUEGVl5Q3A4ikin-bzdZ0TidNTm9B1YHf2ImEaRc0JACaeIkb7O1PmU6kvOvRV6Pahj9yrK8DIc5TJ_t/s1600/islandia-reykjavik-00.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="254" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjOZfEwVQxQxX4tRucuND_TYqi4ziolkdOwrTYMkLAo8yCQMYC_WXtQSngbaSqsFUEGVl5Q3A4ikin-bzdZ0TidNTm9B1YHf2ImEaRc0JACaeIkb7O1PmU6kvOvRV6Pahj9yrK8DIc5TJ_t/s400/islandia-reykjavik-00.jpg" width="400" /></a><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><span class="Apple-style-span" style="line-height: 1.5em;">-</span><b style="line-height: 1.5em;">2011</b><span class="Apple-style-span" style="line-height: 1.5em;">: Actualmente Islandia está </span><a href="http://www.elpais.com/articulo/economia/global/Islandia/resucita/elpepueconeg/20110227elpnegeco_8/Tes" style="line-height: 1.5em;">empezando a recuperarse </a><span class="Apple-style-span" style="line-height: 1.5em;">de la crisis. El no arrastr</span></span>a<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><span class="Apple-style-span" style="line-height: 1.5em;">r la deuda que otros países como Irlanda sí han asumido </span><a href="http://www.elpais.com/articulo/economia/Islandia/sale/recesion/anos/caidas/elpepieco/20101208elpepieco_1/Tes" style="line-height: 1.5em;">le está permitiendo despegar más rápido</a><span class="Apple-style-span" style="line-height: 1.5em;"> económicamente. </span><span class="Apple-style-span" style="line-height: normal;">El gobierno anunció </span><span class="Apple-style-span" style="line-height: normal;"><a href="http://www.elpais.com/articulo/economia/Islandia/pagara/2016/paises/quiebra/Icesave/elpepieco/20101210elpepieco_3/Tes">que pagará a partir de 2016</a></span><span class="Apple-style-span" style="line-height: normal;">. </span></span>Posteriormente ha dicho que será después de un segundo referéndum para decidir si finalmente se paga la deuda de Icesave (uno de los bancos nacionalizados) con RU y Holanda. El FMI ha dicho ha condicionado importantes ayudas a Islandia a la devolución de esta deuda. Estas ayudas se sumarían a préstamos ya acordados como el que se firmó con Rusia por valor de 4.000 millones de euros.<br />
<div style="line-height: 1.5em;"><span class="Apple-style-span" style="line-height: normal;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><br />
</span></span></div></div><div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: left;"></div><ul><li style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit; font-size: x-large; line-height: 16px;"><u><b>Análisis:</b></u></span></li>
</ul><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;">Antes de nada debemos poner cada cosa en su sitio. Islandia es un caso muy particular y no debemos entrar a hacer comparaciones sin saber una serie de <u><b>datos básicos</b></u>:</span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;">-La <b>población </b>islandesa es de algo más de 330.000 habitantes. Algo más que la provincia de La Rioja y algo menos que la provincia de Orense.</span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;">-Un tercio de esta población vive en la capital (Reykjavik), y casi dos tercios viven en las cinco principales ciudades.</span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;">-Se trata de una población totalmente alfabetizada y de un nivel educativo-cultural alto.</span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;">-Sus <b>exportaciones </b>se basan en la pesca principalmente, así como en algo de aluminio, nuevas tecnologías y turismo. Antes de la crisis el sector financiero era uno de sus principales activos.</span></div><div style="text-align: justify;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjXfo3-HEnRxvMG78QtMXHMnQADwg6_s72fNfnGjagKUTNh9Ofk5l-5EwLatl0QF9Sdqt9ZuDGdkzjR0OfVOMe-kH1bxMQylnhPo84UaOW1JgifO0jyCse_XTutdo-nYS_ax3G4F69Jolzj/s1600/islandia+%25281%2529.gif" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="220" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjXfo3-HEnRxvMG78QtMXHMnQADwg6_s72fNfnGjagKUTNh9Ofk5l-5EwLatl0QF9Sdqt9ZuDGdkzjR0OfVOMe-kH1bxMQylnhPo84UaOW1JgifO0jyCse_XTutdo-nYS_ax3G4F69Jolzj/s320/islandia+%25281%2529.gif" width="320" /></a><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;">Digo estos datos para que tengamos en cuenta que en Islandia es relativamente fácil organizar a toda la población en poco tiempo, ya que es poca y se encuentra muy concentrada. Esto ya debería hacernos pisar el freno a la hora de intentar extrapolar lo ocurrido en Islandia con países de millones de habitantes, con población más dispersa o con menor nivel educativo-cultural. En cualquier caso, me parecen totalmente absurdas las comparaciones que desde algunos artículos se hace con las revoluciones árabes, con las que el proceso islandés tiene bastante poco que ver (salvo por el descontento con los dirigentes y la situación económica, los cuales son factores presentes en básicamente cualquier protesta de la Historia).</span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><br />
</span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;">Lo segundo que quería definir de entrada es el concepto de revolución. Una revolución implica un cambio profundo de sistema político mediante la ruptura con el anterior. Con lo cual <b><u>en Islandia NO ha habido una revolución</u></b>, apenas unas protestas como las ha habido en Francia por el tema de las pensiones o en Grecia por la crisis. Aunque se acabe cambiando la constitución islandesa no habrá revolución pues se hará a través de procedimientos legales. Una reforma constitucional no es una revolución, por profunda que ésta sea (que dudo que lo vaya a ser).</span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><br />
</span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;">Para analizar estos sucesos yo los dividiría en dos cuestiones fundamentales:</span><br />
<b><u><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><br />
</span></u></b><br />
<b><u><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit; font-size: large;">1. La crisis financiera y sus soluciones.</span></u></b><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;">Si debemos sacar algo en claro de la crisis económica islandesa creo que debería ser cómo la política de <b><u>desregulación financiera</u></b> ha creado una economía artificial, una burbuja que se ha llevado a medio país por delante al explotar. No hay únicamente que arreglar los problemas cíclicos del capitalismo actual. Con la información y la capacidad técnica actual hay que poder preverlos y anticiparse a ellos. Esto requiere que existan mecanismos de control ...y que se cumplan.</span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;">El problema de Islandia no fue que las empresas tuvieran impuestos bajos (de hecho, eso atrajo bastante inversión), sino que los bancos especularon cuanto quisieron. Es cierto que especularon como también lo habían hecho los bancos de otros países. Pero hay que tener en cuenta que el sector financiero tenía proporcionalmente mucho más peso en Islandia (y dependía de inversiones en EEUU).</span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><br />
</span><br />
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhNA0DVvlsl6heZCWN1iXjLz4DMYWbv-t57Wlk2VjnjshCTCfeRVvpXLStQENgBL4pp9TTyJq5dRPooOW1fF7C2iXTKIPSc26iHTQsMikCQrAzvG8a2iImeZQvPSQG1N0qLcxeg-VbNIyBN/s1600/islandia3.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="311" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhNA0DVvlsl6heZCWN1iXjLz4DMYWbv-t57Wlk2VjnjshCTCfeRVvpXLStQENgBL4pp9TTyJq5dRPooOW1fF7C2iXTKIPSc26iHTQsMikCQrAzvG8a2iImeZQvPSQG1N0qLcxeg-VbNIyBN/s320/islandia3.jpg" width="320" /></a><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;">El punto más polémico de todo fue <u><b>el rescate de la banca</b></u>. En otros países como EEUU o España el debate existió, pero fue mucho menos polémico (a pesar de que emplearon muchísimo más dinero en ello que Islandia). Sin embargo, aquí entramos a jugar ya en el terreno de lo psicológico, de lo cultural. La mentalidad islandesa tiene en gran estima el valor "independencia" (como así lo demuestran las encuestas). Los islandeses no soportaron bien la idea de estar dependientes del FMI, o de cualquier otro acreedor extranjero como Reino Unido y Holanda (y mucho menos cuando la deuda fueron los bancos y no el Estado quienes la contrajeron inicialmente). La facilidad de movilización antes comentada más las facilidades que aporta Internet dieron lugar a manifestaciones razonablemente multitudinarias. Éstas quizás no hubieran derrocado un gobierno en otro momento, pero dada la situación económica del país (paro, inflación, etc.) las protestas no fueron sino la gota que colmó el vaso. Así, el siguiente gobierno no tuvo más remedio que escuchar las demandas populares y, cuando el Presidente (muy hábil por su parte) se puso del lado de éstas, no quedó más remedio que convocar el referéndum.</span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;">Ahora bien, ¿debía someterse a referéndum la deuda? En España, la ley establece (acertadamente) que no puede hacerse un referéndum sobre cuestiones económicas o de tributos ya que, lógicamente, la gente siempre optará por la opción que implique pagar menos. Sin embargo, el concepto de "impuestos" se basa precisamente en que, aunque nadie quiere pagarlos individualmente, todos nos beneficiamos luego de las prestaciones que con ellos se financian. Así que la democracia directa suele ser mala consejera en estos casos.</span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;">Dicho esto, también hay que tener en cuenta que los islandeses no votaban una mera partida presupuestaria, sino toda una concepción del Estado, la economía y el derecho del pueblo a decidir qué es legítimo y qué no. Claro que la posición islandesa es bastante egoísta: para sus ciudadanos sí que garantizan los fondos de los malvados bancos, pero a los ciudadanos que tenían sus ahorros en ese mismo banco pero en otro país que les zurzan. Puede que los islandeses de a pie no tuvieran la culpa de la especulación de los altos financieros, pero los holandeses tampoco, y se van a comer el marrón gracias a un referéndum en el que, claro está, los segundos no pudieron votar.</span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><br />
</span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;">Como decía el artículo de El País de <em style="font-style: normal; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"></em>27/02/2011 en referencia al actual principio de recuperación económica:</span><br />
<br />
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;"><i><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><span class="Apple-style-span" style="line-height: 22px;"><<(...) </span><span class="Apple-style-span" style="line-height: 22px;">¿Milagro? No. Esta veloz recuperación se apoya principalmente en la rapidez a la hora de gestionar la crisis y en el cumplimiento escrupuloso de un plan de reformas que prácticamente ha reconstruido la estructura financiera y económica del país. Nada más estallar la burbuja financiera, Islandia <b>nacionalizó </b>todo su sistema bancario, y posteriormente ha hecho un <b>pago selectivo</b> de sus compromisos, ha reconstruido la credibilidad en su maltrecha moneda -la corona-, ha <b>controlado el gasto</b> y ha<b> reducido fuertemente las inversiones públicas</b>.>></span></span></i></div><div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;"><span class="Apple-style-span" style="color: #333333; line-height: 22px;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit; font-size: x-small;"><a href="http://www.elpais.com/articulo/economia/global/Islandia/resucita/elpepueconeg/20110227elpnegeco_8/Tes">http://www.elpais.com/articulo/economia/global/Islandia/resucita/elpepueconeg/20110227elpnegeco_8/Tes</a></span></span></div><div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;"><span class="Apple-style-span" style="color: #333333; font-family: inherit;"><span class="Apple-style-span" style="line-height: 22px;"><br />
</span></span></div><div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><span class="Apple-style-span" style="color: #333333; line-height: 22px;"></span></span></div><div style="color: black; line-height: normal; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;"></div><div style="color: black; line-height: normal; text-align: justify;"><div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><<El economista y premio Nobel Paul Krugman afirma que Islandia puede ser un ejemplo de cómo "arruinarse a uno mismo hasta recuperarse". "La diferencia es que, en Islandia, dejamos que los bancos quebrasen", señala el presidente de Islandia, Olafur R. Grimsson, a Bloomberg. "Se trataba de bancos privados, y no les inyectamos dinero para mantenerlos a flote; el Estado no compartió la responsabilidad del fracaso de los bancos privados".>></span></div></div><div style="line-height: normal; text-align: justify;"><div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;"><a href="http://www.elpais.com/articulo/economia/islas/hundidas/banca/elpepieco/20101205elpepieco_3/Tes" style="color: black;">http://www.elpais.com/articulo/economia/islas/hundidas/banca/elpepieco/20101205elpepieco_3/Tes</a> (</span><span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;">05/12/2010)</span></span></div></div><br />
<br />
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><br />
</span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit; font-size: large;"><b><u></u></b><b><u>2. La crisis política y la reforma constitucional.</u></b></span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;">Pero sin duda<b> <u>lo más interesante de todo esto</u></b> es la parte política. Lo económico no es en el fondo tan distinto de lo ocurrido en otros países occidentales, pero lo político es quizás una rareza digna de analizar detenidamente. Y dentro de lo político, el hecho de que un gobierno dimita en la peor crisis desde la IIGM tampoco es algo excepcional (en todos los países se está castigando en cierta medida a los partidos gobernantes). Lo más reseñable en mi opinión es todo esto de la "<u><b>asamblea constituyente</b></u>" y su intento de avanzar en la dirección de la democracia directa.</span><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"></div><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhSnYiWSRShbju_yhC44DI28636DE0clqG3SDXHW1OY8cH5kLkWzhsMUQpUnaFRnrIeCKUcPOyJ4es9Wbax0-wIoDPaaCoykpaS1blHB91EPyB0ziBLPojxtYO5M7xDdp3wbWObH0StoF2Z/s1600/asamblea-pido-la-palabra.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="241" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhSnYiWSRShbju_yhC44DI28636DE0clqG3SDXHW1OY8cH5kLkWzhsMUQpUnaFRnrIeCKUcPOyJ4es9Wbax0-wIoDPaaCoykpaS1blHB91EPyB0ziBLPojxtYO5M7xDdp3wbWObH0StoF2Z/s400/asamblea-pido-la-palabra.jpg" width="400" /></a></div><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;">¿Es realmente algo nuevo?</span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;">La idea de que los constituyentes sean gente sin afiliaciones políticas es chocante hoy en día, desde luego. Pero tampoco sería la primera vez que alguien es elegido sin necesidad de tener un partido detrás. Por otro lado, se dice que "ahora es el pueblo el que habla y se dota a sí mismo de una Constitución, no como antes, que eran las élites las que dominaban todo el proceso político sin escuchar al pueblo". Sin embargo, eso está por demostrar. De hecho, la gran mayoría de esos 25 constituyentes <a href="http://www.icelandreview.com/icelandreview/daily_news/?cat_id=16567&ew_0_a_id=370813">son gente con estudios universitarios</a> (varios en Derecho) o son gente que ya era públicamente conocida. El hecho de que se trate de gente no afiliada a partidos no implica que todos vayan a ser un fiel reflejo del "islandés medio". Además, ¿realmente se conseguiría una mejor constitución si todos fueran gente ajena al Derecho y a la vida pública? Es un poco ingenuo y simple pretender que unas personas "independientes e inmaculadas de toda tendencia" van a inventar la fórmula mágica que a los catedráticos no se les ha ocurrido. E incluso una vez demostrado que entre ellos hay gente capaz para la tarea, ¿cómo se garantiza que los constituyentes representan la voluntad popular? (Si más bien se les ha votado por confianza en la persona y no tanto por que cada una tuviera un programa electoral de reformas de artículos concretos).<br />
Además, la redacción de la Constitución Islandesa estaba pendiente desde su independencia, cuando se limitaron a <a href="http://www.elpais.com/articulo/internacional/Islandia/reforma/Constitucion/via/Facebook/elpepuint/20110627elpepuint_2/Tes">hacer un "corta-pega" de la danesa</a>. Lo llamativo ha sido la forma de elegir a los ponentes, no el hecho de que la reformen en sí.</span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;">Y es que ni siquiera en Islandia <a href="http://www.icelandreview.com/icelandreview/search/news/Default.asp?ew_0_a_id=370779">son todo voces a favor</a> de la asamblea. Algunos se preguntan cómo se pondrán de acuerdo para mejorar la Constitución 25 personas, cuando cada tendrá su propia opinión de qué es lo que falla. (Recordemos que para la Constitución Española hubo 7 constituyentes y conocidos son los problemas que tuvieron para ponerse de acuerdo).<br />
</span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;">Quedan muy bonitas las palabras que dicen "miremos a Islandia, allí el pueblo ha sabido arrebatar el poder a la casta política". Pero sin embargo, lo que se ha hecho ha sido cambiar un gobierno (como se puede hacer cada cuatro años), negarse a pagar una deuda (como hacen algunos gobiernos sin que se lo pidan sus ciudadanos) y hacer que los constituyentes no pertenezcan a partidos políticos (pero no por ello se garantiza que sean necesariamente los más idóneos o representativos para esta tarea).</span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><br />
</span></div><div style="text-align: justify;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjgyJpbYU3xKzxKBEzzjf-97lbvZ2X2vmG-iD0KgQ0v3AqTScJ2EXpnIsrDZg_ki0lClcrX4F_yiHh9qj5D4C4O9WGLga_7aYh8CxWty6Ms9aQFTylZGZrurkB3goCoSrOe9CQNwRBDhraI/s1600/comico.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em; text-align: justify;"><img border="0" height="225" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjgyJpbYU3xKzxKBEzzjf-97lbvZ2X2vmG-iD0KgQ0v3AqTScJ2EXpnIsrDZg_ki0lClcrX4F_yiHh9qj5D4C4O9WGLga_7aYh8CxWty6Ms9aQFTylZGZrurkB3goCoSrOe9CQNwRBDhraI/s400/comico.jpg" width="400" /></a></div><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><b><u>Y una curiosidad</u></b>. Un tal <a href="http://en.wikipedia.org/wiki/J%C3%B3n_Gnarr">Jón Gnarr</a> (con su lista "<a href="http://en.wikipedia.org/wiki/Best_Party">Best Party</a>", formada por personajes de la cultura y el espectáculo sin vinculación política) ganó la alcaldía de la capital (aunque teniendo que pactar una coalición) tras una campaña <a href="http://blogs.elpais.com/espoiler/2010/06/la-biblia-pol%C3%ADtica-de-islandia.html">basada en la parodia política</a> y en "prometer más que nadie, ya que en ningún caso lo cumpliría" (Jón Gnarr es actor y humorista). <span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;">*[<a href="http://www.a-desk.org/spip/spip.php?article559">Pinchar aquí </a>para <a href="http://www.corneta.org/no_104/islandia_revolucion_para_europa.html">más información.</a>] </span>Su candidatura fue en origen una sátira a los políticos y sus "promesas vacías en las que nadie se cree"; sin embargo, acabó convirtiéndose en un cajón de sastre donde acabó todo ciudadano desencantado que quería votar algo distinto ...fuera lo que fuera. Es un ejemplo curioso de hasta dónde puede llegar el hastío del electorado ante políticos que no parecen identificarse con ellos. Podemos tomárnoslo como un esperanzador precedente de candidaturas independientes y comprometidas que consiguen vencer en las elecciones a los partidos clásicos ...O podemos tomárnoslo como el preocupante avance de la banalización de la política (de hecho Best Party carecía en absoluto de programa electoral, y centró su campaña en la comedia, la provocación y en una crítica genérica a los banqueros). Con candidaturas así podemos conseguir espabilar a los políticos, conseguir que teman por sus puestos. Pero no debemos regocijarnos demasiado en estos brindis al sol hechos partidos políticos, pues que sean interesantes y "distintos" no implica, necesariamente, que sean mejores gestores ni más honrados. Criticamos a las campañas cuando no dicen nada ...pero le reímos la gracia a quien no dice nada pero al menos se enorgullece de ello. En islandia fue un humorista. En España quién será ¿Agustín Jiménez? ¿O más bien B. Esteban?</span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><br />
</span></div><ul><li style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit; font-size: x-large; line-height: 16px;"><u><b>Repercusiones: ¿Un modelo a imitar?</b></u></span></li>
</ul><br />
<div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;">Tenidas en cuenta las diferencias de tamaño y circunstancias antes señaladas, sí cabe quedarnos para nuestro país con algunas ideas de lo ocurrido en Islandia.</span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><br />
</span></div><b></b><br />
<div style="text-align: justify;"><b><span class="Apple-style-span" style="font-weight: normal;"><b><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;">-¿Era el rescate a la banca la mejor de las opciones posibles? </span></b></span></b></div><br />
<div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;">Probablemente sí. Es injusto, soy consciente de ello. Pero a pesar de serlo, fue el mal menor. Se impidió el pánico de los inversores (caos bursátil), otros bancos (efecto dominó) y ciudadanos en general (evasión de capitales y posibilidad de "corralito"). Otra cosa es que, ya que "compraban" buena parte de los bancos, el gobierno podía haber sido más exigente y poner condiciones para las ayudas estatales (como por ejemplo, facilitar el crédito a los empresarios y ciudadanos que lo necesitasen para sus negocios solventes).</span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><br />
</span></div><b></b><br />
<div style="text-align: justify;"><b><span class="Apple-style-span" style="font-weight: normal;"><b><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;">-¿Es un modelo constituyente asambleario posible en España?</span></b></span></b></div><br />
<div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;">Probablemente no. Si de 330.000 personas se presentaron 520 candidatos y los tres más votados apenas llegaban a los 12.000 votos entre los tres... ¿Qué pasaría en un país de 45 millones de habitantes? Pues que tendríamos más de setenta mil candidatos, de entre los cuales sólo quien tuviera acceso a los medios o una fortuna privada podría convencer a alguien que no fuera de su zona más cercana. E incluso en el supuesto ideal de partir todos con los mismos recursos... ¿Qué legitimidad tendrían 25 personas que contasen únicamente con el apoyo de los votantes de su ciudad o de su comarca? ¿Cómo conocer quién es el mejor de entre setenta mil?</span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><br />
</span></div><b></b><br />
<div style="text-align: justify;"><b><span class="Apple-style-span" style="font-weight: normal;"><b><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;">-¿Se debería perseguir a los banqueros como responsables de la crisis?</span></b></span></b></div><br />
<div style="text-align: justify;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjoCXaPz5EdR4_aPH7p2LdXuokJjUvGDJHkr3m01V3e9O5jebjLATLHuRTPSrWsINV3e5b2zhTipOa5p9CUcRMsRuL45e2mp88qodQq1-Y3l2mr2lPCFeyYPgDDATp_OW-wQ72oovC2azY0/s1600/cohecho.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjoCXaPz5EdR4_aPH7p2LdXuokJjUvGDJHkr3m01V3e9O5jebjLATLHuRTPSrWsINV3e5b2zhTipOa5p9CUcRMsRuL45e2mp88qodQq1-Y3l2mr2lPCFeyYPgDDATp_OW-wQ72oovC2azY0/s1600/cohecho.jpg" /></a><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;">Es difícil decirlo, ya que la especulación (mientras no haya estafa) es técnicamente legal y, además, gran parte de los problemas financieros fueron generados fuera de España. Sin embargo, aun no pudiendo acusarlos de ningún "delito de especulación", sí se les puede hacer pagar un precio por la crisis: una revolucionaria <a href="http://www.elpais.com/articulo/economia/sentencia/dice/entrega/piso/vale/saldar/hipoteca/elpepieco/20110127elpepieco_7/Tes">sentencia de la Audiencia Provincial de Navarra</a> (que no ha quedado sin<a href="http://www.elpais.com/articulo/economia/Moody/s/critica/devolver/piso/sirva/saldar/deuda/elpepieco/20110201elpepieco_4/Tes"> críticas</a>) establece que la entrega del piso equivale a saldar la hipoteca (aunque el valor de la hipoteca sea mayor que el valor actual del piso, tras la última bajada de precios de los inmuebles). Esto es importante porque en el razonamiento de la sentencia se dice que está justificado este perjuicio al banco porque fue el sector financiero el que, en última instancia, causó imprudentemente la crisis por la cual el piso ha acabado perdiendo valor ("La pérdida de valor es directamente achacable a la crisis económica, fruto de la mala praxis del sistema financiero que ha desembocado en una crisis económica sin precedentes de<span class="Apple-style-span" style="line-height: 22px;">sde la gran depresión de 1929")</span><span class="Apple-style-span" style="line-height: 16px;">. </span>Sin embargo (demasiado bonito parecía esto), ese mismo tribunal dijo todo lo contrario poco tiempo después <a href="http://www.elpais.com/articulo/economia/juez/rechaza/devolver/piso/salde/hipoteca/elpepueco/20110209elpepueco_1/Tes">en un caso similar</a>.</span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;">Por otro lado, en Islandia hay una comisión encargada específicamente de ver qué fue lo que falló y quién tiene la culpa de la crisis. Y los primeros resultados del informe hablan de <a href="http://www.elpais.com/articulo/economia/negligencia/extrema/politicos/causo/crisis/Islandia/elpepieco/20100413elpepieco_6/Tes">negligencias por parte de los bancos </a>y de quienes debieron controlarles y no lo hicieron.</span></div><br />
<div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit; font-size: x-small;"><span class="Apple-style-span" style="line-height: 16px;"><br />
</span></span></div><div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;">De todas formas, algunos apuntan directamente a los gobiernos, además de a los bancos, como culpables:</span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit; line-height: 16px;"><a href="http://www.cotizalia.com/cache/2008/10/22/opinion_26_responsables_gobiernos_crisis_crediticia.html">http://www.cotizalia.com/cache/2008/10/22/opinion_26_responsables_gobiernos_crisis_crediticia.html</a></span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><br />
</span></div><div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: left;"></div><ul><li style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit; font-size: x-large; line-height: 16px;"><b><u>Conclusiones:</u></b></span></li>
</ul><div style="text-align: justify;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh8yfhQkHh1N8AKqTVJleP25oBnWDcuDWjindhiv1eCbjN3c7VQ-sxnYaAKLF8WmNkmMiMk8mREgPRI7dGFEJ8zM2pVDWibrWNyOSnUyrO7mH12Ysj2GBKhQQT6Yjcf-e4D94uSgvxVCxOe/s1600/arnold_j_toynbee_01.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh8yfhQkHh1N8AKqTVJleP25oBnWDcuDWjindhiv1eCbjN3c7VQ-sxnYaAKLF8WmNkmMiMk8mREgPRI7dGFEJ8zM2pVDWibrWNyOSnUyrO7mH12Ysj2GBKhQQT6Yjcf-e4D94uSgvxVCxOe/s320/arnold_j_toynbee_01.jpg" width="258" /></a><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;">Cambios de rumbo como el de Islandia (del neoliberalismo al asamblearismo) nos muestran hasta qué punto estamos equivocados cuando pensamos que los sistemas son inamovibles. Un sistema político está formado de personas y de leyes. Y ambas son cosas que pueden cambiar. Ambas son cosas que cambian inevitablemente con el paso de los años. De la implicación política de la gente depende cuántos sean esos años, y hacia dónde sea el cambio.</span><br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span><i><<El mayor castigo para quienes no se interesan por la política es que serán gobernados por personas que sí se interesan.>></i><br />
<div style="text-align: right;"><a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Arnold_J._Toynbee">TOYNBEE, Arnold Joseph</a></div><div><br />
</div></div></div>Jacques.frhttp://www.blogger.com/profile/01571686779238008254noreply@blogger.com36tag:blogger.com,1999:blog-6620624547428342592.post-6649494719462483542011-03-16T00:52:00.055+01:002012-10-25T02:17:12.802+02:00Política en el cine. Películas recomendadas.<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
<b>ABSTRACT (RESUMEN): Para variar un poco el estilo de mis entradas ahí va una recopilación de películas que, además de ser buenas en sí mismas, tratan temas de contenido político. El cine no es sólo tiroteos, chistes fáciles, sexo y comedias románticas... también hay un tipo de cine que nos hace reflexionar sobre política (a veces sin darnos cuenta). ...Y sí, además eso no quita que también puedan haber tiroteos, efectos especiales, comedia y romance. ¡Qué más se puede pedir! ¡Que las disfrutéis!</b></div>
<div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj1rnLMOjU3yJyfXnqX6pa0DN-GQzJNwU0nt0KDznwva6d8TvhWrEuvX_0-1p0mt7mk172aHCgKIOs0Xf0dYq3G7AU6YLgFmzGxZjzNcRmpXZ-pwFKJvUHVCq089PAp5D4AjBzc32ly7oDm/s1600/cine.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj1rnLMOjU3yJyfXnqX6pa0DN-GQzJNwU0nt0KDznwva6d8TvhWrEuvX_0-1p0mt7mk172aHCgKIOs0Xf0dYq3G7AU6YLgFmzGxZjzNcRmpXZ-pwFKJvUHVCq089PAp5D4AjBzc32ly7oDm/s200/cine.jpg" width="200" /></a></div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
Aquí incluiré tan sólo una pequeña referencia al tema de tipo político que cada película trata. Para ver una sinopsis más completa, puntuaciones orientativas y demás información complementaria, podéis consultar varias páginas en las que casi seguro que aparecen. Cada página cuenta con su propio recuadro de búsqueda:</div>
<div style="text-align: justify;">
-<a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Wikipedia:Portada">Wikipedia </a>(cómo no).</div>
<div style="text-align: justify;">
-<a href="http://www.filmaffinity.com/es/main.html">Filmaffinity</a></div>
<div style="text-align: justify;">
-<a href="http://www.imdb.com/">IMDB</a><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;"><br />
</span><br />
*Clasificaré las películas con una, dos o tres estrellas en base a lo buenas que sean en su análisis político. No es una puntuación de lo entretenidas o buenas que sean, sino de cómo de bien son capaces de explicar hechos históricos o situaciones políticas (ya sea en su descripción o en su crítica a éstas). Esta es la clasificación (las que sean malas directamente no las he metido en la lista):<br />
<span class="Apple-style-span" style="color: #444444; line-height: 24px;"> -</span><span class="Apple-style-span" style="line-height: 24px;"><span class="Apple-style-span" style="color: #444444;"><img align="BOTTOM" border="0" height="16" hspace="1" name="gráficos3" src="http://precriticas.s3.amazonaws.com/skins_precriticas_imagenes_estrellaAzul.png" style="cursor: move;" width="16" /></span> Se puede ver. Incluye algún tema político y lo trata aceptablemente, pero tampoco aporta una visión novedosa o especialmente destacable.</span><br />
<span class="Apple-style-span" style="line-height: 24px;"> -</span><span class="Apple-style-span" style="line-height: 24px;"><img align="BOTTOM" border="0" height="16" hspace="1" name="gráficos3" src="http://precriticas.s3.amazonaws.com/skins_precriticas_imagenes_estrellaAzul.png" style="cursor: move;" width="16" /></span><span class="Apple-style-span" style="line-height: 24px;"><img align="BOTTOM" border="0" height="16" hspace="1" name="gráficos3" src="http://precriticas.s3.amazonaws.com/skins_precriticas_imagenes_estrellaAzul.png" style="cursor: move;" width="16" /> Buena. Expone con acierto algún tema de tipo político.</span><br />
<span class="Apple-style-span" style="line-height: 24px;"> -<img align="BOTTOM" border="0" height="16" hspace="1" name="gráficos2" src="http://precriticas.s3.amazonaws.com/skins_precriticas_imagenes_estrellaAzul.png" width="16" /><img align="BOTTOM" border="0" height="16" hspace="1" name="gráficos3" src="http://precriticas.s3.amazonaws.com/skins_precriticas_imagenes_estrellaAzul.png" width="16" /></span><span class="Apple-style-span" style="line-height: 24px;"><img align="BOTTOM" border="0" height="16" hspace="1" name="gráficos3" src="http://precriticas.s3.amazonaws.com/skins_precriticas_imagenes_estrellaAzul.png" style="cursor: move;" width="16" /> Imprescindible. Expone muy bien algún tema de tipo político, ayudándonos a entenderlo mejor.</span><br />
<span style="font-size: x-small;"><span style="line-height: 24px;"><br /></span></span>
<br />
<div align="JUSTIFY" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;">
</div>
<a href="http://www.imdb.com/"></a></div>
<ul>
<li><span class="Apple-style-span" style="color: #444444; line-height: 24px;"><img align="BOTTOM" border="0" height="16" hspace="1" name="gráficos2" src="http://precriticas.s3.amazonaws.com/skins_precriticas_imagenes_estrellaAzul.png" width="16" /><img align="BOTTOM" border="0" height="16" hspace="1" name="gráficos3" src="http://precriticas.s3.amazonaws.com/skins_precriticas_imagenes_estrellaAzul.png" style="cursor: move;" width="16" /></span><span class="Apple-style-span" style="color: #444444; line-height: 24px;"><img align="BOTTOM" border="0" height="16" hspace="1" name="gráficos3" src="http://precriticas.s3.amazonaws.com/skins_precriticas_imagenes_estrellaAzul.png" style="cursor: move;" width="16" /> </span><a href="http://www.imdb.com/title/tt0060390/">Farenheit 451</a> (1966). Una de las llamadas "<a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Distop%C3%ADa">distopías</a>". Una sociedad en la que todo está controlado, en la que el líder todo lo ve, en la que los libros están prohibidos.</li>
<li><img align="BOTTOM" border="0" height="16" hspace="1" name="gráficos2" src="http://precriticas.s3.amazonaws.com/skins_precriticas_imagenes_estrellaAzul.png" style="color: #444444; line-height: 24px;" width="16" /> <a href="http://www.filmaffinity.com/es/film716877.html">1984 </a>(1984). Quizás la más famosa de las distopías. Un régimen totalitario vigila cada aspecto de la vida de sus ciudadanos con el fin de eliminar todo rastro de individualidad y potencial discrepancia. Es de la novela en la que se basa esta película (que quizás no le hace justicia) de la que surgió el concepto de "El Gran Hermano". *Hay muchas otras películas menos relevantes con una ambientación de futuros distópicos; <a href="http://www.filmaffinity.com/es/film520063.html">Los juegos del hambre</a> es una de ellas, por ejemplo, pero su análisis político se queda demasiado en la superficie.</li>
<li style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="color: #444444; line-height: 24px;"><img align="BOTTOM" border="0" height="16" hspace="1" name="gráficos2" src="http://precriticas.s3.amazonaws.com/skins_precriticas_imagenes_estrellaAzul.png" style="cursor: move;" width="16" /><img align="BOTTOM" border="0" height="16" hspace="1" name="gráficos3" src="http://precriticas.s3.amazonaws.com/skins_precriticas_imagenes_estrellaAzul.png" style="cursor: move;" width="16" /> </span><a href="http://www.filmaffinity.com/es/film662169.html">V de Vendetta</a> (2005). Una versión moderna de las distopías estilo Farenheit 451. En Inglaterra se ha instalado una sociedad totalitaria en un futuro cercano. El líder todo lo controla, ...¿o no? *Una película (a su vez sacada de un cómic) esencial para comprender los orígenes estéticos e ideológicos del movimiento de los "<a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Anonymous">Anonymous</a>".</li>
</ul>
<ul><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgg3V8OJRN5kXhZyXY28B4kd8o0v647ngChcQu_L-CAB2OqG2IbtMAYGe_yyXpSnBaNDszxi2GbFttAL80PlBTt2cki8p-PDHnaz1VS7G6PG9uYx_mfOEkEEBU8eB0zZTY1EXXUrri3on7N/s1600/laola.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgg3V8OJRN5kXhZyXY28B4kd8o0v647ngChcQu_L-CAB2OqG2IbtMAYGe_yyXpSnBaNDszxi2GbFttAL80PlBTt2cki8p-PDHnaz1VS7G6PG9uYx_mfOEkEEBU8eB0zZTY1EXXUrri3on7N/s320/laola.jpg" width="222" /></a>
<li style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="color: #444444; line-height: 24px;"><img align="BOTTOM" border="0" height="16" hspace="1" name="gráficos2" src="http://precriticas.s3.amazonaws.com/skins_precriticas_imagenes_estrellaAzul.png" style="cursor: move;" width="16" /><img align="BOTTOM" border="0" height="16" hspace="1" name="gráficos3" src="http://precriticas.s3.amazonaws.com/skins_precriticas_imagenes_estrellaAzul.png" style="cursor: move;" width="16" /></span><span class="Apple-style-span" style="color: #444444; line-height: 24px;"><img align="BOTTOM" border="0" height="16" hspace="1" name="gráficos3" src="http://precriticas.s3.amazonaws.com/skins_precriticas_imagenes_estrellaAzul.png" style="cursor: move;" width="16" /> </span><a href="http://www.filmaffinity.com/es/film695239.html">La Ola</a> (2008). Inspirada en hechos reales. Un profesor de un instituto le hace a sus alumnos una pregunta: ¿podría volver a instaurarse un régimen fascista en una democracia occidental? Como experimento, deciden hacer una prueba: durante una semana, crearán en clase su propio movimiento de corte totalitario: La Ola.</li>
<li style="text-align: justify;"><img align="BOTTOM" border="0" height="16" hspace="1" name="gráficos2" src="http://precriticas.s3.amazonaws.com/skins_precriticas_imagenes_estrellaAzul.png" style="color: #444444; line-height: 24px;" width="16" /> <a href="http://www.filmaffinity.com/es/film156441.html">El experimento</a> (2001). Basado en un experimento sociológico real. Unos voluntarios toman los roles de carceleros y presos en una prisión simulada para ver si sus nueva posición afecta a su comportamiento. El resultado escapará a todas las previsiones.</li>
<li style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="color: #444444; line-height: 24px;"><img align="BOTTOM" border="0" height="16" hspace="1" name="gráficos2" src="http://precriticas.s3.amazonaws.com/skins_precriticas_imagenes_estrellaAzul.png" width="16" /><img align="BOTTOM" border="0" height="16" hspace="1" name="gráficos3" src="http://precriticas.s3.amazonaws.com/skins_precriticas_imagenes_estrellaAzul.png" width="16" /> </span><a href="http://www.filmaffinity.com/es/film976261.html">Hijos de los hombres</a> (2006). Un futuro cercano. Ya no nacen niños en la Tierra. ¿Cómo reaccionará la humanidad cuando ya todo de igual, cuando no hay una generación venidera para la que conservar el mundo? (Incluye también una crítica a los grupos antisistema y a las políticas antiinmigración extremas).</li>
</ul>
<ul>
<li style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="color: #444444; line-height: 24px;"><img align="BOTTOM" border="0" height="16" hspace="1" name="gráficos2" src="http://precriticas.s3.amazonaws.com/skins_precriticas_imagenes_estrellaAzul.png" style="cursor: move;" width="16" /> </span><a href="http://www.filmaffinity.com/es/film897560.html">The Postman</a> (El mensajero del futuro) (1997). En un mundo post-civilización, los grupos de supervivientes viven al margen de normas o instituciones. No es que sea un peliculón, incluidos estoques seudo-patrióticos que tanto gustan a los americanos; sin embargo, es una curiosa reflexión sobre las instituciones y los Estados: si no existieran, habría que inventarlos.</li>
<li style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="color: #444444; line-height: 24px;"><img align="BOTTOM" border="0" height="16" hspace="1" name="gráficos2" src="http://precriticas.s3.amazonaws.com/skins_precriticas_imagenes_estrellaAzul.png" width="16" /> </span><a href="http://www.filmaffinity.com/es/film600416.html">La sombra del poder</a> (2009). Intrigas, corrupción e intereses ocultos en Washington. Un reportero y un congresista se ven envueltos en un asunto de un calado que no imaginan.<span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;">*También existe una miniserie de TV inglesa, que sirvió de inspiración para la película.</span></li>
<li style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="color: #444444; line-height: 24px;"><img align="BOTTOM" border="0" height="16" hspace="1" name="gráficos2" src="http://precriticas.s3.amazonaws.com/skins_precriticas_imagenes_estrellaAzul.png" width="16" /><img align="BOTTOM" border="0" height="16" hspace="1" name="gráficos3" src="http://precriticas.s3.amazonaws.com/skins_precriticas_imagenes_estrellaAzul.png" width="16" /></span><span class="Apple-style-span" style="color: #444444; line-height: 24px;"><img align="BOTTOM" border="0" height="16" hspace="1" name="gráficos3" src="http://precriticas.s3.amazonaws.com/skins_precriticas_imagenes_estrellaAzul.png" width="16" /> </span><a href="http://www.filmaffinity.com/es/film880623.html">Caballero sin espada</a> (Mr. Smith goes to Washington) (1939). Una gran crítica a las cloacas de la política. Cuando el dinero todo lo compra, desde una prensa corrupta y dueña de la opinión pública hasta los valores de los líderes políticos, la política se convierte en una carrera en pos del beneficio propio. Curiosa es la comparación que se hace del protagonista (idealista, honrado, etc.) como un Don Quijote moderno, que embiste los molinos de quienes manipulan las instituciones hasta desvirtuar sus objetivos originales.</li>
<li style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="color: #444444; line-height: 24px;"><img align="BOTTOM" border="0" height="16" hspace="1" name="gráficos2" src="http://precriticas.s3.amazonaws.com/skins_precriticas_imagenes_estrellaAzul.png" width="16" /><img align="BOTTOM" border="0" height="16" hspace="1" name="gráficos3" src="http://precriticas.s3.amazonaws.com/skins_precriticas_imagenes_estrellaAzul.png" width="16" /></span><span class="Apple-style-span" style="color: #444444; line-height: 24px;"><img align="BOTTOM" border="0" height="16" hspace="1" name="gráficos3" src="http://precriticas.s3.amazonaws.com/skins_precriticas_imagenes_estrellaAzul.png" width="16" /> </span><a href="http://www.imdb.com/title/tt0963178/">The international</a> (2009). Las empresas multinacionales pueden llegar muy lejos para alcanzar sus objetivos. Pero ¿hasta dónde?</li>
<li style="text-align: justify;"><img border="0" src="http://precriticas.s3.amazonaws.com/skins_precriticas_imagenes_estrellaAzul.png" /><span class="Apple-style-span" style="color: #444444;"><span style="line-height: 24px;"><img align="BOTTOM" border="0" height="16" hspace="1" name="gráficos3" src="http://precriticas.s3.amazonaws.com/skins_precriticas_imagenes_estrellaAzul.png" width="16" /></span></span><span class="Apple-style-span" style="color: #444444; line-height: 24px;"><img align="BOTTOM" border="0" height="16" hspace="1" name="gráficos3" src="http://precriticas.s3.amazonaws.com/skins_precriticas_imagenes_estrellaAzul.png" width="16" /> </span><a href="http://www.filmaffinity.com/es/film694609.html">El jardinero fiel</a> (2005). Multinacionales farmacéuticas. África. Intrigas y cables sueltos que alguien tendrá que acabar atando.</li>
<li style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="color: #444444; line-height: 24px;"><img align="BOTTOM" border="0" height="16" hspace="1" name="gráficos2" src="http://precriticas.s3.amazonaws.com/skins_precriticas_imagenes_estrellaAzul.png" width="16" /><img align="BOTTOM" border="0" height="16" hspace="1" name="gráficos3" src="http://precriticas.s3.amazonaws.com/skins_precriticas_imagenes_estrellaAzul.png" width="16" /></span><span class="Apple-style-span" style="color: #444444; line-height: 24px;"><img align="BOTTOM" border="0" height="16" hspace="1" name="gráficos3" src="http://precriticas.s3.amazonaws.com/skins_precriticas_imagenes_estrellaAzul.png" width="16" /> </span><a href="http://www.filmaffinity.com/es/film801934.html">El señor de la guerra</a> (2005). El protagonista es un traficante de armas. No importa quién sea el cliente, ni a quién van destinadas las balas que vende. Importa el dinero. Una película que nos muestra el mundo del tráfico de armas sin exageraciones pero también sin tapujos sobre hasta dónde salpica el asunto. Para conocer al personaje real y una visión global del comercio armamentísico en el que se basa la película, el siguiente documental de TVE: <span class="Apple-style-span" style="color: #444444; line-height: 24px;"><img align="BOTTOM" border="0" height="16" hspace="1" name="gráficos3" src="http://precriticas.s3.amazonaws.com/skins_precriticas_imagenes_estrellaAzul.png" width="16" /></span><span class="Apple-style-span" style="color: #444444; line-height: 24px;"><img align="BOTTOM" border="0" height="16" hspace="1" name="gráficos3" src="http://precriticas.s3.amazonaws.com/skins_precriticas_imagenes_estrellaAzul.png" width="16" /> </span><a href="http://www.rtve.es/alacarta/videos/la-noche-tematica/la-noche-tematica-comerciantes-de-armas/1056101/">Comerciantes de armas</a>.</li>
<li style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="color: #444444; line-height: 24px;"><img align="BOTTOM" border="0" height="16" hspace="1" name="gráficos2" src="http://precriticas.s3.amazonaws.com/skins_precriticas_imagenes_estrellaAzul.png" width="16" /><img align="BOTTOM" border="0" height="16" hspace="1" name="gráficos3" src="http://precriticas.s3.amazonaws.com/skins_precriticas_imagenes_estrellaAzul.png" width="16" /> </span><a href="http://www.filmaffinity.com/es/film390627.html">Primary Colors </a>(Colores Primarios) (1998) Inspirada en las elecciones primarias que llevaron a Bill Clinton hacia la carrera presidencial. Tampoco es un peliculón, pero da una imagen interesante de los entresijos políticos de unas primarias, cómo afrontó Clinton los escándalos sexuales que le amenazaban y cómo salió finalmente adelante.</li>
<li style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="color: #444444; line-height: 24px;"><img align="BOTTOM" border="0" height="16" hspace="1" name="gráficos2" src="http://precriticas.s3.amazonaws.com/skins_precriticas_imagenes_estrellaAzul.png" width="16" /></span><span class="Apple-style-span" style="line-height: 24px;"><span class="Apple-style-span" style="color: #444444;"><img align="BOTTOM" border="0" height="16" hspace="1" name="gráficos2" src="http://precriticas.s3.amazonaws.com/skins_precriticas_imagenes_estrellaAzul.png" width="16" /></span> <a href="http://www.filmaffinity.com/es/film215479.html">Ciudadano Bob Roberts</a> (1993). Un cantante de música country se presenta al senado de EEUU. La película es una buena muestra de cómo un discurso emotivo, falaz y vacío puede derrotar a otro más racional pero cuyo candidato no tenga tan buena imagen.</span></li>
<li style="text-align: justify;"><a href="http://www.filmaffinity.com/es/film910309.html" style="line-height: 24px;"><img align="BOTTOM" border="0" height="16" hspace="1" name="gráficos2" src="http://precriticas.s3.amazonaws.com/skins_precriticas_imagenes_estrellaAzul.png" style="color: #444444;" width="16" /></a><a href="http://www.filmaffinity.com/es/film910309.html" style="line-height: 24px;"><img align="BOTTOM" border="0" height="16" hspace="1" name="gráficos2" src="http://precriticas.s3.amazonaws.com/skins_precriticas_imagenes_estrellaAzul.png" style="color: #444444;" width="16" /></a><span style="line-height: 24px;"> </span><a href="http://www.filmaffinity.com/es/film910309.html" style="line-height: 24px;">El candidato</a><span style="line-height: 24px;"> (1972). Un joven candidato que dice de verdad lo que piensa porque no se juega nada. La carrera a las presidenciales americanas acabará por mostrarle los "grises" morales de la lucha por el poder. Muy atentos a la última frase de la película.</span></li>
<li style="text-align: justify;"><a href="http://www.filmaffinity.com/es/film910309.html" style="line-height: 24px;"><img align="BOTTOM" border="0" height="16" hspace="1" name="gráficos2" src="http://precriticas.s3.amazonaws.com/skins_precriticas_imagenes_estrellaAzul.png" style="color: #444444;" width="16" /></a><span style="line-height: 24px;"> </span><a href="http://www.filmaffinity.com/es/film932481.html" style="line-height: 24px;">Los idus de marzo</a><span style="line-height: 24px;"> (2011) En la misma línea, seguimos a un joven e idealista asesor de campaña que tendrá que descubrir hasta dónde está dispuesto a llegar. La historia está bien pero no añade nada nuevo al género.</span></li>
<li style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="color: #444444; line-height: 24px;"><img align="BOTTOM" border="0" height="16" hspace="1" name="gráficos2" src="http://precriticas.s3.amazonaws.com/skins_precriticas_imagenes_estrellaAzul.png" width="16" /><img align="BOTTOM" border="0" height="16" hspace="1" name="gráficos3" src="http://precriticas.s3.amazonaws.com/skins_precriticas_imagenes_estrellaAzul.png" width="16" /> </span><a href="http://www.filmaffinity.com/es/film939834.html">In the loop</a> (2009). En el momento en el que se estaba decidiendo si comenzar la guerra de Irak, un político de segunda fila se verá metido por casualidad en todo el proceso de negociaciones y manipulaciones.</li>
<li style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="color: #444444; line-height: 24px;"><img align="BOTTOM" border="0" height="16" hspace="1" name="gráficos2" src="http://precriticas.s3.amazonaws.com/skins_precriticas_imagenes_estrellaAzul.png" width="16" /> </span><a href="http://www.filmaffinity.com/es/film880156.html">Su excelencia el embajador</a> (1967). En esta película Cantinflas es el embajador de un pequeño país, de cuyo voto depende una importantísima votación en la ONU. Básicamente lo que merece la pena es el <a href="http://www.youtube.com/watch?v=GFkvndH846M&feature=related">discurso final</a>.</li>
<li style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="color: #444444; line-height: 24px;"><img align="BOTTOM" border="0" height="16" hspace="1" name="gráficos2" src="http://precriticas.s3.amazonaws.com/skins_precriticas_imagenes_estrellaAzul.png" width="16" /> </span><a href="http://www.filmaffinity.com/es/film283224.html">The manchurian candidate</a> (El mensajero del miedo) (2004). Misiones turbias en el extranjero. Candidatos que ocultan algo. Intrigas políticas y pasados difusos. No es un peliculón pero se deja ver.</li>
<li style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="color: #444444; line-height: 24px;"><img align="BOTTOM" border="0" height="16" hspace="1" name="gráficos2" src="http://precriticas.s3.amazonaws.com/skins_precriticas_imagenes_estrellaAzul.png" width="16" /><img align="BOTTOM" border="0" height="16" hspace="1" name="gráficos3" src="http://precriticas.s3.amazonaws.com/skins_precriticas_imagenes_estrellaAzul.png" width="16" /></span><span class="Apple-style-span" style="color: #444444; line-height: 24px;"><img align="BOTTOM" border="0" height="16" hspace="1" name="gráficos3" src="http://precriticas.s3.amazonaws.com/skins_precriticas_imagenes_estrellaAzul.png" width="16" /> </span><a href="http://www.filmaffinity.com/es/film610190.html">This is England</a> (2006). Sobre el racismo y la xenofobia en la Inglaterra actual. La película sigue a un grupo de jóvenes y hace una magistral descripción de cómo una persona normal puede acabar envuelta en este tipo de ideologías de extrema derecha.</li>
<li style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="color: #444444; line-height: 24px;"><img align="BOTTOM" border="0" height="16" hspace="1" name="gráficos2" src="http://precriticas.s3.amazonaws.com/skins_precriticas_imagenes_estrellaAzul.png" width="16" /></span><span class="Apple-style-span" style="color: #444444; line-height: 24px;"><img align="BOTTOM" border="0" height="16" hspace="1" name="gráficos2" src="http://precriticas.s3.amazonaws.com/skins_precriticas_imagenes_estrellaAzul.png" width="16" /></span><span class="Apple-style-span" style="color: #444444; line-height: 24px;"><img align="BOTTOM" border="0" height="16" hspace="1" name="gráficos2" src="http://precriticas.s3.amazonaws.com/skins_precriticas_imagenes_estrellaAzul.png" width="16" /></span><a href="http://www.filmaffinity.com/es/film261972.html">American History X</a> (1998). En la misma línea, sobre los neonazis en EEUU. La película se interna de maravilla en la mentalidad y motivaciones de estos grupos extremistas.</li>
<li style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="color: #444444; line-height: 24px;"><img align="BOTTOM" border="0" height="16" hspace="1" name="gráficos2" src="http://precriticas.s3.amazonaws.com/skins_precriticas_imagenes_estrellaAzul.png" width="16" /><img align="BOTTOM" border="0" height="16" hspace="1" name="gráficos3" src="http://precriticas.s3.amazonaws.com/skins_precriticas_imagenes_estrellaAzul.png" width="16" /></span><span class="Apple-style-span" style="color: #444444; line-height: 24px;"><img align="BOTTOM" border="0" height="16" hspace="1" name="gráficos3" src="http://precriticas.s3.amazonaws.com/skins_precriticas_imagenes_estrellaAzul.png" width="16" /> </span><a href="http://www.filmaffinity.com/es/film412004.html">Ciudad de Dios</a> (2002). Probablemente la mejor película que se ha hecho sobre el mundo de las favelas brasileñas en toda su crudeza, sus bandas, su violencia, sus drogas...</li>
<li style="text-align: justify;"><img align="BOTTOM" border="0" height="16" hspace="1" name="gráficos2" src="http://precriticas.s3.amazonaws.com/skins_precriticas_imagenes_estrellaAzul.png" style="color: #444444; line-height: 24px;" width="16" /><img align="BOTTOM" border="0" height="16" hspace="1" name="gráficos2" src="http://precriticas.s3.amazonaws.com/skins_precriticas_imagenes_estrellaAzul.png" style="color: #444444; line-height: 24px;" width="16" /> <a href="http://www.filmaffinity.com/es/film928477.html">Tropa de élite</a> (2007). La misma ambientación y un enfoque distinto. Seguimos al BOPE (policía especial, como los GEO españoles) al este peligroso mundo. Lo que a primeras parece una peli de acción más, sorprende gratamente en su capacidad de crítica y análisis del sistema de corrupción policial-institucional, la realidad social de las favelas y la hipocresía de la clase media-alta, que critica el problema pero lo perpetúa con su consumo de drogas.</li>
<li style="text-align: justify;"><img align="BOTTOM" border="0" height="16" hspace="1" name="gráficos2" src="http://precriticas.s3.amazonaws.com/skins_precriticas_imagenes_estrellaAzul.png" style="color: #444444; line-height: 24px;" width="16" /><img align="BOTTOM" border="0" height="16" hspace="1" name="gráficos2" src="http://precriticas.s3.amazonaws.com/skins_precriticas_imagenes_estrellaAzul.png" style="color: #444444; line-height: 24px;" width="16" /> <a href="http://www.filmaffinity.com/es/film225587.html">La ley de Herodes</a> (1999). Un don-nadie es nombrado a dedo alcalde de un pequeño pueblo mexicano en los años cuarenta. Asistimos a un desfile de corrupciones, abusos de poder y caciquismo que nos dan una buena imagen, no sin sarcasmos, de las bajezas políticas más "cotidianas" en ese tipo de lugares de los que nunca nadie se acuerda.</li>
<li style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="color: #444444; line-height: 24px;"><img align="BOTTOM" border="0" height="16" hspace="1" name="gráficos2" src="http://precriticas.s3.amazonaws.com/skins_precriticas_imagenes_estrellaAzul.png" width="16" /><img align="BOTTOM" border="0" height="16" hspace="1" name="gráficos3" src="http://precriticas.s3.amazonaws.com/skins_precriticas_imagenes_estrellaAzul.png" width="16" /></span><span class="Apple-style-span" style="color: #444444; line-height: 24px;"><img align="BOTTOM" border="0" height="16" hspace="1" name="gráficos3" src="http://precriticas.s3.amazonaws.com/skins_precriticas_imagenes_estrellaAzul.png" width="16" /> </span><a href="http://www.filmaffinity.com/es/film673964.html">La vida de David Gale </a>(1993). Sobre la pena de muerte en EEUU. Por qué una condena así no podrá jamás ser justificable moralmente.</li>
<li style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="color: #444444; line-height: 24px;"><img align="BOTTOM" border="0" height="16" hspace="1" name="gráficos2" src="http://precriticas.s3.amazonaws.com/skins_precriticas_imagenes_estrellaAzul.png" width="16" /> </span><a href="http://www.filmaffinity.com/es/film830805.html">Operación Canadá </a> (1995). Después de tanto drama no viene mal una comedia ligerita. La película es una metáfora de cómo los gobiernos estadounidenses manipulan a la opinión pública para que apoye sus guerras. Quizás lo más interesante de la película es el inicio: al final de la guerra fría, Rusia decide rendirse. El presidente de EEUU, aterrorizado, convoca a sus asesores para encontrar un nuevo enemigo con el que mantener a la opinión pública entretenida. ¡Oye! ...¿y por qué no Canadá?</li>
<li style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="color: #444444; line-height: 24px;"><img align="BOTTOM" border="0" height="16" hspace="1" name="gráficos2" src="http://precriticas.s3.amazonaws.com/skins_precriticas_imagenes_estrellaAzul.png" width="16" /></span><span class="Apple-style-span" style="color: #444444; line-height: 24px;"><img align="BOTTOM" border="0" height="16" hspace="1" name="gráficos2" src="http://precriticas.s3.amazonaws.com/skins_precriticas_imagenes_estrellaAzul.png" width="16" /> </span><a href="http://www.filmaffinity.com/es/film194582.html">La cortina de humo</a> (1997). Un escándalo sexual amenaza con hacer perder las elecciones al presidente. Hay que desviar la atención de la prensa y rápido, pero ¿cómo? A uno de los asesores de la campaña se le ocurre una idea: hagamos una guerra... o la menos, que salga una guerra por televisión. (<a href="http://www.youtube.com/watch?v=EnSauj2855M">Ver tráiler</a> en inglés). Esta interesante comedia le hace a uno plantearse hasta qué punto puede creer lo que aparece en televisión y hasta qué punto las campañas electorales son diseñadas como un producto de consumo más.</li>
</ul>
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<li style="text-align: justify;"><u><b>Otras películas menos relevantes:</b></u> <a href="http://www.filmaffinity.com/es/film479847.html">Teléfono rojo, volamos hacia Moscú</a> (1964, Convencido de que los comunistas están contaminando los Estados Unidos, un general ordena, en un acceso de locura, un ataque aéreo nuclear por sorpresa contra la Unión Soviética. Sátira sobre el peligro nuclear en la guerra fría y aviso sobre el "¿y si algo sale mal?"). <a href="http://www.filmaffinity.com/es/film480586.html">El escritor</a> (The Ghost Writer) (2010); <a href="http://www.filmaffinity.com/es/film779316.html">Todos los hombres del rey</a> (2006, sigue la carrera de un idealista en la política americana y cómo reaccionará ante el fenómeno de la corrupción); <a href="http://www.filmaffinity.com/es/film873043.html">Leones por corderos</a> (2007, reflexiones sobre la guerra en Afganistán, la manipulación de la información por el gobierno y la implicación política en general); <a href="http://www.filmaffinity.com/es/film719886.html">Gomorra</a> (2008, Sobre el fenómeno de la mafia en Italia. El libro está muy bien pero la película no está tan lograda); <a href="http://www.filmaffinity.com/es/film187578.html">Candidata al poder</a> (2000, el presidente de EEUU propone a una mujer para la vicepresidencia, la película trata los temas de la discriminación de género, la discriminación positiva y el de si la vida privada de los candidatos debe entrar en el debate político). <a href="http://www.filmaffinity.com/es/film579196.html">El último voto</a> (2008, en unas elecciones presidenciales americanas hay empate absoluto entre los dos candidatos, todo dependerá del voto de una sola persona que, por el error informático de una máquina que no llegó a contabilizar su voto, tendrá que repetir su sufragio. Interesante reflexión sobre el abstencionismo, los cambios de chaqueta ideológicos y el significado del voto). <a href="http://www.filmaffinity.com/es/film434167.html">In time</a> (2011, En un futuro en el que la ciencia ha conseguido la posibilidad de la inmortalidad humana, el dinero ha sido sustituido por tiempo. Si se te acaba el tiempo, has de morir. Una muy buena idea original que se queda a medio exprimir. Sin embargo, podemos destacar numerosos paralelismos con nuestro mundo ideal. A fijarse en la frase del millonario que dice algo así como: "la gente acepta el sistema porque tiene la esperanza, irreal por otra parte, de llegar a donde yo he llegado"). <a href="http://www.filmaffinity.com/es/film109220.html">Diamante de sangre</a> (2006, Sobre el tráfico de diamantes en Sierra Leona, principal sostén económico de los sangrientos señores de la guerra. A remarcar el énfasis que hace en el sistema de multinacionales implicadas y la responsabilidad última del consumidor occidental, del que depende que este negocio sea o no rentable). <a href="http://www.filmaffinity.com/es/film552975.html">Wall Street</a> (1987, Despiadados "brokers" de la bolsa de Nueva York hacen una buena explicación de cómo funcionan la mentalidad del especulador y la falta de relación con la realidad de muchos movimientos bursátiles. Buena reflexión sobre qué lleva a una persona a querer acaparar más de lo que necesita o, incluso, de lo que pueda llegar a gastar). <a href="http://www.filmaffinity.com/es/film425501.html">Wall Street: El dinero nunca duerme</a> (2010, secuela de la anterior película, narra una historia similar solo que ahora ambientada en la crisis financiera de 2008. Aunque le faltó profundizar el asunto, no está mal cómo muestra los entresijos del rescate a la banca por los gobiernos. A quedarse con la idea de "riesgo moral": ¿si, tras haberte arriesgado y perdido te ayudo a recuperarte, qué te impide volver a hacerlo?). <a href="http://www.filmaffinity.com/es/film213013.html">Goodbye, Lenin!</a> (2003, Más bien entretenimiento (bastante) que análisis político. Una mujer comunista alemana se despierta de un coma y su hijo intenta hacer que no se entere de que, justo durante su coma, el muro de Berlín ha caído).</li>
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<span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">-<u><b>Cine histórico</b></u>: </span>para comprender la política actual, a veces es necesario conocer cómo fueron la historia y la política de unas cuantas décadas atrás.<br />
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<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiOl1_7GBC5VSjZQhITQ9oYBG90UZjVgZsdD0nT9tFfbE3CtNJQLJrHSScx8N6nG1AWr0oZtJ0HCOHYqElCzEuHxw2CFQ4Czrn87Q-6lbA2_7O5bA7ktbLKg1XWomKZ58sJ8D0UN2IEwfwL/s1600/3829-el-viento-que-agita-la-cebada-2006.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"></a><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiOl1_7GBC5VSjZQhITQ9oYBG90UZjVgZsdD0nT9tFfbE3CtNJQLJrHSScx8N6nG1AWr0oZtJ0HCOHYqElCzEuHxw2CFQ4Czrn87Q-6lbA2_7O5bA7ktbLKg1XWomKZ58sJ8D0UN2IEwfwL/s320/3829-el-viento-que-agita-la-cebada-2006.jpg" width="220" /><span class="Apple-style-span" style="-webkit-text-decorations-in-effect: none; color: black;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjbLg1uP5TVGyKH5sTUoG9z0NQRqj0Gjc9qu55EKSLVSKponxxYUaFQtiFh4ZVt6SE1a5DyuZ8mH774FAf7bPZSR8U_ThBUDEPTFy0_F6m1c1v8X6Imr5c5XMp-PmWvHf02nc_Qk9yofkmL/s1600/munich.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjbLg1uP5TVGyKH5sTUoG9z0NQRqj0Gjc9qu55EKSLVSKponxxYUaFQtiFh4ZVt6SE1a5DyuZ8mH774FAf7bPZSR8U_ThBUDEPTFy0_F6m1c1v8X6Imr5c5XMp-PmWvHf02nc_Qk9yofkmL/s320/munich.jpg" width="212" /></a></span></div>
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<li><span class="Apple-style-span" style="color: #444444; line-height: 24px;"><img align="BOTTOM" border="0" height="16" hspace="1" name="gráficos2" src="http://precriticas.s3.amazonaws.com/skins_precriticas_imagenes_estrellaAzul.png" style="cursor: move;" width="16" /><img align="BOTTOM" border="0" height="16" hspace="1" name="gráficos3" src="http://precriticas.s3.amazonaws.com/skins_precriticas_imagenes_estrellaAzul.png" style="cursor: move;" width="16" /></span><span class="Apple-style-span" style="color: #444444; line-height: 24px;"><img align="BOTTOM" border="0" height="16" hspace="1" name="gráficos3" src="http://precriticas.s3.amazonaws.com/skins_precriticas_imagenes_estrellaAzul.png" width="16" /> </span><a href="http://www.filmaffinity.com/es/film972991.html">El viento que agita la cebada</a> (2006). Para conocer los orígenes del conflicto de <b><u>Irlanda del Norte</u></b> a principios del siglo XX. Desde las guerrillas anti-ocupación inglesa hasta la conformación del IRA norirlandés tras la independencia de lo que hoy conocemos como Irlanda. <span class="Apple-style-span" style="color: #444444; line-height: 24px;"><img align="BOTTOM" border="0" height="16" hspace="1" name="gráficos3" src="http://precriticas.s3.amazonaws.com/skins_precriticas_imagenes_estrellaAzul.png" style="cursor: move;" width="16" /></span><span class="Apple-style-span" style="line-height: 24px;"><img align="BOTTOM" border="0" height="16" hspace="1" name="gráficos3" src="http://precriticas.s3.amazonaws.com/skins_precriticas_imagenes_estrellaAzul.png" style="cursor: move;" width="16" /><span class="Apple-style-span" style="color: #444444;"> </span><a href="http://www.filmaffinity.com/es/film125552.html">Michael Collins</a> (1996). Sobre el mismo tema. Narra la historia de este líder independentista irlandés; con especial énfasis en el papel de las guerrillas, la lucha armada con fines políticos y el dilema moral que éstas plantean.</span></li>
<li style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="color: #444444; line-height: 24px;"><img align="BOTTOM" border="0" height="16" hspace="1" name="gráficos2" src="http://precriticas.s3.amazonaws.com/skins_precriticas_imagenes_estrellaAzul.png" style="cursor: move;" width="16" /><img align="BOTTOM" border="0" height="16" hspace="1" name="gráficos3" src="http://precriticas.s3.amazonaws.com/skins_precriticas_imagenes_estrellaAzul.png" style="cursor: move;" width="16" /></span><span class="Apple-style-span" style="color: #444444; line-height: 24px;"><img align="BOTTOM" border="0" height="16" hspace="1" name="gráficos3" src="http://precriticas.s3.amazonaws.com/skins_precriticas_imagenes_estrellaAzul.png" style="cursor: move;" width="16" /> </span><a href="http://www.filmaffinity.com/es/film376985.html">En el nombre del padre</a> (1993). Sobre el conflicto de Irlanda del Norte en los años 70 y los excesos de la política antiterrorista en la época de Margaret Thatcher.</li>
<li style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="color: #444444; line-height: 24px;"><img align="BOTTOM" border="0" height="16" hspace="1" name="gráficos2" src="http://precriticas.s3.amazonaws.com/skins_precriticas_imagenes_estrellaAzul.png" style="cursor: move;" width="16" /><img align="BOTTOM" border="0" height="16" hspace="1" name="gráficos3" src="http://precriticas.s3.amazonaws.com/skins_precriticas_imagenes_estrellaAzul.png" width="16" /></span><span class="Apple-style-span" style="color: #444444; line-height: 24px;"> </span><a href="http://www.filmaffinity.com/es/film646111.html">Cinco minutos de gloria</a> (2005). Sobre las secuelas del terrorismo en la Irlanda del Norte actual. Un programa de reconciliación propone hacer un encuentro entre familiares de víctimas y quienes las asesinaron, ahora ya cumplidas sus condenas. Una reflexión sobre lo difícil que es olvidar, incluso cuando los conflictos se acaban y el ruido de las bombas se apaga. <span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;">*La incluyo aquí simplemente por su relación con las anteriores dos películas.</span></li>
<li style="text-align: justify;"><img align="BOTTOM" border="0" height="16" hspace="1" name="gráficos3" src="http://precriticas.s3.amazonaws.com/skins_precriticas_imagenes_estrellaAzul.png" style="color: #444444; line-height: 24px;" width="16" /> <a href="http://www.filmaffinity.com/es/film977246.html">Doctor Zhivago</a> (1965). Narra la historia de un médico ruso desde los últimos años del zarismo hasta el triunfo de la revolución. Entre mucha historia de amor podemos encontrar detalles interesantes, como el ambiente de represión previo a la revolución, el momento en que los soldados que van al frente (I G.M.) se rebelan contra sus oficiales o el lenguaje (y la manera de pensar que hay detrás) de ciertos personajes comunistas.</li>
<li style="text-align: justify;"><img align="BOTTOM" border="0" height="16" hspace="1" name="gráficos3" src="http://precriticas.s3.amazonaws.com/skins_precriticas_imagenes_estrellaAzul.png" style="color: #444444; line-height: 24px;" width="16" /><img align="BOTTOM" border="0" height="16" hspace="1" name="gráficos3" src="http://precriticas.s3.amazonaws.com/skins_precriticas_imagenes_estrellaAzul.png" style="color: #444444; line-height: 24px;" width="16" /> <a href="http://www.filmaffinity.com/es/film335272.html">Danton </a>(1982). Revolución francesa, Robespierre está instaurando el Terror revolucionario y solo hay un hombre que cuenta con la fuerza personal y popular para poder pararle los pies: Dantón. Buena recreación de la locura de aquellos líderes que creen que el fin justifica <i>cualquier </i>medio.</li>
<li style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="color: #444444; line-height: 24px;"><img align="BOTTOM" border="0" height="16" hspace="1" name="gráficos2" src="http://precriticas.s3.amazonaws.com/skins_precriticas_imagenes_estrellaAzul.png" style="cursor: move;" width="16" /><img align="BOTTOM" border="0" height="16" hspace="1" name="gráficos3" src="http://precriticas.s3.amazonaws.com/skins_precriticas_imagenes_estrellaAzul.png" style="cursor: move;" width="16" /></span><span class="Apple-style-span" style="color: #444444; line-height: 24px;"><img align="BOTTOM" border="0" height="16" hspace="1" name="gráficos3" src="http://precriticas.s3.amazonaws.com/skins_precriticas_imagenes_estrellaAzul.png" style="cursor: move;" width="16" /> </span><a href="http://www.filmaffinity.com/es/film656153.html">La lista de Schindler </a>(1993). Sobre el <u><b>genocidio nazi</b></u> contra los judíos se han hecho muchas películas y no puedo ponerlas todas. Sin embargo, ésta es sin duda la mejor de todas.</li>
<li style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="color: #444444; line-height: 24px;"><img align="BOTTOM" border="0" height="16" hspace="1" name="gráficos2" src="http://precriticas.s3.amazonaws.com/skins_precriticas_imagenes_estrellaAzul.png" style="cursor: move;" width="16" /></span><span class="Apple-style-span" style="color: #444444; line-height: 24px;"><img align="BOTTOM" border="0" height="16" hspace="1" name="gráficos3" src="http://precriticas.s3.amazonaws.com/skins_precriticas_imagenes_estrellaAzul.png" style="cursor: move;" width="16" /> </span><a href="http://www.imdb.com/title/tt0436364/">Good</a> (2008). A veces creemos saber cuáles son nuestros principios. Pero, sin embargo, el conformismo y el mirar para otro lado pueden ser a veces el camino más rápido para convertirnos en una persona distinta. Un profesor en los inicios del nazismo sirve de metáfora a lo que fue la actitud de la mayoría de la población alemana ante el auge de Hitler. Tampoco es la película del siglo pero ejemplifica a la perfección aquella frase que decía: "<i>para que triunfe el mal sólo hace falta que los hombres buenos no hagan nada</i>".</li>
<li style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="color: #444444; line-height: 24px;"><img align="BOTTOM" border="0" height="16" hspace="1" name="gráficos2" src="http://precriticas.s3.amazonaws.com/skins_precriticas_imagenes_estrellaAzul.png" width="16" /></span><span class="Apple-style-span" style="color: #444444; line-height: 24px;"><img align="BOTTOM" border="0" height="16" hspace="1" name="gráficos3" src="http://precriticas.s3.amazonaws.com/skins_precriticas_imagenes_estrellaAzul.png" style="cursor: move;" width="16" /> </span><a href="http://www.filmaffinity.com/es/film155010.html">El gran dictador</a> (1940). Este clásico de Chaplin supone una buena parodia de los totalitarismos de la 2ªGM. Imprescindible el <a href="http://www.youtube.com/watch?v=kB1tANvd11E&feature=player_embedded">discurso final</a>.</li>
<li style="text-align: justify;"><img align="BOTTOM" border="0" height="16" hspace="1" name="gráficos2" src="http://precriticas.s3.amazonaws.com/skins_precriticas_imagenes_estrellaAzul.png" style="color: #444444; line-height: 24px;" width="16" /><img align="BOTTOM" border="0" height="16" hspace="1" name="gráficos2" src="http://precriticas.s3.amazonaws.com/skins_precriticas_imagenes_estrellaAzul.png" style="color: #444444; line-height: 24px;" width="16" /> <a href="http://www.filmaffinity.com/es/film599984.html">El hundimiento</a> (2004). Sobre los últimos días de Hitler. Interesante descripción de su mentalidad totalmente fuera de la realidad.</li>
<li style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="color: #444444; line-height: 24px;"><img align="BOTTOM" border="0" height="16" hspace="1" name="gráficos2" src="http://precriticas.s3.amazonaws.com/skins_precriticas_imagenes_estrellaAzul.png" width="16" /><img align="BOTTOM" border="0" height="16" hspace="1" name="gráficos3" src="http://precriticas.s3.amazonaws.com/skins_precriticas_imagenes_estrellaAzul.png" style="cursor: move;" width="16" /></span><span class="Apple-style-span" style="color: #444444; line-height: 24px;"><img align="BOTTOM" border="0" height="16" hspace="1" name="gráficos3" src="http://precriticas.s3.amazonaws.com/skins_precriticas_imagenes_estrellaAzul.png" style="cursor: move;" width="16" /> </span><a href="http://www.filmaffinity.com/es/film381846.html">La vida de los otros</a> (2006). Un funcionario de la Stasi, la policía secreta de la <u><b>antigua RDA</b></u>, verá removerse todo aquello que creía saber cuando le encargan espiar a una pareja sospechosa de tener ideas anti-comunistas. Buen reflejo de los sinsentidos de las sociedades totalitarias.</li>
<li style="text-align: justify;"><img align="BOTTOM" border="0" height="16" hspace="1" name="gráficos2" src="http://precriticas.s3.amazonaws.com/skins_precriticas_imagenes_estrellaAzul.png" style="color: #444444; line-height: 24px;" width="16" /><img align="BOTTOM" border="0" height="16" hspace="1" name="gráficos2" src="http://precriticas.s3.amazonaws.com/skins_precriticas_imagenes_estrellaAzul.png" style="color: #444444; line-height: 24px;" width="16" /> <a href="http://www.filmaffinity.com/es/film144674.html">Persépolis</a> (2007). Muy buena película de animación que narra historia de una niña iraní desde la revolución islámica (que explica bastante bien para los que no sepan nada del asunto) hasta nuestros días (pasando por la historia reciente de Irán y la vida cotidiana en un país en el que la observancia de la más estricta moral religiosa es una obsesión gubernamental).</li>
<li style="text-align: justify;"><img align="BOTTOM" border="0" height="16" hspace="1" name="gráficos2" src="http://precriticas.s3.amazonaws.com/skins_precriticas_imagenes_estrellaAzul.png" style="color: #444444; line-height: 24px;" width="16" /><img align="BOTTOM" border="0" height="16" hspace="1" name="gráficos2" src="http://precriticas.s3.amazonaws.com/skins_precriticas_imagenes_estrellaAzul.png" style="color: #444444; line-height: 24px;" width="16" /> <a href="http://www.filmaffinity.com/es/film677305.html">Vals con Bashir</a> (2008). Película de animación (recomendable incluso aunque no te guste el género) sobre la guerra del Líbano, que documenta con gran precisión histórica. Un soldado israelí que ha perdido la memoria intenta recordar su grado de participación en unos horribles sucesos (basados en hechos reales). </li>
<li style="text-align: justify;"><img align="BOTTOM" border="0" height="16" hspace="1" name="gráficos2" src="http://precriticas.s3.amazonaws.com/skins_precriticas_imagenes_estrellaAzul.png" style="color: #444444; line-height: 24px;" width="16" /><img align="BOTTOM" border="0" height="16" hspace="1" name="gráficos2" src="http://precriticas.s3.amazonaws.com/skins_precriticas_imagenes_estrellaAzul.png" style="color: #444444; line-height: 24px;" width="16" /><img align="BOTTOM" border="0" height="16" hspace="1" name="gráficos2" src="http://precriticas.s3.amazonaws.com/skins_precriticas_imagenes_estrellaAzul.png" style="color: #444444; line-height: 24px;" width="16" /> <a href="http://www.filmaffinity.com/es/film551964.html">Incendies </a>(2010). Durísima película también sobre la guerra del Líbano. Sigue los pasos de dos gemelos que, años después, vuelven al país de su madre para encontrar a su padre, desaparecido en la guerra. Mientras, conocerán la terrible historia del país... y de su familia. Cruda, realista y muy buen reflejo de las mentalidades y profundos odios que motivaron el conflicto.</li>
<li style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="color: #444444; line-height: 24px;"><img align="BOTTOM" border="0" height="16" hspace="1" name="gráficos2" src="http://precriticas.s3.amazonaws.com/skins_precriticas_imagenes_estrellaAzul.png" style="cursor: move;" width="16" /><img align="BOTTOM" border="0" height="16" hspace="1" name="gráficos3" src="http://precriticas.s3.amazonaws.com/skins_precriticas_imagenes_estrellaAzul.png" style="cursor: move;" width="16" /></span><span class="Apple-style-span" style="color: #444444; line-height: 24px;"><img align="BOTTOM" border="0" height="16" hspace="1" name="gráficos3" src="http://precriticas.s3.amazonaws.com/skins_precriticas_imagenes_estrellaAzul.png" style="cursor: move;" width="16" /> </span><a href="http://www.imdb.com/title/tt0443448/">Oh Jerusalem</a> (2006). Sobre los momentos previos y las primeras semanas de la creación del Estado de Israel. Una película esencial para comprender el origen del <u><b>conflicto palestino-israelí</b></u>. Sin partidismos ni manipulación. Criticando y entendiendo a ambos a través de un grupo de amigos que queda dividido entre los dos bandos con el inicio del conflicto.</li>
<li style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="color: #444444; line-height: 24px;"><img align="BOTTOM" border="0" height="16" hspace="1" name="gráficos2" src="http://precriticas.s3.amazonaws.com/skins_precriticas_imagenes_estrellaAzul.png" style="cursor: move;" width="16" /><img align="BOTTOM" border="0" height="16" hspace="1" name="gráficos3" src="http://precriticas.s3.amazonaws.com/skins_precriticas_imagenes_estrellaAzul.png" width="16" /></span><span class="Apple-style-span" style="color: #444444; line-height: 24px;"><img align="BOTTOM" border="0" height="16" hspace="1" name="gráficos3" src="http://precriticas.s3.amazonaws.com/skins_precriticas_imagenes_estrellaAzul.png" style="cursor: move;" width="16" /> </span><a href="http://www.imdb.com/title/tt0408306/">Munich</a> (2005). Basada en hechos reales, sobre el atentado terrorista de los juegos olímpicos del '72. Un comando del Mossad es enviado para encontrar y eliminar a los terroristas islamistas que lo perpetraron. La película consigue meternos en la piel tanto de los agentes secretos como de los terroristas, haciendo una magistral crítica a ambos extremos del lucha sucia que es el terrorismo.</li>
<li style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="color: #444444; line-height: 24px;"><img align="BOTTOM" border="0" height="16" hspace="1" name="gráficos2" src="http://precriticas.s3.amazonaws.com/skins_precriticas_imagenes_estrellaAzul.png" style="cursor: move;" width="16" /><img align="BOTTOM" border="0" height="16" hspace="1" name="gráficos3" src="http://precriticas.s3.amazonaws.com/skins_precriticas_imagenes_estrellaAzul.png" style="cursor: move;" width="16" /></span><span class="Apple-style-span" style="color: #444444; line-height: 24px;"><img align="BOTTOM" border="0" height="16" hspace="1" name="gráficos3" src="http://precriticas.s3.amazonaws.com/skins_precriticas_imagenes_estrellaAzul.png" style="cursor: move;" width="16" /> </span><a href="http://www.filmaffinity.com/es/film833866.html">Buenos días, noche</a> (2003). Narra el secuestro en 1978 de Aldo Moro, político italiano, por parte de las Brigadas Rojas (grupo terrorista de extrema izquierda). Hace una perfecta descripción de la mentalidad y el alejamiento de la realidad de los grupos terroristas comunistas de la época. *Otra película que trata este asunto (entre otros muchos de la historia reciente italiana) es la recomendable miniserie "<span class="Apple-style-span" style="color: #444444; line-height: 24px;"><img align="BOTTOM" border="0" height="16" hspace="1" name="gráficos2" src="http://precriticas.s3.amazonaws.com/skins_precriticas_imagenes_estrellaAzul.png" style="cursor: move;" width="16" /><img align="BOTTOM" border="0" height="16" hspace="1" name="gráficos3" src="http://precriticas.s3.amazonaws.com/skins_precriticas_imagenes_estrellaAzul.png" style="cursor: move;" width="16" /> </span><a href="http://www.filmaffinity.com/es/film546953.html">La mejor juventud</a>" (2003).</li>
</ul>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiNYWx3UzRxZdYQn8x8b2jIOiwQ4E2ICtxOoKexDjd4O0jdaZWrjqXXVKpo_pJIKWKlwpUzj5gGEuxMwUyMb2aZLmspLzkYwHYmRp7AFNeamAp0_vhj0uzhZSfyYz_DTyhpuEBPfS7r5ZRr/s1600/Dibujo.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="305" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiNYWx3UzRxZdYQn8x8b2jIOiwQ4E2ICtxOoKexDjd4O0jdaZWrjqXXVKpo_pJIKWKlwpUzj5gGEuxMwUyMb2aZLmspLzkYwHYmRp7AFNeamAp0_vhj0uzhZSfyYz_DTyhpuEBPfS7r5ZRr/s640/Dibujo.jpg" width="640" /></a></div>
<ul>
<li style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="line-height: 24px;"><span class="Apple-style-span" style="line-height: normal;"><span class="Apple-style-span" style="color: #444444; line-height: 24px;"><img align="BOTTOM" border="0" height="16" hspace="1" name="gráficos2" src="http://precriticas.s3.amazonaws.com/skins_precriticas_imagenes_estrellaAzul.png" width="16" /> <a href="http://www.filmaffinity.com/es/film772368.html">Frost contra Nixon</a> (2008). </span><span class="Apple-style-span" style="line-height: 24px;">La película no trata específicamente el caso Watergate sino una entrevista que se hizo a Nixon años después sobre él. Sin embargo, sirve para ver la mentalidad de Nixon con respecto al caso; en concreto su concepción del poder y la rendición de cuentas.</span></span></span></li>
<li style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="line-height: 24px;"><span class="Apple-style-span" style="line-height: normal;"><span class="Apple-style-span" style="line-height: 24px;"><img align="BOTTOM" border="0" height="16" hspace="1" name="gráficos2" src="http://precriticas.s3.amazonaws.com/skins_precriticas_imagenes_estrellaAzul.png" style="color: #444444;" width="16" /> <a href="http://www.filmaffinity.com/es/film780126.html">Todos los hombres del presidente</a> (1976). La historia de los dos periodistas que destaparon el caso Watergate, por el que Nixon acabaría dimitiendo. Interesante para el tema de la división de poderes, los límites del poder gubernamental y la capacidad de la sociedad civil para defenderse frente a sus posibles abusos.</span></span></span></li>
<li style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="line-height: 24px;"><span class="Apple-style-span" style="line-height: normal;"><span class="Apple-style-span" style="line-height: 24px;"><span class="Apple-style-span" style="-webkit-text-decorations-in-effect: none; color: #444444;"><img align="BOTTOM" border="0" height="16" hspace="1" name="gráficos2" src="http://precriticas.s3.amazonaws.com/skins_precriticas_imagenes_estrellaAzul.png" style="cursor: move;" width="16" /></span><span class="Apple-style-span" style="-webkit-text-decorations-in-effect: none; color: #444444;"><img align="BOTTOM" border="0" height="16" hspace="1" name="gráficos2" src="http://precriticas.s3.amazonaws.com/skins_precriticas_imagenes_estrellaAzul.png" style="cursor: move;" width="16" /> </span><a href="http://www.filmaffinity.com/es/film490007.html">Trece días</a> (2000). Sobre la <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Crisis_de_los_misiles_en_Cuba">crisis de los misiles en Cuba</a> durante la Guerra Fría, por la cual EEUU y la URSS estuvieron a punto de desencadenar la III Guerra Mundial.</span></span></span></li>
<li style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="line-height: 24px;"><span class="Apple-style-span" style="line-height: normal;"><span class="Apple-style-span" style="line-height: 24px;"><span class="Apple-style-span" style="color: #444444;"><img align="BOTTOM" border="0" height="16" hspace="1" name="gráficos2" src="http://precriticas.s3.amazonaws.com/skins_precriticas_imagenes_estrellaAzul.png" width="16" /></span><span class="Apple-style-span" style="color: #444444;"><img align="BOTTOM" border="0" height="16" hspace="1" name="gráficos2" src="http://precriticas.s3.amazonaws.com/skins_precriticas_imagenes_estrellaAzul.png" style="cursor: move;" width="16" /><img align="BOTTOM" border="0" height="16" hspace="1" name="gráficos2" src="http://precriticas.s3.amazonaws.com/skins_precriticas_imagenes_estrellaAzul.png" style="cursor: move;" width="16" /> </span><a href="http://www.filmaffinity.com/es/film772213.html">Mi nombre es Harvey Milk</a> (2008). Sobre la vida del primer estadounidense abiertamente gay que consiguió ser elegido para un cargo electivo. Buenísima y emotiva descripción de la lucha por los derechos homosexuales en EEUU (especialmente San Francisco) en la década de los '70.</span></span></span></li>
<li style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="line-height: 24px;"><span class="Apple-style-span" style="line-height: normal;"><span class="Apple-style-span" style="line-height: 24px;"><span style="line-height: normal;"><img align="BOTTOM" border="0" height="16" hspace="1" name="gráficos2" src="http://precriticas.s3.amazonaws.com/skins_precriticas_imagenes_estrellaAzul.png" style="color: #444444; line-height: 24px;" width="16" /> </span><a href="http://www.filmaffinity.com/es/film992452.html" style="line-height: normal;">The great debaters</a><span style="line-height: normal;"> (2007. En la época de la segregación racial estadounidense, unos universitarios negros se atreverán a competir contra las universidades blancas en un torneo de debate universitario. Buena película sobre la oratoria (pocas hay que traten el tema tan directamente) y la segregación [una película de muchas, sí, pero bien hecha; aunque sin duda la mejor película sobre este tema que se ha hecho últimamente es <img align="BOTTOM" border="0" height="16" hspace="1" name="gráficos2" src="http://precriticas.s3.amazonaws.com/skins_precriticas_imagenes_estrellaAzul.png" style="color: #444444; line-height: 24px;" width="16" /> <a href="http://www.filmaffinity.com/es/film512560.html">Criadas y señoras</a> (2011, muy recomendable)]).</span></span></span></span></li>
<li style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="line-height: 24px;"><span class="Apple-style-span" style="line-height: normal;"><span class="Apple-style-span" style="line-height: 24px;"><img align="BOTTOM" border="0" height="16" hspace="1" name="gráficos2" src="http://precriticas.s3.amazonaws.com/skins_precriticas_imagenes_estrellaAzul.png" style="color: #444444;" width="16" /><img align="BOTTOM" border="0" height="16" hspace="1" name="gráficos2" src="http://precriticas.s3.amazonaws.com/skins_precriticas_imagenes_estrellaAzul.png" style="color: #444444;" width="16" /><img align="BOTTOM" border="0" height="16" hspace="1" name="gráficos2" src="http://precriticas.s3.amazonaws.com/skins_precriticas_imagenes_estrellaAzul.png" style="color: #444444;" width="16" /><span style="color: #444444;"> </span><a href="http://www.filmaffinity.com/es/film756411.html">Hotel Ruanda</a> (2004). Sobre el genocidio en Ruanda durante la guerra civil de 1994.</span></span></span></li>
<li style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="line-height: 24px;"><span class="Apple-style-span" style="line-height: normal;"><span class="Apple-style-span" style="line-height: 24px;"><img align="BOTTOM" border="0" height="16" hspace="1" name="gráficos2" src="http://precriticas.s3.amazonaws.com/skins_precriticas_imagenes_estrellaAzul.png" style="color: #444444;" width="16" /><img align="BOTTOM" border="0" height="16" hspace="1" name="gráficos2" src="http://precriticas.s3.amazonaws.com/skins_precriticas_imagenes_estrellaAzul.png" style="color: #444444;" width="16" /> <a href="http://www.filmaffinity.com/es/film820785.html">De dioses y hombres</a> (2010). Poco antes de la independencia de Argelia, ocho monjes católicos franceses sobreviven en un entorno rural en el que los atentados sectarios se están recrudeciendo. Muy buena ambientación histórica, interpretaciones magníficas y todo un debate sobre la tolerancia.</span></span></span></li>
<li style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="line-height: 24px;"><span class="Apple-style-span" style="line-height: normal;"><span class="Apple-style-span" style="line-height: 24px;"><img align="BOTTOM" border="0" height="16" hspace="1" name="gráficos2" src="http://precriticas.s3.amazonaws.com/skins_precriticas_imagenes_estrellaAzul.png" style="color: #444444;" width="16" /><img align="BOTTOM" border="0" height="16" hspace="1" name="gráficos2" src="http://precriticas.s3.amazonaws.com/skins_precriticas_imagenes_estrellaAzul.png" style="color: #444444;" width="16" /><img align="BOTTOM" border="0" height="16" hspace="1" name="gráficos2" src="http://precriticas.s3.amazonaws.com/skins_precriticas_imagenes_estrellaAzul.png" style="color: #444444;" width="16" /><a href="http://www.filmaffinity.com/es/film271708.html">Gandhi </a>(1982). Gran biografía para una gran persona. Podríamos pensar de primeras que el tema ya está muy visto, pero la película sorprende enseñando a un Gandhi mucho más complejo y políticamente astuto que el predicador moralista al que lo reduce la cultura popular poco informada. La película va mostrando sus principales enseñanzas con la base histórica y práctica en la que se fundamentan, sin dejar de ser por ello entretenida de ver.</span></span></span></li>
<li style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="color: #444444; line-height: 24px;"><img align="BOTTOM" border="0" height="16" hspace="1" name="gráficos2" src="http://precriticas.s3.amazonaws.com/skins_precriticas_imagenes_estrellaAzul.png" style="cursor: move;" width="16" /><img align="BOTTOM" border="0" height="16" hspace="1" name="gráficos3" src="http://precriticas.s3.amazonaws.com/skins_precriticas_imagenes_estrellaAzul.png" style="cursor: move;" width="16" /> </span><a href="http://www.filmaffinity.com/es/film627249.html">Operación Ogro</a> (1979). Película que narra bastante bien el atentado de ETA que acabó con la vida del almirante Carrero Blanco.</li>
<li style="text-align: justify;"><u>Algunas <b>películas españolas </b>de este género son: </u> <span class="Apple-style-span" style="color: #444444; line-height: 24px;"><img align="BOTTOM" border="0" height="16" hspace="1" name="gráficos2" src="http://precriticas.s3.amazonaws.com/skins_precriticas_imagenes_estrellaAzul.png" style="cursor: move;" width="16" /><img align="BOTTOM" border="0" height="16" hspace="1" name="gráficos3" src="http://precriticas.s3.amazonaws.com/skins_precriticas_imagenes_estrellaAzul.png" style="cursor: move;" width="16" /> </span><a href="http://www.filmaffinity.com/es/film197423.html">Lobo</a> (2004, sobre el agente que consiguió infiltrarse en ETA durante los últimos años del franquismo. Interesante visión de la banda desde dentro.); <span class="Apple-style-span" style="color: #444444; line-height: 24px;"><img align="BOTTOM" border="0" height="16" hspace="1" name="gráficos2" src="http://precriticas.s3.amazonaws.com/skins_precriticas_imagenes_estrellaAzul.png" style="cursor: move;" width="16" /> </span><a href="http://www.filmaffinity.com/es/film430050.html">GAL </a>(2006, tampoco es para tirar cohetes pero es la única que se ha hecho sobre este caso). Sobre la guerra civil hay pocas películas (casi todas se ambientan en las retaguardias), pero podemos señalar un par: <span class="Apple-style-span" style="color: #444444; line-height: 24px;"><img align="BOTTOM" border="0" height="16" hspace="1" name="gráficos2" src="http://precriticas.s3.amazonaws.com/skins_precriticas_imagenes_estrellaAzul.png" width="16" /><img align="BOTTOM" border="0" height="16" hspace="1" name="gráficos3" src="http://precriticas.s3.amazonaws.com/skins_precriticas_imagenes_estrellaAzul.png" style="cursor: move;" width="16" /> </span><a href="http://www.filmaffinity.com/es/film630958.html">La Vaquilla</a> (1985), que ni siquiera se puede considerar cine bélico sino comedia; sin embargo, de ella podemos destacar la crítica al absurdo de la guerra, que convierte en soldados a gente que lo único que quiere es irse a su casa. <span class="Apple-style-span" style="color: #444444; line-height: 24px;"><img align="BOTTOM" border="0" height="16" hspace="1" name="gráficos2" src="http://precriticas.s3.amazonaws.com/skins_precriticas_imagenes_estrellaAzul.png" width="16" /></span><span class="Apple-style-span" style="line-height: 24px;"><img align="BOTTOM" border="0" height="16" hspace="1" name="gráficos2" src="http://precriticas.s3.amazonaws.com/skins_precriticas_imagenes_estrellaAzul.png" style="cursor: move;" width="16" /><span class="Apple-style-span" style="color: #444444;"> </span><a href="http://www.filmaffinity.com/es/film262389.html">Tierra y Libertad</a> (1995). Cuenta la historia de un inglés alistado en las brigadas internacionales durante la guerra civil. Más que intentar abarcar toda la complejidad del conflicto, la película se centra en los conflictos internos que hubo en el bando republicano entre anarquistas y comunistas. *(Recomiendo al respecto ver el documental de La 2 sobre la revolución libertaria de 1936, <a href="http://video.google.com/videoplay?docid=-8755849295018315234&hl=es#">"Vivir la utopía"</a>). <span class="Apple-style-span" style="-webkit-text-decorations-in-effect: none; color: #444444;"><img align="BOTTOM" border="0" height="16" hspace="1" name="gráficos2" src="http://precriticas.s3.amazonaws.com/skins_precriticas_imagenes_estrellaAzul.png" width="16" /> </span><a href="http://www.filmaffinity.com/es/film157304.html">Dragon Rapide</a> (1986). Sigue a Franco y los demás generales sublevados desde cuando aún estaban preparando el golpe hasta los primeros momentos del alzamiento. Cuidado con algunas escenas históricamente erróneas, como la generalización del saludo fascista antes de la guerra. <span class="Apple-style-span" style="color: #444444;"><img align="BOTTOM" border="0" height="16" hspace="1" name="gráficos2" src="http://precriticas.s3.amazonaws.com/skins_precriticas_imagenes_estrellaAzul.png" width="16" /></span><a href="http://www.filmaffinity.com/es/film742596.html">Encontrarás dragones</a> (2011). Sobre la vida de J.M. Escrivá de Balaguer (fundador del Opus Dei), especialmente alrededor de la guerra civil. Entre escena y escena diciéndonos lo buenísimo que era Balaguer se pueden sacar algunas ideas interesantes sobre cómo se veía la guerra desde diversas perspectivas, en especial la de los católicos (poco tratada por lo general en el resto de películas sobre esta época). </span><span class="Apple-style-span" style="line-height: 24px;">*Más en </span><a href="http://peliculasdelaguerracivil.blogspot.com/">http://peliculasdelaguerracivil.blogspot.com/</a> <img align="BOTTOM" border="0" height="16" hspace="1" name="gráficos2" src="http://precriticas.s3.amazonaws.com/skins_precriticas_imagenes_estrellaAzul.png" style="color: #444444; line-height: 24px;" width="16" /><img align="BOTTOM" border="0" height="16" hspace="1" name="gráficos2" src="http://precriticas.s3.amazonaws.com/skins_precriticas_imagenes_estrellaAzul.png" style="color: #444444; line-height: 24px;" width="16" /> <a href="http://www.filmaffinity.com/es/film650300.html">Diario de un skin</a> (2005). Sobre el libro homónimo del periodista que consiguió infiltrarse en los Skin-Heads españoles... mucho más organizados de lo que pudiera parecer a primera vista. <img align="BOTTOM" border="0" height="16" hspace="1" name="gráficos2" src="http://precriticas.s3.amazonaws.com/skins_precriticas_imagenes_estrellaAzul.png" style="color: #444444; line-height: 24px;" width="16" /><img align="BOTTOM" border="0" height="16" hspace="1" name="gráficos2" src="http://precriticas.s3.amazonaws.com/skins_precriticas_imagenes_estrellaAzul.png" style="color: #444444; line-height: 24px;" width="16" /> <a href="http://www.filmaffinity.com/es/film240485.html">También la lluvia</a> (2010). Unos españoles graban una película sobre la colonización de Suramérica en Bolivia. Mientras tanto, se está calentando en la ciudad en la que ruedan una revuelta contra el gobierno que planea privatizar el agua. La historia de la película que ruedan y la que vive realmente el equipo mientras tanto se acabarán entrecruzando. Basado en hechos reales del año 2000 (la llamada Guerra Boliviana del Agua).</li>
</ul>
<ul>
<li><u><b>Otras películas menos relevantes:</b></u> <a href="http://www.filmaffinity.com/es/film407150.html">Che</a> (2008, película sobre su vida). <a href="http://www.filmaffinity.com/es/film374750.html">Buenas noches y buena suerte</a> (2005, sobre la "caza de brujas" anticomunista de EEUU durante la guerra fría).<a href="http://www.filmaffinity.com/es/film911702.html"> El buen pastor</a> (2006, sobre la vida de James Wilson, el fundador de la CIA; a través del cual haremos un recorrido por las luces y sombras de las primeras décadas de la famosa agencia de inteligencia). <a href="http://www.filmaffinity.com/es/film728563.html">J. Edgar </a>(2011, la misma idea pero con el fundador del FBI). <a href="http://www.filmaffinity.com/es/film310693.html">La guerra de Charlie Wilson</a> (2007, sobre cómo un congresista de EEUU consiguió implicar a su país en Afganistán para apoyar a los afganos contra los soviéticos). <a href="http://www.filmaffinity.com/es/film192162.html">Libertarias</a> (1996, sobre un grupo de mujeres anarquistas durante la Guerra Civil. Original el enfoque del conflicto desde el punto de vista feminista, por lo demás no profundiza demasiado el conflicto ni pretende realizar un análisis históricamente objetivo). <a href="http://w./">W.</a> (2008, Una buena crítica sobre la vida y mandato de George W. Bush, en especial los años que rodearon la invasión de Irak. Oliver Stone mete el dedo en la llaga y quizás exagere la estupidez de Bush, aunque globalmente los personajes están bastante bien caracterizados; especialmente sus asesores neoconservadores y la irritante simplificación a la que reducen todo). <a href="http://www.filmaffinity.com/es/film442868.html">The Queen</a> (Sobre la actuación de la Reina Isabel y sus conversaciones con el Primer Ministro Tony Blair para llegar a un acuerdo sobre la petición popular de que se celebrara un duelo nacional tras la muerte de la princesa Diana). <a href="http://www.filmaffinity.com/es/film820847.html">La dama de hierro</a> (2011, sobre la vida de Margaret Thatcher, no tiene ningún interés como análisis político; más centrada en la personalidad y los sentimientos de esta mujer, apenas se atisban algunas líneas ideológicas de sus posiciones anti-socialdemócratas). <a href="http://www.filmaffinity.com/es/film518832.html">El dictador</a> (2012, parodiando a dictadores estilo Gadafi. Se propone ser una comedia divertida pero sin pretensiones de gran análisis político y lo consigue).</li>
</ul>
<br />
<ul></ul>
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiUWdbfy2Kj2d42b8D5nQ01_c4P4CkT3D2WOkFQmv5U21kzh2E8E7n8ICNWUViNPEmhOH0CBUTdo4wos7lqqLmGf0P5vfnZotolo9leTuEiJMEevwqaEHpGMTyFIG5XX-pOS9yzrLcsbwSF/s1600/el_ala_oeste_02.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiUWdbfy2Kj2d42b8D5nQ01_c4P4CkT3D2WOkFQmv5U21kzh2E8E7n8ICNWUViNPEmhOH0CBUTdo4wos7lqqLmGf0P5vfnZotolo9leTuEiJMEevwqaEHpGMTyFIG5XX-pOS9yzrLcsbwSF/s200/el_ala_oeste_02.jpg" width="193" /></a></div>
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<div style="text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"><b><a href="http://cinepolitico.blogspot.com/"></a>-<u>Series de TV</u>:</b></span></div>
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<ul>
<li style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="color: #444444; line-height: 24px;"><img align="BOTTOM" border="0" height="16" hspace="1" name="gráficos2" src="http://precriticas.s3.amazonaws.com/skins_precriticas_imagenes_estrellaAzul.png" style="cursor: move;" width="16" /><img align="BOTTOM" border="0" height="16" hspace="1" name="gráficos3" src="http://precriticas.s3.amazonaws.com/skins_precriticas_imagenes_estrellaAzul.png" style="cursor: move;" width="16" /></span><span class="Apple-style-span" style="color: #444444; line-height: 24px;"><img align="BOTTOM" border="0" height="16" hspace="1" name="gráficos3" src="http://precriticas.s3.amazonaws.com/skins_precriticas_imagenes_estrellaAzul.png" width="16" /> </span><a href="http://www.imdb.com/title/tt0200276/">El ala oeste de la Casa Blanca</a> (1999-2006). Serie cuyos protagonistas son el presidente de los EEUU y su equipo personal de asesores y colaboradores. Magistral (sí, lo sé, es la tercera vez que echo flores a la serie esta en mis entradas, ¡pero es que realmente me gustó mucho!). La mejor serie política que se ha hecho.</li>
<li style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="color: #444444; line-height: 24px;"><img align="BOTTOM" border="0" height="16" hspace="1" name="gráficos3" src="http://precriticas.s3.amazonaws.com/skins_precriticas_imagenes_estrellaAzul.png" width="16" /></span> <a href="http://www.tv3.cat/polonia#1">Polònia</a>. (Actualmente emitiéndose, hacer clik en el enlace para ver online). Se trata de un programa de "sketches" de humor emitido por la TV3 (televisión pública catalana), cuyos personajes son los políticos de España, aunque lógicamente centrándose en los de Cataluña. Se emite en catalán (aunque los personajes que se supone que no saben catalán, como Zapatero o Rajoy, hacen sus diálogos en castellano). Aunque le mete caña a los políticos de todos los partidos, es cierto que tiene cierta tendencia al nacionalismo catalán (mucho menos ridiculizado, o de forma más "light" que las posturas contrarias). Pero bueno, en general es bastante gracioso y los personajes están bastante logrados (¡hay que tener en cuenta que tienen que hacer media hora de humor político cada semana!).</li>
<li style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="color: #444444; line-height: 24px;"><img align="BOTTOM" border="0" height="16" hspace="1" name="gráficos3" src="http://precriticas.s3.amazonaws.com/skins_precriticas_imagenes_estrellaAzul.png" style="cursor: move;" width="16" /><img align="BOTTOM" border="0" height="16" hspace="1" name="gráficos3" src="http://precriticas.s3.amazonaws.com/skins_precriticas_imagenes_estrellaAzul.png" width="16" /><img align="BOTTOM" border="0" height="16" hspace="1" name="gráficos3" src="http://precriticas.s3.amazonaws.com/skins_precriticas_imagenes_estrellaAzul.png" style="cursor: move;" width="16" /> </span><a href="http://www.filmaffinity.com/es/film640188.html">Hermanos de Sangre</a> (2001, "<i>Band of Brothers</i>"). Esta miniserie de 10 episodios es quizás la mejor recreación hasta la fecha de la Segunda Guerra Mundial (el frente americano en Europa concretamente) Y no solo desde el punto de vista bélico, sino también desde cómo afectaba a las personas que lo vivieron. De hecho, los personajes se basan en personas reales (los cuales salen en pequeñas entrevistas al principio de cada capítulo) que combatieron en los lugares en los que tiene lugar la acción de la serie. Una visión de la guerra en toda su crudeza, humanidad y realismo sin los simplismos patriotico-heroicos a los que nos tiene acostumbrados normalmente el cine bélico. A la altura de "<a href="http://www.filmaffinity.com/es/film824508.html">Salvar al soldado Ryan</a>" (1998).</li>
<li style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="color: #444444; line-height: 24px;"><img align="BOTTOM" border="0" height="16" hspace="1" name="gráficos3" src="http://precriticas.s3.amazonaws.com/skins_precriticas_imagenes_estrellaAzul.png" width="16" /><img align="BOTTOM" border="0" height="16" hspace="1" name="gráficos3" src="http://precriticas.s3.amazonaws.com/skins_precriticas_imagenes_estrellaAzul.png" style="cursor: move;" width="16" /> </span><a href="http://www.filmaffinity.com/es/film445069.html">The Pacific</a> (2010) son otros 10 capítulos del mismo tipo, solo que la acción se desarrolla en el frente del Pacífico (y es algo menos entretenida que la anterior).</li>
</ul>
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<br /></div>
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<div style="text-align: justify;">
<b><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">-<u>Documentales (para cine)</u>:</span></b></div>
<ul>
<li style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="line-height: 24px;"><img align="BOTTOM" border="0" height="16" hspace="1" name="gráficos2" src="http://precriticas.s3.amazonaws.com/skins_precriticas_imagenes_estrellaAzul.png" style="cursor: move;" width="16" /></span><span class="Apple-style-span" style="line-height: 24px;"><img align="BOTTOM" border="0" height="16" hspace="1" name="gráficos2" src="http://precriticas.s3.amazonaws.com/skins_precriticas_imagenes_estrellaAzul.png" style="cursor: move;" width="16" /></span><span class="Apple-style-span" style="line-height: 24px;"><img align="BOTTOM" border="0" height="16" hspace="1" name="gráficos2" src="http://precriticas.s3.amazonaws.com/skins_precriticas_imagenes_estrellaAzul.png" style="cursor: move;" width="16" /> </span><a href="http://www.filmaffinity.com/es/film112844.html">Inside Job</a> (2010, Oscar al mejor documental 2011, <a href="http://www.youtube.com/watch?v=93ewgPVBpK4">ver tráiler</a>). Muy completo e imprescindible análisis de la crisis financiera de 2008, con sus motivos conocidos y no tan conocidos. Lo que se sabía y se ocultó. Los que se beneficiaron y no cayeron. Y, especialmente, la flagrante conexión entre los directivos de las grandes corporaciones y los altos dirigentes políticos. Connivencia por la que muchas veces los que especulaban en el mercado eran nombrados después o habían sido nombrados anteriormente como cargos públicos encargados precisamente de controlar y regular el sistema financiero. (Vamos, que se puso al perro a custodiar las longanizas). Una conclusión: la crisis ni fue impredecible, ni fue inevitable.</li>
<li style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="line-height: 24px;"><a href="http://www.filmaffinity.com/es/film914181.html"><span class="Apple-style-span" style="-webkit-text-decorations-in-effect: none; color: #444444;"><img align="BOTTOM" border="0" height="16" hspace="1" name="gráficos2" src="http://precriticas.s3.amazonaws.com/skins_precriticas_imagenes_estrellaAzul.png" style="cursor: move;" width="16" /></span><span class="Apple-style-span" style="-webkit-text-decorations-in-effect: none; color: #444444;"><img align="BOTTOM" border="0" height="16" hspace="1" name="gráficos2" src="http://precriticas.s3.amazonaws.com/skins_precriticas_imagenes_estrellaAzul.png" style="cursor: move;" width="16" /></span><span class="Apple-style-span" style="-webkit-text-decorations-in-effect: none; color: #444444;"> </span>La pelota vasca</a> (2003). Uno de los mejores documentales que se ha hecho sobre el conflicto vasco. Podemos pensar que algunos de los entrevistados tienen una visión distorsionada de la realidad, pero es precisamente esa voluntad de oír a todas las partes lo que hace imprescindible este documental. Eso sí, hay que tener en cuenta que se basa en entrevistas, no en debates, por lo que ciertas afirmaciones bastante tendenciosas y poco fieles a la realidad quedan sin respuesta. Será ya cada uno el que deberá detectarlas por sí mismo.</span></li>
<li style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="color: #444444; line-height: 24px;"><img align="BOTTOM" border="0" height="16" hspace="1" name="gráficos2" src="http://precriticas.s3.amazonaws.com/skins_precriticas_imagenes_estrellaAzul.png" width="16" /><img align="BOTTOM" border="0" height="16" hspace="1" name="gráficos3" src="http://precriticas.s3.amazonaws.com/skins_precriticas_imagenes_estrellaAzul.png" width="16" /></span><span class="Apple-style-span" style="color: #444444; line-height: 24px;"><img align="BOTTOM" border="0" height="16" hspace="1" name="gráficos3" src="http://precriticas.s3.amazonaws.com/skins_precriticas_imagenes_estrellaAzul.png" width="16" /> </span><a href="http://www.filmaffinity.com/es/film272340.html">Bowlling for Columbine</a>. (2002). (Tema: el uso y venta de armas en EEUU). *Michael Moore tiene <a href="http://www.filmaffinity.com/es/search.php?stype=director&stext=Michael+Moore">bastantes documentales</a> muy interesantes criticando a la sociedad occidental, en especial a la norteamericana. A veces mete un poco de demagogia, pero el trasfondo de su crítica es siempre acertado y revelador. Algunos otros ejemplos son <span class="Apple-style-span" style="color: #444444; line-height: 24px;"><img align="BOTTOM" border="0" height="16" hspace="1" name="gráficos2" src="http://precriticas.s3.amazonaws.com/skins_precriticas_imagenes_estrellaAzul.png" width="16" /></span><span class="Apple-style-span" style="color: #444444; line-height: 24px;"><img align="BOTTOM" border="0" height="16" hspace="1" name="gráficos2" src="http://precriticas.s3.amazonaws.com/skins_precriticas_imagenes_estrellaAzul.png" width="16" /></span><span class="Apple-style-span" style="color: #444444; line-height: 24px;"><img align="BOTTOM" border="0" height="16" hspace="1" name="gráficos2" src="http://precriticas.s3.amazonaws.com/skins_precriticas_imagenes_estrellaAzul.png" width="16" /></span>"<a href="http://www.filmaffinity.com/es/film216517.html">Farenheit 9/11</a>" (2004, sobre el ascenso de George Bush al poder y su política alrededor del 11-S; desmontando las mentiras que se usaron para justificar las invasiones de Irak y Afganistán, así como los intereses económicos y familiares de la familia Bush en estas guerras) y "<span class="Apple-style-span" style="color: #444444; line-height: 24px;"><img align="BOTTOM" border="0" height="16" hspace="1" name="gráficos2" src="http://precriticas.s3.amazonaws.com/skins_precriticas_imagenes_estrellaAzul.png" width="16" /> </span><a href="http://www.filmaffinity.com/es/film655494.html">Capitalismo, una historia de amor</a>" (2009, sobre la crisis económica, acertado en su crítica al sistema pero algo disperso en las conclusiones y soluciones que plantea).</li>
<li style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="color: #444444; line-height: 24px;"><img align="BOTTOM" border="0" height="16" hspace="1" name="gráficos2" src="http://precriticas.s3.amazonaws.com/skins_precriticas_imagenes_estrellaAzul.png" width="16" /><img align="BOTTOM" border="0" height="16" hspace="1" name="gráficos3" src="http://precriticas.s3.amazonaws.com/skins_precriticas_imagenes_estrellaAzul.png" style="cursor: move;" width="16" /></span><span class="Apple-style-span" style="color: #444444; line-height: 24px;"><img align="BOTTOM" border="0" height="16" hspace="1" name="gráficos3" src="http://precriticas.s3.amazonaws.com/skins_precriticas_imagenes_estrellaAzul.png" style="cursor: move;" width="16" /> </span><a href="http://www.filmaffinity.com/es/film771735.html">Una verdad incómoda</a>. (2006). El famoso documental de Al Gore, que supuso un antes y un después en el debate sobre el cambio<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"> climático [<a href="http://www.youtube.com/watch?v=8HHEKs7b2E4&feature=related">enlace</a>]. Fue contestado por el documental "<a href="http://www.youtube.com/watch?v=QcsImZaYMac&feature=related">El fraude del cambio climático</a>", en el que se defiende que éste no está causado por el hombre sino por fuerzas naturales como las fluctuaciones en el Sol. Ambos documentales tachan a sus críticos de "vendidos" ante los intereses económicos.</span></li>
<li style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><img align="BOTTOM" border="0" height="16" hspace="1" name="gráficos2" src="http://precriticas.s3.amazonaws.com/skins_precriticas_imagenes_estrellaAzul.png" style="color: #444444; line-height: 24px;" width="16" /><img align="BOTTOM" border="0" height="16" hspace="1" name="gráficos2" src="http://precriticas.s3.amazonaws.com/skins_precriticas_imagenes_estrellaAzul.png" style="color: #444444; line-height: 24px;" width="16" /> <a href="http://www.filmaffinity.com/es/film418237.html">HOME</a> (2009). De temática ecologista. Un buen resumen de la situación crítica a la que nuestro planeta se enfrenta a nivel climático, de sobreexplotación de recursos y de desigualdad social. Destacan la gran belleza de sus imágenes (vistas aéreas de todo el mundo) y la sencillez explicativa. [<a href="http://www.youtube.com/watch?v=SWRHxh6XepM&feature=channel_video_title">ver versión gratuita</a> en Youtube (de 93', la versión en cines era de 120']</span></li>
<li style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><span class="Apple-style-span" style="line-height: 24px;"><img align="BOTTOM" border="0" height="16" hspace="1" name="gráficos2" src="http://precriticas.s3.amazonaws.com/skins_precriticas_imagenes_estrellaAzul.png" width="16" /></span><span class="Apple-style-span" style="line-height: 24px;"><img align="BOTTOM" border="0" height="16" hspace="1" name="gráficos2" src="http://precriticas.s3.amazonaws.com/skins_precriticas_imagenes_estrellaAzul.png" width="16" /></span><span class="Apple-style-span" style="line-height: 24px;"><img align="BOTTOM" border="0" height="16" hspace="1" name="gráficos2" src="http://precriticas.s3.amazonaws.com/skins_precriticas_imagenes_estrellaAzul.png" style="cursor: move;" width="16" /> <a href="http://www.imdb.com/title/tt0436971/">Why we fight</a>? (2005). Un análisis de hasta qué punto el complejo industrial-militar estadounidense ha influenciado las intervenciones armadas de este país. Inquietantes evidencias de la connivencia entre empresarios y cargos políticos. Además, va explicando cómo se decidió, planeó y vendió al público la guerra de Irak, dando cuenta de las descaradas manipulaciones y <a href="http://www.publico.es/internacional/361771/la-confesion-de-curveball">mentiras </a>que tuvieron lugar. (<a href="http://www.youtube.com/watch?v=npb9wX4ve_k">Pinchar aquí para enlace a Youtube</a>. V.O. en inglés con subtítulos en castellano).</span></span></li>
<li style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><span class="Apple-style-span" style="line-height: 24px;"><span style="font-family: inherit; line-height: normal;"><img align="BOTTOM" border="0" height="16" hspace="1" name="gráficos2" src="http://precriticas.s3.amazonaws.com/skins_precriticas_imagenes_estrellaAzul.png" style="color: black; line-height: 24px;" width="16" /><img align="BOTTOM" border="0" height="16" hspace="1" name="gráficos2" src="http://precriticas.s3.amazonaws.com/skins_precriticas_imagenes_estrellaAzul.png" style="color: black; line-height: 24px;" width="16" /><img align="BOTTOM" border="0" height="16" hspace="1" name="gráficos2" src="http://precriticas.s3.amazonaws.com/skins_precriticas_imagenes_estrellaAzul.png" style="color: black; line-height: 24px;" width="16" /> <a href="http://www.filmaffinity.com/es/film332729.html">Promises</a> (2001) Documen</span><span style="line-height: normal;">tal sobre los asentamientos en la Orilla Occidental y los barrios de Jerusalén. Allí, el autor conoce y pone en contacto a niños palestinos e israelíes de edades comprendidas entre los nueve y los trece años.</span>
</span></span></li>
<li style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><span class="Apple-style-span" style="line-height: 24px;"> </span></span><span class="Apple-style-span" style="line-height: 24px;"><img align="BOTTOM" border="0" height="16" hspace="1" name="gráficos2" src="http://precriticas.s3.amazonaws.com/skins_precriticas_imagenes_estrellaAzul.png" width="16" /></span><span class="Apple-style-span" style="line-height: 24px;"><img align="BOTTOM" border="0" height="16" hspace="1" name="gráficos2" src="http://precriticas.s3.amazonaws.com/skins_precriticas_imagenes_estrellaAzul.png" width="16" /> <a href="http://www.filmaffinity.com/es/film947189.html">¿Quién mató al coche eléctrico?</a> (2006). En los años '90 los coches eléctricos comenzaron a comercializarse y sus ventas aumentaban continuamente. Eran asequibles para los consumidores y capaces de recorrer los mismos kilómetros que un coche de gasolina. En diez años prácticamente habían desaparecido del mercado y de las carreteras. Este documental analiza cómo los intereses de ciertos lobbys empresariales consiguieron acabar con el coche eléctrico sin que nos diéramos cuenta. </span>[<a href="http://www.youtube.com/watch?v=XLBiJu-vaXo">enlace</a>]</li>
<li style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="line-height: 24px;"><img align="BOTTOM" border="0" height="16" hspace="1" name="gráficos2" src="http://precriticas.s3.amazonaws.com/skins_precriticas_imagenes_estrellaAzul.png" style="cursor: move;" width="16" /> <a href="http://www.filmaffinity.com/es/film990173.html">Religulous</a> (2008). Este documental, en clave humorística pero punzante, analiza sin tapujos los dogmas de la religión en la actualidad (de varias pero especialmente de las variantes del cristianismo en EEUU). Tiene golpes buenos pero también algunas falacias y un montaje tendencioso. Sin embargo, dejando a un lado su crítica a la religión en sí (que o bien nos hará reír o bien nos indignará, según nuestras convicciones personales), este documental realiza una crítica totalmente certera sobre quienes mezclan religión y política, "Dios" con "Patria", "moral religiosa" con "moral verdadera". Estamos acostumbrados a esta connivencia religión-Estado en EEUU... Un momento, ¿sólo en EEUU?...</span></li>
<li style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="line-height: 24px;"><img align="BOTTOM" border="0" height="16" hspace="1" name="gráficos2" src="http://precriticas.s3.amazonaws.com/skins_precriticas_imagenes_estrellaAzul.png" width="16" /><img align="BOTTOM" border="0" height="16" hspace="1" name="gráficos2" src="http://precriticas.s3.amazonaws.com/skins_precriticas_imagenes_estrellaAzul.png" width="16" /> <a href="http://www.filmaffinity.com/es/film901936.html">La doctrina del Shock</a> (2009). Basado en el libro homónimo de Naomi Klein, este documental trata de establecer una relación entre hechos dramáticos como guerras, represión, crisis económica o desastres naturales y la implantación de nuevas medidas económicas aprovechando la distracción que estas catástrofes provocan en la opinión pública. El enfoque es original y desmonta ciertos postulados sobre la supuesta idoneidad del neoliberalismo o su vinculación con una mejora de la democracia. Peca quizás de confundir correlación con causalidad, pero merece la pena verlo aunque sea por ampliar nuestra perspectiva sobre cómo se nos intentan vender los cambios en las políticas económicas [<a href="http://www.youtube.com/watch?v=0JZcb7hFovI">enlace</a>].</span></li>
<li style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="line-height: 24px;"><img align="BOTTOM" border="0" height="16" hspace="1" name="gráficos2" src="http://precriticas.s3.amazonaws.com/skins_precriticas_imagenes_estrellaAzul.png" width="16" /><img align="BOTTOM" border="0" height="16" hspace="1" name="gráficos2" src="http://precriticas.s3.amazonaws.com/skins_precriticas_imagenes_estrellaAzul.png" width="16" /> <a href="http://www.filmaffinity.com/es/film628068.html">El negocio de Bruselas: ¿Quién dirige la Unión Europea?</a> (The Brussels Bussiness) (2012). Análisis del poco conocido mundo de los lobbies (grupos de presión sobre las instituciones públicas) en Bruselas. Un interesante recorrido sobre la función y las sombras de esta<i> industria de la influencia política</i>.</span></li>
<li style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="line-height: 24px;"><img align="BOTTOM" border="0" height="16" hspace="1" name="gráficos2" src="http://precriticas.s3.amazonaws.com/skins_precriticas_imagenes_estrellaAzul.png" width="16" /><img align="BOTTOM" border="0" height="16" hspace="1" name="gráficos2" src="http://precriticas.s3.amazonaws.com/skins_precriticas_imagenes_estrellaAzul.png" width="16" /> <u><a href="http://www.imdb.com/title/tt1718608/">"La Guerra Civil española"</a></u> (1984). Es un buen documental de referencia. Realizado por la BBC (a la que no se puede acusar de parcialismos). Dividido en 6 episodios [<a href="http://www.portaloaca.com/videos/documentales-/643-la-guerra-civil-espanola-documentales-de-la-bbc.html">enlaces a los vídeos</a>] [<a href="http://tu.tv/videos/bbc-guerra-civil-espanola">enlace alternativo a la 1ª parte</a>].</span></li>
<li style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="line-height: 24px;"><u><b>Otros documentales menos relevantes: </b></u> <span class="Apple-style-span" style="color: black;"><img align="BOTTOM" border="0" height="16" hspace="1" name="gráficos2" src="http://precriticas.s3.amazonaws.com/skins_precriticas_imagenes_estrellaAzul.png" width="16" /> </span><a href="http://www.filmaffinity.com/es/film196995.html">Al sur de la frontera</a> (2009, Desmonta algunos mitos y exageraciones que se han hecho sobre los gobiernos llamados "bolivarianos" en América del Sur. Lo recomiendo a quien quiera conocer una versión alternativa a la que ofrecen la mayoría de los medios; sin embargo, lo hago con una advertencia: el documental ni pretende ser objetivo ni lo es, de hecho echamos sospechosamente en falta alguna alusión a los abusos políticos de Chávez o al caso de otras democracias como Chile, que han prosperado con gobiernos no bolivarianos o, directamente, de derechas). <span class="Apple-style-span" style="-webkit-text-decorations-in-effect: none; color: black;"><img align="BOTTOM" border="0" height="16" hspace="1" name="gráficos2" src="http://precriticas.s3.amazonaws.com/skins_precriticas_imagenes_estrellaAzul.png" width="16" /> </span><a href="http://www.elmundo.es/elmundo/2011/06/21/cultura/1308638207.html">Deudocracia </a>(2011, Sobre la crisis de la deuda griega desde un análisis histórico de tipo marxista. Aunque está muy bien hecho, en mi opinión dice bastantes cosas erróneas o mal explicadas sobre la Zona Euro o la economía de Alemania. No obstante, aunque no le veo el rigor y la diversidad de fuentes que sí tiene "Inside Job" <span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;"><i>[ver arriba]</i></span>, siempre es interesante ver documentales con posturas alternativas a la corriente mayoritaria de opinión). </span></li>
</ul>
<ul></ul>
*Este blog cuenta con una <b>entrada, más amplia y específica, de documentales</b> de tema político y social. [<a href="http://politicaenlacornisa.blogspot.com/2011/06/una-imagen-vale-mas-que-mil-palabras.html">Pinchar enlace aquí</a>]<br />
<br />
*En la web de <b><u>RTVE</u></b> ahora podemos ver una gran cantidad de documentales online, sin publicidad ni restricciones. (Ver sección Documentales en "A la carta", ya sea en "<a href="http://www.rtve.es/alacarta/videos/documentos-tv/">Documentos TV</a>", "<a href="http://www.rtve.es/alacarta/videos/la-noche-tematica/">La noche temática</a>" o en "<a href="http://www.rtve.es/alacarta/videos/el-documental/">Documentales de la 2</a>").<br />
<br />
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;">*Otros documentales comentados anteriormente en este blog:</span><br />
<ul></ul>
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;">-<span class="Apple-style-span" style="color: #444444; line-height: 24px;"><img align="BOTTOM" border="0" height="16" hspace="1" name="gráficos2" src="http://precriticas.s3.amazonaws.com/skins_precriticas_imagenes_estrellaAzul.png" style="cursor: move;" width="16" /><img align="BOTTOM" border="0" height="16" hspace="1" name="gráficos3" src="http://precriticas.s3.amazonaws.com/skins_precriticas_imagenes_estrellaAzul.png" style="cursor: move;" width="16" /> </span><span class="Apple-style-span" style="line-height: 18px;">La Corporación. La institución que nos gobierna a todos</span></span><span class="Apple-style-span" style="line-height: 18px;">.</span><br />
<a href="http://politicaenlacornisa.blogspot.com/2011/01/la-corporacion-la-institucion-que-nos.html"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;">http://politicaenlacornisa.blogspot.com/2011/01/la-corporacion-la-institucion-que-nos.html</span></a></div>
<div>
<h3 class="post-title entry-title" style="font: normal normal normal 18px/normal Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; line-height: 18px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; position: relative;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit; font-size: small;">-<span class="Apple-style-span" style="line-height: normal;"><span class="Apple-style-span" style="color: #444444; line-height: 24px;"><img align="BOTTOM" border="0" height="16" hspace="1" name="gráficos2" src="http://precriticas.s3.amazonaws.com/skins_precriticas_imagenes_estrellaAzul.png" style="cursor: move;" width="16" /><img align="BOTTOM" border="0" height="16" hspace="1" name="gráficos3" src="http://precriticas.s3.amazonaws.com/skins_precriticas_imagenes_estrellaAzul.png" style="cursor: move;" width="16" /></span></span><span class="Apple-style-span" style="line-height: normal;"><span class="Apple-style-span" style="color: #444444; line-height: 24px;"><img align="BOTTOM" border="0" height="16" hspace="1" name="gráficos3" src="http://precriticas.s3.amazonaws.com/skins_precriticas_imagenes_estrellaAzul.png" style="cursor: move;" width="16" /> </span></span><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;">Armas, gérmenes y acero. ¿Por qué unos pueblos han dominado a otros y no al revés?</span></span></h3>
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<a href="http://politicaenlacornisa.blogspot.com/2011/01/armas-germenes-y-acero-por-que-unos.html"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;">http://politicaenlacornisa.blogspot.com/2011/01/armas-germenes-y-acero-por-que-unos.html</span></a></div>
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<h3 class="post-title entry-title" style="font: normal normal normal 18px/normal Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; line-height: 18px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; position: relative;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit; font-size: small;">-<span class="Apple-style-span" style="line-height: normal;"><span class="Apple-style-span" style="color: #444444; line-height: 24px;"><img align="BOTTOM" border="0" height="16" hspace="1" name="gráficos2" src="http://precriticas.s3.amazonaws.com/skins_precriticas_imagenes_estrellaAzul.png" style="cursor: move;" width="16" /><img align="BOTTOM" border="0" height="16" hspace="1" name="gráficos3" src="http://precriticas.s3.amazonaws.com/skins_precriticas_imagenes_estrellaAzul.png" style="cursor: move;" width="16" /></span></span><span class="Apple-style-span" style="line-height: normal;"><span class="Apple-style-span" style="color: #444444; line-height: 24px;"><img align="BOTTOM" border="0" height="16" hspace="1" name="gráficos3" src="http://precriticas.s3.amazonaws.com/skins_precriticas_imagenes_estrellaAzul.png" style="cursor: move;" width="16" /> </span></span>Comprar, tirar, comprar. La tiranía de la "obsolescencia programada".</span></h3>
</div>
<div>
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><a href="http://politicaenlacornisa.blogspot.com/2011/01/armas-germenes-y-acero-por-que-unos.html"></a><a href="http://politicaenlacornisa.blogspot.com/2011/01/comprar-tirar-comprar-la-tirania-de-la.html">http://politicaenlacornisa.blogspot.com/2011/01/comprar-tirar-comprar-la-tirania-de-la.html</a> </span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit; font-size: x-small;"> *También incluye enlaces a los reportajes: "<u>No-Logo</u>", de Naomi Klein (ver <a href="http://www.youtube.com/watch?v=5lTaiHhqBn8&feature=related">tráiler-presentación</a>, o<a href="http://www.youtube.com/watch?v=lDTG_e7I4hU"> documental al respecto</a>, ambos en inglés); "<u>La historia de las cosas</u>" (<a href="http://www.youtube.com/watch?v=x5NVqDPYKjg">ver este corto</a>) y "<u>La publicidad al descubierto</u>" (Ver <a href="http://www.youtube.com/watch?v=LY-tKOOrwUo&feature=related">aquí </a>o <a href="http://www.youtube.com/watch?v=QZmrKXfl8bs&feature=related">aquí</a>).</span><br />
<br /></div>
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<span class="Apple-style-span" style="font-family: Times, 'Times New Roman', serif;"><a href="http://politicaenlacornisa.blogspot.com/2011/01/comprar-tirar-comprar-la-tirania-de-la.html"></a></span><br />
<ul></ul>
<div style="text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">-<u><b>Otras películas con crítica social</b></u>:*</span></div>
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<div style="text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"></span>*Las incluyo también pues todos los problemas que incumben a una sociedad son, al fin y al cabo, políticos. Puede que el asunto por el que nombro a estas películas sea sólo una parte de esta (y no necesariamente el centro de la trama); en cualquier caso, son películas bastante buenas que merece la pena ver.</div>
</div>
<div>
<div>
<ul>
<li style="text-align: justify;"><a href="http://www.filmaffinity.com/es/film747961.html">Réquiem por un sueño</a> (2000). Tema: las drogas en todas sus variantes.</li>
<li style="text-align: justify;"><a href="http://www.filmaffinity.com/es/film481444.html">Pequeña miss Sunshine</a> (2006). Tema: los concursos de belleza infantiles, entre otros.</li>
<li style="text-align: justify;"><a href="http://es.wikipedia.org/wiki/La_vida_de_Brian">La vida de Bryan</a> (1979). Comedia con toques políticos, entre los que hay buenas parodias de el fanatismo religioso y los grupos antisistema de izquierdas de los años '70.</li>
<li style="text-align: justify;"><a href="http://www.filmaffinity.com/es/film803212.html">Gracias por fumar</a> (2005). El protagonista es un relaciones públicas del lobby del tabaco. Gran película sobre la manipulación, el manejo de las falacias y el márketing en interés de las grandes compañías, pero también en nuestro día a día.</li>
<li style="text-align: justify;"><a href="http://www.filmaffinity.com/es/film247742.html">Super Size Me</a> (2004). Documental sobre la comida basura. Un experimento de cuáles son los límites del cuerpo humano alimentándose sólo de comida rápida. </li>
<li style="text-align: justify;"> <a href="http://www.filmaffinity.com/es/film153948.html">Kinsey </a>(2004). Sobre el primer sexólogo norteamericano y su lucha contra los tabúes de la sociedad de los años '40 sobre la homosexualidad y la libertad sexual en general.</li>
</ul>
<br />
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***</div>
<ul></ul>
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<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEircLfciHYRRV8RA7FlF903hbiHy83hQ4N_IzRi2Jgt9AJMXInZ5NWu92JqEq-lqq_1aD2NiSBKEyfQI1loVQ_ttcVl7OUU0bpIz3mjkTekQfbbw_cy4shJfTldA8JHHzq9p5hhsPrF_fLR/s1600/efectos_cine.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEircLfciHYRRV8RA7FlF903hbiHy83hQ4N_IzRi2Jgt9AJMXInZ5NWu92JqEq-lqq_1aD2NiSBKEyfQI1loVQ_ttcVl7OUU0bpIz3mjkTekQfbbw_cy4shJfTldA8JHHzq9p5hhsPrF_fLR/s200/efectos_cine.jpg" width="160" /></a><br />
<div style="text-align: justify;">
-Las siguientes páginas tienen también listas de cine político. Yo sólo he enlazado hasta aquí las películas que ya he visto y puedo garantizar que merecen la pena. Pero para quien quiera seguir investigando, ahí van:</div>
<br />
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<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
<a href="http://www.filmaffinity.com/es/movietopic.php?topic=213643&attr=rat_count" style="text-align: -webkit-auto;">http://www.filmaffinity.com/es/movietopic.php?topic=213643&attr=rat_count</a><br />
<a href="http://www.mundocine.net/Peliculas-de-Politica-genero-28_1.html" style="text-align: -webkit-auto;">http://www.mundocine.net/Peliculas-de-Politica-genero-28_1.htm</a><br />
<a href="http://www.mundocine.net/Peliculas-de-Politica-genero-28_1.html" style="text-align: -webkit-auto;">l</a><a href="http://cinepolitico.blogspot.com/">http://cinepolitico.blogspot.com/</a></div>
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<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
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<b><span style="font-size: large;">-OTRAS PELÍCULAS CON TEMA POLÍTICO (que aún no he visto, luego no puedo saber si merecen la pena o no):</span></b><br />
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<br /></div>
<ul>
<li style="text-align: justify;"><b><u><span style="font-family: inherit;">Españolas:</span></u></b></li>
</ul>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">-<a href="http://www.cineario.com/pelicula/caracremada_2010">Caracremada</a>. (2010)Sobre la vida del <span style="background-color: white; text-align: -webkit-auto;">último guerrillero de la CNT en activo.</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;"><span style="background-color: white; text-align: -webkit-auto;">-<a href="http://www.cineario.com/pelicula/el_diputado_1978">El diputado</a> (1978) </span><span style="background-color: white; text-align: -webkit-auto;">La ultraderecha española de la transición lanza una trama para acabar con la carrera política de un brillante candidato de la izquierda.</span></span></div>
</div>
<div style="text-align: justify;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;"><span style="background-color: white; text-align: -webkit-auto;">-</span><span style="background-color: white; text-align: -webkit-auto;"><a href="http://www.cineario.com/pelicula/escuchando_al_juez_garzon_2011">Escuchando al juez Garzón</a> (2011) </span><span style="background-color: white; text-align: -webkit-auto;">Entrevista al juez Baltasar Garzón.</span></span></div>
</div>
<div style="text-align: justify;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;"><span style="background-color: white; text-align: -webkit-auto;">-<a href="http://www.cineario.com/pelicula/invisibles_2007">Invisibles </a>(2007) </span><span style="background-color: white; text-align: -webkit-auto;">Documental sobre distintas problemáticas humanitarias en América Látina y África</span><span style="background-color: white; text-align: -webkit-auto;">.</span></span></div>
</div>
<div style="text-align: justify;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white; text-align: -webkit-auto;"><span style="font-family: inherit;">-<a href="http://www.filmaffinity.com/es/film684444.html">La casa de mi padre</a> (2008) un hombre vuelve a su pueblo en el País Vasco, donde tendrá que hacerse cargo de su sobrino, que empieza a relacionarse con la Kale Borroka.</span></span></div>
</div>
<div style="text-align: justify;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;"><span style="background-color: white; text-align: -webkit-auto;">-<a href="http://www.cineario.com/pelicula/la_escopeta_nacional_1978">La escopeta nacional</a> (1978) </span><span style="background-color: white; text-align: -webkit-auto;">Un empresario catalán organiza una cacería en el Madrid franquista para benefiarse en sus negocios</span><span style="background-color: white; text-align: -webkit-auto;">.</span></span></div>
</div>
<div style="text-align: justify;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white; text-align: -webkit-auto;"><span style="font-family: inherit;">-<a href="http://www.cineario.com/pelicula/salvador_puig_antich_2006">Salvador </a>(2006) sobre Salvador Puig Antich, el último ejecutado por el franquismo.</span></span></div>
</div>
<div style="text-align: justify;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;"><span style="background-color: white; text-align: -webkit-auto;">-<a href="http://www.filmaffinity.com/es/film625013.html">Smooking room</a> (2002). </span><span style="background-color: white; text-align: -webkit-auto;">Un empleado de una multinacional decide inciar una lucha sindical para obtener una sala de fumadores.</span></span></div>
</div>
<div style="text-align: justify;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;"><span style="background-color: white; text-align: -webkit-auto;">-<a href="http://www.cineario.com/pelicula/todos_a_la_carcel_1993">Todos a la cárcel</a> (1993) </span><span style="background-color: white; text-align: -webkit-auto;">Varias víctimas de la represión de Franco se encuentran en una cárcel de Valencia durante la celebración del día de los prisioneros políticos.</span></span></div>
</div>
<div style="text-align: justify;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;"><span style="background-color: white; text-align: -webkit-auto;">-<a href="http://www.filmaffinity.com/es/film886628.html">Viva la clase media</a> (1980) </span><span style="background-color: white; text-align: -webkit-auto;">Un grupo de personas de clase media afiliadas al partido comunista durante los 60.</span></span></div>
</div>
<div style="text-align: justify;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;"><span style="background-color: white; text-align: -webkit-auto;">-<a href="http://www.filmaffinity.com/es/film935939.html">Las bicicletas son para el verano</a> (1984) </span><span style="background-color: white; text-align: -webkit-auto;">La Guerra Civil vista por una familia media de Madrid</span><span style="background-color: white; text-align: -webkit-auto;">.</span></span></div>
</div>
<div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white; text-align: -webkit-auto;"><span style="font-family: inherit;">-<a href="http://www.filmaffinity.com/es/film621294.html">Las 13 rosas</a> (2007) Sobre trece mujeres del bando republicano ejecutadas al poco de acabar la Guerra Civil.</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
-<a href="http://www.filmaffinity.com/es/film628326.html">¡Ay, Carmela!</a> (1990). Un grupo de cómicos que amenizaban a los soldados republicanos durante la Guerra Civil, acaban siendo prisioneros del bando nacional, ante cuyos soldados tendrán que actuar.</div>
<div style="text-align: justify;">
-<a href="http://www.filmaffinity.com/es/film537650.html">Días contados</a> (1994). Antonio, un pistolero de la banda terrorista ETA, días antes de cometer un atentado, conoce a Charo, una chica drogadicta de dieciocho años. Antonio, doce años mayor que ella, ha dedicado su vida a una causa en la que ya no cree y su malestar crece al sentirse atrapado en un callejón sin salida donde todo es destrucción y muerte.</div>
</div>
<div style="text-align: -webkit-auto;">
</div>
<ul>
<li style="text-align: justify;"><u><b><span style="font-family: inherit;">Europeas no españolas.</span></b></u></li>
</ul>
<div style="text-align: justify;">
-<a href="http://www.filmaffinity.com/es/film621131.html">Il divo</a> (2008) Sobre el que fuera
<span style="background-color: white; font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 11px; text-align: left;">jefe del gobierno en sie</span>te ocasiones, Giulio Andreotti. Narra las presuntas relaciones de Andreotti con la mafia siciliana, delitos por los que fue procesado en los años 90.</div>
<div style="text-align: justify;">
-<a href="http://www.filmaffinity.com/es/film247175.html">La escolta</a> (1993). Un juez italiano toma el relevo tras el asesinato de su antecesor. Se forma un equipo de escolta para protegerlo.</div>
</div>
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
<div style="text-align: justify;">
-<a href="http://www.filmaffinity.com/es/film830010.html">La confesión</a> (1970) Sobre las purgas comunistas contra un sector de la izquierda heterodoxa efectuadas en Checoslovaquia tras la Primavera de Praga.</div>
<div style="text-align: justify;">
-<a href="http://www.filmaffinity.com/es/film524424.html">Bloody Sunday</a> (2002) Sobre los sucesos del 30 de Enero de 1972, cuando soldados británicos dispararon contra civiles desarmados que participaban en una marcha en Irlanda del Norte, alimentando así el conflicto.</div>
<div style="text-align: justify;">
-<a href="http://www.filmaffinity.com/es/film528392.html">Omagh </a>(2004) Sobre el atentado del llamado "IRA auténtico" en 1998 con el objetivo de romper los acuerdos de paz.</div>
<div style="text-align: justify;">
-<a href="http://www.filmaffinity.com/es/film552222.html">El último rey de Escocia</a> (2006) Un médico escocés conoce, por avatares del destino, al recientemente nombrado presidente de Uganda, el terrible Idi Amin.</div>
<div style="text-align: justify;">
-<a href="http://www.filmaffinity.com/es/film176477.html">Agenda oculta</a> (1990) Dos abogados norteamericanos que luchan en favor de los derechos humanos, se encuentran en Belfast investigando el trato dispensado a los presos. Cuando reciben una información comprometedora para el Gobierno Thatcher, uno es asesinado, y una cinta con información altamente secreta desaparece.</div>
<div style="text-align: justify;">
-<a href="http://www.filmaffinity.com/es/film188671.html">Adiós Bafana</a> (2007) Sobre James Gregory, un sudafricano blanco, carcelero a cargo de Nelson Mandela, de quien llegó a ser su confidente, desde la encarcelación de este último en los años 60 hasta su liberación en 1990.</div>
</div>
<div style="text-align: justify;">
-<a href="http://www.filmaffinity.com/en/film660632.html">The gathering storm</a> (2002) y <a href="http://www.filmaffinity.com/es/film441642.html">Into the Storm</a> (2009) Miniseries sobre la vida de Wiston Churchill.</div>
<div style="text-align: justify;">
-<a href="http://www.filmaffinity.com/es/film462042.html">En un mundo libre</a> (2007) Historia ambientada en la actual Gran Bretaña y centrada en la flexibilidad laboral, la globalización, los dobles turnos de trabajo, los salarios bajos y el consumismo.</div>
<div style="text-align: justify;">
-<a href="http://www.filmaffinity.com/es/film106813.html">Bye, Bye, Berlusconi! </a>(2006) Una comedia que se hace la pregunta de ¿qué ocurriría si Berlusconi hubiera sido misteriosamente secuestrado en 2006?</div>
<div style="text-align: justify;">
-<a href="http://www.filmaffinity.com/es/film893152.html">Las manos sobre la ciudad</a> (1963). Nottola, concejal del ayuntamiento de Nápoles, además de ser miembro de todas las comisiones relacionadas con la construcción es un magnate del negocio inmobiliario. Respaldado por los concejales del centro y la derecha, se dedica a la especulación. </div>
<div style="text-align: justify;">
-<a href="http://www.filmaffinity.com/es/film554472.html">El paso suspendido de la cigüeña</a> (1991). Un joven periodista, viaja a la "Sala de espera", un lugar del norte de Grecia que limita con Albania y que se llama así porque allí se concentran refugiados kurdos, turcos, albaneses, polacos, rumanos, iraníes... que esperan un permiso que les permita irse a otro lugar. </div>
<div style="text-align: justify;">
-<a href="http://www.filmaffinity.com/es/film892752.html">En tierra de nadie</a> (2001). Guerra de Bosnia, 1993. Dos soldados de bandos distintos, un bosnio y un serbio, se encuentran atrapados entre las líneas enemigas, en tierra de nadie. Un sargento de los cascos azules de las Naciones Unidas se dispone a ayudarlos, contraviniendo las órdenes de sus superiores.</div>
</div>
<div style="text-align: justify;">
-<a href="http://www.filmaffinity.com/es/film815166.html">El caimán</a> (2006). Paolo Bonomo es un productor de películas de serie B que atraviesa un momento particularmente crítico. Un día le ofrecen un guión para hacer una película sobre Silvio Berlusconi y acepta la propuesta.</div>
<div style="text-align: justify;">
-<a href="http://www.filmaffinity.com/es/film670234.html">I... como Ícaro</a> (1979). Un fiscal descubre el funcionamiento de una organización secreta que le ha costado la vida a un jefe de Estado: un individuo normal puede cumplir actos contrarios a su conciencia mediante el método de "sumisión a las órdenes"... Un film basado en el asesinato de John Fitzgerald Kennedy y la posterior investigación del magnicidio.</div>
<div style="text-align: justify;">
-<a href="http://www.filmaffinity.com/es/film765826.html">El señor Ibrahim y las flores del Corán</a> (2003). Al principio de los años sesenta, en París los cambios eran constantes y la ciudad estaba llena de una energía que prometía nuevos movimientos culturales y sociales. Mientras tanto, en un barrio obrero, un niño judío y un viejo musulmán entablan amistad.</div>
<div style="text-align: justify;">
-<a href="http://www.filmaffinity.com/es/film417020.html">Manderlay</a> (2005). Grace acaba de dejar Dogville y, en compañía de su padre, se dirige a Manderlay, una plantación de Alabama, donde ambos son testigos de los horrores de la esclavitud y la segregación.</div>
</div>
<div style="text-align: justify;">
-<a href="http://www.filmaffinity.com/es/film396406.html">Los gritos del silencio</a> (1984). Sobre un periodista del "The New York Times" enviado a Camboya en 1972 como corresponsal de guerra.</div>
<div style="text-align: justify;">
-<a href="http://www.filmaffinity.com/es/film672177.html">La canción de Carla</a> (1996). George, un escocés, conoce a Carla, una refugiada nicaragüense recién llegada a Glasgow. Mientras tanto, en Nicaragua (1987), la Contra se prepara para derrocar al Gobierno sandinista. George decide entonces acompañar a Carla a Nicaragua. </div>
<div style="text-align: justify;">
-<a href="http://www.filmaffinity.com/es/film757557.html">La batalla de Argel</a> (1965). Narra la lucha de Argelia para independizarse de Francia.</div>
<div style="text-align: justify;">
-<a href="http://www.filmaffinity.com/es/film973364.html">El gatopardo</a> (1963). Es la época de la unificación de Italia en torno al Piamonte. La acción se desarrolla en Palermo y los protagonistas son Don Fabrizio, Príncipe de Salina, y su familia, cuya vida se ve alterada tras la invasión de Sicilia por las tropas de Garibaldi (1860).</div>
</div>
<div style="text-align: justify;">
-<a href="http://www.filmaffinity.com/es/film271708.html">Gandhi</a> (1982). Después de defender los derechos de los ciudadanos africanos en Sudáfrica, Gandhi, considerando que también los hindúes son ciudadanos de segunda clase en su propia tierra, los incita a sublevarse contra el Imperio Británico mediante la doctrina de la no-violencia.</div>
<div style="text-align: justify;">
-<a href="http://www.filmaffinity.com/es/film538151.html">In Search of Gandhi</a> (2007). Documental en el que el cineasta indio Lalit Vachari sigue la ruta que tomó Mahatma Gandhi en los años 1920, liderando así una marcha hacia el destino de la India.</div>
</div>
<div style="text-align: justify;">
-<a href="http://www.filmaffinity.com/es/film428481.html">Estado de sitio</a> (1973). Philip M. Santore es secuestrado junto a dos personalidades: un consul y un agregado diplomático. ¿Quién es ese hombre cuyo trabajo es ser "experto en comunicaciones" y que ha ejercido esas funciones en varios países de América Latina que poco después han sufrido una agitación política que ha dado la victoria a gobiernos en su mayoría compuestos por militares extremistas?</div>
<div style="text-align: justify;">
-<a href="http://www.filmaffinity.com/es/film461016.html">Loin du Vietnam</a> (1967). Siete directores realizan conjuntamente este documental contra la intervención estadounidense en Vietnam.</div>
<div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: 11px; line-height: 11px;"><br /></span></span></div>
<div>
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
<ul>
<li style="text-align: justify;"><b><u><span style="font-family: inherit;">Mexicanas:</span></u></b></li>
</ul>
<div style="text-align: justify;">
-<a href="http://www.filmaffinity.com/es/film953302.html">Un mundo maravilloso</a> (2006) Érase una vez, que Juan Pérez, el más pobre de los pobres, un día salta a la fama por un accidente en el que parece que se va a suicidar tirándose de lo alto de un edificio para protestar contra el gobierno por su condición social. El Ministro de Economía, acosado por el escándalo en el que lo responsabilizan de la decisión de Pérez, decide cambiarle la vida y le regala una casita, un auto y un trabajo. Pero cuando otros pobres, amigos de Pérez, se enteran de su cambio de fortuna, deciden imitarlo amenazando con tirarse de diferentes edificios de la ciudad. El Ministro, aterrado ante la posible plaga de pedigüeños, decide declarar la pobreza un delito y así acabar de una vez por todas con los pobres del país. Pérez va dar a la cárcel. Tres años después, Pérez sale de prisión y regresa a su antigua condición social, pero esta vez, y sabiendo que es mejor un día como rico que una vida de pobre, hará todo lo posible para salir de la pobreza…</div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white; text-align: -webkit-auto;"><span style="font-family: inherit;">-<a href="http://fraude%202006/">Fraude 2006 </a>(2007) Documental sobre los supuestos fraudes electorales que hubo durante las elecciones que llevaron a Calderón a ser presidente de México.</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white; text-align: -webkit-auto;"><span style="font-family: inherit;">-<a href="http://www.filmaffinity.com/es/film288919.html">Un día sin mexicanos</a> (2004) ¿Qué ocurriría si, de repente, todos los mexicanos que trabajan en los EEUU desaparecieran?</span></span></div>
<div style="text-align: -webkit-auto;">
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
<ul>
<li style="text-align: justify;"><u><b>Argentinas:</b></u></li>
</ul>
<div style="text-align: justify;">
-<a href="http://www.filmaffinity.com/es/film328524.html">La República perdida</a> (1983) y <a href="http://www.filmaffinity.com/es/film791327.html">La República perdida II</a> (1986). El primer documental trata la historia argentina que abarca el periodo comprendido entre 1930 y 1976. El segundo continúa con la dictadura militar.</div>
<div style="text-align: justify;">
-<a href="http://www.filmaffinity.com/es/film735402.html">Kamchatka</a> (2002) Una familia se refugia de la persecución en el campo durante la dictadura argentina de 1976.</div>
<div style="text-align: justify;">
-<a href="http://www.filmaffinity.com/es/film856244.html">Eva Perón</a> (1996) Sobre la vida de esta política argentina.</div>
<div style="text-align: justify;">
-<a href="http://www.filmaffinity.com/es/film952214.html">La Patagonia rebelde</a> (1974) En 1920, unos obreros de la Patagonia, agrupados en sociedades anarquistas y socialistas, deciden hacer una huelga exigiendo mejoras laborales. La situación se hace insostenible y el gobierno de Yrigoyen manda al teniente coronel Zavala para que restablezca el orden...</div>
<div style="text-align: justify;">
-<a href="http://www.filmaffinity.com/es/film478126.html">La toma</a> (2004) Documental canadiense sobre la crisis económica argentina de 2001, desde un punto de vista antigloblización.</div>
<div style="text-align: -webkit-auto;">
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
<ul>
<li style="text-align: justify;"><b><u><span style="font-family: inherit;">Otras películas latinoamericanas (por producción o por temática):</span></u></b></li>
</ul>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">-<a href="http://www.filmaffinity.com/es/film195265.html">Romero </a>(19</span>89) Sobre el arzobispo salvadoreño Óscar Romero, que criticó la desigualdad social y la represión del gobierno de El Salvador, y que murió asesinado en los comienzos de la Guerra Civil Salvadoreña.</div>
</div>
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">-<a href="http://www.filmaffinity.com/es/film414124.html">Desaparecido</a> (1982) Cuando un estadounidense de izquierdas desaparece durante el golpe de estado en Chile, su padre y su mujer decidirán buscarle.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">-<a href="http://www.filmaffinity.com/es/film269293.html">Caminantes</a> (2011). Documental. <span style="background-color: white; line-height: 11px; text-align: left;">En 2001, un grupo de m</span></span>exicanos zapatistas marcharon a México D.F. para protestar contra la opresión hacia la población indígena del México rural.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<ul>
<li style="text-align: justify;"><b><u><span style="font-family: inherit;">Estadounidenses:</span></u></b></li>
</ul>
<div style="text-align: justify;">
-<a href="http://www.filmaffinity.com/es/film137701.html">Equilibrium</a> (2002). En un régimen totalitario, situado en un mundo futuro, se ha conseguido eliminar la guerra a base de suprimir todas las emociones bajo pena de muerte.</div>
<div style="text-align: justify;">
-<a href="http://www.filmaffinity.com/es/film586762.html">Siete días de mayo</a> (1964) En plena Guerra Fría, se sospecha que un enigmático general pretende derrocar al Presidente de EE.UU. por medio de un golpe de estado. El Presidente dispone sólo de siete días para encontrar pruebas que le permitan abortar el golpe. </div>
<div style="text-align: justify;">
-<a href="http://www.filmaffinity.com/es/film602465.html">John Adams</a> (2008) Miniserie sobre la vida de este personaje crucial de la independencia de los EEUU.</div>
<div style="text-align: justify;">
-<a href="http://www.filmaffinity.com/es/film308320.html">El presidente y Miss Wade</a> (1995) El presidente de los Estados Unidos, que ha enviudado recientemente, inicia un inesperado romance con una ecologista. En plena campaña electoral, su rival republicano aprovechará esa relación para desacreditarlo.</div>
<div style="text-align: justify;">
-<a href="http://www.filmaffinity.com/es/film947810.html">City Hall. La sombra de la corrupción</a> (1995). El alcalde de Nueva York, es un hombre que gobierna la ciudad a su antojo gracias sus dotes oratorias y a su indiscutible carisma. Una mañana, en un barrio negro, un niño resulta muerto en un tiroteo entre narcotraficantes y detectives de narcóticos. Cuando el narcotraficante detenido en la operación es liberado a las pocas horas el idealista teniente de alcalde decide investigar el caso.</div>
<div style="text-align: justify;">
-<a href="http://www.filmaffinity.com/es/film328267.html">JFK: La bala perdida</a> (2011) y <a href="http://www.filmaffinity.com/es/film441579.html">Rush to Judgement</a> (1967) Documentales sobre la muerte del presidente Kennedy. <a href="http://www.filmaffinity.com/es/film448892.html">JFK: caso abierto</a> (1991) Lo mismo pero en película, analizando posibles teorías de la conspiración.</div>
<div style="text-align: justify;">
-<a href="http://www.filmaffinity.com/es/film737736.html">Nixon </a>(1995) Sobre la vida de este presidente americano.</div>
<div style="text-align: justify;">
-<a href="http://www.filmaffinity.com/es/film542458.html">Fast food nation</a> (2006) Un ejecutivo de una importante cadena de restaurantes de comida rápida de California, tiene que averiguar por qué la carne de sus hamburguesas está contaminada. La respuesta no es fácil; así que decide adentrarse en el mundo de los mataderos...</div>
<div style="text-align: justify;">
-<a href="http://www.filmaffinity.com/es/film362665.html">Recuento</a> (2008) Sobre las semanas que siguieron a las elecciones presidenciales del año 2.000 en los Estados Unidos, especialmente sobre el recuento de votos en Florida.</div>
<div style="text-align: justify;">
-<a href="http://www.filmaffinity.com/es/film169260.html">Mujeres de El Cairo</a> (2009) Una mujer periodista de un show nocturno de Egipto suscita controversia política cuando en su programa centra los debates y entrevistas acerca de la situación de la mujer en su país.<span style="background-color: white; font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 11px; text-align: left;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
-<a href="http://www.filmaffinity.com/es/film584053.html">Invictus</a> (2009) En 1990, tras ser puesto en libertad, Nelson Mandela llega a la Presidencia de su país y decreta la abolición del "Apartheid". En 1995, la celebración en Sudáfrica de la Copa Mundial de Rugby fue el instrumento utilizado por el líder negro para construir la unidad nacional.</div>
<div style="text-align: justify;">
-<a href="http://www.filmaffinity.com/es/film368396.html">Tempestad sobre Washington</a> (1962). Robert Leffingwell es el candidato presidencial a la secretaría de Estado, pero antes de ocupar el cargo, debe superar una investigación del Senado para saber si es la persona idónea para el puesto. Al frente del comité de investigación está el idealista senador Brig Anderson, que descubre que en su juventud Leffingwell estuvo vinculado a una organización comunista.</div>
<div style="text-align: justify;">
-<a href="http://www.filmaffinity.com/es/film581349.html">Expediente Anwar</a> (2007). Una mujer intenta encontrar a su marido, detenido en una cárcel secreta de la CIA y sometido a tortura.</div>
<div style="text-align: justify;">
-<a href="http://www.filmaffinity.com/es/film604901.html">Pisa a fondo</a> (1986). En una ciudad de Pennsylvania, un capataz convence a una compañía japonesa de automóviles para que vuelva a abrir la fábrica de coches del pueblo. Al principio todos lo consideran un héroe, pero las cosas cambian radicalmente cuando se convierte en el encargado de supervisar el sistema de trabajo de los obreros. </div>
<div style="text-align: justify;">
-<a href="http://www.filmaffinity.com/es/film480193.html">Network, un mundo implacable</a> (1976). Un análisis sobre el poder de la televisión, que retrata un mundo competitivo donde el éxito y los récords de audiencia imponen su dictadura. </div>
<div style="text-align: justify;">
-<a href="http://www.filmaffinity.com/es/film853972.html">Camino a la guerra</a> (2002). Cuando Lyndon B. Johnson sucedió a Kennedy, intentó crear una sociedad más justa, basada en la igualdad de oportunidades. Sin embargo, la guerra de Vietnam lo convirtió en un presidente muy impopular, empañando todos los logros de un presidente animado de las más nobles intenciones.</div>
</div>
<div style="text-align: justify;">
-<a href="http://www.filmaffinity.com/es/film511492.html">Norma rae</a> (1979). Basada en hechos reales, narra el proceso de concienciación política de una mujer y su compromiso con la lucha sindical. Norma Rae, una obrera de una fábrica textil del sur de Estados Unidos, verá como toda su vida cambia con su empeño de implantar un sindicato en la fábrica.</div>
<div style="text-align: justify;">
-<a href="http://www.imdb.com/title/tt0118798/">Bullworth</a> (1998). Un político demócrata americano, desilusionado con la política, decide dar un giro a su manera de actuar. Comienza a no cortarse un pelo al hablar y a hacer sus discursos a ritmo de rap.</div>
</div>
<div style="text-align: justify;">
-<a href="http://www.filmaffinity.com/es/film832604.html">Jarhead, el infierno espera</a> (2005). La historia de un chico de veinte años en la guerra del Golfo tiene poco que ver con lo que ofrecían los periódicos o la televisión de la época.</div>
<div style="text-align: justify;">
-<a href="http://www.filmaffinity.com/es/film680476.html">La sal de la Tierra</a> (1954). Unos mineros de Nuevo México van a la huelga tras una serie de incidentes, librando una dura y amarga batalla en la que recibirán el apoyo de sus mujeres.</div>
<div style="text-align: justify;">
-<a href="http://www.filmaffinity.com/es/film107602.html">Iron Jawed Angels</a> (2004). Telefilm sobre la lucha que, a principios del siglo XX, un grupo de valientes mujeres llevaron a cabo en favor del sufragio universal en Norteamérica.</div>
<div>
<div style="text-align: justify;">
-<a href="http://www.filmaffinity.com/es/film192148.html">El juicio de Nuremberg</a> (1961). En 1948, tres años después del final de la Segunda Guerra Mundial, cuatro jueces, cómplices de la política nazi de esterilización y limpieza étnica, van a ser juzgados en Nuremberg. Sobre un juez norteamericano retirado, recae la importante responsabilidad de presidir este juicio contra los crímenes de guerra nazis.</div>
<div style="text-align: justify;">
-<a href="http://www.filmaffinity.com/es/film148518.html">Odio en las entrañas</a> (1969). En Pennsylvania, en 1876, un grupo de mineros decide crear una sociedad secreta - The Molly Maguires-, encaminada a cometer sabotajes y presionar a los patronos para que mejoren sus condiciones de vida; pero éstos contratan a un detective para que se haga pasar por un minero, se infiltre en la sociedad y la destruya.</div>
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white; font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 11px; text-align: left;"><br /></span></div>
<ul>
<li style="text-align: justify;"><u><b><span style="font-family: inherit;">Otros países:</span></b></u></li>
</ul>
<div style="text-align: justify;">
-<a href="http://www.filmaffinity.com/es/film732294.html">Éxodo</a> (1960). Sobre el nacimiento del estado de Israel. Seiscientos once judíos que han sobrevivido a los campos de exterminio nazis, logran zarpar en el Éxodo, barco de carga con destino a Palestina. El objetivo de los refugiados es crear el estado de Israel. Akiva, es un líder fanático que considera que el terrorismo es la única vía para construir la nación, pero su hermano Barek y Ari Ben Canaan no son de la misma opinión. </div>
<div style="text-align: justify;">
-<a href="http://www.filmaffinity.com/es/film845433.html">Z</a> (1964). En una Argelia regida por una precaria democracia, donde el gobierno utiliza a la Policía y al Ejército para erradicar cualquier amenaza izquierdista, un diputado de la oposición es asesinado en plena calle cuando acaba de presidir un mitin de carácter pacifista. La investigación del caso es encomendada a un joven magistrado consciente de que se trata de un crimen político cometido por dos sicarios a sueldo. Al mismo tiempo, un ambicioso periodista se servirá de métodos poco ortodoxos para acumular pruebas que inculpen a varios militantes de un partido de extrema derecha, los cuales, a su vez, atribuyen la responsabilidad del atentado a altos cargos de la policía y del ejército.</div>
</div>
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
<div style="text-align: justify;">
-<a href="http://video.google.com/videoplay?docid=-4405708704306844721">Paz, Propaganda y la Tierra prometida</a> (¿?). Documental sobre el conflicto árabe-israelí. Con historiadores y expertos de ambos bandos.</div>
<div style="text-align: justify;">
-<a href="http://www.filmaffinity.com/es/film558219.html">Paradise now</a> (2005). Khaled y Said son dos jóvenes palestinos, amigos desde la infancia, a los que reclutan para llevar a cabo un atentado suicida en Tel Aviv. Sin embargo, nada sale como estaba previsto y una serie de contratiempos les obliga a separarse. Entonces tendrán que replantearse su vida y sus convicciones.</div>
<div style="text-align: justify;">
-<a href="http://www.imdb.com/title/tt0283431/">Kandahar</a> (2001). Una afgana que vive en Canadá deberá regresar a su país en busca de su hermana, a la que cree en peligro.</div>
</div>
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
<div style="text-align: justify;">
-<a href="http://www.filmaffinity.com/es/film239645.html">Siberiada</a> (1978). Yelan es una aldea perdida de Siberia, donde viven desde siempre dos familias, los Solomin y los Ustuizhanin, ricos los primeros y pobres los segundos. A Yelan llegapor fin la noticia del triunfo de la Revolución de octubre de 1917. Mientras los Ustuizhanin la reciben con alegría, los Solomin se niegan a reconocer el nuevo orden. </div>
<ul>
<li style="text-align: justify;"><b><u>Históricas:</u></b></li>
</ul>
<div style="text-align: justify;">
-<a href="http://www.cineario.com/pelicula/espoir_1945">L'espoir</a> (1945). Sobre la lucha en el frente de Teruel en la Guerra Civil española, desde el punto de vista republicano.</div>
<div style="text-align: justify;">
-<a href="http://www.cineario.com/pelicula/raza_1941">Raza</a> (1941). Sobre cuatro hermanos durante la Guerra Civil española. Mítica película de la ideología franquista.</div>
<div style="text-align: justify;">
-<a href="http://www.filmaffinity.com/es/film762428.html">La marsellesa</a> (1938). La Revolución Francesa vista a través de los ojos de sus participantes directos (desde los campesinos hasta el propio Luis XVI)</div>
<div style="text-align: justify;">
-<a href="http://www.filmaffinity.com/es/film779626.html">Octubre</a> (1928). Fiel reconstrucción de los acontecimientos ocurridos desde Febrero hasta Octubre de 1917. Una película en la que, siguiendo la filosofía comunista, no había personajes principales.</div>
<div style="text-align: justify;">
-<a href="http://www.filmaffinity.com/es/film162907.html">El fin de San Petersburgo</a> (1927). Narra los acontecimientos ocurridos en San Petersburgo, desde la revolución Leningrado, a través de las vicisitudes de un campesino que llega a la ciudad intentando escapar de la miseria y del hambre. </div>
</div>
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
<div style="text-align: justify;">
-<a href="http://www.filmaffinity.com/es/film961390.html">El acorazado Potemkin</a> (1925). Basada en hechos reales, ocurrido en 1905, narra como la tripulación del acorazado Príncipe Potemkin se cansan del tratamiento vejatorio e injusto de los oficiales. Con este motín comienza el reguero revolucionario por Odesa y por toda Rusia.</div>
</div>
</div>
</div>
<ul></ul>
</div>
</div>
<div>
<div style="text-align: justify;">
<b><i>PD. Se aceptan (y piden) sugerencias. Dejadme un comentario con las películas políticas que os hayan gustado y las incluyo a la lista cuando las haya visto. </i></b></div>
</div>
</div>
Jacques.frhttp://www.blogger.com/profile/01571686779238008254noreply@blogger.com6tag:blogger.com,1999:blog-6620624547428342592.post-86633494453082253042011-02-27T23:50:00.007+01:002011-03-03T23:38:14.678+01:00Revoluciones árabes. 2ª parte. El papel de Occidente.<div style="text-align: justify;"><div><b>ABSTRACT (RESUMEN): ¿Está justificado apoyar a un dictador extranjero si con eso se beneficia tu país? La serie de revoluciones y protestas en países árabes de las últimas semanas nos sirven de recordatorio a nuestra propia política exterior, basada en una doble moral: apoyar en teoría los movimentos pro-democracia; y apoyar en la práctica a los dictadores de oriente próximo con la esperanza de que su opresión incluyese a los islamistas radicales, que tanto miedo nos dan.</b></div><div><span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;"><br />
</span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;"><i>*Este artículo es continuación y complemento del anterior, sobre las causas de esta oleada revolucionaria:</i></span><br />
<a href="http://politicaenlacornisa.blogspot.com/2011/02/las-revoluciones-arabes-1-parte-como.html"><span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;"><i>http://politicaenlacornisa.blogspot.com/2011/02/las-revoluciones-arabes-1-parte-como.html</i></span></a><br />
<br />
</div><div>EEUU y Europa Occidental llevaron un doble juego durante décadas: por un lado apoyaban moralmente a los demócratas y criticaban a las dictaduras, por otro lado apoyaban a cualquier gobierno que les ayudase a frenar el avance del comunismo (y eso incluía las dictaduras árabes). Con el fin de los últimos colonialismos de Francia en África y una vez acabada la guerra fría, Occidente encontró en las dictaduras militares el aliado ideal en la lucha contra el terrorismo tipo Al-Qaeda, el nuevo enemigo. Eran regímenes que ayudaban y no ponían las pegas que hubiera puesto la opinión pública de una democracia. Sin embargo, un análisis en profundidad demuestra que gran parte de la animadversión hacia Occidente por los árabes nació, además de por el apoyo a Israel, en este apoyo a los dictadores. Este factor junto con una pobreza a la que nadie se molestó en poner remedio, han sido quizás el mayor aliciente para el radicalismo: hambre y enemigos a los que culpar; perfecto.<br />
<br />
</div></div><div style="text-align: justify;"><div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg_mBGmslhUVbzi9I1Br-smaN5R6YWKZCYfqcYhUNgu4VzDcslv7cv7bSKz2pM2J7Yj9pBNmXpCuRF2W9YEW3-yGVzhcHXuSf83VnQ09aeZS4y6oosf3kCs-sXR-mnZoiU7DO6T6hdXYAVz/s1600/Africa+4.png" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="457" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg_mBGmslhUVbzi9I1Br-smaN5R6YWKZCYfqcYhUNgu4VzDcslv7cv7bSKz2pM2J7Yj9pBNmXpCuRF2W9YEW3-yGVzhcHXuSf83VnQ09aeZS4y6oosf3kCs-sXR-mnZoiU7DO6T6hdXYAVz/s640/Africa+4.png" width="640" /></a></div><br />
<br />
<ul><li><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"><b>Los extremistas, las dictaduras y el pragmatismo:</b></span></li>
</ul></div><div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;"><b><u>Yihadismo,</u> </b>este es sin duda el mayor culpable del beneplácito europeo y americano para que ciertos dictadores de países musulmanes se mantengan en el poder. Tanto Ben Ali en Túnez, como Mubarak en Egipto, Sadam Hussein en su momento en Irak, Ali Abdalá Saleh en Yemen, Gaddafi en Libia, Abdelaziz Bouteflika en Argelia... eso sin tener en cuenta las todopoderosas familias reales de Arabia Saudí, los Emiratos Árabes Unidos, Catar, Kuwait, etc. Todos estos regímenes sin el menor atisbo de democracia eran vistos con buenos ojos por EEUU y la mayor parte de países de la UE ya que, a pesar de que oprimían a sus ciudadanos, de paso mantenían a raya a los islamistas radicales. A todo esto me pregunto: ¿está justificado apoyar a un dictador o hacer la vista gorda ante sus injusticias a cambio de que controle a los terroristas? Podríamos responder "¡no, la dictadura está siempre mal!" Pero la respuesta no es siempre tan fácil.</div><div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;"><br />
</div><div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">Aquí es donde debemos diferenciar entre países y países. No es lo mismo Túnez, en el que hay una oposición laica (aunque también haya una islamista), que Emiratos Árabes Unidos, donde no existe una sociedad civil educada y donde lo más organizado que hay después del Estado son las organizaciones religiosas. Además, es dudoso que el yihadismo se combata con dictaduras, ya que éste se nutre de gente pobre y desencantada con sus gobernantes. En muchos países árabes el islamismo radical es la única salida que la mayoría de la gente normal encuentra para canalizar sus protestas hacia el gobierno. No es que la población sea especialmente extremista (aunque a veces sí lo es), sino que el alto analfabetismo imposibilita una clase media informada y educada (lo cual es indispensable para un movimiento laico que separe Estado de religión).</div><div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;"><br />
</div><div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">Especialmente interesante al respecto es el siguiente comentario del historiador y escritor Anthony Pagden, entrevistado recientemente por El País:</div><div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;"><br />
</span></div><div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"></span></div><div style="text-align: -webkit-auto;"><div style="text-align: justify;"><div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;"><b>P. ¿Cree que la idea del islam como un movimiento libertario más que como una religión podría seducir a los musulmanes más moderados para que se unan a la lucha contra Occidente?</b></div></div><div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"></span></div><div style="text-align: justify;"><div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><b>R.</b> "Sí. Los indicios apuntan claramente a que muchos se han visto arrastrados al islam radical, al igual que los jóvenes furiosos y marginados de Europa se vieron atraídos en los años sesenta y setenta por el marxismo, no tanto por su contenido, sobre el que sabían muy poco, al igual que la mayoría de los yihadistas musulmanes parecen conocer muy poco sobre el islam, sino porque ofrecía un medio sencillo y violento para atacar a quienes consideraban por varias razones responsables de sus penurias. Gilles Keppel, el erudito islámico de origen francés, afirma con rotundidad que Al Qaeda se parece más a las <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Brigadas_Rojas">Brigadas Rojas italianas</a> o la Baader-Meinhof alemana que a una cruzada religiosa. Y, por supuesto, como ocurría con las Brigadas Rojas y la Baader Meinhof, los yihadistas islámicos son una minoría pequeña aunque muy peligrosa cuyas creencias no reflejan las de la mayoría de los musulmanes, ya sean moderados o de otra índole."</span></div></div><div style="text-align: justify;"><div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><a href="http://www.elpais.com/articulo/portada/guerra/fin/elpepuculbab/20110115elpbabpor_1/Tes">http://www.elpais.com/articulo/portada/guerra/fin/elpepuculbab/20110115elpbabpor_1/Tes</a></span></div></div><div style="text-align: justify;"><div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;">Precisamente también en El País un artículo trataba el caso de Al Qaeda, que puede salir muy perjudicada de toda esta oleada de revueltas democráticas, pues perdería su excusa de que la única lucha posible contra los dictadores es la suya: </span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><a href="http://www.elpais.com/articulo/internacional/cadena/revoluciones/arrolla/Qaeda/elpepuint/20110303elpepiint_8/Tes">http://www.elpais.com/articulo/internacional/cadena/revoluciones/arrolla/Qaeda/elpepuint/20110303elpepiint_8/Tes</a></span><br />
<br />
</div></div><div style="text-align: justify;"><div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;">Una vez tenemos todo esto en mente, cabe sostener que los métodos más efectivos en la lucha contra el radicalismo religioso son: el crecimiento económico y la mejora de la educación. Sin embargo, estos deben <u><i>preceder</i></u> a los avances democráticos. Una democracia plena en un país analfabeto y radicalizado es una lotería que, probablemente, no duraría más allá de lo que algún grupo tardase en hacerse con el poder y perpetuarse por la fuerza en él.</span></div><div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;">No podemos ser ni ingenuos creyéndonos que sólo hay que relacionarse con las democracias, pues los ciudadanos de un país dictatorial no tienen por qué tener la culpa de su gobierno sea así. ¿Debemos negarnos a comerciar con ellos y así hundir sus economías? Si hiciéramos eso ¿quién lo pasaría peor, los dirigentes o la gente normal? ¿De qué le ha servido a Cuba que les bloqueemos durante décadas? ¿Acaso eso ha hundido el régimen? El caso de Túnez precisamente nos muestra que los países en mayor contacto con Occidente son los que más rápidamente evolucionan hacia la democracia.</span></div><div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;">Tampoco debemos hacernos los ciegos. Una cosa es comerciar con un país y otra venderle armas o negarnos a criticar sus políticas o a apoyar a su oposición. Nada de esto es fácil ni hay fórmulas mágicas. Si nosotros no vendemos armas a China, pues lo hará EEUU o Rusia o se las harán ellos solos. No vamos a cambiar nada por negarnos a vendérselas (salvo que perderemos dinero, lógicamente). Sin embargo, la cosa cambia en casos como el de Libia; pues si ahora mismo vendiésemos armas a Gadafi sabríamos a ciencia cierta que las usaría para masacrar a los opositores (y eso es imposible de justificar éticamente). Otro caso dudoso: si apoyamos a la oposición de un país quizás luego el gobierno no nos ayude a nosotros cuando de verdad lo necesitemos (lucha antiterrorista, secuestro de nuestros ciudadanos, etc.). Es muy fácil poner en el punto de mira a un gobernante que no haga lo idealmente ético. Sin embargo, cuando uno está en el gobierno debe tomar decisiones, y es nunca es fácil; es lo que llamamos "la razón de Estado". Tal es el caso del terrorismo, del que nos acordamos cuando pasa algo... pero no nos fijamos en cuando<i> no pasa nada</i>; es decir, cuando un inmenso aparato de inteligencia, espionaje, policía y diplomacia funcionan sin que jamás nos enteremos. Un ejemplo de un exceso de este pragmatismo es Israel y su "realismo político", el extremo del "todo vale" al que tampoco hay que llegar (véase su apoyo a <a href="http://www.elpais.com/articulo/internacional/presidente/Israel/expresa/apoyo/Mubarak/elpepuint/20110131elpepuint_8/Tes">Mubarak</a>, su nula voluntad de <a href="http://www.elpais.com/articulo/internacional/Wikileaks/Yazira/elpepiint/20110126elpepiint_2/Tes">negociar </a>con <a href="http://www.elpais.com/articulo/internacional/papeles/secretos/Palestina/desacreditan/presidente/Abbas/elpepiint/20110125elpepiint_7/Tes">Palestina</a>, etc.). Cuando temes ser destruido en cualquier momento, los valores morales se los guarda uno donde no los vea.</span></div><div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;">Lo que no tiene justificación es la total cooperación que algunos políticos han tenido con estos regímenes dictatoriales (véase el <a href="http://www.elpais.com/articulo/internacional/revuelta/arabe/abochorna/Gobierno/frances/elpepiint/20110203elpepiint_4/Tes">polémico caso </a>francés). La UE (tanto sus países por separado como la Unión en sí) deberían tomar consciencia de <a href="http://www.elpais.com/articulo/internacional/Eurocamara/arremete/Ashton/dejar/pasar/tren/historia/Egipto/elpepiint/20110203elpepiint_6/Tes">su error</a> y ser más selectivos <a href="http://www.elpais.com/articulo/internacional/temores/gran/esperanza/elpepiint/20110201elpepiint_4/Tes">de ahora en adelante</a> <a href="http://www.elpais.com/articulo/opinion/Verguenza/europea/elpepiopi/20110131elpepiopi_2/Tes">eligiendo socios </a>y aliados.</span></div><div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><br />
</span><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgDG8_L1IPv2tF8a4hI-o2ArtIi5d9Sbh5OCQoQR3VaME583FIwi-1_q24azaUU8gufJWrMbHyGRFZzZeS93jntorDQzMUJ2P2MqMEDVl-VP7zWph6xnq0J45IuqTIZ9htiFzLuVbm3JHHK/s1600/173879435-revuelta-libia-directo%255B1%255D.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgDG8_L1IPv2tF8a4hI-o2ArtIi5d9Sbh5OCQoQR3VaME583FIwi-1_q24azaUU8gufJWrMbHyGRFZzZeS93jntorDQzMUJ2P2MqMEDVl-VP7zWph6xnq0J45IuqTIZ9htiFzLuVbm3JHHK/s1600/173879435-revuelta-libia-directo%255B1%255D.jpg" /></a></div><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;">Yendo a lo concreto, estas últimas semanas, viendo los precedentes de Túnez y Egipto, se podría haber sido bastante más contundente en las declaraciones y en las acciones contra Libia, Bahrein, Argelia, Yemen, etc. De hecho, <a href="http://www.elmundo.es/elmundo/2011/02/25/union_europea/1298649157.html">la UE ya ha decretado</a> la prohibición de venta de armas a Libia, así como la congelación provisional de los cuantiosos fondos que Gadafi y sus allegados tenían en nuestros países. Una resolución de la ONU ha denunciado la represión Libia y ha demandado acciones en la misma línea que las de la UE. A pesar de lo tardía que pueda parecer esta resolución de Naciones Unidas, en realidad se trata de un récord de rapidez en la respuesta -siempre dificultada por China y Rusia- a situaciones de genocidio (como el de Darfur) o crímenes de guerra.</span><br />
<br />
<ul><li><b><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">Los deberes para Occidente:</span></b></li>
</ul>Ahora bien, visto ya lo que se ha hecho, vayamos a lo práctico. ¿Qué debe hacer Occidente de ahora en adelante?<br />
<ul><li><b><u>1. Ayuda humanitaria.</u></b></li>
</ul>Si queremos empezar a redimirnos por nuestros errores del pasado, este es el momento. Países como Libia están en plena guerra civil. Si la respuesta humanitaria (que ya se está organizando desde la UE) consigue estar a la altura de las circunstancias, quizás los árabes consigan vernos como potenciales nuevos amigos, en lugar de como "esos que tan contentos estaban con nuestro dictador".<br />
<ul><li><b><u>2. Asesoramiento legal y político.</u></b></li>
</ul>Levantar una democracia desde cero no es tarea fácil, y menos en países como Libia en el que ni tan siquiera existen partidos políticos o Parlamento (en Egipto, aunque estaban reprimidos por el régimen, al menos existían). Debemos compartir con ellos nuestra experiencia y nuestros recursos institucionales. Un buen ejemplo es el de delegaciones como la de la UE que visitó recientemente Túnez con esta finalidad.</div><div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;"><ul><li><b><u>3. Mayor firmeza contra las dictaduras:</u></b></li>
</ul>Debemos replantearnos nuestra <a href="http://www.elpais.com/articulo/reportajes/tirano/compro/Occidente/elpepusocdmg/20110227elpdmgrep_1/Tes">bochornosa complacencia</a> <a href="http://www.elpais.com/articulo/internacional/diplomacia/falta/reflejos/elpepuint/20110219elpepiint_9/Tes">con ciertos regímenes</a>. La cuestión asomó la cabeza tras <a href="http://www.elpais.com/articulo/internacional/Lecciones/tunecinas/Europa/elpepuint/20110116elpepiint_9/Tes">la incapacidad de Occidente</a> para darse cuenta de lo que ocurría en Túnez. <a href="http://www.elpais.com/articulo/internacional/UE/suspende/negociacion/bilateral/Libia/elpepiint/20110223elpepiint_10/Tes">La UE ya ha suspendido</a> sus negociaciones bilaterales su con el régimen libio, pero esto llega quizás más tarde de lo que podría haber llegado. Lo que sirve para Libia debería poder servir para Yemen o Argelia. Nuestra relación con los países no democráticos <a href="http://www.publico.es/internacional/362597/es-la-revolucion-estupidos">se ha supeditado demasiado a la economía</a>. Sin llegar a ser ingenuos, hay que dejar de hacernos los sordos y los ciegos cuando los países democráticos <a href="http://www.elpais.com/articulo/internacional/real/politik/vale/elpepiint/20110221elpepiint_5/Tes">nos relacionamos por el mundo</a>. Ahora bien; ¿cómo sobreponernos a nuestros intereses comerciales a la hora de la verdad? Un artículo de Jordi Vaquer para <i>El País</i> sugiere una interesante reflexión:</div><div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;"><span class="Apple-style-span" style="line-height: 22px;"><i><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;">"Cada crisis llevaría a un país distinto de la UE a titubear: así como Libia es demasiado importante para Italia, Marruecos lo es para España, Argelia para Francia, Omán para Reino Unido, Jordania para países amigos de Israel como Alemania. Solo una postura acordada previamente, activada automáticamente contra cualquier Gobierno que entre en una espiral de represión violenta, puede sacar a Europa de la vergonzosa parálisis con la que asistimos a los acontecimientos de ayer."</span></i></span></div><div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;"><span class="Apple-style-span" style="color: #333333; line-height: 22px;"><i><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><a href="http://www.elpais.com/articulo/internacional/respuesta/masacre/elpepiint/20110222elpepiint_11/Tes">http://www.elpais.com/articulo/internacional/respuesta/masacre/elpepiint/20110222elpepiint_11/Tes</a></span></i></span></div><div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;"><ul><li style="text-decoration: underline;"><span class="Apple-style-span" style="-webkit-text-decorations-in-effect: none;"><u><b>4. Ayuda a largo plazo y mayor acercamiento político a las democracias.</b></u></span></li>
</ul>La UE tiene los mecanismos y la capacidad para premiar a los países que alcancen la democracia. La figura del "Estatuto avanzado", en el marco de nuestra Política de Vecindad, es un buen ejemplo. Como ya han declarado varios dirigentes de la Unión, este es el momento de demostrar que Europa recompensa con beneficios políticos, económicos y comerciales a los pueblos que alcanzan la democracia. Le dimos con demasiada alegría este Estatuto a Marruecos y quizás debiéramos reflexionar para que estar asociado a Europa sea un privilegio de las democracias, un premio a quienes respeten los derechos humanos; y no un mero instrumento comercial.</div><div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiADnxCWVVQVpgEVfw0ZWWJebSod2pTHNbHKCE565Z3tjFEGwcTJp_-daCksryv-qNEfrYMtE58egoJakpP2O0hoAceO8o12SXzbgRVBOP2XsFMzdRGBId-baeOLk4RLxxFcxTTKmP0q5av/s1600/islamofobia.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiADnxCWVVQVpgEVfw0ZWWJebSod2pTHNbHKCE565Z3tjFEGwcTJp_-daCksryv-qNEfrYMtE58egoJakpP2O0hoAceO8o12SXzbgRVBOP2XsFMzdRGBId-baeOLk4RLxxFcxTTKmP0q5av/s1600/islamofobia.jpg" /></a><br />
<ul><li><u><b><span class="Apple-style-span" style="-webkit-text-decorations-in-effect: none; font-weight: normal;"><b><u>5. Replantearnos nuestra islamofobia.</u></b></span></b></u></li>
</ul>Para que nuestros gobiernos puedan normalizar sus relaciones con el mundo árabe primero deben ser los ciudadanos los que cambien su mentalidad. Nuestro lógico miedo al terrorismo, a lo largo de los años se ha ido mezclando (ayudado por el desconocimiento y el alarmismo intencionado de los medios) con la xenofobia, el racismo y el rechazo a los inmigrantes... creando el venenoso cóctel de la islamofobia. Ahora podemos, de una vez por todas, acabar con ese velo de prejuicios. Ahora sabemos que la inmensa mayoría de la gente en el norte de áfrica quiere la democracia y no el sistema Irán. Ahora sabemos que el terrorismo se nutre más de la pobreza, la opresión y la ignorancia que del fervor religioso. Utilicemos este nuevo conocimiento. Utilicémoslo para que nuestros gobiernos aprendan a luchar contra el terrorismo; para que aprendan a atacarlo con el desarrollo económico, la democracia y la alfabetización; para que nunca más un Gadafi nos vuelva convencer de que él es el mal menor, porque no lo es. <a href="http://www.elpais.com/articulo/internacional/fantasma/emirato/mediterraneo/elpepiint/20110224elpepiint_7/Tes">El peligro de que ciertos territorios caigan bajo poder de radicales existe</a>, no es mi intención negarlo; sin embargo, debemos mirar con perspectiva qué estrategia es más útil para la imagen de Europa en el Magreb: si la de amigos del opresor, o la de amigos de la democracia.<br />
<br />
In<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;">cluyo un fragmento de una entrevista a Rachid Ganuchi, líder del partido islámico que hay en Túnez, "En Nahda":</span><br />
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjTmQOOmlPRV_pR0SBsULfrUKnu-2oCvm_FdQR1fAQuVe_dzYIH8hE7k8UWw7Aqpoy2je920lpT-s7HzTnl-nnYfut3QxaIBSZ25s05GrwWry6DDesWWyemLt0aODgoUbUJY4h8O6P1rGMN/s1600/Rachid_Ghanuchi.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="214" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjTmQOOmlPRV_pR0SBsULfrUKnu-2oCvm_FdQR1fAQuVe_dzYIH8hE7k8UWw7Aqpoy2je920lpT-s7HzTnl-nnYfut3QxaIBSZ25s05GrwWry6DDesWWyemLt0aODgoUbUJY4h8O6P1rGMN/s320/Rachid_Ghanuchi.jpg" width="320" /></a><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit; line-height: 22px;"><i><b>-¿Qué proyecto tiene En Nahda para Túnez?</b></i></span></div><div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit; line-height: 22px;"><i>-"La democracia con todo lo que eso conlleva, elecciones libres, libertad de expresión, etcétera"</i></span></div><div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit; line-height: 22px;"><i><b>-¿No es usted islamista?</b></i></span></div><div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit; line-height: 22px;"><i>-"La democracia es compatible con el islam", responde sin titubear.</i></span></div><div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit; line-height: 22px;"><i><b>-¿Acepta el estatuto de la mujer vigente en Túnez, el más avanzado del mundo árabe?</b></i></span></div><div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit; line-height: 22px;"><i>-"Lo acatamos ya en 1988".</i></span></div><div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit; line-height: 22px;"><i><a href="http://www.elpais.com/articulo/internacional/dificil/hacer/elpepuint/20110116elpepiint_10/Tes">http://www.elpais.com/articulo/internacional/dificil/hacer/elpepuint/20110116elpepiint_10/Tes</a></i></span></div><div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;"><span class="Apple-style-span" style="line-height: 22px;"><br />
</span></div><ul><li><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"><b>¿Y qué pasa con el resto del mundo?</b></span></li>
</ul>Pareciera que, con la actual saturación de noticias sobre esta ola de revueltas, no hay dictaduras más allá del mundo árabe. Si estamos replanteándonos nuestra relación con las dictaduras árabes... ¿por qué no lo hacemos también con las del resto del mundo? La respuesta rápida es fácil: porque la opinión pública no ejerce la suficiente presión al respecto. Y si ahora hablamos de Egipto o de Argelia es porque los medios lo sacan (dicho sea de paso, no por un interés informativo sino por lo bien que quedan en la tele las masas de manifestantes, los coches ardiendo y las batallas policiales).*<br />
<span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;"><i>*Sobre la falta de rigurosidad de los medios y su falseamiento de la realidad, véase mi anterior entrada:</i></span><br />
<a href="http://politicaenlacornisa.blogspot.com/2010/12/informativos-o-la-berlusconizacion-del.html"><span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;"><i>http://politicaenlacornisa.blogspot.com/2010/12/informativos-o-la-berlusconizacion-del.html</i></span></a><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><br />
</span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;">Admitámoslo; prácticamente nadie elige su voto en base a la política exterior que defiende cada candidato. Quitando algún partido muy minoritario como PUM+J,<b>*</b> la política exterior no suele ser parte central de ninguna campaña electoral, salvo excepciones coyunturales como el caso de la OTAN con Felipe González o la guerra de Irak con Aznar. Además, las posiciones de la izquierda española (piénsese aquí en IU), en teoría más enfocadas a una política exterior pacifista y contraria al apoyo de dictaduras; se ve desautorizada por la doble moral que existe con países como Cuba o Venezuela. Si IU quiere representar de verdad a la izquierda pacifista, va a tener que revisar sus dogmas ideológicos sobre el comunismo en el mundo... si no quieren que los verdes acaben robándoles la bandera del pacifismo y del altermundismo. Eso si al final consiguen ponerse de acuerdo entre ellos (habrá que ver qué pasa con la llamada <a href="http://proyectoequo.org/">Equo</a>). De entre todos los partidos que podríamos llamar socialdemócratas, sólo UPyD parece movilizarse abiertamente contra la dictadura cubana (de hecho son los únicos que tienen en la cabecera de su <a href="http://www.upyd.es/">página web</a> un apartado exclusivo para Cuba, <a href="http://www.upyd.es/contenidos/secciones/350/Sahara">así como otro</a> para el caso del<a href="http://www.saharalibre.es/"> Sáhara</a>, al que prestan especial atención). Por lo demás, la política exterior del PP de Rajoy y del PSOE de Zapatero viene a ser básicamente la misma, en gran parte condicionada por la responsabilidad y la moderación en sus posturas; característica lógica de quien opta a gobernar un país. En cuanto a los nacionalistas, suelen caracterizarse por una total indiferencia hacia este ámbito de la política.</span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><i><b>*</b><span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;">"Por Un Mundo Más Justo". Véase al respecto mi anterior entrada sobre partidos políticos minoritarios:</span></i></span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit; font-size: x-small;"><i><a href="http://politicaenlacornisa.blogspot.com/2011/01/la-otra-papeleta-partidos-politicos.html">http://politicaenlacornisa.blogspot.com/2011/01/la-otra-papeleta-partidos-politicos.html</a></i></span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit; font-size: x-small;"><br />
</span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;">Para darnos cuenta de hasta qué punto llega la hipocresía de Occidente, veamos dos ejemplos (de tantos):</span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;">-A finales de Enero, en pleno auge de las revueltas árabes. <a href="http://www.elpais.com/articulo/internacional/Europa/recibe/dictador/uzbeko/alfombra/roja/elpepiint/20110125elpepiint_16/Tes">El presidente (dictador) de Uzbekistán visitaba Europa</a> para firmar acuerdos energéticos y estratégicos con el presidente de la OTAN (entre otros). Sólo H. Van Rompuy, presidente de la UE se negó a recibirlo.</span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;">-En el mismo momento en el que caía el régimen de Mubarak y Europa felicitaba a los egipcios por sus avances hacia la democracia, <a href="http://www.publico.es/internacional/238297/el-petroestado-de-los-obiang">el implacable dictador-cleptócrata de Guinea Ecuatorial</a> -Teodoro Obiang- <a href="http://www.elpais.com/articulo/espana/Obiang/elpepiesp/20110214elpepinac_7/Tes">era recibido calurosamente </a>por las autoridades españolas durante un viaje oficial por nuestro país. <a href="http://www.elpais.com/articulo/opinion/Lecciones/caso/Juan/Tomas/elpepuopi/20110224elpepiopi_12/Tes">La visita ha sido devuelta por Bono</a>, el presidente del Congreso.</span><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjsP4K5kRKSiqB2sLdS7IHoO1EaPmX4rgWaOXlkpeZAc8BqwciezKEfvVI0Xr1-JHC9aT7o4vyBNIFMxdch4c_h636h846tRgecPvatYXky-mMGBGlh9M1f0u3X5DOOzIJP3RY7gsvyyFTo/s1600/polemica-visita-obiang.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="268" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjsP4K5kRKSiqB2sLdS7IHoO1EaPmX4rgWaOXlkpeZAc8BqwciezKEfvVI0Xr1-JHC9aT7o4vyBNIFMxdch4c_h636h846tRgecPvatYXky-mMGBGlh9M1f0u3X5DOOzIJP3RY7gsvyyFTo/s400/polemica-visita-obiang.jpg" width="400" /></a></div><br />
<ul><li><b><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">Conclusión:</span></b></li>
</ul>Lo único que nos separa de China o de Rusia en la política internacional es que a nosotros nos importa lo que le pase a la población de los demás países. Europa es actualmente el mayor promotor de los derechos humanos en el mundo (y el único con capacidad para <i>hacer algo</i> al respecto). Este debe ser nuestro sello de identidad en el mundo. EEUU es el líder militar del mundo, China va camino de ser el líder económico, Japón se conoce por su tecnología y otros países tienen el petróleo. Europa tiene la posibilidad de ser el líder en derechos humanos del mundo, el adalid de la democracia, el referente para toda sociedad con ansias de libertades individuales, bienestar social y derechos políticos. No podemos permitirnos perder esta baza.</div><div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">EEUU es democrático y tiene poder, pero en la lucha por los derechos humanos poco podemos esperar de un país que ni siquiera reconoce la autoridad del Tribunal Penal Internacional. Sudamérica ha avanzado muchísimo en su camino democratizador, pero <a href="http://abcblogs.abc.es/eltalondeamerica/2011/2/26/gadafi-y-america-latina">no tiene poder ni coordinación para influir</a> en el mundo, fuera de su propio ámbito regional. Japón vive y deja vivir. E India, la mayor democracia del mundo, demasiados problemas tiene para sí misma como para ponerse a pelear por los derechos de los demás pueblos del planeta.</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"></div><div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">No debemos olvidar que la Unión Europea es la única que tiene la capacidad económica, militar e institucional para sostener la lucha global por los derechos humanos y por la democracia. Hace cincuenta años del fin de los imperios coloniales. Es el momento de una política exterior valiente, que nos redima de siglos de colonialismo. Europa es el único lugar del mundo en el que la opinión pública está mayoritariamente a favor de una política exterior basada en principios y no en resultados. Las revoluciones árabes nos han enseñado que la democracia se abre paso <i>a pesar</i> de Occidente. Debemos y podemos cambiar el paradigma de la 'real politik'. Debemos y podemos luchar por mejorar este mundo; porque si no lo hacemos nosotros, nadie lo hará.</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiAJGtkW8a62rECvB2Pnkt0nc8AaAIWv4Cn3r5wFJcYTnwoVLB92xYy6o_m_gxDdT94kIAmGpioATaSMSGOZkrRA-QnvUYx1jgIxNuDrDqdoUc_iPWSyDkPxtZsR15jC5PF7xSNZGymyXJu/s1600/Manifestacion_Madrid_Guerra_Irak.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="213" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiAJGtkW8a62rECvB2Pnkt0nc8AaAIWv4Cn3r5wFJcYTnwoVLB92xYy6o_m_gxDdT94kIAmGpioATaSMSGOZkrRA-QnvUYx1jgIxNuDrDqdoUc_iPWSyDkPxtZsR15jC5PF7xSNZGymyXJu/s320/Manifestacion_Madrid_Guerra_Irak.jpg" width="320" /></a></div><div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;"><br />
</div></div></div></div>Jacques.frhttp://www.blogger.com/profile/01571686779238008254noreply@blogger.com6tag:blogger.com,1999:blog-6620624547428342592.post-48977366082121116322011-02-10T14:12:00.007+01:002011-02-10T22:21:01.008+01:00Madrid se ahoga. Qué hacer con la contaminación atmosférica.<div style="line-height: 15px; margin-bottom: 1em; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: justify;"><b><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;">ABSTRACT (RESUMEN): la contaminación en Madrid y Barcelona está alcanzando límites preocupantes. Políticos y organismos independientes advierten a los alcaldes de estas ciudades de que tienen que hacer algo ya... Bueno, debieron hacerlo hace tiempo pero ahora si cabe su inacción es más flagrante que de costumbre. Pero seamos prácticos ¿Qué se podría hacer?</span></b></div><div style="line-height: 15px; margin-bottom: 1em; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><i>Como decía esta semana el humorista Andreu Buenafuente, el próximo partido Barça-Madrid lo van a tener que jugar con faros antiniebla</i>.</span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><br />
</span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><a href="http://www.elmundo.es/elmundo/2011/02/09/madrid/1297250378.html">Los periódicos</a> e informativos de España hablan estos días de la contaminación en Madrid y Barcelona, pero ¿por qué justo ahora?</span></div></div><div style="line-height: 15px; margin-bottom: 1em; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;">La cosa tiene que ver con un anticiclón que está haciendo que la contaminación se acumule (más que nada porque no hay apenas viento que se la lleve a otro sitio). Las últimas mediciones de niveles de toxinas son realmente preocupantes.</span></div></div><div style="line-height: 15px; margin-bottom: 1em; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><a href="http://es.reuters.com/article/topNews/idESMAE7180O220110209">Entre los problemas para la salud</a> que ocasiona la elevada contaminación destacan los accidentes cardio y cerebrovasculares, además de las enfermedades crónicas pulmonares y la aparición de tumores. "La contaminación en este país mata prematuramente a 16.000 personas anualmente (…) y produce muchas patologías que se podrían evitar", afirmó Javier González Medel, de la Asociación para la Defensa de la Sanidad Pública de Madrid, en rueda de prensa. Pero vamos, que quien ha ido por Madrid estos días lo ha podido comprobar por sí mismo. Yo, por ejemplo, he sufrido estos días unos síntomas más propios de una furiosa alergia primaveral que del tiempo de febrero.</span></div></div><span class="Apple-style-span" style="line-height: 15px;"><span id="midArticle_7" style="font-family: inherit;"></span></span><br />
<div style="line-height: 15px; margin-bottom: 1em; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;">A nivel nacional, aunque no hay datos todavía, otras ciudades con gran cantidad de tráfico y de actividad industrial contaminante son Sevilla y Valencia.</span></div></div><div style="line-height: 15px; margin-bottom: 1em; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgLHHe-Vi1aF2QOzzhTzq4kUhKBml6SrFeJE3lTexQ73-W7FwgO_T2GrrK_DFZL6q-XBMNsgV50Z0XAa5vSMuj7GmhThGA8b2WTGVsJ-rqEBnCK5EEehcbwymGmRjleMdOunYeWIQ8V5LEi/s1600/PA100142.JPG" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><img border="0" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgLHHe-Vi1aF2QOzzhTzq4kUhKBml6SrFeJE3lTexQ73-W7FwgO_T2GrrK_DFZL6q-XBMNsgV50Z0XAa5vSMuj7GmhThGA8b2WTGVsJ-rqEBnCK5EEehcbwymGmRjleMdOunYeWIQ8V5LEi/s640/PA100142.JPG" width="640" /></span></a></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><br />
</span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;">Foto propia del horizonte madrileño un día que haya llovido.</span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjYr-QwDyx-IWBo1yxfFUz8VAkkCUSaUsQFqgbxSXEabsXQvKHMugY8F4ezPgNVNMyEyG-Fnd8jfVhjqNk0id1KbzfXp7MoZGHppvElGGtU5HxAO-oDlBTRS7QTa3IygIR2oaNPnCkN_ZMF/s1600/DSCN2669.JPG" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><img border="0" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjYr-QwDyx-IWBo1yxfFUz8VAkkCUSaUsQFqgbxSXEabsXQvKHMugY8F4ezPgNVNMyEyG-Fnd8jfVhjqNk0id1KbzfXp7MoZGHppvElGGtU5HxAO-oDlBTRS7QTa3IygIR2oaNPnCkN_ZMF/s640/DSCN2669.JPG" width="640" /></span></a></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><br />
</span></div></div><div style="line-height: 15px; margin-bottom: 1em; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;">Foto propia (desde el mismo sitio) del horizonte madrileño un día normal que no haya viento.</span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhD9uqeCfKY_QrkGnl8bi8SI2fEXup1ZWFAhmj97FNevD2ja7A2flDk_ts4C_vme4y7sQX8Pf8msuDvdQixEEDYCgp1TJvj80Cz2FKG0THB9h37qLwWx7Dubv20zqEmAD0bfpiH-DzrBKjX/s1600/DSCN2857.JPG" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><img border="0" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhD9uqeCfKY_QrkGnl8bi8SI2fEXup1ZWFAhmj97FNevD2ja7A2flDk_ts4C_vme4y7sQX8Pf8msuDvdQixEEDYCgp1TJvj80Cz2FKG0THB9h37qLwWx7Dubv20zqEmAD0bfpiH-DzrBKjX/s640/DSCN2857.JPG" width="640" /></span></a></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><br />
</span></div></div><div style="margin-bottom: 1em; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><div style="line-height: 15px; text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;">Foto propia (desde el mismo sitio) del horizonte madrileño a día de hoy.</span></div><div style="line-height: 15px; text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><br />
</span></div><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><br />
</span><br />
<ul><li style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit; font-size: large; line-height: 15px;"><b><u>¿Qué se puede hacer?</u></b></span></li>
</ul><br />
<div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit; line-height: 15px;">Normalmente cuando nos dicen contaminación atmosférica lo primero que pensamos es en fábricas de humo negro. Pero en la zona donde está hecha la foto no las hay. Es todo puro tubo de escape de vehículo a motor. Nada más. Así ¿qué medidas se suelen plantear o se han planteado en casos similares?</span></div><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><br />
</span><br />
<div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit; line-height: 15px;">-<u><b>Reducir el número de vehículos de forma aleatoria</b></u>. En plan "días pares sólo circulan los coches de matrículas pares y viceversa". No parece muy lógico, ¿y si yo tengo que ir a madrid los días impares y mi matrícula es par? Me parece una medida a la desesperada, para casos extremos, que no ataja la base del problema. Es el modelo <a href="http://www.elpais.com/articulo/sociedad/campeonas/polucion/frenan/coche/elpepisoc/20110123elpepisoc_5/Tes?print=1">elegido por Pekín</a> o por <a href="http://www.elmundo.es/elmundo/2011/02/09/madrid/1297250378.html">Atenas</a></span><span class="Apple-style-span" style="line-height: 15px;">.</span><br />
<span class="Apple-style-span" style="line-height: 15px;"><br />
</span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit; line-height: 15px;">-<u><b>Reducir el número de vehículos por prohibición de entrada</b></u>. Impedir la entrada a la zona centro salvo residentes y servicios de reparto/suministro/transporte público. Se hace en muchas calles peatonales y comerciales de toda España, sin embargo, para grandes urbes como Madrid y Barcelona la "zona centro" non son tres callecitas paralelas, sino unos cuantos kilómetros. Así que no creo que se pueda hacer factible a tan gran escala</span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit; line-height: 15px;"><br />
</span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit; line-height: 15px;">-<u><b>Reducir el número de vehículos por impuesto de entrada</b></u>. Consiste en cobrar una multa-impuesto por entrar a partir de cierto punto de la zona centro (con exención para residentes y transporte público). Así se reduce en gran medida el tráfico privado y se fomenta el público. ¡Si ya se sabe que tocando el bolsillo se llega a muchos sitios! Es el modelo <a href="http://www.larazon.es/noticia/4325-europa-apuesta-por-la-bici-y-el-coche-electrico-contra-la-contaminacion">elegido por Londres</a>.</span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit; line-height: 15px;"><br />
</span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit; line-height: 15px;">-<u><b>Reducir el número de vehículos por impuesto al número de ocupantes</b></u>. Se ha hecho en muchas carreteras de acceso a las ciudades para fomentar que los compañeros de trabajo vayan juntos en un mismo coche en lugar de cada uno en el suyo. Se trataría de poner una multa a los coches con un único ocupante, o crear carriles extra por los que solo puedan circular los coches con varios ocupantes. Es interesante para las carreteras que rodean la ciudad (que no son pocas en Madrid precisamente), aunque para el interior de las poblaciones es difícil de regular y de llevar a cabo en la práctica.</span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit; line-height: 15px;"><br />
</span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit; line-height: 15px;">-<b><u>Soterrar el tráfico.</u> </b>Con esto se ganan zonas verdes, peatonales y carriles bici; también se reduce la contaminación acústica. De hecho en Madrid se ha hecho en ciertas zonas, se planea para otras, y se nota. Pero esto no <i>elimina </i>la contaminación, los coches emiten igual bajo tierra que sobre ella (salvo que el sistema de renovación del aire del túnel tenga filtros para la contaminación o algo así, que no es que sea imposible, igual es una solución, pero me suena difícil y caro).</span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit; line-height: 15px;"><br />
</span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit; line-height: 15px;">-<b><u>Potenciar los transportes públicos o ecológicos (zonas peatonales y carril bici)</u></b>. Es lo ideal, <i>promover </i>y no <i>sancionar o prohibir</i>. Pero claro, la pregunta es cómo. Hay cosas muy sencillas como poner el metro las 24H (aunque con menos frecuencia por la noche, vale) al menos los viernes y los sábados, así muchos jóvenes no tendrían que coger el coche para salir de fiesta. Por otro lado está el tema de las bicis: ¿A ver por qué los holandeses van todos en bici a todas partes y nosotros no? Pues por varias razones: 1ª, que la legislación de tráfico y la organización de las vías allí son totalmente pro-ciclistas, mientras que las nuestra es pro-turismos. 2ª, que allí la lleva todo el mundo ¿por qué será que cuando un español se va a vivir a Amsterdam se compra o alquila una bici cuando lleva años viviendo en ciudades españolas sin usarla jamás? ¿Será por el entorno, porque allí está totalmente asimilado como algo lógico y aquí como algo suicida? ¿Será que Holanda es más llanita y aquí hay más cuestas?</span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit; line-height: 15px;"><br />
</span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit; line-height: 15px;"><br />
</span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit; line-height: 15px;">En cualquier caso esto no es cuestión de una medida estrella. Hay que hacer todas las que se pueda a la vez, más que nada porque nuestra salud depende de ello. Prohibiciones, multas, redistribución del tráfico, concienciación, facilidades legales y materiales a los ciclistas, precios asequibles para el transporte público, etc.</span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit; line-height: 15px;">Yo que ya vivo hace algún tiempo en el área metropolitana de Madrid digo claramente que en Madrid el coche no hace falta. Por mucho que nos podamos quejar tal o cual día el transporte público madrileño es de los mejores de Europa (y bastante más barato que en otros países). Yo no siento ninguna necesidad de tener coche para moverme por Madrid ni para llegar a él. Muchas veces, llegas antes, más tranquilo y de forma más barata en metro que en coche (cógelo, atáscate, apárcalo...). Si el coche particular no es necesario en Madrid (quitando quizás para aquellos que vivan en urbanizaciones o pueblos de los alrededores con mala o ninguna combinación de transporte público), ¿por qué la gente sigue acomodada en su uso? Podemos quitar esa franja marrón del cielo de Madrid, es más, debemos. Pero para eso debemos concienciarnos de que lo que damos por sentado quizás deba cambiar. Quizás el que vive en un pueblo o una urbanización pueda coger el coche para ir hasta Madrid, pero una vez llegue a la ciudad en sí, podría aparcarlo frente a una estación y de ahí hacia el centro seguir en transporte público. Quizás una restricción de tráfico para los no residentes, seguida por una multa a la entrada en la zona centro (proporcional a lo contaminante que sea cada tipo de vehículo), el soterramiento de carreteras como la M-30, un fomento de carriles bici y aparcaderos de bicis, un mantenimiento de precios asequibles para el transporte público (al menos para residentes)... Todo se debe contemplar si queremos no acabar con los pulmones de un fumador empedernido, justo ahora que los fumadores pasivos parecía que habíamos ganado una batalla.</span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit; line-height: 15px;">Espero que no acabemos como los japoneses de la tele, con mascarillas para ir por la calle como si de una inmensa planta química se tratase. Si nos fijamos en la dejadez de nuestros alcaldes, para cuando quieran hacer algo puede que ya sea tarde.</span></div></div>Jacques.frhttp://www.blogger.com/profile/01571686779238008254noreply@blogger.com5tag:blogger.com,1999:blog-6620624547428342592.post-74053836445268147732011-02-09T22:50:00.007+01:002011-02-15T11:25:56.496+01:00¿Los políticos son mediocres? ¡Pagadles más!<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"></div><div style="text-align: justify;"><b>ABSTRACT (RESUMEN): Todo apunta a que va a haber una bajada de las pensiones de los diputados; además, quizás, de algún otro <a href="http://www.publico.es/espana/360502/el-psoe-propone-limitar-los-privilegios-de-los-diputados">recorte a sus beneficios</a>. Recientemente (y de vez en cuando) han salido encendidos artículos sacando a la luz sueldos de políticos. Si nos parece normal que un equipo de fútbol pague más para tener a los mejores... ¿por qué no conseguimos entender que el de diputado es un oficio y, como tal, el Estado y los partidos compiten con las empresas privadas en la pugna por llevarse a los más preparados?</b></div><div style="text-align: justify;"><b><br />
</b></div><div style="text-align: justify;">Parece ser que en las últimas semanas <a href="http://www.elpais.com/articulo/espana/Rajoy/pide/ahora/quitar/privilegios/pensiones/diputados/elpepiesp/20110123elpepinac_9/Tes">se ha propuesto</a>, y tiene pinta de ir a salir, una medida de reducción de las <a href="http://www.elpais.com/articulo/espana/Bono/propone/hoy/recorte/pensiones/parlamentarios/elpepuesp/20110125elpepunac_2/Tes">pensiones a los diputados</a> del Congreso.</div><div style="text-align: justify;">Por otro lado, el diario Público tenía hoy (9/02/2011) por titular de portada "<a href="http://www.publico.es/espana/360384/rajoy-gana-en-torno-a-200-000-euros">Rajoy cobra en torno a 200.000 euros al año</a>". Así como muy escandalizados por lo supuestamente alto de la cifra. Seguidamente toda una ristra de <a href="http://blogs.publico.es/versionlibre/344/el-sueldo-notable-de-rajoy/">columnistas</a> y artículos por todas partes diciendo que si es una vergüenza, que si con los tiempos que corren, que si con lo poco que hace. Hasta el PSOE ha ido a ver que saca <a href="http://www.publico.es/espana/360547/el-psoe-se-pregunta-si-la-productividad-de-rajoy-vale-200-000-euros">hurgando con un vídeo</a> (una chorrada la verdad) que se hace eco de la noticia.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Vayamos por partes. </div><div style="text-align: justify;"></div><ul><li><u><b>Lo del sueldo de Rajoy:</b> </u>Si Rajoy fuese a por el dinero o bien se saldría al sector privado donde le pagarían el doble (como mínimo), o bien se volvería a su antiguo trabajo de <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Mariano_Rajoy">registrador de la propiedad</a> donde le pagarían lo mismo y sin tanto trabajo (lo cual puede hacer en cualquier momento porque es funcionario y la plaza se le guarda). Aclarado ya que Rajoy pierde dinero quedándose en la política (como no todos pero sí la mayoría de los altos cargos y dirigentes de los partidos), continuemos con los demás políticos.</li>
</ul><div style="text-align: justify;"></div><ul><li><b><u>Orígenes del sueldo de los políticos:</u></b> Ante esto hay dos concepciones ideológicas que tuvieron su primer debate durante la Revolución Francesa:</li>
</ul><div style="text-align: justify;"></div><ol><li style="text-align: justify;">Los políticos deben ejercer como tales por vocación. A la política se va por el noble espíritu de colaborar en el bien común, ya cómo uno pague sus facturas es algo personal.</li>
<li style="text-align: justify;">Los políticos deben cobrar un sueldo por sus funciones. Esta es la idea que acabó ganando aquel debate. De hecho la remuneración de los diputados es un logro revolucionario y progresista, ¿por qué? Pues porque así se evitaba que sólo los grandes propietarios accediesen a la política. Al pagar un sueldo a cada diputado se garantizaba que cualquiera podía dedicarse a ello, incluidos los trabajadores o los pobres, ya que no dependían de tener una gran fortuna con la que vivir mientras se dedicaban a la política.</li>
</ol><ol></ol><div style="text-align: justify;"></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhVVC7YJZtC1sUuy0psKl7zJsCQjSbZJy9eTSI-lgeyS_yvB8Kh8alUYcv8PVzxQCWxHrpVqTPgiEbJtS9ypxqO_Xi6mrx7X6-TMQfFixYjDJNPHdHF2y5AQawwFCCP0xqoowEOD7mnjCHs/s1600/Le_Serment_du_Jeu_de_paume.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="416" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhVVC7YJZtC1sUuy0psKl7zJsCQjSbZJy9eTSI-lgeyS_yvB8Kh8alUYcv8PVzxQCWxHrpVqTPgiEbJtS9ypxqO_Xi6mrx7X6-TMQfFixYjDJNPHdHF2y5AQawwFCCP0xqoowEOD7mnjCHs/s640/Le_Serment_du_Jeu_de_paume.jpg" width="640" /></a></div><ul><li><b><u>Las pensiones y demás ventajas económicas de los diputados y cargos públicos:</u></b></li>
</ul><div style="text-align: justify;">Aq<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;">uí estoy en parte de acuerdo y en parte en contra. Pero antes de nada un dato:</span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><span class="Apple-style-span" style="color: #333333; font-size: 16px; line-height: 22px;">"<i>Según una carta que José Bono envió a todos los diputados en febrero de 2010, desde 1977 ha habido 3.609 parlamentarios de los que solamente 70 tienen reconocido el complemento de pensión con una aportación media de las Cortes de 1.066 euros mensuales.</i>"</span></span></div><div><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><span class="Apple-style-span" style="color: #333333;"><span class="Apple-style-span" style="line-height: 22px;"><a href="http://www.elpais.com/articulo/espana/Rajoy/pide/ahora/quitar/privilegios/pensiones/diputados/elpepiesp/20110123elpepinac_9/Tes">http://www.elpais.com/articulo/espana/Rajoy/pide/ahora/quitar/privilegios/pensiones/diputados/elpepiesp/20110123elpepinac_9/Tes</a> (23/01/2011)</span></span></span></div><div><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><span class="Apple-style-span" style="color: #333333;"><span class="Apple-style-span" style="line-height: 22px;"><br />
</span></span></span><br />
<div><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;">Una vez dicho esto, en primer lugar, el seguir cobrando parte del sueldo durante unos meses tras dejar el cargo, y luego las pensiones vitalicias para los que dejan los p</span>uestos más altos sirven:</div><div><br />
<div style="text-align: justify;">-<u>Como incentivo para presentarse a las elecciones</u> (si el día después de dejar el cargo sabes que te verás en la calle no es lo mismo que si tienes unos meses para ir buscándote trabajo después de tanto tiempo fuera de tu sector laboral originario). Cuanta más gente se presenta y más candidatos hay para elegir, mejor ¿no?</div></div><div style="text-align: justify;">-P<u>ara reducir el caciquismo</u>. La idea es sencilla, si un político teme por su futuro económico tras dejar la política se agarrará al sillón con las fuerzas que da el miedo. Los sueldos tras dejar el cargo posibilitan la renovación de élites y la llegada periódica de aire fresco a los partidos.</div><div style="text-align: justify;">-<u>Para evitar o reducir la corrupción</u>. Si un político teme por su futuro económico y el de su familia es más fácil que acepte sobornos que si tiene su situación financiera resuelta (o si la tiene resuelta durante al menos un tiempo). Esto es especialmente importante en cargos como los ministros o los presidentes de gobierno. </div><div style="text-align: justify;">Una gente que lo sabe todo de los entresijos del Estado, que sabe los secretos de las cuentas y los intereses del país, que tiene información privilegiada por razón de su cargo... alguien así no debería tener que volver a trabajar en el sector privado, pues eso sería desde peligroso (por razones de la seguridad nacional que protegen los secretos de Estado) hasta ilegal (por utilizar sus conocimientos privilegiados para beneficiar a la empresa que más le pague).</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Es por este último punto que creo que el sueldo vitalicio (o las pagas extras) deben ir acompañadas de una imposibilidad TOTAL para trabajar en el sector privado, excluyendo la labor de partido, por la que cada partido es libre de pagar lo que le apetezca (no encuentro sentido a por qué tantos <a href="http://www.publico.es/espana/359996/pp-ciu-y-pnv-se-niegan-a-revelar-lo-que-pagan-a-sus-dirigentes">ríos de tinta</a> pidiendo que los partidos revelen cuánto pagan a sus asalariados, ¿es su dinero, no? Si le debe interesar eso a alguien será a los afiliados en todo caso); y excluyendo también ámbitos académicos como la universidad, la investigación o la escritura (donde no habría ningún problema en que se pusiesen a trabajar, sin duda encontrando rápidamente trabajo). Actualmente me parece vergonzoso no que Felipe González y J.M. Aznar cobren sueldos vitalicios, eso me parece lo más lógico; lo que me parece increíble es que la ley les permita trabajar para empresas privadas que les pagan un pastón por hacerles de asesores en sus relaciones con el sector público. Eso es lo que hay que cambiar y endurecer, el llamado "régimen de incompatibilidades"; no los sueldos ni las pensiones (que se podría pensar hasta en subir). Hay que evitar a toda costa la posibilidad de que un día le llegue un empresario a un ministro/presidente/europarlamentario/etc. y le diga "<i>ahora por ley no te puedo pagar pero, si ahora me haces este favor, cuando te retires de la política te prometo un puesto en mi empresa cobrando una pasta</i>".</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Para hacernos una idea de cómo <span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;">llevan lo de las "incompatibilidades" en el Congreso:</span></div><div style="text-align: justify;"><div style="text-align: right;"></div><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg-yqOao-0-uZy71WAenMbVcmo_TKEIk_WIPl5njJpXDVKXJiZPxyvkqqyydc_iSPEo1SrQa6zp4XwcohMLqN1rUZkIz-PyWzCZFfHz0j9U9zuCETw8ffXzMgp3g-EWeJNzd8Xq-TTmxEhk/s1600/Fajos_billetes.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="235" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg-yqOao-0-uZy71WAenMbVcmo_TKEIk_WIPl5njJpXDVKXJiZPxyvkqqyydc_iSPEo1SrQa6zp4XwcohMLqN1rUZkIz-PyWzCZFfHz0j9U9zuCETw8ffXzMgp3g-EWeJNzd8Xq-TTmxEhk/s320/Fajos_billetes.jpg" width="320" /></a><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><span class="Apple-style-span" style="color: #333333; font-size: 16px; line-height: 22px;">"</span><i><span class="Apple-style-span" style="font-size: 16px; line-height: 22px;">Hace ahora algo menos de dos años, EL PAÍS publicó que casi las</span><span class="Apple-style-span" style="font-size: 16px; line-height: 22px;"> </span><span class="Apple-style-span" style="font-size: 16px; line-height: 22px;"><a href="http://www.elpais.com/static/documentos/diputados-actividades/" style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: none; outline-width: initial; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-decoration: underline;" target="blank">tres cuartas partes de los diputados (250 sobre un total de 350</a></span><span class="Apple-style-span" style="font-size: 16px; line-height: 22px;">) cobraban dinero al margen de su retribución del Congreso (consulta la lista actualizada</span><span class="Apple-style-span" style="font-size: 16px; line-height: 22px;"> </span><span class="Apple-style-span" style="font-size: 16px; line-height: 22px;"><a href="http://www.congreso.es/portal/page/portal/Congreso/Congreso/Diputados/registro_intereses" style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: none; outline-width: initial; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-decoration: underline;" target="blank">en la web del Congreso</a></span><span class="Apple-style-span" style="font-size: 16px; line-height: 22px;">). Según un informe realizado con las propias declaraciones de los políticos,</span><span class="Apple-style-span" style="font-size: 16px; line-height: 22px;"> </span><span class="Apple-style-span" style="font-size: 16px; line-height: 22px;"><a href="http://www.elpais.com/articulo/espana/250/diputados/tienen/ingresos/extra/elpepuesp/20090329elpepinac_1/Tes" style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: none; outline-width: initial; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-decoration: underline;" target="blank">214 de los 250 diputados pluriempleados tenían ingresos del sector privado</a></span><span class="Apple-style-span" style="font-size: 16px; line-height: 22px;">. El resto, actividades públicas remuneradas. Otros 16 declararon actividades sin remuneración. Solo 84 diputados tienen dedicación exclusiva, o al menos no han comunicado a la Cámara ninguna actividad</span></i><span class="Apple-style-span" style="color: #333333; font-size: 16px; line-height: 22px;">."</span></span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><span class="Apple-style-span" style="color: #333333; font-size: 16px; line-height: 22px;"><a href="http://www.elpais.com/articulo/espana/Rojo/Bono/replantean/privilegios/diputados/senadores/elpepuesp/20110125elpepunac_2/Tes">http://www.elpais.com/articulo/espana/Rojo/Bono/replantean/privilegios/diputados/senadores/elpepuesp/20110125elpepunac_2/Tes</a> (25/01/2011)</span></span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><span class="Apple-style-span" style="color: #333333; font-size: 16px; line-height: 22px;"><br />
</span></span></div><div><ul><li style="text-align: justify;"><u><b><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">¿A los políticos se les paga poco o mucho?</span></b></u> Hombre, pues eso depende de qué queramos de ellos.</li>
</ul><div style="text-align: justify;">Según la ley de la oferta y la demanda, cuanto más se pague más gente querrá ser político; con lo cuál gente bien preparada, que actualmente está en la empresa privada porque le pagan mucho más, quizás se plantee presentarse a algún cargo electo. La administación pública es una opción laboral más, si pagan más van los mejores, si pagan menos los mejores se van a donde pagan más. Los habrá que acepten cobrar algo menos por aquello de que es servicio público y tal; pero ¿cuánto menos?</div><div style="text-align: justify;">Sin embargo, pongamos que una mente brillante con la mejor formación y la mejor honradez acaba sus estudios y sale al mercado laboral: en una empresa, como es el mejor, le pagan de entrada 10.000 euros al mes. En la política o la administración le pagan de entrada de 1000 a 3000 euros al mes según el cargo (por poner un ejemplo, no estoy pensando en ningún puesto concreto ahora mismo). ¡Si al menos tuviésemos el sistema francés, por el que los altos cargos son casi siempre elegidos por los partidos de entre los alumnos de Ciencia Política las "<i>Grandes Écoles</i>"! (universidades de élite) Al menos entonces sabríamos que, cobrasen mucho o poco, los que se metiesen a la política de alto nivel no serían otros que aquellos con la mejor formación.</div><div style="text-align: justify;">Y luego nos sorprende que los políticos sean gente de bajo perfil. A ver, que uno puede tener buena voluntad pero no es tonto.</div><br />
<div style="text-align: justify;">Esta situación me recuerda a un capítulo de la serie "<a href="http://www.seriesyonkis.com/serie/el-ala-oeste-de-la-casa-blanca/">El ala oeste de la Casa Blanca</a>" (mi serie favorita, que recomiendo a todo aquel que, además de entretenerse con una trama que engancha, quiera ver cómo funciona un gobierno desde dentro).<br />
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit; font-size: x-small;">*<a href="http://www.filmaffinity.com/es/film757900.html">Ficha en filmaffinity</a> (por favor, leed lo que dicen en la <i>crítica</i>).</span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit; font-size: x-small;">*<a href="http://www.imdb.com/title/tt0200276/">Ficha en imbd</a>.</span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit; font-size: x-small;">*Según <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/The_West_Wing">Wikipedia</a>: "<i><span class="Apple-style-span" style="line-height: 19px;">La serie recibió una valoración muy positiva de críticos, profesores de </span><span class="Apple-style-span" style="line-height: 19px;"><a class="mw-redirect" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Ciencias_pol%C3%ADticas" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; text-decoration: none;" title="Ciencias políticas">ciencias políticas</a></span><span class="Apple-style-span" style="line-height: 19px;">, y antiguos empleados de la Casa Blanca. En total, El ala oeste de la Casa Blanca ganó tres </span><span class="Apple-style-span" style="line-height: 19px;"><a class="mw-redirect" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Globos_de_Oro" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; text-decoration: none;" title="Globos de Oro">Globos de Oro</a></span><span class="Apple-style-span" style="line-height: 19px;"> y 26 </span><span class="Apple-style-span" style="line-height: 19px;"><a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Premios_Emmy" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; text-decoration: none;" title="Premios Emmy">Premios Emmy</a></span><span class="Apple-style-span" style="line-height: 19px;">, empatando con </span><span class="Apple-style-span" style="line-height: 19px;"><a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Hill_Street_Blues" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: none; background-origin: initial; text-decoration: none;" title="Hill Street Blues">Hill Street Blues</a></span></i><span class="Apple-style-span" style="line-height: 19px;"><i> como la mayor ganadora de la historia de los premios Emmy</i>."</span></span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: 13px; line-height: 19px;"><br />
</span></span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;">La escena en sí (T7,C19) es la siguiente. Josh Lyman, hombre de confianza del presidente de los EEUU, es el encargado de reclutar el que será el nuevo equipo personal de trabajo del presidente. Josh </span>va a ver a Sam Seaborn para ofrecerle un puesto en ese equipo. Sam se había salido a trabajar al sector privado voluntariamente después de haber formado parte de ese gabinete anteriormente. Sam es un profesional de la comunicación política, es muy inteligente y tiene la mejor preparación en las mejores universidades de EEUU. Es el mejor para trabajar para ese puesto y por eso Josh va a buscarlo para convencerle de que se una al gabinete presidencial. La conversación es la siguiente:</div><div style="text-align: justify;"><<<i>JOSH: -Sabías que vendría.</i></div><div style="text-align: justify;"><i>SAM: -Me has dado tiempo para preparar cómo rechazarte.</i></div><div style="text-align: justify;"><i>-(...) Este tipo (</i>el presidente<i>) tiene sustancia. (...) Dime que no lo echas de menos (</i>la política<i>).</i></div><div style="text-align: justify;"><i>-No lo hago.</i></div><div style="text-align: justify;"><i>-Mentiroso.</i></div><div style="text-align: justify;"><i>-Soy abogado. (...) ¿Sabes cuánto gano ahora?</i></div><div style="text-align: justify;"><i>-Me dará náuseas.</i></div><div style="text-align: justify;"><i>-De náuseas nada. Te hará vomitar.</i></div><div style="text-align: justify;"><i>-Pues podrás volver a Washington por un sueldo de funcionario. </i>-Concluye irónico Josh.>></div><div style="text-align: justify;"><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhjHqZOXaPw6nMtUMYaKL78-mJtr6U87vfWBt-6fysEIPpd8-zL0J490WBah24yqRC5bapAHywRVdIGpi9jf9LcSuKmaTd8qf0Dn6eAhHWcmpuvPje-gbF2OfhcxJb0fqGBCt6jPDFaKElI/s1600/sueldo_politicos_espanoles-300x200.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhjHqZOXaPw6nMtUMYaKL78-mJtr6U87vfWBt-6fysEIPpd8-zL0J490WBah24yqRC5bapAHywRVdIGpi9jf9LcSuKmaTd8qf0Dn6eAhHWcmpuvPje-gbF2OfhcxJb0fqGBCt6jPDFaKElI/s1600/sueldo_politicos_espanoles-300x200.jpg" /></a></div><ul><li><u><b><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">Finalmente</span>, <span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">veamos unos pocos números orientativos:</span></b></u></li>
</ul></div><div style="text-align: justify;">-Sueldo de <u>Presidente del Gobierno</u>, el tipo que decide el rumbo del país: <a href="http://www.eleconomista.es/economia/noticias/201060/04/07/Cuanto-gana-usted-senor-Rajoy-Conozca-el-sueldo-de-los-politicos-espanoles.html">89.303 € </a>anuales.*</div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;">*Cifra superada por los salarios de los presidentes del Congreso y de la Comunidad Autónoma de Cataluña, así como el del alcalde de Madrid. Para ver otros sueldos de alcaldes y presidentes autonómicos, <a href="http://www.finanzzas.com/sueldos-politicos-espanoles">pínchese este enlace.</a></span></div><div style="text-align: justify;">-Sueldo de <u>Presidente del BBVA</u>, el tipo que decide el rumbo de un banco: <a href="http://www.diariovasco.com/v/20110205/economia/presidente-bbva-baja-sueldo-20110205.html">4,97 millones de euros anuales</a>.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">-Sueldo de un <u>Diputado</u> (Congreso), que deben crear y elegir las leyes que nos rigen a todos: 2.813 €/mes*</div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;">*Más 150€ para gastos de viaje al extranjero y 120€ para gastos de viaje por España.</span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;">*Más un plus por tener funciones específicas extra dentro del Parlamento: (<a href="http://www.congreso.es/portal/page/portal/Congreso/Congreso/Diputados/RegEcoyProtSoc/regimen_economico_diputados_2010.pdf">Ver enlace oficial</a>) (Curiosamente la cuantía ha bajado en 2010, como podemos ver en <a href="http://www.abc.es/blogs/calleja/public/post/cuanto-gana-un-diputado-3723.asp">este artículo </a>anterior a la bajada)</span></div><div style="text-align: justify;">-Sueldo de un<a href="http://www.rankia.com/foros/bancos-cajas/temas/23361-cuanto-gana-presidente-banca"> miembro del Consejo</a> de Administración del BBVA, que deciden sobre los asuntos más importantes del banco: 110.000 €/mes*</div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;">*Más un plus por tener funciones específicas extra dentro del Consejo.</span></div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">-Pensión vitalicia de un <u>ex-Presidente del Gobierno</u> (los tipos que saben todos los secretos de Estado): <a href="http://www.elpais.com/articulo/sociedad/busca/joven/preparado/Preferible/ex/presidente/elpepusoc/20110115elpepisoc_1/Tes">80.000 € al año </a>(y mira que esto ha llenado titulares y ha hecho correr ríos de tinta).</div><div style="text-align: justify;">-Pensión de Francisco González, <a href="http://www.elpais.com/articulo/economia/presidente/BBVA/embolsa/797/millones/euros/pension/elpepueco/20100205elpepueco_14/Tes">ex-Presidente del BBVA</a>: 79,7 millones de euros (en total). </div><div style="text-align: justify;"><br />
<div style="text-align: justify;"><div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;">*Un buen artículo de El Economista al respecto de todo esto (aunque no está actualizado, pero es orientativo): </span></div></div><div style="text-align: justify;"><div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;"><a href="http://www.eleconomista.es/economia/noticias/201060/04/07/Cuanto-gana-usted-senor-Rajoy-Conozca-el-sueldo-de-los-politicos-espanoles.html">http://www.eleconomista.es/economia/noticias/201060/04/07/Cuanto-gana-usted-senor-Rajoy-Conozca-el-sueldo-de-los-politicos-espanoles.html</a></span></div><div><br />
</div></div></div><div style="text-align: justify;"><ul><li><u><b><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">Conclusión</span>:</b></u></li>
</ul>Espero haber contribuido a despejar un poco del populismo y los simplismos que inundan el debate entorno a los sueldos de los políticos. Podemos elegir pagarles menos, por poder se podría hacer. Pero ¿qué preferimos? ¿A los mejores dirigiendo el país con los mejores sueldos? ¿O a unos que, <i>"bueno no son tan geniales pero al menos nos salen más baratos"</i>? No he querido negar con este artículo el indudable compromiso y verdadera vocación que motiva la entrada en política de un gran número de políticos (y, por raro que nos suene, probablemente de la mayoría). Sin embargo, con honrosas excepciones, la voluntad de contribuir al bien común tiene límites.<br />
Valga como último ejemplo (fíjesen más en las proporciones que en las cantidades): Podemos elegir cobrar 15.000 al mes en vez de 20.000 si el primer trabajo nos motiva más. Pero ¿rechazarían ustedes los 20.000 euros <i>al mes</i> a cambio de entre 1500 y 3500 ocupando un cargo público? Piénsenselo un momento antes de responder.</div></div></div>Jacques.frhttp://www.blogger.com/profile/01571686779238008254noreply@blogger.com5